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"신앙이이불러도될노래" 검색결과 961-980 / 4,076건

  • [경남문화재][경상남도문화재]경남문화재(경상남도문화재)와 민요, 경남문화재(경상남도문화재)와 거제도, 경남문화재(경상남도문화재)와 밀양, 경남문화재(경상남도문화재)와 통영 분석
    조사되고 있다. 정초에 농악대를 앞세우고 양반, 각시, 포수, 하동 등 잡색을 꾸미고 당산에 가서 신내림을 받은 후 집집마다 돌면서 지신밟기를 할 때 이 노래를 부른다. 요즘은 당산 ... 부모님)나 임을 그리워한다는 내용으로 되어 있다. 달거리 형식으로 된 노래에는 액풀이노래도 있지만 이것은 세시의식노래에 포함될 것이므로 기능요로 분류된다. 이 노래는 어머니와 임 ... 에 있어서도 마찬가지이다. 물론 개골타령, 수박타령, 동풍가 등 일부 노래는 남성 창자가 부른 것도 있지만 대부분의 비기능요는 여성 창자의 몫이다. 그리고 이러한 노래는 문학
    리포트 | 16페이지 | 6,500원 | 등록일 2013.03.29
  • [한국기독교] 존 칼빈(John Calvin)과 존 웨슬리(John Wesley)의 지도력 비교연구
    는 성령의 은총임을 언급한 것과 아주 유사하다. 그러나 오시안더(Osiander)를 논박하면서, 그리스도의 의가 성도들의 의가 되는 본질적인 의로(real righteousness ... 론적 경향(antinominianism)을 비판하기 시작하였다. 루터에게서 선행은 의로워진 크리스쳔의 자동적 결과이다. 좋은 나무에서 좋은 열매가 저절로 맺히듯이, 신앙으로 의롭다함 ... 는 행위다. 그래서 루터는 로마서를 강조한 나머지 야고보서를 지푸라기복음이라고 평가절하하였으나, 웨슬리는 로마서의 신앙과 함께 야고보서의 선행을 동등하게 중요시 한다. 웨슬리
    리포트 | 16페이지 | 2,500원 | 등록일 2014.10.16
  • 아리랑의 변천사와 비교 분석과 아리랑의 세계문화유산으로 등재에 따른 발전방안0k
    면 어디를 가더라도 아리랑이 없는 곳이 없다. 또 누구나 한 곡쯤 부를 수 있는 노래도 아리랑이다. 옛날부터 아리랑은 식견 높은 양반들이 즐겨 부르던 노래가 아니라 이름조차 알 수 ... 은 정한을 술술 풀어나갔다. 아니 자기도 모르게 풀렸던 것이다. 아리랑은 일제 침략에 대한 항쟁가로 불리기도 했고, 소박한 삶을 담은 전원의 노래가 되기도 했다. 또한 자신의 절박 ... 아리랑의 변천사와 비교 분석과 아리랑의 세계문화유산으로 등재에 따른 발전방안0kⅠ. 서 론필자도 평상시에 아리랑을 즐겨 부른다. 기쁠 때나 슬프 때나 항상 즐겨 찾는 노래
    리포트 | 20페이지 | 4,500원 | 등록일 2013.05.24
  • 서양음악사 중세 교회음악 미사에 대하여
    e례용어로는 영광송을 지칭함. 예수가 탄생할 때 천사가 부른 찬미의 노래(루가2:14)에서 유래되었기 때문에 천사의 노래라고도 하며, 내용은 성삼위의 찬미. 평일, 대림절, 사순절 ... 의 그 독서에 대한 응답. 계단 위에서 노래했기 때문에 층계송이라고 불려짐.층계송은 미사전례 가운데서 가장 오래된 성가로서 모든 전례에서 찾아볼 수 있음. 일종의 축 소된 응답방식 ... 응답을 합창이 부름으로써 화답송이 끝남. 대부분 멜리스마 양식으로 되어 있고 아름다운 선율이 많기로 유명함. 다음적임.⑦ 알렐루야 : 히브리어 ‘힐렐(hillel, 찬미하다)’이란
