"비정통 가야파"의 검색결과 입니다.

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경건주의 소그룹 한능검 파리바게뜨 이단연구 종교다원주의 조선과 청의 관계 1930년대의 문학

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"비정통 가야파" 검색결과 81-100 / 363건

제공전전 第二回　董士宏葬親賣女活羅漢解救好人 2회 동사굉은 장례로 딸을 팔고 산 나한은 좋은 사람을 구해주다. 　

가 유일소원외 자북산 타가야시노태태병료 청일위선생작호새숙화 성이명회춘 차인정통기황지술 아가주인방재상소택청선생미회래不巧 [buqi?o] :1) 계제가 나쁘다 2) 형편이 좋지 않 ... 老母, 把女兒玉姐典在顧進士家作使女, 十年回贖, 典銀五十兩, 給老太太養病。가빈무력섬양노모 파여아옥저전재고진사가작사녀 십년회속 전은오십량 급노태태양병?? [shany?ng] :1) 부양 ... , 口中說："死了死了, 已死就了。死了倒比活的好！我要上吊。"홀연대면래료일개화상 구중설 사료사료 이사취료 사료도비활적호 아요상적갑자기 대면해서 한 화상이 있고 입에서 말했다. “죽

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| 리포트 | 15페이지 | 5,000원 | 등록일 2014.07.27

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미술사 시대별 정리 . 대학원 미술사시험 . 미술이론예상문제 . 신고전주의부터 팝아트까지

다.그러나 초현실주의 기원을 더 먼곳에서 찾아본다면 그것은 입체주의 운동으로 거슬러 올라가야한다. 그것은 20세기 예술운동속에서 야수파나 표현주의 이상으로 입체주의는 혁신적인 공간의식 ... 와 함께 출품하는 등 같은 인상파 화가들과 교류하기도 하였다.그의 신조는 ‘예술을 위한 예술’이었다.인상주의사회적배경- 근대 기술의 발전과 신흥계급인 부르주아의 여가활동 대폭 증진인상 ... 의 매체로 전환인상주의 작가들의 공동의식 (전시, 공동생활 , 작업활동)에서 그룹활동의 시대적인 요구야수파 , 다리파, 청기사파 등으로 번역됨따라서 표현주의 작가들은 그룹활동을 하

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| 리포트 | 35페이지 | 3,500원 | 등록일 2012.10.16

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공무원 한국사 암기노트

)을 보여주는 유물사택지적비문, 단양적성비, 진흥왕순수비, 임신서기석 등[116] 고분의 종류와 특징형태대표적벽화고구려초기(계단식)돌무지무덤장군총×후기굴식돌방무덤강서대묘, 쌍영총 ... 조문토기청동기 시대야요이 문화4세기 가야스에키 문화6 ~ 7세기 삼국문화아스카 문화7 ~ 8세기 통일신라하쿠호 문화8세기 후반 이후헤이안 시대[118] 고대 우리 문화의 일본 전파 ... 정도전고려사정인지동국사략박상고려사절요김종서동국사략권근삼국사절요서거정기자실기이이동국통감서거정4. 조선 후기시기역사서저자내용17세기휘찬려사홍여하기자조선을 정통으로 인정, 북벌운동 고취

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| 시험자료 | 48페이지 | 3,000원 | 등록일 2013.10.05 | 수정일 2014.03.20

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조선의 공론정치

되었다. 당시 사대부들이 공론이 국체를 유지한다고 본 것이나 공론을 국가의 원기로 이해한 것은 이러한 인식에 기인한 것이었다.여기서 명확히 짚고 넘어가야 할 것은 민본 사상에서 말하는 민 ... 로서의 자의식을 지니고 구체적인 공론 형성층으로서 성장하는 과정에서 일반 양인과는 구별되는 배타적인 계층으로 자신의 위상을 정립하여 갔던 것이다.Ⅳ. 공론의 한계이른바 훈구파라고 ... 하는 훈신 · 척신의 관료 세력에 대항하여 새로운 정치 세력으로서 사림파가 대두하기 시작한 것은 15세기 후반이었다. 사림은 문자 그대로 선비의 숲이란 뜻으로서, 현직 관료

