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"에피쿠로스학파" 검색결과 861-880 / 1,105건

  • [인간] 인간과 교육의 관계
    을 이해하였으며 이데아로 현상을 이해했다. 아리스토텔레스는 일원론적으로 인간을 이해했으며 물질보다 정도를 추구하였다. 스토아 학파는 정신을 중요시 했으며 에피쿠로스 학파는 쾌락을 중요
    리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.06.28
  • 학습전략의 개발과 활용
    , 아리스토텔레스,스토아학파중세 크리스트교 윤리(본능, 욕구 중시): 에피쿠로스 학파, 소피스트고소 프라스(+)에로스 크~컴퓨터.전자계산기의 연산속도 단위(느림) ms - μs - ns - ps
    리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.11.14
  • 기호학
    과 정신적인 것의 관계로 파악하고 말은 영혼의 느낌을 나타내는 기호이며 문자는 말로 뱉어낸 말의 기호라고 주장한다. 특히, 스토아학파에피쿠로스학파 사이에서 벌어진 자연적 기호와 규약
    리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2007.07.17
  • 바람의 딸, 한비야.
    , 키레네학파, 에피쿠로스학파, 홉스, 슈티르너 등에서 그 두드러진 경향을 찾아볼 수 있으며, 이론적으로는 의무론의 형태도 취할 수 있으나, 개인의 선(善:이익)이라는 목적을 행동
    리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2007.07.09
  • [건축사] 소피의세계
    에 관심을 두었다. 대표적인 학파로는 한티스테네스가 창시한 견유학파, 인간의 공동체적 삶을 중시하고 정치에 관심을 보이는 스토아 학파, 최고의 선을 쾌락이다라는 에피쿠로스 학파 ... 다. 이들은 관념과 사고로서, 관심의 대상이던 자연의 진행과정을 해결하고자 노력했던 철학자들이다. 대표적인 학파로는 밀레토스, 엘레아 학파가 있다. 밀레토스 학파에는 만물의 근원은 물 ... 이다라고 했던 탈레스, 만물의 근원을 무한한 어떤 것이다라고 했던 마날시만도로스, 그리고 공기가 만물의 근원임을 주장하였던 아낙시메네스가 있다. 그리고 엘레아 학파에는 가장 중심
    리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.06.28
  • [철학] 철학의 에스프레소
    에게 가도 정신대로 마음에서 우러나 철학을 좋아했고 죽을 때까지도 철학적 태도를 보였다.다시 아테네로 돌아온 아리스토텔레스는 소요학파라고 칭하는 토론집단을 구성했다. 소요학파라고 해서 ... 을 것이다. 다만 결론이 정반대였다.에피쿠로스는 쾌락을 즐겼던 사람으로 많이 알려져 있다. 그의 위에는 언제나 먹을 것들로 가득차있어 하루에도 몇 번씩 토했고, 밤마다 연회 ... 모습을 하고 있고 진지한 정신을 갖고 있었다. 그는 섬세한 모습을 가지고 있었고 절도를 지켰다. 그러한 정신이 젊은이들을 매료시켰다.초기의 스토아학파는 인간의 사람을 위해 직접적인
    리포트 | 8페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.06.14
  • [경영경제]마르크스는 누구인가
    .바우어가 이끌던 헤겔학파의 좌파인 청년헤겔파에 소속되어 무신론적 급진(急進) 자유주의자가 되어 갔다. 1841년 에피쿠로스의 철학에 관한 논문으로 예나대학에서 박사학위를 받고 본 ... 하는 사람들, 따라서 결국에 가서는 어떤 방식으로든지 세계는 정신이라고 인정하는 사람들은 관념론 진영에 속한다. 자연을 근원이라고 보는 사람들은 유물론의 갖가지 학파에 속한다
    리포트 | 9페이지 | 1,000원 | 등록일 2007.07.04
  • [법철학] 그리스, 로마 시대의 법철학 사상 차이점
    은 아니고 초개인적 객관성을 가진 주관으로 객관적 주관주의라고 할 수 있다.헬레니즘 시대에 이르러 스토아 학파에피쿠로스 학파가 생성된다.스토아 학파는 실천적 윤리학을 기초 ... 한 것은 모순이 아닐 수 없었다.에피쿠로스학파는 인간이 행복한 생활을 할 수 있는 실천적 목적에 도달할 수 있는 방법을 윤리학의 귀속점으로 보아 윤리적 관심을 개인의 행복에 한정
    리포트 | 2페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.05.09
  • 철학사상의 흐름
    의 사상- 사회의 혼란 -> 개인의 안심입명 추구(스토아학파, 에피쿠로스학파)스토아학파- 금욕주의 사상, 이성에 따르는 삶을 최고의 이상으로 보았다. 이성의 힘으로 정욕을 억제 ... 과 유용성이 만물을 판단하는 기준이라 주장하기도 했다. 이런 사상은 후에 경험주의와 실용주의에 영향을 주었다.에피쿠로스학파- 쾌락을 중시한 이들은 쾌락이 유일한 선이며 고통은 유일 ... 해야 하며 이를 아파테이아라 불렀다. 자연속에 내재된 신적인 이성(로고스)이 인간에게도 내재해 있다고 보았고 이들도 인생의 궁극적 목적을 행복으로 보았다. 이들 스토아학파는 후에 만민
    리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.11.25
  • [초등교육]철학이란 무엇인가?