    리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2012.11.19
  • 판매자 표지 자료 표지
    상상력 세계의 메커니즘 (기말고사 범위 직접 정리) 개꿀자료 보장
    은 끊임없이 변한다.=가장 오래된 것이 가장 새로운 것이다=꿈꿔 왔던 것이 실현된다 (꿈[상상력]과 삶은 순환)상상력과 자기 설계는 미래의 ‘나’를 설계9-1 바슐라르의 상상력 이론 ... 과 부드러운 것이라는 전혀 다른 속성의 물질로 변화한다.13-2 상상적 에너지의 변증법에너지의 역학적 관계상상적 의지가 행하게 되는 에너지의 역학적 관계단단한 물질은 에너지 많이 필요 ... 의 특로 번역됨불의 지배자용광로를 발명=야금술의 발전=철의 사용 대중화광산의 동굴=어머니인 대지의 자궁인공적 자궁=가마(하늘+대지의 신성함, 종교적 의식[의례])불의 지배자인 야금술
    시험자료 | 10페이지 | 4,200원 | 등록일 2016.12.24 | 수정일 2019.12.28
  • 어거스틴 '고백론'의 신학적 기여
    도록 부르신다. 창조주이신 하나님을 망각하고 한낱 피조물에 불과한 것을 가지고 이러니 저러니 하는 것이 얼마나 어리석은 일인가? 생명의 근원 되시고 이 우주 만물의 창조주이시며 지배자이 ... 로 산다. ” 라는 명제를 떠 올리게 된다. 이것은 기독교의 인간관과도 일치하며 이 내용이 고백론에 분명히 담겨져 있다. 이교도(부)와 독실한 기독신자인 모니카(모)의 사이에서 출생 ... 에 “취하여 읽어라” 라는 어린아이들의 노래 소리를 듣고 그것이 자기에게 주시는 하나님의 음성으로 알아 듣고 즉시 일어나 성경을 펼쳐 읽었음. “방탕과 술 취하지 말며 음란과 호색
    리포트 | 3페이지 | 1,500원 | 등록일 2014.12.27
  • 판매자 표지 자료 표지
    프랑스 뮤지컬 노트르담 드 파리 감상문
    )’ 장면의 무대 연출 의도를 새로이 알게 되었다. 부주교 프롤로가 에스메랄다의 모습을 훔쳐보며 이 곡을 부르는데, 이 때 세 개의 큰 석상 기둥이 프롤로를 압박한다. 처음에는 그냥 프롤 ... 는 노래 ‘플로랑스(Florence)’에서도 인쇄술의 발전으로 작은 것(책)이 큰 것(성당, 건축)을 무너뜨린다는 변화를 이야기한다.이 작품에서는 절대적인 종교의 권위를 상징하는 프롤 ... 고 조금씩 균열을 내기 시작한 것이다. 이것은 시대적 배경되는 15세기 프랑스 파리에서 신앙에 대한 과도한 정열과 봉건제로 상징되는 중세는 곧 종말을 고하는 혼란스런 전환기를 맞이
    리포트 | 4페이지 | 3,000원 | 등록일 2015.04.11 | 수정일 2022.06.06
  • 한국의 세시풍속 조사 (한국 민속학의 이해)
    도 나누고, 노래도 부르며 삼을 삼는데 이것을 두레삼이라 한다. 부인네들은 오랫동안 만나지 못한 친척들을 만나고 싶을 때 농한기인 이즈음에 서로 연락하여 만날 날짜와 시각을 정해 ... . 세시풍속 의의세시풍속은 해마다 일정한 시기가 되면 관습적으로 되풀이하여 행하는 특수한 생활행위로 주기전승의 의례적인 행위를 가리킨다. 예로부터 전해지는 농경사회의 풍속이며 농사력 ... 에 따른 행사와 신앙의례 행사가 위주였다.2. 동절의 세시풍속(1) 설날 - 음력 1월 1일세시일은 남녀노소 구분 없이 일손을 놓고 새 옷, 설빔으로 갈아입고 어른들에게 세배
