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철학의이해 4번문항 철학적 성찰> 동서양고전의이해 동양사상 노자 장자

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"유가와도덕적삶" 검색결과 801-820 / 1,444건

공자의 인정과 그 이론적 구성00

여 東周)이전의 모든 사상을 종합ㆍ집대성함으로써 유가의 사상체계를 성립시킴으로써 유가의 개산조가 되었다. 특히 그는 ‘從周’와 ‘行仁’으로 당시의 혼란한 정치 질서를 바로잡으려 하 ... 들이 배어 있기 때문이다. 공자는 “사람의 삶은 곧은 법이니, 곧지 아니하면서도 살아가고 있음은 요행히 형벌을 면하고 있는 것”)이라고 말할 뿐만 아니라, 사람은 누구나 진실로 뜻 ... 인간에게 부여된 것으로 인식했지만, 사실상 인에 도달하고 실현할 수 있는 자는 도덕적 군자나 위덕한 위정자로 한정되며, 그들은 백성에게 은혜를 베풀고 인을 실현해야 할 책임이 있

리포트 | 22페이지 | 4,000원 | 등록일 2009.12.11

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충서와 인의 관계

해 보는 것이 쉽다. 노자는 인간이 도를 본받고 자연을 본받는 것이 이상적인 삶의 방식이라고 보았다.인간이 자연의 道를 본받는 것은 물론 자연을 이상화한 결과지만, 유가의 지나친 ... 한 인격을 실현하는 도덕적 삶 그것을 인생의 이상으로 여겼다. 예와 음악도 중요시하였는데, 그것은 바로 이 仁을 실현하는 중요한 보조 수단이었다. 즉 禮로써 節制하고 音樂으로 情緖 ... 다. 이러한 계급적 도덕이론은 이 계급의 정치제도에 기여하는 것으로, 공자의 仁도 禮에 종속되는 것이다.공자는 仁을 復禮를 추진하는 일종의 도덕적 동력이자 사상적 근거로 보는 한편, 仁

리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2010.08.29

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현대문명과 동양사상

성을 보장받는다12주 동양사상의 다양성과 포용성1) 동양의 중심사상으로서의 유가와 도가* 유가: 황하중심의 북방문화- 적극적, 남성적 성향- 도덕적 삶을 추구* 도가 : 양자강 중심 ... 으로 규하고 이에 따라 살아야 이는 인간이 중심이 되어 우주안에서 살아가는 관계를 1체 4용의 입장에서 이해한 것으로 이를 오행적 삶의 구조라 한다* 인간의 생명적 근거는 천도천도 ... 를 바로 알고 여기에 순응하는 것이 인사11주 오행적 삶의 구조 - 인격적 삶의 법칙원 - 생명의 출발이 갖는 의미나의 본질, 분수, 처지, 실존적 상황에 대한 정직한 인식이 삶의 기초

시험자료 | 6페이지 | 3,000원 | 등록일 2010.08.26

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[인물분석] 조광조

(道學)을 바탕으로 하였으며, 정치가로서 그의 삶 속에는 혼란스러운 사회 속에서도 도덕적 이상 국가를 완성하고자 하는 열망이 있었다. 또한 진정한 학문이란 과거를 위한 사장 중심 ... 으로 요순의 정치를 이루고자 하였다.- 군신협동(君臣協同)을 통한 정치전통적으로 유가에서는 용현(用賢)을 중시하였다. 특히 순자(荀子)는 군주의 독단적인 정사 운영을 배척하고 어진 ... )도 행해진다고 보고 여민동락(與民同樂)의 이념 속에서 백성의 편안함은 곧 군주의 편안함이요 백성의 안정된 삶은 국가의 안정됨으로 연결된다고 보았다. 정치로써 천리(天理)를 구현해야 함을 강조

리포트 | 11페이지 | 1,500원 | 등록일 2012.01.04

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고전문학

기의 삶의 굴곡 드러낼 수 O특징① 조선후기 시정에서 떠돌던 이야기를 채록한 한문 단편 서사물 총칭② 최초의 야담 : 유몽인 ③ 등장인물 : 그곳의 평범한 생활인 / 상층인 등장 ... 축적에 대한 비상한 관심과 그로 인해 빚어지는 세속적 이해 관계* 시정인의 생활상이나 특이한 삶을 살아간 기인에 대한 깊은 관심* 몰락 양반의 궁핍상과 이에 대처하는 다양한 양태 ... 적 인식의 제약 충분히 극복 되지 못한 면모② 작품 말미의 평결 : 유가적 윤리의식에 매여 있음③ 시정의 기문?일사와 설화적 전승개작 과정 : 사대부적 지향이 내용 자체의 성격 변질

