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"본래청정" 검색결과 941-960 / 1,244건

  • [불교]상좌부 불교의 특징
    면 무료로 고등교육을 받을 수 있으므로 가난한 집 자제가 출가해서 고등 교육을 받는 일은 흔하다.태국에서는 상가의 출입이 다른 나라에 비해 비교적 자유스럽다. 출가란 본래 개인 ... 이 가능하다. 환속을 할 때는 간단한 절차를 밟는다. 증인이 될 비구들 앞에서 이제부터 착한 재가신자가 될 것을 서약하는 것이다. 이렇게 자유로운 환속을 허락하는 것은 상가의 청정
    리포트 | 6페이지 | 1,500원 | 등록일 2006.01.26
  • 삼성코닝 성공사례
    의 이윤추구라는 본래의 목적수행과 동시에 고객, 협력회사, 주주, 임직원, 지역사회, 정부 등의 이해 관계자들과 공존공영할 수 있도록 임직원들이 윤리강령에 따라 업무를 수행하는 것 ... 하여 대내외 적으로 투명성을 확보하며, 기업의 지속 가능성을 확보하기 위한 활동공정이나 설비개선, 원자재 대체 등의 각종 청정기술 개발을 통해 안전사고, 화재, 직업병 등의 원인이 되ow}
    리포트 | 43페이지 | 2,000원 | 등록일 2006.12.02
  • 선종불교
    하면, 견성성불은 중국 양대에 편집한 『열반경』의 주석서에 보이며, 중생이 본래 지니고 있는 불성에 눈뜨고 사고방식을 논한 것이다. 이것을 구체화하기 위해 고안된 것이 자신의 마음 ... 여, 현실 도피적인 지식층의 결사가 아닌가 하는 생각도 하게 한다. 그러나 지눌은 권력으로부터 해방되어 청정한 수행에 전념하는 것을 지향하였고, 무신정권에 자력이든 타력이든 이용되긴 했
    리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.11.06
  • 광고와 언어 ; 수사적 용법
    의 사례?밖은 황사 바람, 안은 청정 바람(웅진 케어스)?난, 사치는 모른다. 그러나 가치는 안다.(CEFINO)□ 수사적 표현의 종류(생략법)- 생략법 ; 의도적인 생략 => 소비자 ... 으로 드러나는 것과 속에 숨겨져 있는 내용을 상반되게 만드는 의도적인 진술방법본래의 의미와 의도를 더욱 효과적으로 강조하기 위해 그것을 가장하거나 위장하여 표현- 반어법의 사례?천하
    리포트 | 11페이지 | 1,500원 | 등록일 2006.11.03
  • [정치 사상] 성리학과 정치사상
    대 성종1 개별적인 학인들을 중심으로 성리학 본래의 철학적 측면에 대한 이해와 고찰이심화됨2 16세기 사회경제적 변화를 배경으로 훈구계열 정치 세력에 대한 사람파의 도전이격화 ... 되는 것(조선초기에는 성리학이 주로 정치적 · 사회적 행용(行用: 실천)의 측면에서 수용 ·이해되어 성리학이 본래 지닌 미세한 의미까지 파악되지는 못했음)가 우리나라 성리학의 도통 ... 이 {대윤의 대사헌 송인수(宋麟壽) 등으로부터 탄핵을 받았음나 인종이 재위 8개월 만에 죽고 어린 경원대군이 명종이 되자, 문정대비가수렴청정(垂簾聽政)을 함다 조정의 실권은 {대윤
    리포트 | 11페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.03.26
  • [고전문학작가론] 이색의 시와 사상
