"유학동양한국철학과"의 검색결과 입니다.

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일본사상 동서양고전의이해 이건희 유학동양학 과학사 족보 동양철학 현대미학강의

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"유학동양한국철학과" 검색결과 901-920 / 937건

신세대 문화

이 되고 유학을 통해 현실을 도피하거나 성공 출세의 발판으로 삼으려는 신세대가 적지 않은데, 이는 기성세대의 총체적 사회산물이다． 쉽고 편하게 빠른 방법으로 돈을 번다면 여러 가지 ... 새로운 가치를 추구한다. 그러나 이는 신비적 종교체험을 추구하고 뉴에이지나 동양사상에 대한 몰입의 경향이 될 수 있다. 테크노 문화에 익숙한 신세대가 이에 실망하고 좌절하면 기성 ... 되고 서구와 동양적인 가치관이 섞여 혼란을 겪고 이율배반적인 적용을 거듭하면서 많은 가정이 파괴되어 졌다. 실제로 정상적인 가정에서 반듯하게 자란 젊은이보다 비정상적인 가정환경

리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.12.21

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유가사상

Ⅰ.서론동양 정치사의 축을 이루어 온 고대 중국의 유가 사상의 개관과 역사적 배경을 살펴보고 또한 유가사상이 어떻게 변천되어왔는지를 알아본다. 또한 유가사상의 대표적인 학자 ... 들의 생애와 사상 저서를 살펴보고 유가사상의 사회철학적 재조명을 통해 현사회에 갖는 유교사상의 사회 철학적의미를 알아보도록 하자.Ⅱ.본론본론1. 유가사상의 개관1유가사상의 역사적 배경 ... 는 수립되지 않았다.2명말 유학의 제경향고래로부터 반복되어 부르짖어 왔던 경서의 권위를 내세울 것만은 아니라 경서가 고고히 지켜온 자아의식과 그 활동을 통제해 세상을 경영하여 실용

리포트 | 45페이지 | 4,000원 | 등록일 2003.11.30 | 수정일 2023.02.21

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맹자

. 동양철학의 이해, 竹內照夫, 까치. 19913. 중국사상개론 赤嫁忠,舍谷治외 , 이론과 실천, 19874. 中國哲學思想史, 동경대학 중국철학교실, 전남대학교 출판 1986◆맹자 ... 사상의 핵심Ⅳ.結論1.影響(영향)1)中國(한국)2)韓國(중국)2.맹자사상의 이론적 약점3.공자와 맹자의 비교분석**參考文獻(참고문헌)1. 中國思想, 우노데스토, 內外新書.19912 ... ), 莊子(장자) 등의 제 철학자가 배출하여 사상전이 벌어졌을 때이다. 특히 孟子가 타도의 목표로 삼았던 두 사람의 사상가는 墨子(묵자)와 楊子(양자)이다.墨子(묵자)는 대체로(B.C

리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.04.07

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[한국문화사] 종교, 신앙이 우리나라에 미친 영향

화되어 중국 ·한국 ·일본 등 동양사상을 지배하여 왔다. 유교가 한국에 전래된 연대는 기록이 없어 확실하지 않으나 삼국시대 때, 당나라의 학제인 국학을 받아들인 때를 그 기원으로 삼 ... 부진하였다가 조선시대에는 개국 초부터 태조의 숭유억불 정책으로 유교가 크게 발전하게 되었다. 특히 명종 ·선조 때에는 많은 유학자가 배출되어 한국 성리학의 전성시대를 이루 ... 여러 학설로 갈리어 자기 학파의 학설만 주장하였다. 조선 후기의 이같은 유학자들의 지나친 형식과 체면에 집착하는 완고와 고집은 한국 개화에 커다란 장애가 되었으며 다만 일제의 침략

리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2001.11.07

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유학적 휴머니즘의 제 3기원

게 되었는가에 대해 혹자들은 섣불리 유학의 탓으로 돌리기도 한다. 서양이 근대 신식 문물을 만들 수 있었던 것은 그들의 철학이 동양의 유학이 추구하는 이상과는 너무나 다르다는 사실 ... 타케히코 등 은 실천을 통한 가르침으로 미국의 많은 학자들을 고무시켰으며, 현대 서양 철학의 개 념 체계로 유학의 의미(code) 를 이해하고 해석하는 어려운 과업을 떠맡게 하 ... 나라 유학뿐만 아니라, 금나라, 원나라, 청나 라 유학까지 아우르는 통칭적 개념이다. 유학적 휴머니즘의 제 2기원의 두드러진 특징 은 한국, 일본, 베트남으로 유학이 전파

