"김지하 동학"의 검색결과 입니다.

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김지하 동학 김지하 시인 1970년대 한국문학 1970년대 참여시 김지하 최시형 녹색평론 1970 민중시 1960년대 시단

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"김지하 동학" 검색결과 81-100 / 100건

한글의 구성 원리와 세계관 - 삼재론 중심의 음양오행론 : 김흥호, 유영모의 사상을 중심으로

는 김지하가 풍류도?동학?정역을 비롯한 한국 종교 문화의 실상이 『천부경』등 이들 사상으로부터 비롯한 것이라고 보는 점과 일맥상통한다. 다시 말해 배달 민족의 고유 경전인 『천부경』『삼일

리포트 | 20페이지 | 3,000원 | 등록일 2008.12.18

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[시론]1960, 70년대 시론 - 김수영, 신동엽, 김지하의 시론을 중심으로 (A+ Report)

1960, 70년대 시론- 김수영, 신동엽, 김지하의 시론을 중심으로 -1. 서론2.. 김수영-「시(詩)여, 침을 뱉어라」와「반시론(反詩論)」을 중심으로2.1. 「시(詩)여, 침 ... 적 활동과 창조적 활동4. 신동엽의 시론 - 「시인정신론(詩人精神論)」을 중심으로5. 김지하의 시론 -「풍자냐 자살이냐」를 중심으로6. 결론1. 서론어느 시대의 문학이나 보편 ... 화되면서 동학사상과 무정부주의 사상의 수렴을 하게 되었다. 그리고 그 수렴을 통하여 평등의식(平等意識)의 확대와 관념의 구체화를 획득하게 된 것이다. 이러한 반모더니즘적 문학태도와 민족

리포트 | 14페이지 | 1,500원 | 등록일 2006.08.22

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[인문 사회과학] 왜곡된 기술관념에 대한 본질적 의미 고찰 : 김지하의 생명사상

으로서의 우월 생명이 아니라는 지적이다.김지하는 이것을 다시 지기일원론(至氣一元論)으로 설명하고 있다. 이는 동학의 기본 사상인데, 기의 사상을 한 걸음 더 나아가 개벽시대의 성숙 ... 왜곡된 기술관념에 대한 본질적 의미 고찰 :김지하(金芝河))의 생명사상을 중심으로□목차Ⅰ. 서론Ⅱ. 왜곡된 기술관념에서, 생명 사상으로... - 인간중심 패러다임의 대전환Ⅲ ... 는 현대인에게 딜레마를 만들며, 인간에게 근본적인 기술에 대한 물음을 제시한다.이 글에서 나는 기술의 존재론적 물음과 왜곡된 본질을 김지하의 생명사상을 중심으로 고찰 해보고, 생명

리포트 | 8페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.09.29

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[생명사상] 김지하의 '생명사상'

생명― 보이지 않는 큰 우주의 전체 유동생명 ― 보이지 않는 큰 우주의 전체 유동김지하의 생명사상생명 이라는 것은 무엇일까? 목숨. 삶. 사물의 존립에 관계되는 매우 중요한 것 ... . 단순히 이 런 것을 뜻하는 것일까? 김지하가 말하는 생명 이란 무엇인가? 김지하는 『생명과 자치』 라는 그의 책에서 생명이란 무질서의 질서, 혹은 카오이드(chaoid)를 인식 ... 다.김지하의 생명사상 의 핵심은 생명이 온 우주에 다 존재한다는 것이다. 나, 온 우주, 이웃 들과 동식물, 무기물 전체에까지 생명은 존재하고 연결되어 있어서 과거·현재·미래가 내 안

리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.04.27

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[현대문학] 김지하- 오적

의 필명.1995년 이후 필명을 김형(金灐)으로 바꿈.·1941년 전라남도) 김지하의 고향인 전라도는 동학혁명이 발생한 곳이기도 하며, 1929년 11월 3일 일본의 식민지 지배 ... 현대문학의 이해 [시인 김지하]1. 시인 김지하[金芝河] (1941∼ )현대문학의 이해 [시인 김지하]1) 작가 약력·본명 김영일(金英一), 호는 노겸(勞謙), 지하(芝河)는 그 ... 에 반대하여 학생들에 의해 광주학생운동이 일어나기도 한 곳으로, 김지하는 전라도의 저항과 반역의 기운을 받았다고 볼 수 있다.목포에서 출생.·1957년 중동 고등학교 졸업, 서울대

