"6바라밀"의 검색결과 입니다.

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"6바라밀" 검색결과 81-100 / 230건

불교의 발생배경, 창시자, 경전, 분파, 불교의 이해

이을 구제하고 마침내 성불에 이르게 된다고 보는 경우를 말합니다.5. 불교의 분류와 분파6. 종교생활과 현황▶ 불교에서의 실천덕목 - 대표적(육바라밀) - 우리 불자들은 스스로 ... .불교의 분류와 분파 -소승불교 -대승불교 6.종교생활과 현황 -불교에서의 실천덕목 -사찰에서의 예절 -불교의 현황 7.대화의 가능성과 과제1.발생배경과 시대적 상황▶ 불교의 의의 ... 을 뜻하고 있다. - 깨달음이란 단순한 개념이나 관념이 아니며, 부처님이 체험을 통하여 증득한 것이다.▶ 불교출현의 역사적 배경 - 불교의 출현 BC 6세기경. - BC 1500년

리포트 | 23페이지 | 2,000원 | 등록일 2008.01.07

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고전소설의 사상 (구운몽을 중심으로)

.....................................................................20(6) 에 나타난 도교사상......................................22(7 ... 짧있다는 것을 짐작하게 해준다. 이 글에서는 작품과 금강경의 대응양상을 점검하도록 하겠다.금강경은 금강바라밀경, 혹은 능단금강반야바라밀경 또는 금강반야경이라는 이름으로 알려져 있 ... 다. 이것들은 각기 다른 시대에 번역이 된 것인데, 우리가 흔히 접하는 것은 금강바라밀경으로 요진시대에 구라마집이 번역한 것이다. 이 금강바라밀경은 총 32분으로 분류되어 있다. 이

리포트 | 31페이지 | 1,500원 | 등록일 2009.06.15

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원시불교의 사상과 전개

계급제도인 카스트 제도가 그 대표적인 본보기이다.기원전 6세기가 되자, 갠지스 강 중류 유역에는 비옥한 토지를 바탕으로 많은 농산물이 산출되었고, 농산물의 대량유통은 상업의 발달 ... 하였다.2. 원시불교의 근본 사상불교는 기원전 6세기 고대 인도에서 붓다(佛陀, Buddha)가 창시한 가르침이다. 붓다가생존할 당시, 인도에서는 오래 전부터 전승되어 오던 브라만교 ... 지 않다는 사상이 고취되어 보살(菩薩)의 바라밀(波羅蜜)을 실천하려는 사상이 전개되었다. 즉, 보시(布施), 지계(持戒), 인욕(忍辱), 정진(精進), 선정(禪定), 지혜(知慧)와 같

리포트 | 6페이지 | 1,500원 | 등록일 2008.08.11 | 수정일 2014.10.01

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카울슬링의 불교적 접근

으로 설명하고 있다.- 전5識 : 眼識, 耳識, 鼻識, 舌識, 身識- 제6識 : 意識 - 5식으로부터 들어오는 대상을 다시 검토하여 최종적으로 판단- 제7識 : 末那識 ? 의식의 의지처 ... 에서는 인간의 고통은 번뇌에서 비롯된다고 봄- 번뇌장(煩惱障-정의적인 번뇌)과 수지장(隨智障- 지적인 번뇌)으로 나눔- 6가지 종류의 근본번뇌·貪 : 자신에 대한 탐심이 가장 기본적임·嗔 ... 게 산다⑩ 眞實行 : 진실되게 산다4. 바라밀 ? 도피안, 미혹의 이 언덕에서 깨달음을 향한 저 언덕으로 건너가기 위한 방법- 보시 바라밀 : 물질과 정신을 남에게 베풀어 준다

리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.12.13

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[인문]대승불교

의 석가보살은 어떠했는가 하는 것이 문제가 되었다. 그리하여 그로부터 3아승지겁의 옛날부터의 수행이 설해지게 외었다. 불전에서는 수기를 받은 후 보살이 6바라밀을 수행하는 것이 설 ... 해진다. 붓다가 성불하는 데에는 성문이나 연각과는 다른 수행이 있어야 한다는 생각에서 6바라밀이 설정된 것이다. 석가보살은 6바라밀을 수행한 후 10지에 오르고 그 수행이 완정 ... 는 보살과거에 무한의 수행을 한 과보로 성불(成佛)하리라는 수기를 받았다고 하며 인행으로서 이타행(利他行)을 주로 하는 육바라밀의 수행을 설하게 되었다. 이러한 과거세 붓다의 체험