리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2001.04.22

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[유학] 유학사상의 전래와 과정

요, 둘째는 秦漢시대에 들러온 經學(五經)사상이요, 셋째는 고려말 조선초에 들어온 宋代性理學 즉 주자사상이요, 넷째는 조선 후기에 들어온 청조의 실학사상이다. 한대로부터 한국유학사상 ... 당 즉 사회 경제적 측면으로 발전하여 유학사상은 그 시대에 따라서 변천하여 왔다. 이러한 중국유학사상의 변천은 한국사상에도 영향을 주어 삼국시대에는 한대의 경학사상을 받아 국가 ... 학이 성행하였는대 이것은 송대 성리학의 영향을 받아 이론적으로 발전한 철학적 유학사상이라고 할 수 있다. 그후 숙종 영조 정조 이래로는 중국의 청대 학술인 實事求是의 학풍에 영향

리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2000.10.08

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[중국문화] 중국 중국인 그리고 중국문화

와 인간 상실이 빚어내는 정신적 황폐화를 치유하지 못하고 있다. 이 정신적 황폐화를 치유하기 위해 동양의 정신문화가 절실히 요구된다 할 수 있겠는데, 이 때 동양의 정신문화란 아무래도 ... 해러 세대가 한 지붕 밑에서 같이 생활하는 대가족제도를 형성해 왔다. 따라서 중국 철학은 농업에 많은 영향을 받았음을 알 수 있다.- 중국사상의 흐름주나라 이전의 중국은 자연현상 ... 해졌으며 한유 등의 영향으로 송나라 때에 와서는 유학이 다시 흥성하게 된다. 이 시기의 유가사상은 선진유가 사상을 그대로 답습한 것이 아니라 불교와 노장사상을 혼합하여 재해석한 유학사상

리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.12.04

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[카오스와 현대문명, 성과 문화] 카오스와 문명

가 에로스(Eros)를 차례로 낳았다고 했다. 카오스, 가이아, 에로스(Eros)를 차례로 낳았다고 했다.카오스란 말을 번역하면 혼돈(混沌)이다. 놀라운 사실은 서양에서 뿐만 아니라 동양 ... 에서도 인류문명의 기원으로 보고 있다는 점이다. 태초에 혼돈이 있었으며, 그 혼돈에서 반고(盤古)가 나왔고, 반고에서 삼황오제(三皇五帝)가 나왔다고 동양 고대사서에 기록되어 있 ... 시키는 것을 말하기도 한다. 이러한 두가지 개념이 이 책에서는 매우 중요하게 처리된다."해가 뜬다"라는 말은 문학적, 심리학적, 인류학적, 철학적 의미상으로도 역시 무한하다고 볼 수 있

리포트 | 11페이지 | 2,500원 | 등록일 2003.06.22

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[구운몽 상상논의] 구운몽의 배경사상논의

되고) 김일렬, 1981, 「구운몽의 신고찰」, 한국고전산문연구, 동화문화사..조동일, 1983, 「구운몽과 금강경, 무엇이 문제인가?」, 김만중연구, 새문사., 사상설을 거듭 확인 ... 구운몽의 사회적 성격과 소설사적 위상」, 정신문화연구44, 한국정신문화연구원.정출헌, 1993, 「구운몽의 작품세계와 그 이념적 기반」,김만중문학연구, 국학자료원.는 작품 이해의 폭 ... 〉은 「李朝時代小說論」에서, 서포가 유가적 가문에서 태어나 유학으로 입신출세(立身出世)한 유교사상의 소유자이지만, 〈구운몽〉의 결미는 도교적 향악주의(享樂主義)와 유교적인 공명주의

리포트 | 13페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.05.23

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한국관료제의 발전과정과 특징

) 대외적 안전을 위한 국방상의 이유iii) 지방호족의 정치세력화를 견제,예방하여야 한다는 절실한 요청이 필요iv) 유학을 정치철학의 근간으로 삼았기 때문에 유학자 출신관료를 등용 ... 격일제의 침략으로 조선왕조가 붕괴된 후에 발생한 한국의 관료제는 절대적인 권력을 장악한 군인 출신의 총독을 중심으로 하는 집권적, 절대적, 가부장적 관료제인 식민관료제였다. 이 ... 시대의 관료제는 착취적이며 제국주의적인 관료제였다. 또한 이시대의 관료제는 프러시아적 관료제관과 동양적 권력관의 혼합형으로서 비유되기도 한다. 일제의 이러한 식민관료제는 구조

