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"신도비명" 검색결과 81-100 / 108건

  • 동작구 유적
    었던에 오위 도총관 항(杭)의 전서로‘창빈 안씨 신도비명’이라 전액을 두르고 예조판서 신정이 지은 비문을 지돈녕부사 이정영의 글씨로 새겼다.수죽 정공 신도비(水竹 鄭公 神道碑){소재 ... 지 : 동작구 사당5동 산32-83[ 서울특별시 유형문화재 제62호 ]수죽 정창연의 신도비로서 효종6년(1655)에 건립되었다.정창연은 좌의정 정유길의 아들로 선조12년(1579 ... ) 식년시에 을과로 급제한 후 선조 25년(1592)에 예조판서를 거쳐 광해군6년(1614) 과 인조원년(1623)에 우의정과 좌의정을 역임했던 분이다.신도비의 받침돌 허리부분과 몸
    리포트 | 18페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.03.02
  • [경서] 경서자 연구
    字) 로 일컫은 이도 있 다. 그렇게 명칭한 것은 당시 석봉의 글씨체가 유행하였기 때문에 선입감을 갖고 일컫는 듯하 다. 석봉 한호가 쓴 「화담서선생신도비명병서(花潭徐先生神道碑銘
    리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.06.06
  • 68 운동 ( 독일 위주로 )
    는 1950년 러시아의 포로 수용소에서 돌아왔다. “매일 밤 우리는 아버지가 비명 지르며 우는 소리에 깼습니다. 나는 전쟁 동안 아버지에게 무슨 일이 있었는지는 몰랐지만 아버지는 나 ... . Down with the state. 국가를 타도하자. Neither God nor master. 신도, 스승도 필요없다. No forbidding allowed. 금지하는 것
    리포트 | 39페이지 | 2,000원 | 등록일 2006.12.05
  • [예술]공연예술이론
    극장의 형식, 요소와 많이 닮아 있다.예) 사제=배우, 신도=청중, 예배의식=공연‘예배를 드린다’ 참여의식의 중요성을 나타내는 말!!⑤ 샤머니즘(주술적, 샤먼이란? 영적존재와 대화 ... / 감각에 호소 / 감각적② 대사에 의존하는 연극 거부/ 비언어적인 리듬-추상적인 소리들, 비명, 주문을 외는 소리, 분절된 대사, 침묵, 제스처,몸짓, 조명 등>>공감각적 이미지
    리포트 | 4페이지 | 3,000원 | 등록일 2007.01.11
  • [문학(희곡, 시나리오)]영화 살인의 추억과 연극 날보러와요를 통해 본 시나리오와 희곡의 차이
    의 고립적이고 을씨년한 분위기를 나타낼 수 있어야 했다.이를 위해 실제 공연에서는 모짜르트 음악과 빗소리, 음향 효과로서 여자의 비명소리, 그리고 무대 장치는 갈대밭이 사용 ... 장면#1과 비슷한 분위기로서 살인을 느낄 수 있는 장면이다. 마친가지로 빗소리와 비명 또는 음습한 갈대밭이 그 배경이 되었다.#15. 이럴 수가...-수사반참담한 사건이 다시 발행 ... ,골목길.채석장달아나는 조병순을 채석장에서 잡는다.#51~58 경찰서, 지하 취조실경찰서 앞에서 조병순이 다니는 교회 신도들이 그를 풀어달라고 외친다. 조병순은 자백을 하면서도 마지막
    리포트 | 15페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.03.03
  • [한국사상]화담 서경덕
    ) 은산현감(殷山縣監) 홍방(洪滂)이 윤효선(尹孝先)의 발문(跋文)이 붙은 사본으로 된 유고를 얻어 신도비명(神道碑銘)을 덧붙여 출판했다. 그 판본이 희미해지자 김용겸(金用謙)이 새로
    리포트 | 20페이지 | 2,500원 | 등록일 2005.10.19
  • [건축조경]용주사/윤건릉
    을 받았다. 그는 비명에 숨져간 부친 사도세자의 묘를 옮겨묘호를 바로 세우는 등 선친의 원혼을 위로하는 한편 1년에도 수차례 능 참배길에 나 섰고 가식없는 효심으로 백성을 감복 ... )라 하고 넓은 길은 신도(神道)라 함, 능참봉은 풀밭을 걸음, 계단도 좁은 것이 왕, 귀신인 선왕은 넓은 계단 사용, 반대편에는 어도만 있음, 왜냐 선왕은 봉분으로 올라가
    리포트 | 17페이지 | 1,500원 | 등록일 2006.06.27
  • 악에 대한 비평