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| 리포트 | 10페이지 | 2,000원 | 등록일 2014.01.13

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목사님의 답변을 읽고 줄거리와 비평, 느낀점, 얻은점

한 신자라고 볼 수 있습니다.5. 기독교에는 왜 그리 교파가 많습니까?천주교는 교파가 하나인 것 같은데 기독교는 어째서 이렇게 파가 많은 것일 까요? 합할 수는 없는 건가요? 교파 ... 가 많다는 것은 정통성이 의심받을 소지가 있는 것 아닌가요? 기독교인들은 교파에 대하여 어떤 견해를 가져야 하나요?⇒ 목사님의 답변 : 천주교는 실상 희랍 정교회, 로마 가톨릭 교회 ... (천주교), 성공회(영국국교회) 등의 3파로 볼 수 있고 로마 가톨릭의 경우에 내부적으로는 여러 가지 파로 나뉘어져 있습니다. 기독교의 경우에는 장로교, 감리교, 성결교, 침례교

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| 리포트 | 10페이지 | 1,000원 | 등록일 2013.11.25

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신라호텔 한식당 도입

이 까다롭고, 회전율이 낮으며 재료비와 인건비가 많이 들어간다는 이유로 운영을 기피하고 있다. 이러한 상황 탓에 내국인 고객의 경우 국내의 호텔에서 한식을 먹을 기회가 줄게 되 ... . 이같이 내?외국인 손님 모두가 한식보다는 다른 식사를 선호하는 경향 때문에 한식당의 영업이 부진하다.(3) 정통 레스토랑의 익숙하지 않은 고급 메뉴와 높은 가격대.호텔 내 한식당 ... 이나 프랑스 레스토랑 등 정통 레스토랑은 익숙하지 않은 고급 메뉴와 높은 가격대로 대중의 외면 받게 되었다.(4) 외부의 한식당과 경쟁.호텔의 정형화된 조리법과 서비스매뉴얼로는 맛

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| 리포트 | 18페이지 | 1,500원 | 등록일 2013.10.14

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대한민국 역대 왕실 여인(왕비, 후궁, 공주, 옹주 등) 인명사전(ㄱ~ㅂ)

다. 927년(경순왕 1) 왕태후로 추존되었다.계화 桂花 금관가야(金官伽倻) 구형왕(仇衡王)의 비. 신라 여자로서 분질수이질(分叱水爾叱)과 계봉(桂鳳)의 딸이다. 세종(世宗) 각간, 무력 ... )에게 하가하여 원종비 경창궁주(慶昌宮主)를 낳았다.가의옹주 嘉懿翁主 조선 정종의 후궁. 성은 유(柳). 본래 반복해의 소실이었으나 정종에게 시집 와 아들 불노(佛奴)를 낳았다.개원낭주 ... 신씨(廢妃愼氏)경목현비 敬穆賢妃 고려 덕종의 제2비. 청주 사람으로 중서령(中書令)에 추증된 왕가도(王可道)의 딸이다. 현종비 원질귀비(元質貴妃)와 자매간이다. 덕종과 혼인

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| 리포트 | 12페이지 | 1,000원 | 등록일 2012.07.29

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안상홍증인회, 하나님의 교회가 주장하는 한국교계의 문제점

점과 정통성 연구의 부재불과 100여 년이라는 짧은 시간 동안에 한국사회의 기독교는 많은 성장을 이루었다. 성서의 대중화와 많은 목회자의 배출, 교회수의 급증을 통해서도 기독교 ... 의 성장은 타 종교에 비해서 괄목할 만하다. 그러나 외형적인 발전의 이면에는 교파 간의 분쟁과 대립, 목회 세습, 목회자들의 성추문과 재산 축적 등의 부도덕함으로 얼룩진 모습 ... 이나 정신면에서 일치한 길을 걷고 있다면 교계 내에 불미스런 일들이 발생할 수 없음은 명백한 일이다. 따라서 교회나 교세의 규모만을 내세워 막연한 정통성을 주장해서는 안 된다. 실제로