    과 비굴간의 중용의 덕이란 것이다.이어 헬레니즘 시대에 와서는 금욕주의의 ‘스토아학파’와 쾌락주의의 ‘에피쿠로스학파’로, 또 이후 중세 때에는 교부철학과 스콜라 철학으로 재편되는데 이때
    리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.05.19
  • 철학과 인본주의
    여 자기의 안심입명(安心立命)을 구하는가 하는 일상적이며 실천적인 문제가 중심이 되었다. 스토아학파에피쿠로스학파의 철학은 이런 경향을 두드러지게 나타낸다. 중세에 와서는 철학
    리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2007.07.03
  • 과학사
    폴리스의 강력한 지배가 사라져가고 있었기 때문에, 개인의 안심입명(安心立命)을 꾀하는 개인주의적인 철학의 제파(諸派)가 출현하였다. 제논이 시작한 스토아학파, 에피쿠로스에피쿠로스 ... 학파, 디오게네스의 키니코스학파, 아리스티포스의 키레네학파 등이 모두 이 시대의 철학파이다.이 시대의 조각은 매우 훌륭하나, 전시대의 특징인 이상화는 약화되고 보다 사실적 ·육감
    리포트 | 16페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.10.26
  • 교육평가 중 교육과정의 기본가정
    의 소피스트, 키레네학파, 스토아학파, 에피쿠로스학파 등이 경험론과 비슷한 입장을 취하였으며, 중세기의 유명론도 경험적이라고 볼 수 있다. 그러나 중세에는 크리스트교 철학이 지배
    리포트 | 14페이지 | 2,000원 | 등록일 2006.11.04
  • 행복이란 무엇인가?
    을 추구한다며 주장하고 인간은 삶의 쾌락을 맛보고 매순간마다 좋은 시간을 향유하도록 힘써야 한다고 했다. 그의 주장은 그를 추종하는 사람들로 에피쿠로스 학파 룰 이루기도 했 ... 다. 헬레니즘 시대의 에피쿠로스 학파는 최대의 행복을 이루기 위해서 쾌락의 추구가 필요하다고 하였다. 즉, 행복은 쾌락에 비례한다는 것이다. 하지만 그들은 많은 사람들에게 경멸의 대상 ... 다.이와 상반되는 주장을 한 학자도 있었다. 바로 쾌락주의의 학자 한명인 에피쿠로스이다. 그는 인생의 목적과 행복은 쾌락의 추구에 있는데, 그것은 자연적인 욕망의 충족이며, 명예욕
    리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.05.23
  • 플라톤의 이데아
    ‘이익이 난 것은 올바른 것이다.’라는 명제는 에피쿠로스 학파가 주장한 ‘쾌락은 선이다.’라는 명제와의 비교에서 유사점을 찾을 수 있는데 쾌락은 선이고 즉 선은 쾌락이다 따라서
    리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2007.10.07
  • 근대 서양 철학자의 이해와 비판
    근대 서양 철학자의 이해와 비판목 차Ⅰ.데카르트Ⅱ.칸트Ⅲ.헤겔Ⅳ.훗설Ⅴ.비트겐슈타인참고문헌Ⅰ.르네 데카르트 (1596-1650)프랑스의 수학자, 과학자, 철학자이며 스콜라 학파 ... 자이자 신학자 앙투안 아르노, 영국 철학자 토머스홉스, 에피쿠로스주의 원자론자 가생디 등에게 책을 보냈으며 그들의 비평을 모아 〈반론과 응답 Objectiones Septimae
    리포트 | 28페이지 | 1,000원 | 등록일 2008.08.06 | 수정일 2017.09.25
  • 판매자 표지 자료 표지
    [동서양 비교철학] 동서양의 신관 비교
    殷代 - 제帝2.1.3. 주대周代 - 천天2.2. 공자孔子의 신관2.3 역전과 중용 - 천지天地3. 서양의 신관3.1. 서양 고대의 신관3.1.1. 스토아학파3.1.2. 에피쿠로스 ... 학파3.1.3. 사도 바울로의 기독교 전파3.2. 서양 중세의 신관3.2.1. 아우구스티누스3.2.2. 안셀무스3.2.3. 토마스 아퀴나스3.3. 서양 근대의 신관3.3.1
    리포트 | 21페이지 | 3,200원 | 등록일 2007.10.07 | 수정일 2013.11.18
  • [감상문] 영화 알렉산더
    적으로 나타나게 되었다. 이것이 서양의 헬레니즘의 두 가지 갈래가 되는 에피쿠로스 학파와 스토아 학파이다.
    리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.06.07
  • [정치사상] 로크 -정치사상사의 측면에서
    에서 파생된 것이다. 우리는 이 두 가지를 흔히 경험론과 합리론으로 분류한다.우선 경험론이란 우리의 인식은 오로지 감각적 경험에서부터 생긴다는 주장이다. 고대의 소피스트, 에피쿠로스학파
    리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2008.02.26
  • [녹색세계사]녹색세계사
    (Cicero)“인간은 음식과 자원과 물건에 대한 수요를 충족하기 위해 자연을 개선해야 한다.”에피쿠로스 학파“인간은 다른 어떤 동물보다 높은 위치에 있다”..PAGE:5기독교 ... 인간 중심 경제학비기독교적 세계관..PAGE:4고대 그리스·로마 사상아리스토텔레스 “식물은 동물을 위해 만들어진 것”“자연은 모든 동물을 인간을 위해 만든 것”스토아 학파 & 키케로
    리포트 | 12페이지 | 2,000원 | 등록일 2003.12.27
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2025년 08월 14일 목요일
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