    리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2017.03.18
  • 미학오디세이1_진중권_요약 독후감
    을 나서게 되죠.아리스 : 비극은 플롯, 성격, 사상, 대사, 노래와 장면이라는 6가지 요소로 이루어집니다. 특히 줄거리인 플롯이 비극의 생명이자 영혼이죠.아리스 : 플롯은 다시 세가지 ... 어 나오는 게 별이라 생각했다.- 피타고라스의 하늘피타고라스 학파는 사실 학파라기보다 오르페우스교라는 신비주의 신앙을 가진 하나의 종교 집단이었다. 피타고라스가 살던 당시 그리스 ... 빠지게 되고 비너스 여신에게 이 조각상과 같은 여자를 내어달라고 빌었다. 그에게 감동한 비너스는 마침내 따뜻한 육체로 변신시켜 주었다고 한다.- 예술, 종교, 철학선사 시대
    리포트 | 23페이지 | 3,000원 | 등록일 2016.03.05
  • 일본 연중행사와 마쯔리(마츠리) 축제
    에서 열린다. 직장동료나 친구들끼리 공원 등에 나가, 벚꽃나무 밑에 자리를 깔고, 술을 마셔가며 먹고 노래부르는 즐거운 잔치를 벌이게 된다. 그러나 벚꽃은 만개한 후 약 1주일 정도 ... 도 공휴일이 된다.-평일이 공휴일 사이에 올 때는 공휴일이 되며 5월 4일이 이에 적용된다. 이 기간을 흔히 골든위크(golden week)라고 부른다.3-3. 마츠리3-3-(1 ... 을 기를 하는 것은 이와 같은 오랜 신앙에 의한 것이다.-겨울 마츠리(11월 중순~2월 중순)옛날 사람들은 지상의 생물이 겨울이 되면 활력을 잃는 것과 같이, 인간의 혼도 겨울
    리포트 | 23페이지 | 5,000원 | 등록일 2016.06.01
  • 영화 <노트르담의 꼽추>를 통해서 본 중세도시의 모습
    를 데리고 다니며 자유롭게 노래를 부르고 춤을 춘다. 이를 성당 위에서 지켜보던 부주교 프롤로는 그녀에게 반하게 된다. 한 편 성당의 종지기인 콰지모도는 얼굴도 흉측하고 등이 굽 ... 에 사람들은 기독교에 의존하게 되었다. 이 때 사회적 혼란을 틈타서 등장하는 이교도들을 제압하고 신앙심을 고취시키기 위한 공간이 바로 고딕양식을 갖춘 성당이었다. 하늘을 향해 치솟 ... 를 누리고 있었다. 루이 11세에게 문제가 된 것은 도시들이 어느 정도의 자치를 누릴 수 있다는 것이 아니라 도시가 배신하지 않도록 하는 것이었다. 따라서 도시에 일정한 자치는 허용
    리포트 | 12페이지 | 4,000원 | 등록일 2015.01.01 | 수정일 2015.11.19
  • 판매자 표지 자료 표지
    장로교 예배•예식서(2008)의 주일예배 순서에 대한 비판적 연구
    는 독자적인 새로운 예배의 형태를 개발하지 않고, 부처가 사용했던 예전에 약간의 수정을 가한 채 예배의 의식을 갖추게 되었다. 예배로 부름, 용서를 위한 기도, 설교, 중보의 기도 등 ... 하였다. 신약성서에 의하면, 하나님의 구원 사역의 초점은 예수이다. 구원과 관련된 그의 역할로 인하여, 부활하신 주님은 이제 예배를 받는 분이 되었다. 공동체적인 예배의 삶을 통하 ... 칼례전을 가리켜 기독교 예배의 중심적 행위라 말하게 되었다.한국교회는 너무 오랫동안 구태의연하고 형식적인 성찬성례전 의식을 그대로 답습하는 중대한 오류를 범하여 왔음을 부인할 수
    리포트 | 12페이지 | 3,500원 | 등록일 2017.03.21