    면 신은 인간에게 자유의지를 주었으며 또한 신도 자유의지를 가지고 행한다고 하였다. 신이 자유의지를 준 이유는 무엇일까? 신이 준 자유의지 덕분에 인간은 악마가 없더라도 인간이 악 ... 다. 즉 개신교 목사들에게있어 교황은 적 그리스도였고 카톨릭의 엑소시즘에 있어서 귀신들은 비명을 지르며 희생자의 몸에서 뛰쳐나가면서 개신교 교리를 천명되기도 했다. 인간은 신(선
    리포트 | 2페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.12.02
  • 일본의 야스쿠니 신사
    에 대한 초혼제가 행해졌다.초혼제는 비명에 간 사람들의 영혼이 원혼이 되어 재앙을 일으키지 않도록 하는 제사로 일본의 전통적인 신앙인 신도(신도)의식 거행되었다. 메이지 정부 ... 1.CHAPTER 신도1장 신도1)신도에서 말하는 신①신도의 신신의 존재에 대해선 일본의 신도뿐만이 아니라 많은 종교에서 신앙숭배의 대상으로써 신의 존재를 설명하고 있다.신 ... 공식 참배를 하지 않도록 요구하는 의견서를 제출했다.사회당은 이 의견서에서 「야스쿠니 신사 공식 참배 문제에 대해 야스쿠니 신사는 신도 의식에 따라 전사자를 신으로 모시는 종교
    리포트 | 41페이지 | 3,000원 | 등록일 2002.05.27
  • [신문방송 영상문화이론] 의미생성과정의 차이에서 살펴본 공포영화
    었다.의뢰인을 만나기 전 해리는 John 목사의 한 신도가 자살한 장면을 목격하게 된다.D. 루이스 사이퍼와의 첫 만남.지팡이를 돌리고 있는 루이스의 창백한 손이 얼굴보다 먼저 ... , 누군가자신의 어깨를 두드리는 장면, 비명소리-을 보다 뚜렷하게 느낀다.T. 부쓰 스위트가 끔찍하게 살해되었다는 사실을 안지 얼마 안돼 다시 마가렛의심장이 파여져 죽어있는 모습
    리포트 | 12페이지 | 1,500원 | 등록일 2005.09.22
  • [정치사상가] 이항로의 시대인식
    535번지)에 있으며 경기도 유형문화재 제105호 지정되어 있다 신도비의 비명 은 문인인 최익현이 썼다. 노문리산 69의 7번지에 위치한 사당 노산사는 경기도 기념물 제43호로 지정
    리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.04.12
  • [지리학] 부산 선암사 답사
    면서 기도를 드린 신성한 도량이었다.선암사기(仙庵寺記)에 의하면 고려 말 왜구들이 불상을 약탈해다가 절을 짓고 불공을 드렸는데 재앙이 잦아지면서 비명을 지르며 목숨을 잃은 자가 많 ... 오래되었음을 알 수 있고, 선압사가 위치한 堂甘의 입지 상, 당시 민간신앙과 결합을 통하여, 신도들의 접근과 인식 정도를 높였을 것으로 보인다.(실제, 현재 선암사 경내를 살펴보 ... 고 있다)이 있고, 좌측으로 관음전, 명부전, 종각(범종-신도들의 불사로 만들어진 것으로 보임, 법고)과 부도터가 순서대로 있다. 또, 대웅전 뒤로 돌아가면 극락전(대웅전 위
    리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.12.13
  • [서양미술사] 초기기독교미술
    신랑과 후진사이에 가설된 대형의 횡단아치신도의 영역과 성직자의 영역을 공간적으로 구분▶ 단면계획*신랑의 측면벽은 상부로부터 고측창, 트리포리움, 열주 순으로 구성됨*고측창신랑과 측랑 ... ▶ 카타콤*건축개요원래는 지하분묘의 용도였지만 기독교 박해시대에 신도들의 비밀 집회장으로 이용지하가로망과 묘소로 구성지면에서 수직으로 광정을 통해 채광과 환기지하 벽면과 천장에 프레스코 ... 다. 고대 이교미술(異敎美術)과 중세 그리스도교 미술의 변천과정을 한 눈에 볼 수 있어 예술사적인 관점에서 보더라도 흥미롭다. 그 밖에 비명(碑銘)과 초대 그리스도 교도들이 예술
    리포트 | 8페이지 | 1,500원 | 등록일 2003.10.31
  • [매스컴 효과이론] 탄환이론
    도 이렇게 말했다.”는 따위의 방법이다.⑤ 일반대중 끌어들이기(plain folks) : 화자(話者)가 그 청중을 설득하기 위해 자 신도 민중의 한 사람이며, 자신의 생각은 바로 ... 하였다. 그리하여 지구의 종말이 닥쳐왔다고 생각한 일부 청취자들은 울음을 터뜨리며 비명을 지르는가 하면, 하느님께 기도를 드리기도 했고, 그 중 일부는 시골로 급히 피난을 떠나기도 하
    리포트 | 11페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.11.18
  • 화서 이항로의 생애와 업적에 대하여...