    ․ 지 ․ 인은 하나의 이치 / 처음으로 돌아가는 것은 명성(明誠) 천도와 인도를 하나로 하는 것으로 인식하였다이색의 사상조명사유양식중용의식자주의식농민의식군자는 본래 당을 짓 ... 푸른 산, 끝없이 흐르는 물 등 유유한 자연 표현이색 시의 조명불교시평담(平淡) : 중화(中和)의 청정(淸淨)한 기여성시지향과 풍격시경 시“영국(詠菊)” 내아와 외물의 일치 우주 ... 불동도론성리학과 불교는 비록 그 세계관이나 수양 방식은 다르지만, '극기복례'를 통한 성인의 경지와 '이심전심'을 통한 불교의 깨달음의 경지는 모두 탈속의 청정한 정신경계를 보여
    리포트 | 22페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.04.12
  • [불교문화재관리론] 복장유물과 조상경
    채워 모든 중생(衆生)의 본래 청정한 마음 가운데에 붓기 위한 것이라 한다.3〉 5곡(穀) - 5곡(穀)의 씨앗을 다섯 알씩 넣는다.5곡이란 벼, 보리 녹두, 마자(麻子), 직(稷 ... 보병(白色水晶寶甁)이 보병(寶甁)은 만법(萬法)을 함용하는 뜻으로 여래(知來)를 비유한 것이며, 보현병(普賢甁)이라 하기도 하는데 이 다섯 가지 보병(寶甁)에 청정한 물을 가득 ... 였다. 때문에 통(通) 하고 변(變)하는 것은 이(理)이며 사(事)가 행하는 곳엔 이(理)는 본래 있는 것이다. 그러므로 사(事)는 이(理)를 얻어 식합(좀먹을식合)하고 이(理
    리포트 | 7페이지 | 1,500원 | 등록일 2004.06.02 | 수정일 2015.10.20
  • 지역경제 활성화를 위한 문화관광개발
    라는 본래의 목표를 달성하기 위해서는 지역사회(community)가 중심이 되어 자기창출적이고 지속가능한 성장과정을 주도해 나가야 할 것이다.지역사회에 관광산업이 도입된다 함 ... 필요한 재원과 인력을 확보하기 어려운 지자체 현실과 기존 공단유치 등으로 인한 환경오염을 경험한 많은 지역에서 청정산업으로서 관광에 관심을 갖고 있다.이러한 이유로 관광개발은 선거철
    리포트 | 22페이지 | 2,000원 | 등록일 2006.10.23
  • [인도 종교] 인도의 종교 개괄
    에 이미 들어와 있는 불순한 세력은 고행을 통해서 녹여 버린다는 것이다. 본래 청정한 자아를 회복한다는 것이다. 그들은 본래청정한 자아 즉 지바를 아지바(업에 의해 형성된 미세한 물질 ... 고 깨끗한 것인데, 미세한 물질들이 몸밖에서 들어와서 아주 청정한 자아를 꽁꽁 묶어놓아 온갖 고통을 겪게 한다는 것인데 우선 외부에서 들어오는 미세한 물질들은 차단하고, 그 다음
    리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.12.01
  • 햅쌀밥 촉진전략
    한 제품군의 출현 및 결합으로 시장이 확대③ 타 제품과의 복합화국류와 휴대 용기 및 조미 시장에 강점을 지닌 농심이 본래제품과의 결합된 신상품의 출시로 인한 새로운 시장형성 가능성 및 ... 함을 두루 갖추어 후발주자로서 경쟁우위를 갖춘 상품이라 할수 있다. 또한 청정 미역을 참기름에 볶은 미역국의 맛과 우거지와 된장으로 맛을낸 추어탕의 맛을 내어 흰쌀밥이 주는 간편
    리포트 | 14페이지 | 2,000원 | 등록일 2006.10.16
  • [무용]한국 전통무용과 현대 창작무용의 특성 비교분석