  • English literucture paper
    황량한 가지 너머 가운데에서???? 무한한 기쁨의가슴 벅찬 저녁 노래를 부르는???? 한 목소리가 들려왔다.바람에 맞아 주름 잡히고 망가진 날개를 가진???? 연약하고 마르고 작 ... 리듬이 어울리고, 새로 맞이하는 20세기를 향하여 걸어보는 희망을 애절한 기도로 노래한다는 점에서 찬송가 형식의 리듬이 어울린다고 할 것이다. 이 시는 형식상으로는 20세기의 설 ... 하게 모음 운이 전혀 없는 연이다. 연 전체가 자음 운으로 되어있고 그것도 가장 밝고 부드러운 자음인 비음(among-evensong, plume-gloom)과 유음(small-soul
    리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2014.09.15
  • 오방색의 의미와 사례 ; 오방색의 상징 분석
    고, 상처 입은 사람들의 피를 보며 인간은 붉은 색이 주는 흥분 감을 느끼게 되고 강렬한 생명의 힘을 느꼈다. 이들은 때가 되면 산짐승을 죽여 신에게 바치는 제사를 드리곤 하 ... 의미는 밝음이다. 가락국의 건국신화에서 하늘에서 내려온 ‘붉은 보자기’와 ‘김수로왕의 비가 될 허황옥이 바다 남서쪽에서 ’붉은 빛‘의 돛을 달고 ’붉은 기‘를 휘날리며 왔다는 데 ... 하며 늘 젖어 있어서 만물이 자라는 곳으로 단군이 도읍을 정했다는 평양이라는 말도 이러한 지형을 가리킨 것이었으나 후에 지명으로 되었다. 또 조선 태종은 원구단에 오방신의 각 방위
    리포트 | 16페이지 | 2,000원 | 등록일 2013.11.12
  • 풍물굿의 의미와 기원, 동악과 풍물굿, 풍물굿의 본질, 풍물굿과 두레, 두레의 유형과 지역적 분류, 황두와 두레, 두레와 모내기, 두레와 일과 놀이의 관계
    에 들여보내 북과 피리를 갖추고 새벽이 되면 방상씨를 쫓아내던 풍습이 있었고, 이를 민간에서 모방하여 북과 방울을 울렸으니 방매귀라 불렀다. 』 여기서 방매귀는 악귀쫓기로 보이니 집집 ... 라는 말이 보편화되고 있는 실정이다.4. 풍물굿의 본질말할 것도 없이 대동성이라고 생각된다. 노래, 춤, 신앙, 노동, 전투 따위가 모두 망라된 대동놀이야말로 풍물굿의 본질이 ... 아 ‘토탈 아트’에 이르게 된다.5. 풍물굿에 대해 잘못 알고 있는 점앞에서 이끄는 상쇠나 장구잡이를 중심으로 보는 것이다. 그러나 가락을 이끄는 앞치배 못지 않게 뒤에서 흥을 돋우는 뒤
    리포트 | 7페이지 | 2,000원 | 등록일 2014.06.02
  • 연세대 동아시아 신화기행 필기자료
    를 지내줌. 곰이 ‘오 인간들이 날 장식해줬어. 인간들 좋네.’ 이렇게 착각하고 인간들이 자신을 죽였다는 것을 까먹으라고.-오로첸족의 노래-곰을 ‘곰’이라 부르지 않고 수곰 ... 음. ‘대칭성 사회’에 대한 인식.4. 산신 신앙-수렵민족에게 있어서 산은 그들의 생존 터전이므로 절대 훼손해서는 안 된다는 생 각*산의 모든 것을 관장하는 신-산신 ‘바인 아차 ... 이러한 늑대는 한족과 전혀 상관없는 북방 초원민족의 토템인데, 왜 황제가 늑대와 관련이 되고 중화민족은 왜 늑대의 낭성을 배워야 한다는 것인가? 연고전 가서 수업 빠짐..여와는 생
    시험자료 | 40페이지 | 4,000원 | 등록일 2016.02.15 | 수정일 2016.03.04