리포트 | 8페이지 | 1,000원 | 등록일 2007.05.23

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차제선문(次第禪門)에 관하여-수증(修證)의 용어를 중심으로

)1) 구상(九想)2) 팔념(八念)3) 십상(十想)4) 팔배사(八背捨)5) 팔승처(八勝處)6) 십일체처(十一切處)7) 구차제정(九次第定)8) 사자분신삼매(師子奮訊三昧)9) 초월삼매 ... (超越三昧)(4) 비세간비출세간(非世間非出世間)1. 차제선문(次第禪門)이란?『차제선문(次第禪門)』의 완전한 제목은『석선바라밀차제선문(釋禪波羅密次第禪門)』이다. 간단히『선바라밀(禪波 ... 이 당시에 함께 들었던 다른 이들의 필사본을 함께 참조하며 다시 다듬어서 현재의 10권 본)이 완성되었다.『차제선문』은 『석선바라밀차제선문』이라는 완전한 제목에서 볼 수 있듯이, 불교

리포트 | 10페이지 | 1,500원 | 등록일 2007.12.26

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카운슬링의 불교적 접근

에서의 마음의 구조 - 유식학에서는 인간의 마음을 팔식으로 설명 - 前5識 : 眼識, 耳識, 鼻識, 舌識, 身識 - 제6識 : 意識 - 제7識 : 末那識 - 제8識 : 阿賴耶識2 ... . 煩惱 - 유식학에서는 인간의 고통은 번뇌에서 비롯된다고 봄 - 번뇌장(煩惱障)과 수지장(隨智障)으로 나눔 - 6가지 종류의 근본번뇌 貪 ,嗔 ,痴 ,慢 ,疑 , 惡見3. 十住 ... 산다 ⑧ 尊重行 : 사람이나 물건을 존중하며 산다. ⑨ 善法行 : 윤리에 어긋나지 않게 산다 ⑩ 眞實行 : 진실되게 산다4. 바라밀 – 도피안 - 미혹의 이 언덕에서 깨달음을 향한

리포트 | 11페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.12.13

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불교사상의 이해

에 대한 집착을 버리면‘너’와 ‘나’는 절대적으로 분리된 존재가 아니라 한 몸의 다른 면일 뿐이라 여긴다.보살은 6바라밀을 닦음으로서 궁극의 깨달음을 얻을 수 있다. 여기서 바라밀 ... 은 ‘완성’을 의미하는데, 이 ‘완성’은 결코 완성될 수 없는 완성이다. 바라밀은 무차별, 공에 입각한 실천이기 때문에 완성을 목적으로 하지 않는다. 즉, 결과에 집착하지 않 ... 고 꾸준히 닦으라는 것이 바라밀의 참 뜻이다. 소승불교의 자리성과 엘리트주의를 비판하는 대승불교에서 결국‘생사가 곧 열반’이라는 반야의 지혜에 입각하여 어떠한 것에도 집착하지 않고 이

리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2007.11.24

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마하반야바라밀다심경 독후감 (해석, 의미)

이 되는 경전, 넓은 의미로는 큰 지혜로 우리에게 직면한 문제를 해결하는 핵심이 되는 말씀을 말한다.반야심경의 의미를 간단하게 적어보면 이렇다.『관자재보살 행심반야바라밀다시 조견오온개 ... 공 도일체고액』ㅡ관자재보살(관세음보살)이 삼계, 사생, 육도의 고통 받는 중생을 구제하기 위하여 깊은 반야바라밀을 수행할 때에 오온(물질적 현상, 감각작용, 의지적 충동, 식별작용 ... 주관작용도 없느니라. 『무무명 역무무명진 내지 무노사 역무노사진』ㅡ이 공의 세계에서는 무명(明)도 없고, 무명의 소멸도 없으며 행, 식, 명색, 6입, 촉, 수, 애, 취, 유

리포트 | 29페이지 | 1,000원 | 등록일 2007.12.01

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[불교][불국정토][불법][십이연기설][정혜결사운동]불교와 불국정토, 불교와 불법, 불교와 불구, 불교와 십이연기설, 불교와 정혜결사운동, 불교와 환경윤리, 불교와 현대과학 분석

여 자리이타의 보살도를 행하고 있고 직업노동을 통하여 이미 보살의 6바라밀을 실천하고 있다. 그래서 이 [세속의 세계]가 그대로 이미 [보살의 세계]이다. 그러나 보살의 세계는 완성