리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.11.11

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[무술] 일본의 무술

)로서 가치를 지님.그런데 여기서 말하는 "도(道)"란 교육적 가치를 지닌다는 의미이다. 흔히 동양철학에서 말하는 형이상학적인 절대 진리로서의 도(道)가 아니다. 이 점에서 한국의 무예 ... 일본의 무술-------------동양 삼국의 무술에 관한 이해. 중국의 무술하나의 기술 또는 개별적인 명칭에 있어서 권법, 검법 등의 이름에서 판단되듯 움직임의 법칙(정형 ... 성)의 의미를 지님. 한국의 무예'무예'라는 말에서 알 수 있듯이 하나의 기예로서의 의미가 강하다.. 일본의 무도검도, 공수도, 유도 등의 명칭에서 알 수 있듯이 하나의 도(道

리포트 | 9페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.09.06

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[중국철학] 제자백가와 유교

하는최고이념으로삼고,수신(修身)·제가(齊家) 치국(治國)·평천하(平天下)의 실현을 목표로 하는 일종의 윤리학·정치학이며, 수천 년 동안 중국·한국·일본 등 동양사상을 지배하여 왔 ... 제자백가와 유교목차1. 제자백가2. 유교1) 원시유교2) 한대 유교3) 신유교4) 유교의 몰락5) 한국의 유교1. 제자백가중국 전국시대(BC 5세기∼BC 3세기)에 활약한 학자 ... 의 도가와 기타 제파가 나타나서 사상계는 제자백가의 시대라고 할만큼 극히 활발한 상황을 나타냈다. 중국사에서도 특색이 있지만 또 고대 그리스의 철학계와도 비교된다. 그 발흥된 이유

리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.07.05

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[철학] 한국근대철학과 양명학

으로 陽明學의 重視이다. 대표적인 인물로 박은식과 정인보가 있는데 정제두 이래로 강화학파 학맥을 직간접적으로 잇고 있다. 이들은 朱子學 대신 양명학을 통해 유학을 근대의 철학 ... 중국에 유학하여 東洋學을 전공하였으며 동지와 함께 同濟社를 조직하여 光復運動에 몸을 바쳤으나, 1918년 귀국하여 延專, 梨花女專, 세브랑스醫專, 中央佛敎專門學校에서 국학과 동양 ... 다. 둘째는 民族精神을 바탕으로 儒敎 전반뿐만 아니라 특히 종래 유학자들에 대해 總體的으로 비난하면서 고유사상으로서의 선교를 말한 인물도 있다. 신채호가 그 대표적인 인물이다. 마지막

리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2001.12.30

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[역사신학] 최병헌과 정경옥의 신학사상을 통해 나타난 토착신학

한국 감리교회에서최병헌과 정경옥의 신학사상을 통해 나타난 토착신학-최병헌의 '셩산명경') 1907년부터 〈신학월보〉에 "셩산유람긔"(聖山遊覽記)를 발표하여 동양의 儒·佛·仙 세 ... 저술한 책 중에 가장 서정적이고 문학적인 책이다. 『그는 이렇게 살았다』(기독교 양서선 24, 서울:한국기독교문화원, 1982)는 짧지만 감동적인 교양서적이다. 많은 사람 ... 들이 그리스도의 발자취를 따라 살아가기를 간절히 원했던 이 책은 모두 8편의 글로 이루어져있다.를 중심으로과 목 : 한국 교회(신학)사상사 세미나지도교수 : 이덕주 님발 제 자 : 4명

리포트 | 13페이지 | 무료 | 등록일 2003.01.24

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주역이란..

한다. 하지만 그책을 요약하기란 정말 힘들었다. 그래서 류종열씨라는 교사의 홈피에 가서 쉽게 설명한 것을 요약해 보았다.동양에서 모든 학문과 철학의 기초가 되는 주역은 중국의 전설적인 ... 철학이란 과목은 너무 심오한 것 같다. 말도 너무 어려워서 정말 힘들다. 한번은 전공수업을 시작하기 전에 주역의 책을 잠시 보고 있었다. 그때 교수님께서 들어오셔서 주역에 관하 ... 인물인 복희씨에 의하여 처음 만들어졌다고 한다. 한국 고대사를 연구하는 학자들은 복희씨가 우리민족의 환웅천황시대에 5대 환웅임금의 막내아들로 중국에 가서 임금이 되었다고 한다