    주역 석의 문인어록 벽사록변 등의 편서가 있다. 묘는 벽계 남쪽 정보의 서산 손좌원. 양평군 서종면 논문리 535번지)에 있으며 경기도 유형문화재 제105호 지정되어 있다 신도비 ... 의 비명 은 문인인 최익현이 썼다. 노문리산 69의 7번지에 위치한 사당 노산사는 경기도 기념물 제43호로 지정되어 있다.2. 시대적 배경(1). 양요와 쇄국19세기 중엽부터 한반도 ... 을 idel) 등 12명의 프랑스 선교사가 활동하고 있었고, 신도가 2만여 명에 이르고 있었다. 대원군은 처음에는 천주교에 대해 관대하여, 1860년 이후 두만강을 넘다들며 위협적인
    리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.07.03
  • 포르투갈의 3F
    , 고통과 절망의 신음과 비명소리 속에서, 거대한 불덩이에서 튀어나오는 불똥처럼, 그 영혼들은 사방으로 나가 떨어졌습니다. 그 장면은 우리들을 공포와 두려움으로 떨게 하였습니다(사람 ... 는 총탄과 화살을 맞고 죽임을 당하셨습니다. 그리고 똑같은 방식으로 다른 주교님들, 사제들, 남녀 수도자들, 그리고 서로 다른 신분과 지위의 평신도들도 거기에서 잇달아 죽
    리포트 | 8페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.03.29
  • [율곡의 십만양병설] 율곡의 십만양병설
    이정구가 찬술한 「율곡諡狀」, 백사 이항복이 찬술한 「율곡신도비명」 및 『선조수정실록』임오년(선조 15년) 9월조에 기록되어 있음으로써 후일 정설로 내려오게 된다.이에 근거
    리포트 | 13페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.08.13
  • [중국고대사상사] 제자백가의 사상가들
    하여 능력 본위로 인재를 등용해야 한다는 신분제 사회의 부정이었으 며, 非命(비명)은 숙명론을 부정해서 자기 의 노력과 근면으로 자기의 운명을 개척해야 한다는 생각이었다. 그는 현실 ... (법가)法家思想(법가사상)은 戰國(전국)중기 실제 정치의 경험을 토대로 형성되었으며 申不害(신불해 : B.C 385-337)의 術(술), 愼到(신도: B.C 350-280)의 勢
    리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.03.17
  • [독후감] 그리스 로마신화
    들 사이에서 벗어나 특별한 목적없이 거닐다가 운명에 이끌리어 왔다. 그가동굴입구에 모습을 나타내자 님프들은 사내를 보고 비명을 지르면서 여신쪽으로 달려가서 자기들의 홈으로 여신 ... 을 얻었다. 그 처녀는 인간에게 시집을 갈 팔자가 아니다. 그녀의 장래의 남편이 산정에서 그녀를 기다리고 있다. 그는 괴물로서, 신도 인간도 그에겐 반항할 수 없다. 프쉬케는 사람
    리포트 | 8페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.11.18
  • 하데스와 페르세포네의 신화
    신도들을 끌어 들였다 한다.데메테르 신화의 중요한 부분은 바로 딸 페르세포네의 납치 사건이다. 지하 세계의 왕이자 데메테르의 형제인 하데스는 페르세포네를 납치해 석류를 먹임 ... 제우스 신의 구원을 요청했지만 이 모든 게 그의 뜻이라는 건 짐작조차 하지 못했다.데메테르 여신은 딸의 비명 소리를 듣고 쏜살 같이 달려 왔지만 그녀의 자취는 아무 데도 없 ... 었다. 여신은 아흐레 동안 식음을 전폐하고 딸을 찾아 온 세상을 헤맸으나 그 어떤 신도 페르세포네의 소식을 전해주지 않았다. 열흘째 되는 날, 태양의 신 헬리오스가 그녀에게 딸의 거처
    리포트 | 15페이지 | 1,000원 | 등록일 2001.04.04
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2025년 09월 06일 토요일
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- 작별인사 독후감