"사단칠정"의 검색결과 입니다.

기간
- 전체
- 3개월
- 6개월
- 1년
- 2년
- 3년
- 5년
직접입력

적용
연관순
- 연관순
- 최신순
영역
- 전체
- 제목
- 본문
- 태그
페이지 수
- 전체페이지
- 1 페이지 ~ 5 페이지
- 6 페이지 ~ 10 페이지
- 직접입력 페이지 ~ 페이지 적용
확장자
- 전체
- 한글
- PDF
- MS워드
- MS엑셀
- MS파워포인트
- 압축파일
- 기타
할인자료 보기

연관검색어

사단칠정 이기론 주리적이기이원론 율곡이이 이황 이이 이이 사단 율곡 입지 이이 이황 퇴계 이황

판매자 표지는 다운로드시 포함되지 않습니다.

"사단칠정" 검색결과 821-840 / 1,077건

왕도와(王道) 패도(覇道)

에서 연유하는 것으로, 이것은 현실적인 인간을 중심으로 성(性)을 말하는 것이지 관념적인 성(性)이나 개념적인 성(性)을 일컫는 것은 아니다.나) 사단(四端)과 칠정(七情)중국 성리학 ... 에서는 그리 큰 문제가 되지 않았던 사단칠정(四端七情)의 문제가 한국 성리학에서는 중요한 논제로 대두되었다. 사단(四端)은 인간의 성정(性情타고난 본성.)을 측은(惻隱가엾고 불쌍 ... . 일의 실마리.)로 분류해 말한 것으로 「맹자(孟子)」 공손추(公孫丑)편에서 처음 보이며, 칠정(七情)은 인간의 감정을 희(喜) · 노(怒) · 애(哀슬플) · 구(懼두려워 하

시험자료 | 18페이지 | 2,500원 | 등록일 2007.02.22

다운로드 장바구니
퇴계의 성학십도

한 절대·상대의 가치를 가진 이기이원으로 분석하였다. 이것이 뒤에 기대승과의 논쟁이 벌어진 유명한 ‘사단칠정론(四端七情論)’으로 이후 한국 유학자로서 이 문제를 언급하지 아니한 사람

리포트 | 8페이지 | 3,500원 | 등록일 2009.09.30 | 수정일 2017.06.16

다운로드 장바구니
[한국사상] 율곡 이이의 윤리사상

說)·사단(四端)- 이발이기수지.·칠정(七情)- 기발이이승지.이발이기수지는 그릇된 것으로 보고, 발하는 기(氣)위에 이(理)가 올라탄 상하의 존재구조. 자연, 인간등 모든 생명 ... ②사단칠정론-이황의 사칠론을 반대하고 기대승의 입장·사단(事端)- 정(情) 칠정중 인욕이 섞이지 않고 순수하게 천리에서 나오는 것·칠정(七情)- 정(情) 선과 악의 가변성을 띠는 상태 ... ⇒ 성(性)이 기를 타고서 움직인것이 정(情) 율곡의 사칠론을 4가지 이유에서 비판· 퇴계는 사단칠정을 구분해서 보는데 반해 율곡은 칠정을 사단속에 포함시킨다· 퇴계는 사단의 구조

리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.12.23

다운로드 장바구니
[성리학] 이황과 성리학의 발전

적 성향이다. 중국의 성리학이 본체론을 중시한 반면, 조선의 성리학은 사단 칠정론과 같은 인성론의 탐구가 특징이 될 수 있다.이황은 이러한 인성론을 깊이 탐구하였다. 우선 인간 ... 운동능력을 가진다는 이발성(理發設)과 이의 우위성 능동성을 강조하면서 이존기비(理尊氣卑)를 주장하는 주리론(主理論)을 확립하였다.(2) 이황의 사상1) 사단칠정론: 이에 해당 ... 하는 사단과 기에 해당하는 칠정으로 이와 기를 구별하였다.조선시대에 이황(李滉)이 주장한 인생관의 논리적 학설이다. 사단은 맹자(孟子)가 실천도덕의 근간으로 삼았던 측은지심(惻隱之心

리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.04.21

다운로드 장바구니
퇴계이황

3년)- 52세때, 성균관 대사성- 68세때, 사단칠정변론- 도산으로 귀향, 제자양성에 힘씀4. 퇴계의 저술(1) 소(疏)- 갑진걸물절왜사소(甲辰乞勿絶倭使疏), 1545년- 무진 ... 로서의 위대한 면모를 잘 드러내는 자료인 1566년에 써진 『논사단칠정서』는 ‘사단?칠정’에 퇴계의 관한 이기론적 해석에 기탄없이 비판을 가하는 기대승을 상대로 자신의 견해를 밝힌

리포트 | 9페이지 | 1,500원 | 등록일 2006.09.17

다운로드 장바구니
한국교육사 정리

는 심성론초기 새 체제 합리화의 관학적 입장-도덕적 의리 규명과 실천 강조의 도학적 입장-16C 의리실천 토대로서 심학적 입장16세기 퇴계 이황과 고봉 기대승 사이의 사단칠정논쟁

