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"남사당" 검색결과 81-100 / 5,122건

  • [생활과학과] 2020년 2학기 공연예술의이해와감상 기말시험 과제물(이번 학기 수강 내용 중 관심주제)
    양주 별산대놀이 등 광대, 사당패, 무당이 벌이는 탈놀이와 영감놀이, 도리강 관원놀이 등 굿놀이, 그리고 꼭두각시놀음, 땅재주, 줄타기, 장대타기, 죽방울 받기 등 남사당놀이가 있 ... ’ 개념으로 보는 전통공연문화우리가 가진 우수한 문화 중 하나가 놀이문화이며, 이것은 전통민속공연예술의 시발점이 된다. 현재 남아있는 많은 민속공연이 민속놀이에서 발전한 것
    방송통신대 | 9페이지 | 10,200원 | 등록일 2020.10.20
  • 판매자 표지 자료 표지
    (한국민속의 이해) 한국민속의 이해 기말고사 자료
    지 않는 나물과 과일, 술 등을 차린다.3) 출주 : 사당에서 신주를 꺼내온다. 사당이 없으면 지방을 쓴다.4) 강신 : 조상신을 제사로 불러들이는 의미하늘의 혼을 부르기 위해 향 ... 를 권유하는 뜻으로 남은 잔에 술을 붓는다. (나머지 30%)12) 합문 : 식사를 하시도록 방문을 닫고 기다린다.13) 계문 : 헛기침을 3번하고 방문을 연다.14) 철갱진다 : 국 ... . 주인 이하의 모두가 사신 재배. 축문과 지방을 태운다.16) 납주 : 신주를 다시 사당에 가져다 놓고 지방을 태운다.17) 철찬 : 제사상의 음식을 모두 치우고 고수레와 음복
    리포트 | 4페이지 | 2,000원 | 등록일 2023.08.07
  • 판매자 표지 자료 표지
    [요청자료] 봉산탈출 제6과장, 제7과장 학습자료입니다.
    의 권위와 위력이 아직 남아 있음)? “시대가 금전이면 그만인데” (황금만능주의의 풍조가 만연함)2. 봉산탈춤(중요무형문화재 제17호 / 전체 7과장)1. 황해도 봉산과 사리원에서 연희 ... . 마지막 여덟째 목중이 나와 먼저 춤을 추고 나간 목중들을 불러내어 합동춤을 춘다.묵중탈3사당사당이 거사의 등에 업혀 등장하자 홀애비 거사가 사당을 뒤따르며 희롱한다. 이때 거사 ... 들이 홀애비 거사를 내쫓고 모두 서서 서도소리를 부른다. 놀량사거리, 앞산타령, 뒷산타령, 경발림을 부르는데 작은 공연 때는 주로 놀량가를 부르며 장고, 북, 수고를 친다.사당탈4노장
    리포트 | 5페이지 | 5,000원 | 등록일 2025.05.18
  • 아름다운 우리의 문화
    가 이른다고 한다. 하지만 요즘에는 사당이 사라지게 되어 이 차례가 바로 명절의 제사로 남게 된 것이다. 명절의 차례도 옛날과 달리 설날, 한식, 추석 이렇게 세 번만 남게 되 ... 라는 이야기도 있다.오늘날의 차례는 사당의 제도와 밀접한 관련이 있는 것으로 생각되는데 중국에서는 가장 간단한 제례라고 불리는 보름의 사당 참배에는 술을 올리지 않고 차만 썼다는 것 ... 을 알 수 있다. 따라서 간단한 제례를 차를 올리는 예라는 뜻에서 “차례”라고 말했으리라 짐작한다.조상의 위패를 모신 사당이 있을 때는 정월 초하루, 동지, 매달 초하루와 보름에 예
    리포트 | 5페이지 | 2,500원 | 등록일 2022.12.27
  • 열두발상모춤에 내재된 미적요소 (An Aesthetic Factor Inherent in 12-Line Sangmo Dance)
    한국무용예술학회 문진수
    논문 | 15페이지 | 무료 | 등록일 2025.04.14 | 수정일 2025.05.09
