"춘추전국시대 제자백가"의 검색결과 입니다.

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제자백가 한비자 법가 구절 동양고전강독2 공자 맹자 춘추전국 법가사상의 노자 독후감 제자백가 교육

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"춘추전국시대 제자백가" 검색결과 961-980 / 1,277건

공자의 生涯와 仁思想

하려던義)어떤 사건이든지 문제가 발생하면 반드시 그 원인이 있기 마련이다. 이것은 공자가 살았던 시대 역시 예외가 아니다. 공자가 살던 당시(춘추 24년간)의 정치 ? 사회 현상 ... 心欲不踰矩)”라고 술회할 정도의 인격에 도달했기 때문에, 생전에도 커다란 영향력을 가지고 있었다. 사후에는 제자들이 각지에서 그 가르침을 전파하였으나, 제자백가(諸子百家)가 일어남 ... 었다. 공자의 사상은 어디까지나 인간중심주의였다고 할 수 있다.4. 영향공자는 많은 제자들을 교육하여 인의 실현을 가르치는 한편, 자기 자신도 그 수양에 힘써, “종심소욕불유구(從所

리포트 | 14페이지 | 2,000원 | 등록일 2007.03.04

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신영복 동양고전독법

고대의 여러 학파들 중에서 가장 현실적이고 실천성이 강한 이론이었고, 춘추 전국 시대의 제자 백가 가운데 현실에 가장 적중했던 이론이었다.법가가 모든 면에서 다른 학파보다 뛰어났 ... 의 다른 학파와 뚜렷한 차이를 보이게 하였다. 즉 그들은 춘추 전국 시대에 남아 있던 세습적 신분제에 의한 옛 귀족의 지배를 반대하고 새로운 관료제의 확립을 통한 중앙 집권적 전제 ... 로서 기능할 수 있었음을 분명하지만, 위에서 말한 한비자와 진나라의 관계, 다른 제자백가 학파들에 대한 비판과 대안의 제시 등을 생각해 볼 때, 정치적 도구를 뛰어넘는 정치 철학이

리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.05.30

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[중국의 고대사]중국고대사 완벽정리

하였고, 도로의 건설과 연관성을 지닌 車軌도 균일한 길이로 조정하였다. 춘추전국시대를 통하여 현란할 정도로 개진된 제자백가의 사상에 대해서도 제재를 가하였다. 진시황의 사상억압정책 특히 ... 권으로 봄이 옳을 듯하다. 商代의 개인이 정치적으로 예속된 단위는 邑制國家(도시국가)인데, 이것은 신석기시대의 邑落이 발전된 형태로서 춘추시대 초기까지 존속하였다. 춘추초기의 읍 ... 에 의해 약자가 병합되는 약육강식의 시대로 접어들게 되었다. 패자로까지 성장한 국가로는 북의 齊宋晋 그리고 남부의 楚吳越등이 유명하다.춘추초기 200개에 근접하던 국가의 숫자

리포트 | 12페이지 | 2,000원 | 등록일 2006.02.07

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[중국사] 중국역사의 통일기과 분열기의 비교

더라도 사상의 획기적인 발전을 이룩한 것은 춘추전국시대의 제자백가(諸子百家)의 출현이라고 하는데 이의를 제기할 사람은 없을 것이다 제자백가는 유가(儒家) 도가(道家) 음양가(陰陽家) 법가 ... 에까지 계속 이어져 춘추전국시대(春秋戰國時代)와 초(楚)한(漢)의패권 다툼을 지내 인구가 격감했을 것이라는 예상을 깨고 한(漢)나라 초기의 인구가 대폭 증가하게 되는 것이다(전국시대 ... 발전 또한 통일기의 경제발전에 못지않은 발전을 보여준다. 춘추전국시대의 부국강병책들은 모두가 경제적인 발전을 중시했고 각 나라마다 국가차원의 교류가 원활하지 못해 민간 교류가 활성

리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.11.25

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[역사학] 유학사상의 흐름

)의주지육림(酒池肉林)탕(湯)의 혁명은(殷)탕(湯)↓주(周)문왕(文王)↓무왕(武王)의 혁명봉건제(封建制) 완성무왕(武王)↓주공(周公)↓춘추(春秋)공자(孔子)↓제자백가(諸子百家)전국 ... (實學)1.원시 유교춘추시대 말기에 태어난 공자는 대성(大聖)이었으나 고국인 노(魯)나라에서는 뜻을 이루지 못하고 15년간 여러 나라로 돌아다니며 ‘선왕(先王)의 도(道)’를 역설 ... 하였으며 《춘추(春秋)》를 저술하고 또한 《역(易)》을 좋아하여 그 해석서라 할 수 있는 《십익(十翼)》을 저술하였다. 그러나 그의 사상의 진수(眞髓)는 그가 죽은 후, 제자들이 수집