리포트 | 20페이지 | 3,000원 | 등록일 2003.10.01

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[현대시] [시 분석] 오적 김지하

작가 김지하는?1960년대와 1970년대에는 반체제 저항시인으로, 1980년대 중반 이후에는 생명사상가로 활동하고 있는 시인이자 사상가이다. 본명은 영일(英一)이며, 지하(芝河 ... )는 필명으로 '지하에서 활동한다'는 뜻을 안고 있다. 1941년 2월 4일 전라남도 목포의 동학농민운동가 집안에서 태어나 원주중학교 재학 중 천주교 원주교구의 지학순(池學淳) 주교 ... 인이 연행되었고, 《사상계》는 정간되었다.김지하는 이때 '〈오적〉 필화사건'으로 구속되었으나 국내외의 구명운동에 힘입어 석방되었다. 이후 계속해서 희곡 《나폴레옹 꼬냑》, 김수영

리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.06.19

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친환경사회의 교육방향

를 상호분리, 대립되는 관계가 아니라 인간은 자연의 한 구성을 이루는 모든 생명체와 동일시되는 자연 중심적인 삶을 찾고자한다.김지하는 “영생불명인 생명이며 쉴새 없이 변하고 운동 ... 과 조화를 추구하는 생태지향주의 사상과 같은 맥락을 유지한다고 할 수 있다.동학사상에서는 하늘과 땅과 사람을 일원적 생명관계로 보고, 이들이 근원적으로 연관되어 있다고 본다. 천(天 ... )?지(地)?인(人)의 협동적 생존을 위해서 현실 상황을 개조하고 생명계의 협동적 생존을 지향하고, 사람과 함께 모든 자연환경에 대해 경과 성으로 다 할 것을 가르치고 있다 동학사상

리포트 | 5페이지 | 1,500원 | 등록일 2006.04.22

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김지하의 생애와 작품세계

< 김지하 의 생애>■ 1941 2월 4일 김맹모와 어머니 정금성 사이의 외아들-전라남도 목포시 대안동 18번지본명은 김영일(金英一)■ 1953 3월 산정국민학교를 졸업하고 목포 ... , {목포문학(木浦文學)} 제2호에 처음으로 [저녁 이야기]라는 시 1편을김지하(金之夏)라는 이름으로 발표. 이 시기부터 조동일, 심우성 '우리문화연구회' 와 '영화연구반(시네클럽 ... 과비평사에서 시집 {타는 목마름으로} 간행■ 1986 80년대에 이르러 동학사상에 바탕을 둔 생명사상 의 탐구로 전환. [애린]-실천문학사■ 1989 6월, 서정시집 [별밭을 우러르

리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.10.12

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김지하의 오적 감상

시대를 부정하는 거침없는 시인의 보고서 -'김지하'의 『오적』노어학과 9937127591 오 연 희내가 김지하 시인을 처음 접한 것은 교과서도 아니고 시집도 아니었다. 고등학교 ... 시절 우연히 신문을 보다가 어떤 작가의 김지하 시인에 대한 칼럼에서였다. 김지하 시인의 작품을 보는 것이 금기되었던 시대를 되돌아보며 현재의 김지하 시인을 자리매김하는 등의 내용이 ... 었다. 그 때의 시인에 대한 짧은 기억만으로 꼼꼼히 시인의 시를 읽고 공부하고 생각해 보았다.김지하 시인은 한국 민주화 운동사에서 상징적이고 역사적인 존재였을 것이다. 그

리포트 | 2페이지 | 1,000원 | 등록일 2001.06.15

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김지하, 신경림, 정희성, 조태일 등

은 갑오동학농민혁명의 사상적 지향성이다.「오적 [五賊]」,-출전: 「오적」일부,『오적』(동광출판사, 1985)구비문학의 풍자정신을 바탕으로 한국사회의 문제를 신랄하게 비판한 김지하

