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상춘곡 창작 배경 화랑 自然樂 도산십이곡 의의 일본 강호가도 경기체가 상춘곡 해석
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"풍류(風流)" 검색결과 81-100 / 491건

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    최치원 사상의 종착점과 ‘풍류’의 발현 (The Ideological Accomplishment of Choi Chi Won with the Realization of Poongryu)
    국제뇌교육종합대학원대학교 국학연구원 신운용
    논문 | 41페이지 | 무료 | 등록일 2025.06.27 | 수정일 2025.07.04
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    가야금에대하여
    다. 가야금은 궁중음악이나 풍류방음악을 연주하는 풍류가야금(風流伽倻琴)은 법금(法琴: ‘정식 가야금’이라는 뜻) 또는 정악가야금(正樂伽倻琴)이라고도 하여, 가장 기본적이면서 오래된 ... 형태의 가야금이다. 가야금은 과 계통의 변주곡, 가곡반주 등 지난날 풍류방에서 연주되었던 대부분의 악곡에 편성되는데, 이 경우는 궁중과 풍류방의 음악인 풍류
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    | 리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2019.05.22
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    정철 <관동별곡>속에 나타난 우리 풍류 정신
    속에 드러난 우리 풍류 정신즐길 때 즐길 줄 아는 것은 먼 옛날부터 우리 민족의 정신이었다. 그러한 정신을 일컬어 풍류(風流)라고 칭해 왔다. 풍류는 상하층을 막론하고 사회에 녹 ... 의 그러한 정신은 풍류에도 녹아 있었다. 그리고 조선조 풍류는 유교적 가르침 뿐 아니라 자연에 성립하는 질서, 우리 민족의 의식 저변에 깔려 있던 도교적 의식을 조화롭게 갖추어 낸 ... 산물이었다.그러한 관점에서 볼 때 송강 정철의 은 조선조 사대부의 풍류 정신을 섬세하게 구현해 낸 작품이다. 은 작자가 강원도 관찰사로 부임하게 되면서 금강산 및 관동팔경(關東八景
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    | 리포트 | 2페이지 | 1,000원 | 등록일 2018.11.20
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    심득기3
    이 한국인에 의한 주체적 사유라고 할 때, 한국 고대사회에서 고유 사상인 ‘풍류(風流)’문화를 빼 놓을 수 없다. 풍류는 최치원의 에 기록되어있는데, 이것은 유교와 불교, 도교 ... 가 전래되기 전부터 있어온 한국 고유의 사상임을 밝혔다. 풍류는 ‘현묘지도(玄妙之道)’의 다른 이름이라고 할 수 있다. 상고 시대의 조상들은 하늘에 지내는 제사를 통해 강신(降神)체험 ... 을 했는데, 이것을 상상체계로 표출한 것이 풍류라고 유추한다. 따라서 풍류는 하늘을 섬기는 천신도 (天神道)이며, 그 핵심은 하늘과 인간이 하나로 융합되는 데 있다고 할 수 있
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    | 리포트 | 2페이지 | 1,000원 | 등록일 2019.03.03
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    전통문화보고서(한국전통음악)/A+자료
    가 중심이 되어 합주되는 것을 거문고회상, 또는 줄풍류(絲風流)라고 하며 그냥 영산회상이라고도 합니다. 특히 거문고 소리와 조화를 이룰 수 있도록 가야금, 대금, 해금, 세피리, 양금 ... , 궁중음악의 일부를 포함하여 민간상류층 에서 연주되어 오던 음악을 말합니다. 즉, 정악은 풍류방을 중심으로 한 선비들의 음악으로 과거 궁중음악을 비롯한 상류 지식층의 음악, 즉 ... 세분화됩니다. 간단히 정리하면 정악안에는 기악, 성악으로 나뉘고 기악안에는 궁중음악, 풍류음악, 영산회상, 자진한잎으로 이루어지고 성악안에는 가곡, 가사, 시조로 이루어집니다. 민속