리포트 | 7페이지 | 1,500원 | 등록일 2005.06.08

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[중국고전사상]논어의 사상적 배경과 현대사적 의의

으며, 최근에는 미국에 특히 많다.-대체로 제자백가의 시원은 모두 춘추시대인 것으로 알려져 있다. 법가(法家)는 정(鄭)나라 자산(子産)에서 비롯되고 병가(兵家)는 제(齊)나라 손무 ... 다. 그러나 중요한 제자의 각 유파는 이미 춘추시대에 다 이루어졌던 셈이다. 그리고 우리에게는 이들의 이름 아래 전해지는 각 유파의 사상을 논술한 저술들이 남아있다. 그러나 이 ... 저술들은 모두 전국시대 이후에 그들의 제자나 재전제자(再傳弟子)들에 의하여 이루어진 것 들이다.이러한 종류의 입언(立言)의 글은 명확한 논리의 표현을 필요로 하는 글이기 때문에 전국

리포트 | 5페이지 | 1,500원 | 등록일 2004.12.14

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[중국문화]제자백가

제자백가(諸子百家)춘추전국시대의 여러 학파를 말한다. 옛 질서가 붕괴되고 실력 중심의 세상이 된 전국시대에, 제후(諸侯)는 부국강병책을 세우고 인재를 구하였다. 이런 상황 아래 ... (雜家)의 9류(九流)를 주로 하고, 따로 소설가?병가 등도 있다. 춘추시대 말의 공자는 인(仁)의 완성을 목표로 유가를 세웠다. 묵자는 이를 반대하고, 겸애(兼愛)와 교리(交利 ... )를 내세우며 비공(非攻)을 주장하였다. 전국시대 중기에 사상계는 더욱 활발하여져 성선설(性善說)의 맹자, 윤리학파인 명가, 개농주의(皆農主義)의 농가, 법률 만능인 법가, 외교책략가

리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.04.26

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역사이야기 `종교로 본 인간의 역사 ` 서평 및 요약

를 창시하였다. 또한 자연의 있는 그대로의 도를 중시한 노자와 장자의 도가도 형성되기 시작되었다. 중국의 고전문명이 형성된 춘추전국 시대의 공자나 맹자를 포함한 이른바 제자백가는 기본 ... 를 윤리적 기준으로 제시하면서 불교를 창시하였다.한편, 중국에서는 춘추전국시대의 아주 혼란한 시기에 다신교적 믿음이 팽배했던 틈을 타서 윤리와 도덕을 내세우는 공자가 무신론적 유교 ... 기 위해 우리는 종교라는 것을 믿고 그 속에서 의지하기도 한다.역자는 인간의 역사를 이 종교의 발전 관점에서 기술하였다. 흔히 교과서에서 배운 시대 순이 아니라 인간이 만들어놓은 종교

리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.10.23

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진한제국의 성립과 특징

기 위해서는 사상의 통일이 굳건히 뒷받침되어야 한다고 생각했다. 그 당시에는 수백 년에 걸친 제후의 분립과 춘추전국시대의 백가쟁명(유가?도가?묵가?법가?명가?병가?종횡가?음양가등 ... 다. 사람으로서는 저지를 수 없는 짓을 저질렀기 때문이다. 진시황은 힘으로 황제에 올랐는데, 제자백가 사상들은 대부분 예, 인, 충, 효를 중시한다. 이에 진시황의 왕권에 대한 전통 ... 시대에 형성된 정신문화의 기본형태가 그 후 2천년에 걸쳐 중국의 역사를 지배했다고 하는 것이다. 즉 이 시대의 시작과 함께 출현한 ‘황제’제도와 이 시대에 형성된 유교의 국교화라는

리포트 | 6페이지 | 1,500원 | 등록일 2006.09.17

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양축

에서 가장 큰 비중을 차지한다. 설화 중 민담의 일부는 전래 동화로 정착되기도 하였다.3.양축설화 발생의 정치사회적·문화적 배경중국 고대사회에서 상주와 춘추시대를 비롯해서 전국시대의 국가 ... 권력과 사회질서는 희생의례와 전쟁이라는 인가 받은 폭력 에 근거하고 있었기 때문에 경쟁과 전쟁 대신 평화와 질서를 담보하는 대안을 제시하기 위해 제자백가가 출현했다. 그러나 제자 ... 백가 사상가들은 무질서를 종식시키지 못했고, 유교는 한대(漢代)에 가서야 관료가 익혀야 할 국가이념으로 채택되었는데, 진대(秦代)의 법가(法家)와 혼합되어 국가유교의 성격을 띰