리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2001.12.13

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[한국철학] 목민심서의 사상과 의의

의 범주보다는 선진유학에서 다루어 왔던 인간관계에 착안한 윤리·도덕에 비중을 두고 있다. 다시 말해 유교 사상이 소망하는 목표인 자기수양을 통해 자신의 경지를 성인의 단계까지 높이고 ... 은 학자들이 실학을 한갖 공리공담의 이기론에서 탈출하려는 것으로만 파악하여 실학자들의 철학적 탐색을 의미 없는 것으로 처리해 버리는 잘못을 범했다. 이러한 점을 놓고 볼 때에 '철학 ... 다.사실 위에서 말한바와 같이 실학은 유학의 범위를 크게 넘기지 못하는 하나의 전개형태 라고 할지라도, 근본적으로 실학은 '근대정신'이라고 부를 만한 요소를 내포한 사상 체계라고

리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2001.12.10

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세계사정리

적 사건들을 계기로 이미 많은 사학자들과 평론가, 심지어는 많은 철학자들로 하여금 수많은 이론과 의견들로 그 의미와 정당성이 파악되어지고 있다.하지만...여지껏 그 누구도 객관적인 ... 정당성을 내세워 역사의 옮고 그름을 판단하지 못하는 것은 인류가 갖고 있는 법칙이 한정된 상황과 사건의 틀에 맞추어질 수없다는 한계 때문일 것이다.동양과 서양의 사상적인 견해의 차이 ... 기 때를 모아 놓은 것이라 할 수 있을 것이다.그런데 이와 같은 것과는 달리 철학자가 이름붙인 세계사 또는 보편사라는 것이 있다. 이런 종류의 세계사는 구체적인 역사사실의 서술이

리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.02.20

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휘슬러에 대하여

(1834)어린 시절 러시아귀국후 워싱턴에서 그림공부1855년 파리 유학1859년 런던으로 이주인상파 운동에 관련유럽에서 활약한 미국인 화가. 메사추세츠 주 로월 태생. 어린 시절을 러시 ... 아에서 지내고 귀국후 워싱턴에서 그림공부를 하다가, 1855년 파리에 유학하여 C.G글레르에게 사사하였다. 그러나 G.쿠르베의 사실주의에 끌리고 마네, 모네 등 인상파 화가 ... 의 강연집을 말라르메로 하여금 불역하게 해서 발표하는 등 광범한 교우 관계를 가지고 있었다. 에칭에도 뛰어나 판화집을 출판한 외에 동양 취미를 내세운 피코크룸(현재 워싱턴의 프리어 미술

리포트 | 11페이지 | 1,500원 | 등록일 2001.06.22

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인간관에 대하여.

에 관한 학설1). 성선설 性善說2). 성악설 性惡說3) 성무선악설 性無善惡說 / 백지설 白紙說4) 성선악혼재설 性善惡婚材說5) 성삼품설 性三品說1. 동양의 인간관1) 유교의 인간관2 ... ) 불교의 인간관3) 도교의 인간관2. 서양의 인간관1) 자연주의 인간관2) 합리주의 인간관3) 기독교적 인간관3. 한국의 인간관1) 홍익인간과 인간관2) 불교적 인간관3) 성리학 ... 의 인간관4) 실학의 인간관5) 동학의 인간관1. 인간관에 대한 바람직한 견해 제시1. 인간의 본성에 관한 학설1). 성선설 性善說맹자(孟子)가 주장한 중국철학의 전통적 주제인 성론

리포트 | 9페이지 | 1,000원 | 등록일 2001.10.07

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[친일문학의 논리와 사상] 춘원 이광수<민족개조론> 어떻게 볼것인가

친일문학의 논리와 사상---춘원 이광수 어떻게 볼것인가◈이광수의 약력1. 서론1. 광기와 신념2. 본론1. 민족주의의 원심력과 민족절대주의의 오류2. '한국의 톨스토이' 이광수3 ... 의 이념에 감명을 받고 입도(入道), 종교 활동이 문학에 큰 영향을 미침동학에 대한 일본의 탄압이 심해지자 1905년 상경, 일진회(一進會)의 유학생으로 도일(渡日)1907년 명치학원 ... 의 작품을 애독하는 한편 홍명희의 영향을 받아 바이런의 작품을 읽고, 당시 풍미하던 자연주의에 몰입.1915년 김성수의 후원으로 다시 일본 와세다대학 철학과 입학.[청춘]에 , 등

리포트 | 32페이지 | 1,500원 | 등록일 2002.01.24

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