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    | 리포트 | 5페이지 | 3,000원 | 등록일 2020.09.30 | 수정일 2020.10.30
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    상춘곡 고어 해석
    「상춘곡(賞春曲)」 -정극인홍진(紅塵)에 뭇친 분네 이내 생애(生涯) 엇더?고녯 사? 풍류(風流)? 미?가 ? 미?가천지간(天地間) 남자(男子) 몸이 날만? 이 하건마?산림(山林
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    | 리포트 | 1페이지 | 1,000원 | 등록일 2019.05.13
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  • 자료 표지
    한국 전통 음악의 특징
    玄妙之道 曰風流”(삼국사기) 라면서, 풍류에는 유,불,선 삼교의 사상이 모두 들어 있다고 설파하였다. 외래사상인 유,불,도 사상이 풍류에서도 발견되는 것인데, 이 풍류는 이들 사상 ... 한국 전통음악 미학사상의 원류1.풍류한국사상사에 있어서 가장 근원되는 사상으로 풍류사상을 들 수 있다. ‘풍류’라는 용어는 신라시대의 최치원이 쓴 글에 나타난다. 최치원은 “國有 ... 이 들어오기 전부터 우리나라에 있었으니 포괄적이고 수준높은 우리의 고유사상이라고 할 수 있다. (.......)풍류라는 용어는 음악에서 많이 쓰인다. ‘줄풍류’ ‘대풍류’ ‘풍류객
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    | 리포트 | 7페이지 | 3,500원 | 등록일 2019.05.05
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    남북사통속연의 第九十一回　促蛾眉宣華歸地府　駕龍舟煬帝赴江都.hwp남북사통속연의 91회 미인 선화부인을 재촉해 저승에 돌아가게 하며 임금의 배를 타고 수양제는 강도에 이르다
    을 가져오게 하여 5호16원의 명칭을 취하게 했다.煬帝本是個風流皇帝, 頗有才思, 世基又是個風流狎客, 夙長文筆。양제본시개풍류황제 파유재사 세기우시개풍류압객 숙장문필狎客[xiake]① 매우 ... 친한 사람 ② 기루(妓樓)의 유객(遊客) ③ 무람없는 사람양제는 본래 풍류 황제이라 재주와 사고가 있고 우세기도 또 풍류의 유객으로 전부터 문필에 장점이 있었다.一君一臣, ?倡我和
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    | 리포트 | 23페이지 | 3,500원 | 등록일 2020.04.07
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  • 자료 표지
    원효
    의 독창적인 사상이 실제로는 독창적으로 발생한 것이 아니라 원효가 속해 있는 환경인 ‘언어(한)’, ‘풍류(風流)’, ‘화백(和白)회의’, ‘점이(漸移)지대 문화’를 언급하고 있 ... 을 서술하는 방식과 유사하며 글쓴이는 이것을 일심사상의 한국적 해석이라고 주장한다.둘째, 종교로서의 ‘풍류도(風流道)’를 원효의 불교사상 해석에 사용하고 있다. 그는 풍류를 “바람 ... 과 구름처럼 늘 걸림 없이 흐르는 모습”이라고 서술하며 “풍류는 어떤 고정된 형상을 지속하지 않고 초월하지만 그것으로 인식할 수 있다”고 해석한다. 이러한 풍류가 불교의 ‘무애(無碍
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    | 리포트 | 4페이지 | 3,000원 | 등록일 2016.12.07
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    사코쿠/오키나와/규수 지방 마츠리
    도리에서 파생되어 도쿠시마의 아와오도리가 되었다고 한다 . 풍류 ( 風流 ) 설 : 아와오도리가 풍류에 해당되는 춤에서 변화된 춤이라는 설로 , 미요시키 ( 三好記 ) 의 쇼즈이 성 ... 의 성주 소고 마사야스가 1578 년 쇼즈이 성에서 후류오도리 ( 風流踊り ) 를 개최했다는 기록이 아와오도리의 시초라고 한다 . 축성 기념 설 : 1587 년 도쿠시마 성이 완성
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    | 리포트 | 27페이지 | 1,000원 | 등록일 2018.05.17