  • 안성의 어제와 오늘과 내일 (Anseong's yesterday, today, and tomorrow)
    픽션과 논픽션학회 이승하
    논문 | 16페이지 | 무료 | 등록일 2025.06.04 | 수정일 2025.06.06
  • 판매자 표지 자료 표지
    [레포트 만점] 명지대학교 일본의 언어와 문화 레포트
    , 일본 가정 주택에는 ‘부쓰단’이라는 작은 사당이 있으며 이는 일본 가정에서 흔히 찾아볼 수 있다는 부분이다. 한국도 물론 제사를 중시하긴 하지만, 집집마다 사당이 설치되어있지는 않 ... 의 집에 흔히 설치되어있는 사당의 존재가 일본인의 종교에 대한 신앙이 한국과는 달리 더 강하다는 사실을 내포한다고 생각했기에, 일본의 종교관에 대한 궁금증이 더욱 커지게 되었다.이러 ... 토 것을 중시하는 화엄불교의 성격이 강한 종교관이 나타났다. 즉, 남을 위하는 마음을 가장 우선시하고 나와 타인을 두루 포용할 수 있는 포용심과 관용이 불교가 전래된 이후 한국
    리포트 | 5페이지 | 3,000원 | 등록일 2025.05.24
  • 판매자 표지 자료 표지
    근대 외세의 침입
    을 보고 개탄하며 태종 무열왕과 김유신에 대해서는 그 무덤을 수리하는 것뿐 아니라 이들을 받드는 사당을 세우고자 하였다.이러한 가운데 이정은 자신의 스승인 이퇴계에게 자문을 구했 ... 는데 이정의 자문 요구를 받은 퇴계는 일개 군수의 신분으로 제왕의 사당까지 세울 필요는 없으며 김유신에 대해서만 사당을 세우라고 권고했다. 이퇴계의 의견을 따라 이정은 선도산 아래 ... 사람도 함께 모시게 되었다.대원군의 서원 철폐령에도 살아 남은 대표적인 서원으로는 안동에 도산 서원도 있는데 도산 서원은 이황의 학문과 덕행을 기리기 위한 서원으로, 경상 북도 안동
    리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2025.08.12
  • 판매자 표지 자료 표지
    영화의 이해 비평문
    남사당패의 광대 장생은 힘있는 양반들에게 농락당하던 생활을 거부하고, 자신의 하나뿐인 친구이자 동료인 공길과 보다 큰 놀이판을 찾아 한양으로 올라온다. 타고난 재주로 놀이패 무리 ... 었으며 이로 인하여 15세 이상 관람가라는 영화등급을 받아내는 데에 성공하였다. 또한 광대중점인 이야기이기에 줄타기, 사물놀이, 남사당패 등 신명나는 장면이 많이 삽입되어 있어 전 연령, 특히 중년층을 사로잡을 수 있었다. ... 바다로 변하자, 흥을 잃은 장생은 궁을 떠나겠다고 하지만 공길은 알 수 없는 이유로 남겠다고 한다. 그 사이 왕에 반발한 중신들은 광대를 쫓기 위한 음모를 꾸미고 왕의 관심을 광대
    리포트 | 2페이지 | 2,500원 | 등록일 2023.09.01
  • 판매자 표지 자료 표지
    한국방송통신대학교 2024학년도 2학기 한국문화와유물유적 기말과제물(50점)
    되었으며 돈암서원에는 제향공간인 숭례사(사당), 강학공간인 양성당(강당), 원생들이 기숙하며 공부했던 거경재와 정의재(동재와 서재) 등이 있다.② 방문 일정 및 과정2024년 11월 ... 은 양성돈암서원의 누각인 신앙루는 입구에 세워져 있으며 원지기들이 거주하는 교직사인 경회당은 정문 우측에 배치되어 있다. 제향공간인 숭례사 사당 내부에는 사계 김장생, 신독재 김집 ... , 동춘당 송준길, 우암 송시열 등 4명의 위패가 모셔져 있으며 숭례사를 둘러싼 담장은 궁궐 등의 중요한 공간에 사용되던 꽃담장인데 숭례사 사당의 담장을 꽃담장으로 처리한 것은 숭례사