    한다'는절의 정을 살리는 정중동(靜中動)의 순간을 맛 볼 수 있다. 이것이 궁중무용의 마지막 특징이다.궁중무용은 고려시대 때 중국 송나라의 궁중무용이 우리 나라에 들어오면서 본래 우리 ... 고 조선시대의 것으로는 몽금척, 수보록, 하황은, 근청정, 수명명, 하성명, 성택, 곡파 등이 있다.이것으로 궁중무용의 간단한 분석을 마치고, 두 번째로 언급했던 의식(儀式) 무용
    리포트 | 6페이지 | 2,000원 | 등록일 2006.10.15 | 수정일 2014.03.24
  • 한중일 다도문화 비교
    라 차를 끓이고 마시며 대접하는데 있어 따르는 정성과 예의범절 및 청정하고 고요로운 분위기 등에서 알뜰한 각성의 생활을 체득(體得)하게 된다.즉, 다도는 우리 인간들의 정신면에 있 ... 을 교류시킨다」는 차문화를 다도(茶道)로 발전시켜, 다도를 완성했다.일본의 다도를 성립시키는데 공헌한 이들이 제창한 다도정신은 ‘와비(わび)’라고 하는 정신이다. 본래 와비(わび ... (無邪)이고 본래의 性이자 진리이며, 中은 중용이고 和이다. 正과 中을 불가에서 보면, 正은 八正道이고 中은 中道이며, 도가적으로 보면 正은 심재(마음을 비워서 깨끗이 하는 것)이고
    리포트 | 6페이지 | 1,500원 | 등록일 2005.06.14
  • [무용의 이해] 『루이 14세의 춤과 춘앵전을 통한 동서양 궁중무용의
    은 소재의 예술이나 문화도 국가, 민족성, 사상에 따라서 그것이 지향하는 바와 의미가 다르게 나타난다. 또한 문화나 예술은 그 시대의 권력자에 의해서 본래의 순수한 의도가 변질 ... 으로 추존되었다가, 고종에 의해 문조로 추존되었다. 효명세자는 일찍이 부왕의 명령으로 대리청정을 하면서 어진 인재를 등용하고 백성을 위한 정책을 구현하면서 왕권을 강화하는 등 중흥군주 ... 의 면모를 보였으나 대리청정 4년만에 22세의 젊은 나이로 세상을 떠났다. {) 한국정신문화연구원사이트참조http://www.aks.ac.kr/kukhak/chang/exhi
    리포트 | 5페이지 | 2,000원 | 등록일 2004.03.06
  • 다산 정약용
    가 수렴청정을 하여 많은 시파계 인물들을 제거하였는데 남인 중 많은 인사들이 천주학을 신봉한다는 이유로 숙청당하였다. 정약용 자신은 이 당시에는 교인이 아니라고 하였으나, 그의 가까운 ... 점을 인정하여 새로이 정전론(井田論)을 전개하였다.* 정전제는 본래 중국 하(夏) ·은(殷) ·주(周) 삼대의 유제(遺制)로서, 토지의 한 구역을 ‘정(井)’자로 9등분하여 8호
    리포트 | 17페이지 | 1,500원 | 등록일 2006.09.17
  • [사상] 성철 스님의 사상
    를 창출하기를 바라겠지만, 도인의 입장에서 또 더 커다란 관점에서 보면 과연 어떤 것이 정도인지를 속단하기 어렵다 하겠다. 어쨌든 스님께서 산 속에서 청정하신 상태로 열반 ... .자기를 바로봅시다.자기는 원래 구원되어 있습니다.자기가 본래 부처입니다.자기는 항상 행복과 영광에 넘쳐 있습니다.극락과 천당은 꿈 속의 잠꼬대 입니다.......자기를 바로 ... 에 머무른 조동종의 굉지정각(宏智正覺 1091-1157) 문하의 선을 가리키는 것으로 묵묵히 좌선하는 가운데 저절로 자신의 청정한 성품이 나타나게 하는 것이다.이라고 하면 가부좌를 틀
    리포트 | 16페이지 | 2,000원 | 등록일 2003.01.15 | 수정일 2019.12.26
  • 의부전록 두부 왕긍당증치준승 현운眩運