리포트 | 10페이지 | 5,000원 | 등록일 2013.04.26

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[불교사상][불교][복전복리사상][정토사상]불교사상과 복전복리사상, 불교사상과 정토사상, 불교사상과 공사상, 불교사상과 화엄사상, 불교사상과 자비사상, 불교사상과 중도사상 분석

을 받아서 극락에 왕생한다고 하였다.다음으로 동서남북과 상하 등 6방의 부처들도 염불에 의하여 왕생할 수 있다는 석존의 말씀의 객관적 타당성을 증명하고 있음을 들어 아미타불의 공덕 ... 다. 제 4장 淸淨嚴飾莊嚴妙存, 제 6장 供養他方往返無碍, 제 7장 增進修行宣流法化, 제 8장 永斷生死壽命長遠 등은 아미타경의 내용을, 제 5장 於中受生隧分受生, 제 9장 ... 으로서 제 1장 回向三處度諸迷淪景, 제 2장 報佛大恩發明輪回景, 제 3장 出於根塵四洲遊方景 제 4장 空寂靈知返淨卽是景, 제 5장 自然天堂自照光明景, 제 6장 定慧等持蒙佛

리포트 | 8페이지 | 5,000원 | 등록일 2013.04.12

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[불교][신흥불교][대승불교][선불교][원불교][격의불교]불교와 신흥불교, 불교와 대승불교, 불교와 선불교, 불교와 원불교, 불교와 격의불교, 불교과 유식불교, 불교와 호국불교

- 재야적 성격, 집권층을 비판하고 저항함. 선승들은 당시 유학자들과 친숙했다. 유학자들은 당대 사회의 불만을 자지고 있었다. 6두품을 신분상승에 한계가 있었고 골품제 사회에 불만 ... 에 와서 삼학에 세 가지를 더하는 “육바라밀(六波羅密)”로 발전하여 보살 수행의 가장 기본사항으로 중요시되어왔다. 이에 상응해서 원불교 교리에서도 삼학에 세 가지 조목을 덧붙인 생활

리포트 | 11페이지 | 5,000원 | 등록일 2013.04.12

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종교와 사회복지

)의 원리에 따라 육바라밀을 실천하는 것이 성불하고자 하는 보살의삶이다.⑥ 평등사상 : 사람에게 자기 자신보다도 사랑스러운 것은 없다. 그러므로 자기 자신이사랑스러운 것을 아는 사람 ... 시), 아동보호시설운영(9.3%), 아동양육을 위한 강좌개설(9.1%), 입양 및 위탁부모 결연사업(3.5%), 기타(12.6%)청소년장학사업(68.6%), 소년소녀가장지원(29 ... .3%), 청소년상담(25%), 독서실운영(22.4%), 청소년선도(16.4%), 불우청소년캠프(8.3%), 취업알선(6.7%), 청소년성교육(5%), 직업훈련(2.9%), 학교폭력

리포트 | 9페이지 | 3,000원 | 등록일 2012.05.28

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[불교용어][무명]불교용어와 무명, 불교용어와 부도, 불교용어와 보시, 불교용어와 아미타불, 불교용어와 도량석, 불교용어와 도리천, 불교용어와 송주, 불교용어와 업(業) 분석

다는 삼국유사의 기록이 있지만 실물은 전해지지 않고 844년(문성왕 6)에 조성된 염거화상탑이 가장 오래된 부도로 알려져 있다.이러한 승탑은 불탑과 달리 단층의 집모양으로 절의 중심부 ... 바라밀다경』?『발보리심경론』 그리고 四攝法을 통해 보시를 설명하고 있는『유마경』?『대반야바라밀다경』 등이 있다.財施?法施?無畏施의 3種布施를 설한 경론으로『增一阿含經』이 있 ... 을 생각하면서 '나미아미타불'이라는 6자를 부르고, 이것을 불교의 경전으로 하여 아미타불의 대원의 힘으로 정토, 즉 부처와 보살이 사는, 번뇌의 굴레를 벗어난 아주 깨끗한 세상에 가

리포트 | 8페이지 | 5,000원 | 등록일 2013.04.12

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[불교용어][불교][보시][열반]불교용어와 보시, 불교용어와 열반, 불교용어와 여래십호, 불교용어와 종송(쇳송), 불교용어와 석등, 불교용어와 도솔천, 불교용어와 각단예불 분석