리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2007.01.07

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신중국사 서평

다. 국가권력과 사회질서를 위한 군사적, 의례적 기반과 더불어 전국시대는 역설적으로 이런 것에 대한 이론적 근거를 모색하는 제자백가의 시대를 낳았다.유가의 원리는 공자와 그의 제자인 맹자 ... 은 제후국가가 성장하면서 주의 권력이 점차적으로 약해짐에 따라 ,이른바 춘추전국시대가 열린다. 이들은 동맹화 연합을 함으로써 외교적 군사적 경쟁을 통해서 다른 국가들을 흡수하며 세력 ... 이 평행적으로 일어난 데에 대해서 깊은 인상을 받아왔는데. 즉 사상가의 시대와 전국시대, 통일과 제국의 시대, 분열과 중앙권력붕괴의 시대가 그것이다. 더구나 공자와 그 의제

리포트 | 11페이지 | 2,000원 | 등록일 2006.11.27

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중국인의 사고방식

하는 학문은 실천 중심이라는 점은 고대 중국의 제자백가 및 공자, 맹자 사상에서 찾아 볼 수 있다.(7) 중화사상중화사상이라는 말은 중국이 세계의 중심이라는 사상이며 모든 것이 중국 ... 들은 하늘의 아들이라는 천자(天子)로 칭함으로써 우월 의식을 더욱 고취하였다. 중화사상은 그 배후에 이민족을 천시하는 개념을 지니고 있었기 때문에 화이(華夷) 사상이라고도 한다.춘추 전국 ... 고대하고 있었다. 바로 이러한 긴박한 시대적 과제가 양자의 공통성을 조성했다. 이처럼 두 진영의 공동적 노력 하에 개혁의 흐름은 도도하게 이어져왔다. 둘째는 1860년대

리포트 | 13페이지 | 2,000원 | 등록일 2008.05.17

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묵가의 철학

가 철저하게 와해된 춘추전국 시대와 같은 그런 자유로운 사회완경이나 의식적 분위기가 없었기 때문일 것이다.이 때문에 사회의 분열, 즉 계급간의 대립이 매우 격렬하여 계급간의 대립 ... 들과는 크게 다르다. 그러므로 왕중이 말한 것처럼, 묵자는 “전국 시기의 구가 제자백가 가운데 오직 유가만이 이것과 서로 어깨를 나란히 할 수 있고, 나머지의 다른 제자백가는 그것과 버렸다.

리포트 | 9페이지 | 1,500원 | 등록일 2006.10.11

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[중국사] 진한대 법가및 유가의 역사적 작용

에 유가, 도가, 법가, 묵가 등이 있었다.제자백가의 사성 가운데 중국은 물론이고 동아시아 문화에 가장 큰 영향을 준 것은 유가사상이다. 유가는 춘추 시대의 공자에 의하여 창시 ... 1.진한대의 법가 및 유가의 역사적 작용춘추 전국시대는 여러 제후국이 서로 경쟁적인 위치에서 우위를 확보하기 위하여 노력하던 실력주의 시대였다. 봉건적 세습 신분제가 무너진 상황 ... 에서 중요한 몫을 하게 된다. 여러 중국 사상의 원류를 이루는 제자백가도 이러한 특수한 시대적 분위기 속에서 성장한 사 계층에서 나왔다.제자란 여러 스승님을 말하는 것으로 맹자, 공자

리포트 | 7페이지 | 2,000원 | 등록일 2004.06.07

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[중국사] 중국역사와 문화

천하통일에 성공하였다.5. 제자백가춘추전국시대에는 제자백가(諸子百家)?라는 중국사상이 다양하고 활발했다. 각각의 사상가들이 정치적?사회적 변동을 배경으로 하여, 어떻게 하면 질서 ... 하게 된다.4. 춘추전국시대란? 제후들의 생산방법 모색? 전국시대의 도시 특징은?주(周)나라 제13대 평왕(平王)이 낙양으로 도읍을 옮긴 이후부터를 동주시대라 하고 동주시대를 다시 ... 춘추 시대와 전국 시대로 나눈다. 春秋戰國時代는 西周時代의 諸侯國이 宗法的封建制度의 구속을 벗어나 영토국가에로 변모 발전하고 상호 대립 항쟁하였던 시대로 많은 변화가 나타났