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| 리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2010.12.23

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종교 다원주의(레포트)

츨도 예수그리스도를 보통 인간이며 성육신이 아니라고 한다. 예수를 윤리교사로만 보는 것이다. 이런 신학은 20세기에 이르러 더욱 구체화 되었다. 불트만은 비신화화 작업을 완성 ... 에 동참전히 비신화화 하였다. 신은 존재의 근거이고 힘이고 용기이고 의미이다. 물론 예수그리스도는 성육신일 수 없다. 종교를 가지면 그것이 무슨 종교이든지 상관이 없다. 무슨 종교이 ... 서 종는 것이다. 이와 같이 바티칸 공회에서 비그리스도인들도 영원한 구원을 획득할 수 있다고 결정하였다. 이방종교들에 속한 사람들은 하나님의 그림자와 상들 안에서 하나님을 구하는 자

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| 리포트 | 7페이지 | 2,500원 | 등록일 2014.04.06 | 수정일 2015.09.21

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[방송구조][방송통신융합][공영방송제도][퍼블릭액세스][규제정책][방송사][방송]방송구조와 방송통신융합, 방송구조와 공영방송제도, 방송구조와 퍼블릭액세스, 방송구조와 규제정책

의 기득권적 저항과 개혁프로그램의 불철저성 등에 의해 시늉에 그친 것이 사실이다. 특히 방송사 구조개편의 핵심을 이루는 지상파의 구조개편은 사업자들의 발발로 소유구조나 재원과 같 ... 의 제자리잡기에 별반 도움이 되지 못한다고 판단된다.지상파방송의 공익성 강화를 위해서는 철저한 복수공영제의 도입과 공영방송에 블록광고제를 도입하여 광고의존도를 줄이는 방안이 필요 ... 는 소수 및 지역서비스를 SBS는 대중오락 중심의 채널특성화 방안을 고려할 필요가 있다.위성방송의 지상파 재송신 문제에서 드러났듯이 지역서비스는 방송 공익성의 기본원칙이지만 이제

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| 리포트 | 6페이지 | 5,000원 | 등록일 2013.03.29

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이슬람주의

Ⅰ. 이슬람주의 명칭의 유래 ------------ 2Ⅱ. 이슬람주의의 탄생배경 및 목표 ----- 3Ⅲ. 본 론1) 무하마드 이븐 압둘 와합의 와하비 운동 ------ 52 ... 과 영 이들은 초창기의 완벽한 이슬람으로 돌아가자고 주장하며, 각자가 살던 시대의 오염된 이슬람과 그 공동체인 움마를 제 나름대로 바르게 잡고자 애쓴 것이다. 특히 와하비 운동은 유럽 ... 방법이 급진적이어서, 이슬람원리주의의 요소를 모두 갖추고 있다고 하여 그 효시로 인정되고 있다고 한다.Ⅲ. 본론1) 무하마드 이븐 압둘 와합의 와하비 운동와하비 운동은 이슬람 전통

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| 리포트 | 27페이지 | 3,800원 | 등록일 2012.08.08

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백제 문화의 이해 - 책 속 어려운 단어 200개

으로 서술하는 방식. 정통, 비정통구분)2. 회맹(會盟)- 중국에서 제후국이나 제후 사이에 맺는 맹약.- 나라와 나라사이에 위기가 생길 시에 제후국 대표들간의 대처회의&맹약.(긍정적) ... 을 벽돌무덤.73. 붕어(崩御)- 임금이 세상을 떠남.74. 관방(關防)- 외적의 침임에 대비하여 마련하는 방어시설.75. 호성파(護城坡)- 성벽 보호를 위해 아래쪽 내외에 덧대 ... 를 팠다.79. 요업(窯業)- 흙을 구워서 도자기, 벽돌, 기와 따위의 물건을 만드는 공업.80. 환원소성- 토기를 굽는 가마 내부를 밀폐시켜 외부와 차단, 공기가 유입되지 않