리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2007.03.24

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[현대시론]생태주의 이론과 시 감상하기

곳(산문 속 ‘철창 틈새’)이라고 할 수 있다.김지하는 「공경」을 통해, 공경의 윤리만이 죽어가는 인간과 자연을 살릴 수 있다고 말한다. 이 공경의 윤리는 사람이 곧 하늘이라는 데 ... 서 출발해, 만물이 곧 하늘이라는 데로 확대되어 나아간 ‘동학사상’에 뿌리를 두고 있다. 만물을 ‘살림(alive)’의 길로 안내하는 원리로 제시한 것 중 가장 중요한 것이 ‘공경

리포트 | 7페이지 | 1,500원 | 등록일 2006.12.14

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[사회학] 에코페미니즘과 김지하의 생명사상

의 원리이자 상생의 원리라고 할 것이다.◈에코 패미니즘과 김지하의 생명사상의 공통점김지하의 생명사상은 모든 유기체들은 동학의 기본 교리인 `內有神靈外有氣化'에 따라 스스로의 존재 속 ... 이 아닌 남성과 여성, 자연과 인간문명은을 처음부터 하나였다고 보고, 이들의 어울림과 균형을 통해 모든 생명체의 통합을 강조한다.◈김지하의 생명사상 이란?김지하에게 있어 생명은 시간 ... 적 인식의 한 반영이며, 기독교의 영생사상이나 또 동학에서의 불연기연에 바탕을 둔 한울님 사상과 연결되는 내용이라 하겠다.세상만물은 일체적인 생명을 지니며 그 생명은 세상에서 원본

리포트 | 5페이지 | 2,000원 | 등록일 2002.01.16

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[현대교육사상]생태주의와 교육

는데 관심을 가져야 함⇒변증법적 이성:생태교육학이 추구하는 생태적 민주주의 실현의 원동력3)동양사상적 입장(1)동학사상으로 살펴본 생태적 사고①동학사상에 나타난 생태적 사고-존재론?모든 ... 할 것을 가르침→삼계의 위기상황: 상생(相生)과 상호조화, 그리고 상호균형울 통해 새로이 변화되어야 할 것으로 본다.⇒동학은 종교적 차원에서 내세가 아닌 현세의 생활과 문화 ... 교육이론 형성 및 실천카프라(F. Capra)- 모든 존재를 전일적 시스템으로 인식할 때, 세계 내 모든 존재자는 상 호 연관되어 있고 상호의존 한다고 파악김지하 - 모든 생명체

리포트 | 8페이지 | 1,500원 | 등록일 2005.12.02

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[환경학] 환경문제에 대해서

다. 그는 것이다. 김지하가 대안 운동으로 내세우는 생명 운동은 생명의 세계관의 기초와 핵심으로서 동학과 풍수학, 그리고 서양의 현대 생태론 등을 탁월한 차원에서 결합하여 기독교의 생명 ... 적 결실을 염두에 둔다면 그의 이야기는 너무 크며 그의 호흡은 길고 느리다.김지하는 그의 율려(律呂) 사상에서 아무리 외면적 사회구조 또는 경제구조를 혁파하려 노력해도 결국 그것 ... 고는 정치, 경제를 근본 구조적으로 혁파할 수 없고, 인간이 변하지 않고는, 그리고 인간에 대한 새로운 해석이 변하지 않고는 어떤 변화도 가져올 수 없다는 것이다. 김지하는 새 시대

리포트 | 10페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.02.14

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[1970년대 한국 문학][1970년대][1970년대 문학][한국 문학][문학][1970년대 시][1970년대 소설][문학비평]1970년대 한국 문학 특징과 문학비평(1970년대 시대배경, 1970년대 시, 1970년대 소설, 1970년대 문학비평)