    고 아兩動相搏,則頭目爲之眩運而旋轉。양쪽 동요가 상박하면 머리와 눈이 현운이 되어서 선전한다.火本動也,焰得風則自然旋轉,於是乎掉眩掉搖也。화는 본래 동요하니 불꽃이 풍을 얻으면 자연히 선전 ... 生於動。내경에서 말하길 성패가 붙어 잠복함이 모두 동요함에서 생성된다.動之?靜則生化治,動之躁亂則苛疾起。동요하면 청정하면 생화가 다스려지고 움직이면 조란하면 가혹한 질병이 일어난다
    리포트 | 7페이지 | 1,500원 | 등록일 2008.01.31
  • [환경]생활 속의 환경호르몬 피해와 예방법
    , 본래 그 생체 내에서 활동하는 정상적인 호르몬 의 작용에 영향을 주는 외인성 물질 (1998.5 환경청) 미국 : 외인성 물질로서, 생체의 항상성, 생식, 발생, 또는 행동에 영 ... 만든 것이 많으므로 역시 위험하다. 전신욕을 피한다.집안의 환경호르몬 없애기방향제 ; 공기청정제 ·발암물질인 트리클로로에틸렌, 후각신경을 마비시키는 이미디졸린 등이 든 상품이 있
    리포트 | 29페이지 | 1,500원 | 등록일 2005.12.14
  • [교육학] 인간은 어떤 존재인가
    이 있다는 점에서 동물과 다르다고 보고 있다. 또 악할 가능성이 있으므로 수기와 수양이 요청된다고 하였다.(2)불교 : 불교에서는 인간이란 심성은 본래 청정하지만 무지와 탐욕 ... 은 동물들과는 뚜렷이 구별되는 특성을 지닌 존재라는 점에서 다시 한번 인간의 의미를 고찰할 수 있다.IV. 인간의 본성에 대한 고찰1.성선설성선설은 인간은 본래 선하게 태어났다는 입
    리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.05.02
  • [저장학] 우유 및 유제품의 가공과 저장
    한 위생관리, 그리고 철저한 유통관리에 의해서만 우유 본래의 품질을 최고 수준으로 보존할 수 있는 것이다. 최근에는 영양가의 표준화와 기능성 영양소의 강화 등이 신선음용유의 부가가치 ... 으로써 유질향상을 꾀할 필요가 있다.② 여과 및 청정: 생유(원유)에 있는 먼지, 티끌, 우유 응고물 등을 제거하는 것을 여과 또는 청정이라고 하며, 대규모 공장에서는 자동 세정 ... 청정기를 사용하여 작업능률과 청정효율이 높다.③ 냉각과 저장: 여과 및 청정이 끝난 우유는 다음 처리공정에 넘어가기까지 냉가시켜 저유 탱크에 저장한다.④ 균질: 원유의 유지방은 직경
    리포트 | 22페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.05.09
  • [고전문학]신라말, 고려초의 문학-향가를 중심으로-
    )의 인연에 본디 체상(體相)이 있다 하면나를 받아들일 허공계는 하나도 없으리.업장(業障)을 생각하면 서글퍼만 지는데온 정성을 다할 뿐 어찌 태만할 수 있으랴.이제 참회하노니 청정 ... 계(淸淨戒)를 지켜서푸른 솔처럼 영원히 티끌세상을 떠나려 하네.수희공덕가(隨憙功德歌)성인(聖人)이니 범인(凡人)이니 진심(眞心)이니 망심(妄心)이니를 나누지 마오.그 실체는 본래 같 ... 아서 부처님의 법 안에 포섭된다네.중생(衆生)을 제치고는 본래 부처님의 뜻이 없는 것이니나와 남이 다르다고 할 것이 무엇이겠는가.삼명(三明)을 쌓으매 공덕은 늘어가나육취(六趣)는 닦
    리포트 | 15페이지 | 2,000원 | 등록일 2006.01.03
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