리포트 | 9페이지 | 2,000원 | 등록일 2009.12.05

다운로드 장바구니
[퇴계, 이황,] 퇴계이황

기보다는 사랑하는 이치 를 의미한다.이황은 이렇게 선악의 근원을 명확히 구분하였고, 사단은 리가 발동한 것이고, 칠정은 기가 발동한 것 이라고 말한다. 여기서 이황은 리와 기를 둘 ... 사단 칠정 논쟁 이다.4단이란 사람들 마음속에 들어있는 도덕적 감정 (꽃을 피우기 위해서 물을주고 풀한포기라도 소중히 키워내는 마음자체)이고, 7정이란 욕망 전부를 포함한 일반적인 ... 에는 세상의 만물은 태극으로부터 부여받은 본성이 있으며 인간 또한 인, 의, 예, 지라는 본성을 부여 받았고 사단과 칠정이 조화를 이루는 것이 퇴계가 꿈꾸는 인상이었다. 이에 따라 퇴계

리포트 | 2페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.08.30

다운로드 장바구니
[교육철학] 한국철학

사상적 기능이 적극적으로 수행되었다. 이와 함께 이황(李滉)·이이(李珥) 등의 대유(大儒)에 의해 사단칠정론(四端七情論)>과 같은 인성연구(人性硏究)가 활발하게 진행되었다.▶사단칠정 ... 론(四端七情論)이황은 사단은 理가 발현한 것이고 칠정은 氣가 발현한 것이다(四端理之發, 七靑氣之發)고 하여, 선악이 섞이지 않은 마음의 작용인 사단은 理가 발현한 것이고, 인간감정 ... 의 총칭인 칠정은 기가 발현한 것이라고 구분하고(理氣互發說), 이를 기의 우위에 삼은 이기이원론(理氣二元論)를 주장했다.이에 기대승은 인간감정인 사단과 칠정은 칠정이 사단의 범위

리포트 | 2페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.06.18

다운로드 장바구니
웃음의 의미 변화와 현대 사회에서의 의의

하게 가져야 성현의 도리를 시행할 수 있다고 하면서 웃음의 의의를 적극적으로 평가하지 않았다. 사람의 마음을 사단칠정으로 나누어 논하고서, 기쁨과 즐거움은 악하기 쉬운 칠정

리포트 | 9페이지 | 1,500원 | 등록일 2007.05.16

다운로드 장바구니
이심전심 리더십

으로 자신의 덕성을 완성하기 위한 학습을 말한다. 최고의 리더는 칠정(본성의 자연적인 감정)뿐 아니라 사단(선천적인 도덕적 능력)까지 포괄해 가정과 이웃, 조직과 사회에 대한 책임을 질

리포트 | 9페이지 | 3,000원 | 등록일 2009.03.13

다운로드 장바구니
[한국철학, 역사학]이황과 율곡의 사상 비교연구

성리학이 본격적인 이론 탐구에 들어가게 된다. 특히 괄목할만한 것은 이황과 기대승 사이에 벌어진 사단과 칠정에 관한 논쟁과 이기(理氣)의 해석에 관한 이론의 등장이라 할 수 있 ... ?무면서 타락한 정치윤리와 도덕을 바로잡기 위해서 기보다는 이, 칠정보다는 사단, 인심보다는 도심에 역점을 두어 선(善)을 지향하는 이 위주의 이기이원론적 사고방식을 취한 것

리포트 | 18페이지 | 3,000원 | 등록일 2006.08.27

다운로드 장바구니
고려시대 한문학의 융성과 동인

珥 : 1536~84)의 〈성학집요 聖學輯要〉에서 보이듯 성리학에 바탕을 둔 경세론도 학문적으로 체계화되었다. 성리학의 이론적 특징을 보여주는 사단칠정논쟁(四端七情論爭)·인심도심

리포트 | 12페이지 | 2,000원 | 등록일 2009.06.26

다운로드 장바구니
[교육철학] 퇴계이황의 교육방법과 사상

으로 인하여 한국 성리학은 강한 독자성을 지니고 발전하게 된다.사칠론: 사단(四端)과 칠정(七精)은 마음에서 정(精)의 두 가지 발동양상으로 이해할 수 있다. 맹자는 사단의 마음을 인간 ... 하면서,"사단은 이의 발동이요, 칠정은 기의 발동이다."(四端理之發, 七精氣之發)라고 고쳤다. 1558년 고봉의 지적을 받은 후 자신의 견해를 수정하여, "사단의 발동은 순수한 이이 ... 었다.의 학문적 토대로 하여 출발하였지만 깊이를 더하여 감에 따라 독자성을 띠게 되었고, 마침내 정주의 차원을 넘어서게 되었는데 그 좋은 예가 심성론 특히 사단칠정론이다. 퇴계는 기대

리포트 | 9페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.05.16

다운로드 장바구니
[인문]이기이원론 (理氣二元論)/ 이기일원론(理氣一元論)