    방송통신대 | 8페이지 | 4,000원 | 등록일 2024.12.21 | 수정일 2024.12.23
  • 한국의 전통문화-영화감상문(왕의 남자)
    를 끌었으며 이후 영화와 드라마를 통해 승승장구 중인 배우이다.영화의 줄거리는 남사당패의 광대 장생(감우성)은 힘있는 양반들에게 농락당하던 생활을 거부하고 자신의 하나뿐인 친구이 ... 집단이 있었다.관청과 민간에서 두루 음악을 연주하던 악공 집단이 바로 그들이다.이와 비슷하게 ‘남사당패’라는 집단이 있다.앞서 소개했던 서론의 줄거리에서 남사당패라는 단어를 사용 ... 하였는데 남사당패란 본래 남자만으로 구성된 유랑 예인 집단이었고 이들은 꼭두쇠(우두머리)를 정점으로 풍물(농악), 보나(대접돌리기), 살판(땅재주), 어름(줄타기), 덧뵈기(가면극
    리포트 | 5페이지 | 2,500원 | 등록일 2020.11.19 | 수정일 2021.01.02
  • 전통주거-남산골한옥마을
    으로 옮겨졌습니다. 현재는 안채, 사랑채와 중문만이 남아있지만, 원래 이집은 문간채 앞뒤 행랑채, 사랑뒤채 등 모두 8개의 건물로 이루어진 큰 주택이였습니다. 안채와 사랑채는 모두 몸 ... 에 8개의 한옥이 2개밖에 남아있지 않아서 예전의 모습을 보지 못하여 안타까웠으며, 이전하기 전의 모습과는 다른 모습이였을 것 같은 생각을 하였습니다. 이승업 가업을 보면서 지붕이 위 ... 되어 있는데 이것은 지형을 살린 구성이며, 장대석기단, 방형초석, 기둥상부를 초익공으로 꾸미고 운공을 사용, 배면과 측면 툇마루 바깥쪽에 일부 남아 있는 정차장, 사고석과 전돌을 사용
    리포트 | 9페이지 | 2,000원 | 등록일 2020.09.20
  • 한국의 전통문화 ) 세계 속의 한국인들, 한류의 역사적 뿌리 찾기, 세계에 소개된 한글과 한글교육, 세계에 소개된 한국문학의 현황, 서양 세계 속의 한국 음식, 동양 세계 속의 한국 음식, 한류와 대중문화. 한국의 전통문화 할인자료
    칠머리당 영등굿, 남사당놀이, 줄타기, 농악, 줄다리기, 아리랑, 가곡 등이 있다. 종묘제례란 종묘에서 제향 의식을 행하는 것으로 조선시대의 나라 제사 중에서 규모가 큰 제사였 ... 다. 조선시대 역대 왕과 왕비, 공신의 신주를 모셔 놓은 사당이다. 종묘제례악은 유교 절차에 따라 거행되며, ‘효’를 실천함으로써 민족의 유대감 및 질서를 형성한다. 강강술래는 설 ... 의식을 연마 및 계승하는 축제로써 풍성한 농사를 비는 축제이다. 제주 칠머리당 영등굿은 제주도에서 물고기나 조개 등을 잡는 해녀와 관련하여, 바다의 평화와 풍어를 기원한다. 남
    리포트 | 4페이지 | 3,000원 (50%↓) 1500원 | 등록일 2023.12.28
  • 판매자 표지 자료 표지
    중학교 단편소설 정리 1. 역마 (김동리)
    ◈ 중학교 한국 단편소설 작품 정리 ◈ 1. 김동리의 ‘역마’1. 지은이가 말하고자 하는 바주인공 성기는 어머니 옥화가 떠돌이 중과 인연을 맺어 생긴 자식이다. 옥화 또한 남사당 ... 는 어머니 옥화가 떠돌이 중과 인연을 맺어 생긴 자식이다. 옥화 또한 남사당과의 하룻밤 인연으로 태어난 존재이다.
    리포트 | 2페이지 | 1,000원 | 등록일 2022.03.18
  • 판매자 표지 자료 표지
    한국사의 이해 지금까지 본인이 교육과정을 통해 공부한 역사(시기, 기간, 과목 등)을 기억나는대로 자세히 정리할 것.