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| 리포트 | 19페이지 | 1,000원 | 등록일 2012.04.25

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하이닉스 반도체의 생산관리 전략 사례(도요타 생산방식 도입을 대상으로)

다. 품질과 생산성 측면에서 더욱 짚고 넘어가야 할 것은 이 단계들이 전부 단절된 공정이라 장치산업에서처럼 자동으로 넘어가는 것이 아니고 따로따로 떨어진 장비들에 전부 사람의 손이나 로봇 ... 정통한 엔지니어라 할지라도 이를 완전히 장악한 사람은 아직까지 본 적이 없다고 해도 과히 틀림이 없을 정도로 고도의 과학과 컴퓨터가 어우러진 설비이다. 따라서 여기에 많 ... 이는 눈에 보이지 않는 비 가시성이다. 위와 같이 복잡한 상황도 상황이지만 반도체 라는 제품이 사람 눈에 보이지 않는 미세가공을 통해 만들어지므로 사람 눈에 보이는 것이 별로 없

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| 리포트 | 8페이지 | 1,500원 | 등록일 2013.04.29

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경제학의 시대에 따른 변천

학파의 해체나 한계혁명 후의 영국의 정통파였으며, 한계효용가치론을 채용하면서도 다른 학파에 비하여 공급면의 분석이나 장기동태면에의 관심 등에서 고전학파의 전통을 가장 많이 승계 ... 하게 분배되는 것이 아니라 개인의 공로와 가치에 비 례해서 분배되어야 한다.-악에는 악으로, 선에는 선으로 보답하려는 경향인 상호주의원칙을 도입, 교환적 정의를 설명하였다.-유용 ... 에게 영 향을 미쳤다.1.5. 역사학파1840년대에서 20세기 초에 걸쳐 주로 독일을 중심으로 하여 일어난 경 제학의 한 학파이다. 리스트를 선구자로 하여 로셔, 크니스, 힐데브란트

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| 리포트 | 13페이지 | 1,000원 | 등록일 2011.11.27

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Weekly과제-12 신약의 장르들

과목성경해석학교수심상법학년/반2학년 3반학번2009210154이름김태연12. 신약의 장르들정경에 속하지 않은 자료들도“복음서”라 이름 붙여진 것들이 있다. 이러한 자료들은 비정통 ... 파에 속한 초기 기독교, 특히 영지주의와 관계된 분파들로부터 기인한다. 이것들은 전설적이거나, 정경 복음서의 가르침과 일치하지 않는 다양한 가르침과 신앙 체계를 담고 있다. 대부분 ... 은 우리로 수평적으로 생각할 수 있게 해 주는 공관 대조표를 만들어 낼 수 없기에 수평적으로 읽을 수 없고, 수직적으로 읽어 가야 한다. 누가는 복음을 모든 사람들을 위한 메시지

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| 리포트 | 2페이지 | 1,000원 | 등록일 2011.12.16

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[1960년대][1960년][미술][문학]1960년대의 미술, 1960년대의 한국화, 1960년대의 역사, 1960년대의 문학, 1960년대의 시인, 1960년대의 국립극장 분석

되었다. 그러나 그 내면에는 군사적인 행동이라는 물리적인 힘을 빌려 탈취한 정권의 비정통성과 구국이나 호국의 대의 때문에 군사적인 행동이 어쩔 수 없었다는 비합법성을 역사를 빌려 합리 ... 은 그룹 내에서, 작가 개개인 안에서 다양한 방식으로 나타난다. 이렇게 1960년대의 새로운 자극이었던 한국화의 추상화 경향은 1971년 제 19회 국전부터 동양화 부문에 비구상 ... 다. 그는 현대시의 해체 작업을 했으며 그래서 무의미시가 등장했다. 무의미시란, 외부의 대상을 갖지 않는 절대적 심상을 표현한 시이다.4. 서정주(1915~2000)생명파(인생파