경』?『육도집경』?『대반야경』?『보살선계경』?『보리행경』?『허공장보살경』?『대승이취육바라밀다경』?『발보리심경론』 그리고 사섭법을 통해 보시를 설명하고 있는『유마경』?『대반야바라밀다 ... 불교에서 말하는 욕계(欲界) 6천 중의 제4천. 산스크리트 듀스타(thsita)의 음역으로 만족시키다는 의미이며, 지족천(知足天)으로 의역된다. 즉, 이곳에 사는 무리들은 사람

리포트 | 8페이지 | 5,000원 | 등록일 2013.07.20

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불교의 제의

행동으로 육바라밀의 보살행을 제시하였는데, 특히 반야(지혜)바라밀을 궁극적 목표로 한다. 이러한 대승 불교의 반야 사상에 관한 여러 경전에서 그 핵심만을 함축시켜 담은 경전 ... 3×6〓18의 십팔번뇌가 된다. 또 이 호(好)·오(惡)·평등(平等)에 의거하여 즐겁고 기쁜 마음이 생기거나(樂受), 괴롭고 언짢은 마음이 생기거나(苦受), 즐겁지도 괴롭지도 않

리포트 | 12페이지 | 1,500원 | 등록일 2010.04.18

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선종의 윤리사상

고, 정혜결사(定慧結社)를 설립하면서 다시 번성하였다. 조선시대에 들어와서는 억불숭유(抑佛崇儒) 정책에 의해 점차 쇠퇴하였다. 1424년(세종 6)에는 당시 불교 7종파를 선종 ... (隨緣行)’ 모든 집차을 끊는 ‘무소구행(無所求行)’, 청정한 마음으로 육바라밀을 행하는 ‘칭법행(稱法行)’ 4종류의 실천행을 말한다. 이 네 종류의 실천해의 최종 종착지는 ‘이치

리포트 | 4페이지 | 2,000원 | 등록일 2011.11.20

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대승불교의 선사상에 대하여

고 있다. 불타는 6년 수행의 과정을 거쳐 대오(大悟)를 이루었으며, 대오 후 “나는 일체승자(一切勝者)며, 일체지자(一切智者)라”고 선언하였다. 과연 불타의 대오를 가져온 그 ... 불교의 구체적인 생활실천의 입장을 강화하는 것이었다. 보살들은 개방된 교단과 교의를 만든 것이다. 주의해야 할 것은 이들 여섯 가지가 모두 바라밀(波羅蜜)이라는 점이다. 바라밀 ... 은 혜가(慧可)에게로 전승되었다. 혜가는 6년간 달마에게 배우고 일승을 깊이 연구했다고 전해진다. 그러나 그의 선사상에 관해서는 알려진 것이 없으며, 다만 확실한 것은 그에게서부터 능가

리포트 | 8페이지 | 2,000원 | 등록일 2010.04.18

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불탑신앙의 기원과 경전속에서 불탑의 의미와 기원

(金剛大夜叉主)의 질문을 받고 대공덕취(大功德聚) 다라니와 6바라밀 다라니를 설한다. 이 다라니들도 탑 신앙과 관계가 있는 것이다.이러한 탑 신앙과 관계된 다라니가 설해지고 있 ... 는 만큼 이 경은 인쇄와 필사 등을 통해 탑 안에서 발견되는 경우가 많으며, 특히 앞서 말한 근본, 상륜, 자심, 6바라밀 다라니 등이 다수 발견된다.현재 세계 최고(最古)의 현존 ... ( 일승의 가르침을 말씀한 것이 『법화경』이다.그런데 이 일불승을 자각하는 실천행법(實踐行法)으로 [방편품]에서는 육바라밀의 수행과 함께 불탑조성(佛塔造成)과 불탑예배와 공양(供養

리포트 | 22페이지 | 4,000원 | 등록일 2008.12.01

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대장경과 중국불교(선종까지) 정리

入-報怨行 지금 괴로움을 받는 것은 전생의 업, 기꺼이 받음. 無所求行 탐내는 마음을 없앰. 隨緣行 연을 따라 행함. 稱法行 법의 본성에 계합한 실천(육바라밀 수행)선종초조 ... . 좌선에 대한 구체적인 실천항목들을 제시함으로써, 수행력 회복, 선종이 비로소 중국화 되는 계기를 마련.선종제5조-홍인 제6조-혜능, 頓悟頓修,『육조단경』菩提本無樹 보리에 본래 나무

리포트 | 9페이지 | 1,000원 | 등록일 2009.12.08

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