에 관심을두었다는 점.○ 이황의 사단칠정(四端七情)에 대한 이기론적 탐구는 비록 심성론(心性論)에 한정된 부분적 연구였다는 데 한계가 있지만,○ 당시 한국 성리학이 중국의 수준

리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2007.05.27

다운로드 장바구니
[유교]유교사상이 조선왕조에 끼친영향

(李滉)과 이이(李珥)가 대표적인 학자로, 그 학풍이 후세 학자들에게 큰 영향을 끼쳤다. 조선의 성리학은 이황과 기대승(奇大升), 이이와 성혼(成渾)간의 사단칠정이기론변(四端七情理 ... 였다.중요한 것은 인간에게 선을 지향하는 경향성이 있고 이것이 인간과 다른 동물을 구별시켜 준다는 것이다. 인간의 성(性)은 이(理)로써 인의예지(仁義禮智)의 사단지성(四端之性)이

리포트 | 3페이지 | 1,500원 | 등록일 2006.05.26

다운로드 장바구니
[한국중세사]우담 정시한 선생의 얼을 찾아서

)〉·〈관규록(管窺錄)〉·〈사칠이기변(四七理氣辨)〉·〈변무록(辨誣錄)〉 등이 있다.1) 정시한의 사단칠정론(四端七情論))우담의 사칠변증은 조선성리학사적 맥락에서 볼 때 율곡설 비판 ... 칠 견해는 율곡의 인심도심상위종시설에 대한 비판에 잘 나타나 있다. 그는 인심도심도 사단칠정과 마찬가지로 혼륜해서 말하면 불리시켜 생각할 수 없다고 보았다.비록 혼륜(渾淪)한 것 ... 다. 그리고 그의 철학적 체계 내에서 사단칠정, 본연·기질지성, 인심도심 등이 일관되게 ‘혼륜해서 말할 때’에는 율곡설을 제한적으로 긍정하는 입장을 취한 것이라고 볼 수 있

리포트 | 9페이지 | 2,500원 | 등록일 2004.05.30

다운로드 장바구니
사칠논변

1.사칠논변우리나라 유학 이론의 발전에 있어서 하나의 분수령이 된 퇴계(退溪) 고봉 간의 사단칠정(四端七情) 리(理)기(氣)에 관한 논쟁은 흔히 사(四)칠(七)논(論)변(辯)이 ... 고 칠정은 기에서 발한다)란 말은 '사단(事端)지발순리 고무불선,칠정지발겸기,고유선악 이라고 고치면 어떻게느냐 하는 문의 편지를 받고 그 답서로 제1서신을 썼다.내용을 추려 보면 다음 ... 과 같다.*사단과 칠정은 다 정(情)이다. 다만 칠정은 정 전체를 다 들어서 말한 것이요, 사단은 칠정 가운데 선(善) 일변을 척출(剔出)해 말한 것이다.*사단은 성(性)이 발할 때

리포트 | 15페이지 | 30,000원 | 등록일 2002.05.22

다운로드 장바구니
[교육사]조선시대의 교육

하게 기의 세계를 이의 세계에 종속시키고자 하였다. 또한 이황은 사단칠정론에서 사단은 이가 기한 것이고 칠정은 기가 발한 것이라고 주장하여 심성정에 대한 분석에 이기철학을 적용 ... 시켰다. 이황이 사단은 이가 발한 것임을 역설한 이유는 인간은 본래 선한 본성이 있기 때문에 이를 발현시키고 확충함으로써 참다운 인간이 될 수 있다고 하는 근거를 확보하고자 함이었던 것이

리포트 | 8페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.09.30

다운로드 장바구니
[인문사회학] 한민족의 유교사상

사화라는 극심한 모순을 타개하는 방법을 모색하면서 퇴고의 사단칠정론이 형성되는 기반이 된다.조선 전기의 성리학은 나름대로 기능적인 역할을 수행하였으나 후기 성리학은 명분론을 강조하 한다.

리포트 | 8페이지 | 1,000원 | 등록일 2009.01.21

다운로드 장바구니
[역사] 기호학파의 예학사상

하였고요, 실상 사단도 칠정도 모두 성에서 나왔다. 자사가 발하여 중절한 것을 和라 한 것을 주자가 풀이하기를 미발을 성이라 하고 또 성의 발용이 정이 아니고 무엇이랴 했으며, 또한 ... 의 서문에서 도심이 성명(性命)에서 발한다고 했으니 두 개의 성이 같은가 다른가"라 하여 사단, 칠정 모두 기발이승의 성이라는 것을 확인하고 있다. 대체로 율곡과 견해를 같이하 ... 는 우암이지만 사단을 순선한 것으로 보는 데에는 반대한다.-천리인욕설우암은 사단과 칠정을 합하여 하나의 정으로 보려하여 사단에도 부중절이 있다고 보는 까닭에 이를 각각 도심, 인심

리포트 | 14페이지 | 3,000원 | 등록일 2003.10.06

다운로드 장바구니

이전10개 37 38 39 40 414243 44 45 46 다음10개

파워링크

신청하기