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    도산십이곡
    .이 듕에 往來 風流(왕래풍류)를 닐어 므슴 ?고.雷霆(뇌정)이 破山(파산)?여도 聾者(농자)? 못 듯?니白日(백일)일 中天(중천)?야도 ?者(고자)? 못 보?니우리는 耳目(이목 ... (성리학적이념)/천운대 돌아들어 완락재(책 소중히 보관) 말쑥한데책속에 묻히니 즐거운 일이 무궁무진하다.이중에 왕래 풍류하는 즐거움 말해 무엇할고?->책을 읽고, 왕래풍류하며 자연 ... 과 귀 떠야한다!->만권생애와 왕래풍류 통하여/옛선인도 날 못보고 나도 옛선인을 못 뵌다.옛선인을 못뵈어도 가던 길 앞에 있나니.(책에서 나와있음)가던길 앞에 있거든 아니 가고 어찌하겠는가
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    | 시험자료 | 1페이지 | 5,000원 | 등록일 2018.03.10
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    이생규장전, 용궁부연록 핵심 삽입시 분석 레포트
    江河亦會同靈機何恍惚 玄德更淵沖 苑擊催花鼓 樽垂吸酒虹天姝吹玉笛 王母理絲桐 百拜傳?醴 三呼祝華嵩煙沈霜膚果 盤映水晶蔥 珍味充喉潤 恩波浹骨融還如?沆瀣 宛似到瀛蓬 歡罷應相別 風流一夢中높이 ... 구절 ‘즐거운 뒤 이별이라, 풍류 그만 꿈결 같네’에서는 김시습이 자신을 한생에 투영해 능력을 인정받았더라도, 현실은 세조 왕위 찬탈 사건으로 인해 자신의 삶에 대한 무상감을 깨닫.
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    | 리포트 | 9페이지 | 2,000원 | 등록일 2020.08.05 | 수정일 2021.05.08
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    상춘곡에 대한 연구
    (홍진)에 뭇친 분네 이내 生涯(생애) 엇더?고./ 녯 사? 風流(풍류)? 미?가 ? 미?가./天地間(천지간) 男子(남자) 몸이 날만? 이 하건마?,/ 山林(산림)에 뭇쳐 이셔 ... 네, 이내 생애 엇더고. 녯사 풍류, 미가 못 미가, 천지간 남자 몸이, 날만이 하건마, 산림(山林)에 뭇쳐 이셔 지락(至樂)을 것가…"로 시작되는데 내용을 보면 다음과 같다.紅塵 ... 면 산중에 거처하며 봄날의 홍취에 한껏 젖어 온갖 풍류의 즐거움을 느낄 수 있고 높은 산에 올라 수많은 마을을 바라보니 더욱 아름답다. 이러한 자연의 품 안에서 부귀와 공명을 욕심내
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    | 리포트 | 4페이지 | 1,500원 | 등록일 2018.11.13
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    변화하는 대학생 술문화
    것 』자료 7. 전주전통문화연수원, 선비들이 술을 마시는 의례 - 향음주례선조들에게 ‘음주’란 풍류(風流 : 속되지 않고 운치 있는 일)이었고 동시에 ‘예절을 지켜야 하는 문화’였 ... 다. 음주 예절을 배우고 서로 지켰으며 술자리에 노래, 춤, 시조를 곁들여 우아하고 고결한 풍류로 승화시켰다.2018년, 20대에게 술과 술자리는 가볍게 즐기는, 친근한 존재
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    | 리포트 | 8페이지 | 3,000원 | 등록일 2019.04.08 | 수정일 2019.04.13
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    고전시가론 발표 자료
    는 노래 작품 1작품 1- 상춘곡 ( 賞春曲 )상춘곡 ( 賞春曲 ) 홍진 ( 紅塵 ) 에 묻힌 분들 이내 생애 ( 生涯 ) 어떠한고 ? 옛사람 풍류 ( 風流 ) 를 미칠까 못 ... ( 千村萬樂 ) 이 곳곳이 벌여 있네 . 자연을 즐기는 공간 3 자연을 즐기는 공간 4 이상향 본사 4 - 술과 풍류상춘곡 ( 賞春曲 ) 연하일휘 ( 煙霞日輝 ) 는 금수
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    | 리포트 | 27페이지 | 3,500원 | 등록일 2019.05.13
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    경기체가 - 관동별곡