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| 리포트 | 7페이지 | 5,000원 | 등록일 2013.04.26

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한국사 연대표 정리(~2007년도 까지)

직딘가 정리)1776 규장각 설치 (∵붕당정치 비대화 막기)1778 「동사강목」 완성(안정복-편년체,정통론,중국역사탈피)「제언절목」반포(수리시설독점금지, 저수지신축-비변사서제정 ... B.C 57 신라 건국(박혁거세), 왕호 거서간 사용B.C 37 고구려 건국(주몽,졸본에서)B.C 18 백제 건국()온조,위례성에서)32 고구려-낙랑군 정벌42 금간가야 건국 ... 532 금관가야 멸망(신라by)538 백제- 성왕(사비 천도)545 신라-국사편찬(현존x), 교단 조직552 백제-일본에 불교 전파562 신라- 대가야 병합598 수 문제- 고구려

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| 리포트 | 12페이지 | 2,500원 | 등록일 2014.03.14 | 수정일 2014.03.17

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고르바초프 페레스트로이카의 정의, 고르바초프 페레스트로이카의 정치이데올로기, 고르바초프 페레스트로이카 정치개혁, 고르바초프 페레스트로이카 경제개혁, 고르바초프 페레스트로이카 평가

4월을 거론하며 옐친을 비판했다. 옐친이 결국 지도부에서 물러나고, 고르바초프와 정통보수파의 타협이 이루어졌다.페레스트로이카의 또 다른 축은 ‘새로운 사고’였다. 핵무기가 인류 ... 의 생존 자체를 위협하고 세계가 하나로 통일돼가고 있는 상황에서, 계급이나 국가의 이익보다는 평화와 환경 등의 전 인류적 가치가 우선하며 각 국민은 자유롭게 자기 발전의 길을 선택해가야 ... 경제와 정치적 민주화가 선행조건이라는 결론에 도달했다.그 과정에서 소련이라는 강압된 정치적 틀 안에 갇혀있던 비러시아계 소수민족들이 독립을 요구함으로써 소연방의 해체를 가져왔

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| 리포트 | 10페이지 | 5,000원 | 등록일 2013.04.27

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방송통신위원회 조직 분석과 시사점 도출

인하 등의 규제의 측면에서는 성과를 거두었지만, 정통부 해체 이후 통신과 방송의 융합, 새로운 산업에 대한 진흥 측면에서는 부족한 점이 많았다는 평가가 지배적이었다. 특히 무선인 ... 의 평가와 같이 산업진흥정책이 다소 미흡했던 이유는 ‘대통령 직속의 합의제 위원회조직’이라는 조직구조자체의 문제에 있다는 지적이 나오면서 다시 독임제로 돌아가야 한다는 주장도 제기 ... 활성화, 지상파·유선·채널 사용방송 관련 인허가, 지역방송 균형발전 지원통신정책국통신정책 수립, 통신시장 경쟁 활성화 정책 수립, 통신사업자 인허가, 이동전화 이용제도, 통신재난

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| 리포트 | 15페이지 | 2,500원 | 등록일 2014.11.29

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파리크라상 분석 레포트

/ 베이커리 업계의 현황파리크라상연혁(성장과정) / SPC그룹의 계열구조 / 제품소개 / 매출구조제빵업계의 환경분석일반 환경분석 / 국내시장 분석 / 글로벌시장 분석 / 경쟁자분석 / 내부 ... 은 우리들 귀에 익숙하다. 파리바게트는 우리들에게 매우 친숙한 빵 브랜드이지만, 파리크라상은 좀 생소할 수 있다. 파리바게트보다 좀 더 고급형 브랜드 빵을 파는 카페형 매장인 파리 ... 크라상의 역사는 1986년 파리크라상 1호점을 반포에 열면서 시작되었다. 참고로 파리바게트는 1988년 1호점인 광화문점을 개점하면서 시작되었는데, 파리크라상과 파리바게트는 같

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| 리포트 | 26페이지 | 2,000원 | 등록일 2012.04.27

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