리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.06.06

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제자백가

.본론1.제자백가 諸子百家1)제자백가출현의 사회적 배경諸子百家 : 제자(諸子)란 말은 제선생이란 뜻이고, 백가란 수많은 파별을 의미한다.춘추 말에서 전국시대에 걸쳐 출현한 독창적인 ... 인 동시에 정치, 사회, 경제 등 모든 면에서 여러 가지 가르침을 주기 때문이다. 그리스에는 소피스트들이 있었다면 춘추시대 중국에서는 제자백가들이 있었다. 춘추시대의 혼란기 ... 사상을 지닌 많은 학자 들로 춘추·전국시대에 새로운 사상을 창조하고 문화적 업적을 이룩하 여 동양사상의 기반을 마련B.C 11세기경에 건국된 周왕조는 본래 중앙집권체제하에 있

리포트 | 17페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.04.27

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제가 백가들의 사회 문제에 대한 인식

, 묵가, 도가, 법가는 제자 백가의 대표적인 사상들이라 할 수 있다.이들은 춘추전국시대의 혼란을 극복하고 이상국가의 실현을 위해 각자의 생각들을 갖고 있었다.이중 유가는 주나라 ... 가 되기를 원하여 무수히 많은 국가들이 등장하게 되었고 이 시대를 춘추전국시대(=동주시대)라 한다.많은 국가들의 등장이 혼란을 불러오긴 했지만 이에 비례하여 많은 수의 관료들을 필요 ... 로 하게 되었고 경쟁적으로 인재를 구하고 개혁을 통해 부국 강병을 꾀하면서 많은 사상가들 이 등장하였고 사상적 풍요로움의 시대이기도 하였다. 이때를 제자 백가라 부른다.이중 유가

리포트 | 2페이지 | 3,000원 | 등록일 2002.11.27 | 수정일 2014.09.11

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[중국사] 중국의 역대왕조 변천

): 제자백가의 활동 --- 춘추 하왕조:우-계-태강-중강-상-소강-저-괴-망-설-불항-경-근-공갑-고- 발-걸전국 시대:(제,노,정,송,조,진,초,진,채,연,위,성왕)태종 ... ,100년경) - 무왕 때 은을 멸망---(1) 춘추시대 (기원 770-403) - 춘추오(5)패( 진晋 포함 )(2) 전국시대 (기원 403-221) - 전국칠(7)웅( 진秦 포함 ... 縣)으로 옮겼다. 주나라의 동천 후 춘추(春秋:BC 770～BC 403)시대를 거쳐 전국(戰國:BC 403～BC 221)을 거쳤고 BC 221년, 진(秦)나라의 시황제(始皇帝

리포트 | 5페이지 | 무료 | 등록일 2005.05.21

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[역사교육의 기초]종교로 본 인간 삶의 역사

무리의 도전자는 이사, 한비자로 대표되는 법가였다. 그러나 묵자로 대표되는 묵가는 신을 긍정하였다.중국의 고전문명이 춘추전국 시대의 공자나 맹자를 포함한 이른바 제자백가는 기본 ... .............................21)제 2단계의 발단(1)석가모니와 불교의 성립 - 천상천하 유아독존, 석가의 무신론.......................2(2)공자와 유교의 성립, 그리고 제자백가 ... - 노자(老子)?장자(莊子)와 제자백가(諸子百家)....................................3~4(3)그리스의 유물론 철학자와 소크라테스

리포트 | 10페이지 | 1,500원 | 등록일 2005.04.17

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[동양철학] 제자백가 맹자

는 전국시대에 배출된 제자백가의 한 사람으로서 맹자도 BC320년경부터 약 15년 동안 각국을 유세하고 돌아다녔으나, 자기의 주장이 채택되지 않자 고향에 은거하였다. 제후가 찾는 것 ... 가 도 거론하는 경우 공자의 이야기를 하고 나선 꼭 그다음엔 맹자를 이야기한다.하지만 맹자와 공자와는 시대부터가 다르다. 공자는 춘추전국시대사람이었고, 맹자는 전국시대 사람이 ... 〈중국 고전문학의 이해 〉맹 자제자백가 -맹자-내가 제자백가 중에서 조사한 사람은 맹자이다. 한 두 권의 책으로 맹자의 사상을 논하는 것 자체가 부끄럽지만 맹자의 사상과 생애

리포트 | 5페이지 | 5,000원 | 등록일 2005.05.03 | 수정일 2020.12.25

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