    習家池館爲 四節 遊伊沙伊多 三韓禮義 千古風流 臨瀛古邑鏡浦臺 寒松亭 明月淸風海棠路 ??池 春秋佳節爲 遊賞景 幾何如爲尼伊古燈明樓上 五更鍾後爲 日出景 幾何如 五十川 竹西樓 西村八景翠雲 ... 의 전체적인 주제는 시적자아가 자신이 가진 지적인 능력을 과시하며 자연을 감상하고 풍류와 놀이를 즐긴다는 내용이라고 할 수 있다. 그런데 에서는 개인이나 소규모집단의 능력, 풍류 ... 의 멋스럽고 여유 있는 풍류가 온존하는 유교적 이상 세계을 제시하고 이를 실현하기 위한 순찰, 역방이라는 행위를 찬양하고자 한 것이 이 작품의 주제라고 할 수 있다.▶ 의 연행은 창작
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    | 리포트 | 11페이지 | 2,000원 | 등록일 2018.11.03
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    여주의 역사문화유적을 찾아서, 영월루
    여주의 역사문화유적을 찾아서, 영월루우리 민족을 설명할 때 풍류(風流)를 빼 놓고서는 이야기가 되지 않을 정도로 한민족에게 풍류와 흥취는 뗄레야 뗄 수 없는 바늘과 실 같은 것이 ... 다. 흔히 풍류라고 하면 하릴 없이 아름다운 풍경을 보면서 시를 읊고 아무런 근심걱정 없이 음주가무를 즐기는 것으로 생각하기 쉬운데, 우리 선조(先祖)들에게 풍류는 그런 단순 ... 한 의미가 아니었다. 사전에서는 ‘바람과 물의 흐름. 풍치가 있고 멋스럽게 노는 일’이라고 설명이 되어 있지만, 풍류라는 단어에는 이런 단순한 자연의 흐름뿐만이 아니라 사람과의 관계
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    | 리포트 | 2페이지 | 1,000원 | 등록일 2015.05.09
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    독후감 - 구운몽 가볍게 읽기 - 양소유의 여인들 -
    君勤栽植 此樹最風流楊柳何靑靑 長條拂綺楹願君莫漫折 此樹最多情버들이 푸르러 베를 짜는 듯하니, 긴 가지 그림 속 누각에 떨쳤도다.원컨대 그대는 부지런히 심어라, 이 나무 가장 풍류
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    | 리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2018.11.06
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    조선 전기 시조와 가사
    으로 “강호시조”라 하여 시조의 중심축을 이루게 된다. 영남가단의 강호시조와는 달리 호남가단에서는 도리보다는 흥취를 담는 풍류(風流)를 자랑하였다. 영남가단: 이황(李滉, 1501 ... ~1554)의 「오륜가」, 정철(鄭澈)의 「훈민가(訓民歌)」③ 기녀시조: 사대부의 풍류에 참여하는 기녀들은 사대부들의 문학세계에도 참여하여 시조 작자층의 확대에 기여했을 뿐만 아니
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    | 리포트 | 5페이지 | 1,500원 | 등록일 2018.11.23
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    조선시대 한강변에 있었던 정자를 찾아서, 제천정
    조선시대 한강변에 있었던 정자를 찾아서, 제천정풍류(風流)라는 것은 각박한 삶을 살아가는 우리들에게는 조금 동 떨어진 이야기일지 모르지만 과거 선조들에게는 무척이나 중요한 즐길 ... 거리였다. 풍류라고 해서 그렇게 어려운 이야기가 아니다. 경치 좋고 마음이 편안한 곳에서 좋은 사람들과 시를 짓고, 풍경을 감상하는 것. 그것이 일반적으로 알려져 있는 풍류이 ... 다. 이 풍류는 우리 조상들은 물론이고 중국, 일본까지 아시아의 거의 모든 나라가 즐겨 했던 놀거리라고 할 수 있다. 특히 우리나라는 삼면이 바다로 둘러싸여 있고, 산이 많아서 높은 곳
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    | 리포트 | 2페이지 | 1,000원 | 등록일 2015.04.16
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2025년 12월 17일 수요일
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