절망의 굴레를 벗어나지 못하는 농민과 소외된 농촌을 상기시켜 주는 뛰어난 문학성으로 말미암아 이 시는 70년대의 대표작으로 인정되고 있다.2 정치사회적 현실 비판- 김지하 ... 적으로는 동학 농민 운동과 갑오경장 직후인 1897년부터 1945년 광복까지를 배경으로 하고, 공간적으로는 한반도 전역과 일본, 만주 등 동아시아 전역을 무대로 하였다. 격변하는 구한말

리포트 | 17페이지 | 6,500원 | 등록일 2006.12.28

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김지하의 오적 분석

이 반드시 일어나야 한다고 주장함.Ⅱ. 제2기 : 담시 오적(1970년)∼1980년초① 시대배경▶ 김지하를 위대한 저항 시인으로 만든 이 탄생된 1970년대를 전후하여 제2기의 작품 ... 시대가 시작되는데, 이른바 으로 박정희정부와의 투쟁에서 구금된 후 1980년 전두환 정부에 의해 석방되기까지의 시를 통한 김지하의 독재정권과의 투쟁기간.▶ 현실에 대한 비관적 인식 ... 는 시기.▶ 시인 김지하에게 최절정기라고 할 수 있는 시기로 이 시기의 작품들은 철저히 민중적 역사관과 민족사적 시각에서 사회체제의 근원적인 문제에까지 깊숙이 들어가 비판하고 있

리포트 | 13페이지 | 2,000원 | 등록일 2002.12.29

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[황지우시인] 황지우 시인

으로 ‘맹 안팔리는데 한국에서는 1만부씩 팔린다니 한국문학의 든든한 토양이 부럽다”5. 시인 황지우씨와의 대담 김지하씨 사상 궤적아침 10시부터 저녁 8시까지. 〈황토〉의 시인 김지하 ... 기행’은 누구 아이디어였나.-김: 감옥에서 나온 지 5년째 되던 해(85년) 실천문학사 주간 이문구씨 가 멤버를 모았다. 당시 실천문학은 변혁운동의 전위에 있었는데 생명 사상·동학

리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.11.21

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웨슬레 목회

』, 김외식 譯(서울:대한기독교서회,1988),p.29.비슷한 맥락에서 김지하는 포괄적이며 동학적인 운을 띠고) 최제우의 侍天主 및 內有神靈外有氣化 사상.이 게 말한다.영성이란 무엇 ... ,1991), p.202f.참조.만 아니라 한국의 토착종교인 천도교(혹은 동학)와 증산교에 대해 신학적 해석 작업을 시도하고 있는 박종천·홍정수와, 한사상(Hanism) 중심 ... 』) (서 권력을 장악한 기득권층에 의해서 형성되었다고 본다면, 19세기에 발생한 동학) 동학의 강령주문 至氣今至願爲大降 과 修德文仁義禮智는 先聖之所敎守心正氣惟我之更定 에서 동학

리포트 | 14페이지 | 1,000원 | 등록일 2000.11.09

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[현대문학] 1970년대 문학사

떨리는 가슴떨리는 치떨리는 노여움으로 나무 판자에백묵으로 서툰 솜씨로쓴다- 김지하의 「타는 목마름으로」 2절 부분1. 70년대를 바라보며70년대 하면 먼저 떠오르는 것들이 있 ... ,단적 힘의 행사를 통한 그 대립의 해체라는 송기숙 문학의 특성을 확인할 수 있는데, 이같은 특성은 권력의 해체를 겨누었던 동학농민전쟁의 정신을 이어받은 것으로, 소설사

리포트 | 17페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.03.24

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광주 전남의 역사

적 역량과 방향 감을 갖고 그 선봉에 나섰던 것이다.한국 근·현대사에서 반봉건 민중으로 상징되는 동학농민운동, 한말∼일제 하의 의병 항쟁과 광주 학생운동, 5·18광주민주화운동 등 반 ... 의 태백산맥, 김지하의 현실 참여적인 시 등에 호남인이 겪은 근대사회가 짙게 배어있음을 알 수 있다.1948년 5월 남한만의 단독선거 강행 후로 남한 내의 좌우익 세력의 갈등과 대립

리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2001.12.03

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