    까지도 진행중이다. 서울은 한국의 수도이자 최대 도시이다. 그리고 서울은 과거 백제, 조선의 수도였다고 한다. 또한, 시대에 따라서 서울의 명칭은 위례성, 한성, 한산, 북한산, 남평양 ... 의 역사기 때문이다. 따라서 서울에 방문하게 된다면 반드시 들려야 할 곳이다. 3. 내가 찾았던 역사현장, 또는 유적 가운데 가장 기억에 남는 곳을 정리할 것(시기, 답사 이유 ... 계단이 있어서 일단 올라갔던 곳에는 정약용 선생의 묘를 발견하고 매우 신기했었다. 그 후 한 사당을 발견하고 들어갈려다가 “영”을 모시는 사당이기 때문에 출입금지라는 안내문을 보
    방송통신대 | 3페이지 | 2,000원 | 등록일 2023.02.06
  • 판매자 표지 자료 표지
    사당어르신종합복지관 사회복지사 합격 자기소개서
    사당어르신종합복지관 사회복지사 자기소개서1. 귀하가 가진 채용지원분야의 역량(지식·기술·열정·성과)에 대해 기술하여 주십시오.저는 대학교에서 사회복지를 전공하면서 사회복지사 ... 지원 업무도 함께 수행하였습니다. 저의 이러한 업무 역량과 노인복지에 대한 열정을 사당어르신종합복지관에 입사하여 활용하고 싶습니다.2. 귀하가 가장 내세울만한 성과와 실패경험 중 ... 가장 기억에 남는 것을 각각 기술하여 주십시오.대학교 졸업 후 00데이케어센터에서 사회복지사로 근무하며 담당 업무뿐만 아니라 어르신 및 기관을 방문하는 보호자들에게도 친절히 서비스
    자기소개서 | 2페이지 | 3,000원 | 등록일 2023.12.26
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    한국문화와 유물유적 - 교재 3장 ‘향교와 서원’을 읽고 향교 또는 서원(서울은 성균관 포함)을 찾아가서 조사하고 감상문 적기. 아래 내용을 참조하여 작성할 것
    은 16세기부터 설치되기 시작한 사학 교육기관이었다. 현재 향교는 전국에 걸쳐 230여 곳, 서원은 1천여 곳이 남아 있다. 본인이 거주하는 김포에도 김포향교와 우저서원(중봉 조헌 ... , 옥연, 신안, 심곡, 덕양, 덕봉, 흥암, 필암횡렬식소수, 오봉, 수림, 임천, 수암, 회연제향공간은 사당으로 그 명칭은 ‘○○사(祠)’ 또는 ‘○○묘(廟)’라 이름짓고, 강학공간 ... 이 중시되는 구조로 바뀌었다. 또한 장판각이나 누각 등이 점차 사라져갔다. 19세기에 와서는 대체로 사당과 강당만으로 구성된 단순한 형태의 모습으로 바뀌고 있다.3. 자운서원(紫雲
    방송통신대 | 8페이지 | 5,000원 | 등록일 2022.03.27
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    전통사회와생활문화 과제물(경주 양동마을 답사 후 안내 과정 및 내용 정리)
    쪽나 사랑채 뒤쪽 제일 높은 곳에 사당을 마련하기도 하였다. 보통 사당에는 4개의 신위를 모시는데, 서쪽부터 고조의 신위, 증조의 신위, 할아버지의 신위를 모시며 마지막에 부모 ... 은 집이면서 손중돈의 불천위 사당이 있는 곳이며, ‘농사 짓는 광경을 내려다보는 정자’라는 뜻의 관가정은 누마루가 있는 정자이기도 하다. 곡식이 자라는 모습을 보는 것처럼 아들?딸 ... 로 이어졌고, 관가정의 반듯한 대칭 구조 또한 여기에서 비롯되었다 하겠다.관가정은 사랑채와 안채가 ㅁ자 모양을 이루고, 가운데 마당을 중심으로 남쪽에는 사랑채, 나머지는 안채
    방송통신대 | 4페이지 | 3,500원 | 등록일 2022.09.03
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    조선후기의 서민문화를 대표하는 탈춤과 사설시조
    별신굿, 강릉 관노탈놀이, 제주 입춘굿, 남사당덧뵈기 등이 있습니다.조선후기의 서민문화를 대표하는 탈춤가면으로 얼굴이나 머리 전체를 가리고, 본래의 얼굴과는 다른 인물로 분장 ... , 동해안 별신굿,강릉 관노탈놀이, 제주 입춘굿,남사당덧뵈기 등고려 시대에 행해지던 가면극나례?행사연중의 재앙과 악귀를 쫓아내기 위하여 음력 섣달 그믐날 밤에 행하던 의식고려 시대
    리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2020.09.07
  • 판매자 표지 자료 표지
    대전 숭원사원을 찾아서
    현서원도 헐리면서 묘정비만 남은 채 폐허가 되고 말았다.하지만 1994년 대전보건전문대학 박물관에 의해서 발굴조사를 통해서 위패를 모시는 사당과 교육 장소인 강당 건물터가 확인 ... ·송준길·송시열 등을 추가로 모시게 되었다.흥선대원군의 서원철폐령으로 고종 8년(1871)에 폐쇄된 후 복원하지 못하고 현종 8년(1667)에 세운 비석만 남아 있다. 1994년 발굴 ... 조사한 결과 위패를 모시는 사당과 교육 장소인 강당, 이시직과 송시영의 위패를 모시던 별사 등의 건물터를 확인되었다.2. 방문 일정 및 과정서원을 방문하기 위해서 일정은 주말
    방송통신대 | 7페이지 | 3,000원 | 등록일 2022.11.27
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2025년 09월 05일 금요일
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