  • The Tempest 연극 감상문(오태석 재구성/연출, 극단 목화)
    를 통한 놀이를 보여주며 손수 제작한 것 같은 가면을 쓰고 기이한 노래를 부르기도 한다. 상상을 자극하는 공터 같으면서도 섬이 느껴지고 배가 되기도 하는 무대 속에서 존재할 수 없 ... 는 토속적인 리듬과 울림, 운율이 있는 3,4조, 4,4조의 ‘우리말’이었으며 판소리를 부르기도 하고 사투리가 섞이기까지 하였다. 뿐만 아니라 현실과 영혼의 세계를 상징하는 흑과 백 ... 살짜리 딸과 무인도에 유배된 그는 그 섬에서 주술을 연구하고 주술 책을 통하여 제한적으로 초자연적 세계를 움직이는 힘을 갖는다. 이러한 그의 모습은 마법이라기보다는 무속 신앙에 더
    리포트 | 2페이지 | 1,000원 | 등록일 2013.12.27 | 수정일 2014.02.04
  • 무속신앙이란
    가 없는 사람이 아기를 갖게 해 달라는 기원 (冀願) 등등 수 많은 소원을 신(하늘신.조상신)에게 비는 행위가 모두 무속신앙이라 할 수 있습니다.2. 한국인의 죽음관?전통적으로 한국 ... 은 영혼에 대한 모습과 성격 규정을 살아있는 사람과 동일하게 대우한다. 죽음을 ‘돌아가셨다’라고 하는 것도 이 세상에서 살다가 늙어 수명이 다하면 저 세상으로 ‘돌아가서 살게된다 ... 도 가진다.죽은 영, 즉 사령은 일정한 기간이 지나면 귀신, 신, 조상이 되어서 집을 떠나 자손의 수호신이 된다. 사령이 산 자와 정상적인 관계를 맺게 될 때 사령제를 행하게 되
    리포트 | 8페이지 | 1,000원 | 등록일 2013.04.05
  • 한국생활문화사의 이해
    존재하지 않는다. 이에, 기존에는 사료로 치지 않았던 민담, 노래 등을 새로운 사료로 해석할 필요성이 생기게 된다. 그럼에도 사료는 부족할 수밖에 없는데, 이에 우리는 기존의 사료 ... 측면에서 반론과 비판을 받게 되었고, 이에 생활문화사가 등장하게 된다.-생활문화사는 우리나라에서 일컫는 말이고, 영국과 독일에서는 생활사, 일상사로, 미국에서는 신문화사로, 이탈리 ... 동안 역사에서 소외 되었던 것에 관심을 가지게 된 것이다.● 왜 생활문화사인가?① 거시적, 구조 중심의 역사인식에 대한 반성: 과학적 역사 추구, 보편성일반화 추구, 객관성 중시
    리포트 | 14페이지 | 2,000원 | 등록일 2017.02.18
  • 인도다시보기 중간고사 시험문제(족보)
    다.? 인도에서의 영화에 삽입된 노래들이 유행가로 자리 잡는 경우가 많다.? 성우 숭배는 아디띠여신 숭배와 관계가 있다.? 인도 여행할 때는 안전과 소지품의 부피를 줄이기 위해 큰 ... 에서 술을 마시면 안된다.? 1990년대 봄베이 영화는 컴퓨터 그래픽의 적극적인 사용, 촬영기법의 개발등을 통해 인도 영화 발전에 공허했다.? 인도에서 잔돈을 받을 때 약간이 ... 는 곳은 모두 믿을 수 있다.? 마하비라는 앞으로 40,000년 이상 계속 될 퇴보의 시기에 나타난 마지막 창시자이다.4.다음 중 올바른 것은?? 힌두교의 그 많은 신들 중 ‘암소
    시험자료 | 7페이지 | 2,500원 | 등록일 2013.02.20 | 수정일 2017.05.30
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2025년 08월 21일 목요일
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