리포트 | 15페이지 | 1,000원 | 등록일 2012.10.28

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라클로 위험한 관계 독후감

유 후작 부인은 공통의 복수를 목적으로 음모를 벌이게 된다. 메르테유가 사랑하던 남자 제르크루가 그녀를 버리고 그녀의 친척이기도 한 볼랑주 부인의 딸 세실과 결혼하는 것에 대한 복수 ... 이러한 자기만족을 얻기 위해 가면을 쓰고 살아가야 한다는 점에서 진정한 자신과의 대화 통로를 스스로 봉쇄할 뿐만 아니라 자신이 아닌 타자를 모두 수단화한다는 점에서 인간적 삶 ... 에서 그녀 스스로를 소외시키게 된다. 따라서 자신을 자신으로부터 자신의 삶으로부터 소외시키는 자기만족은 그것이 가지고 있는 파괴성으로 인해 자신과 삶, 타자 모두를 파괴할 수밖에 없

리포트 | 2페이지 | 1,000원 | 등록일 2010.05.30

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공자 - 천명질서 붕괴에 대한 보수적 반응

의 제도로 복귀해야 한다고 생각했다. 그의 가장 대표적인 사상은 인(仁)이며, ‘극기복례(克己復禮 : 자기 자신을 이기고 예에 따르는 삶이 곧 인(仁)이다)'를 그 핵심으로 여기 ... 에서는 상당히 하늘이나 귀신에 대한 논증에 힘을 기울였고, 또 유가에서 귀나 신에 대해 가진 모순적 태도에 대해 의식하고 있었다. 이러한 의식 하에 그들은 인격신적 하늘의 개념을 부정 ... 하는 유가를 신랄하게 비판하였다.다만 하늘과 인간의 합일을 암시하는 구절은 하나 찾아볼 수 있는 데, 이는 도가의 사상과 매우 유사한 점이 있다.)(4) 도덕통일의 실마리인이란

리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2009.11.21

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노장사상과 현대사회

속의 이기는 그 양면성으로 인해 인간의 삶을 비인간적으로 왜곡하고 정체성을 잃게 만들고 있으며 인간소외를 가중케 하는 심각한 상황에 처해있다.17세기 이래 기계 문명의 발달 ... 라고 본 것이다.장자와 함께 노자 역시 인간 개개인의 정신해방과 내면의 힘을 강조하였다. 노자 사상의 근저에는 당시의 혼란한 사회 정치적 현실과 유가 사상의 편협성과 인위성에 대한 비판 ... 이 깔려있다. 이러한 비판 의식은 노자 사상이 형성되는 직접적인 계기로써 이를 통해 철학적 사유를 가꾸어 나갔다. 이러한 사회적 변동 속에서 노자는 유가나 묵가처럼 예법제도나 규범

리포트 | 8페이지 | 2,500원 | 등록일 2010.01.24

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정부, 시민, 시장 간의 관계 변화 분석

유인이 감소되어 방만하게 운영될 때 발생하는 관리상 비효율성이다. 이것은 독점성으로 인한 방만한 경영과 지대추구행위 노동계약의 불안정성으로 인한 도덕적 해이 성과측정의 곤란성 등 ... 성을 가져다주지 못하는 시장실패를 치유한다는 차원에서 당연히 이루어져야 하므로 그 자체가 문제가 되는 것은 아니다. 그러나 과도한 복지정책은 국민의 근로의욕 약화와 도덕적 해이로 인한 ... )이 촉발하였고, 세계 각국은 엄청난 유가 폭등을 겪게 되었다. 유가폭등은 원자재 가격상승으로 인한 물가상승과 기업채산성 악화로 인한 실업자 양산을 동시에 야기함으로써 불황임에도 물가

리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2010.10.12

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[노자][언어관][문명관][무위설][노자 정치론][노자 사상][노자 도덕경][노자 전설]노자의 언어관, 노자의 문명관, 노자의 무위설, 노자의 정치론, 노자의 사상, 노자의 도덕경, 노자의 전설, 노자 관련 시사점 분석

으로 인간 조직의 대형화는 다시 대규모의 전쟁으로 이어져 백성의 자유로운 개인적 생활이 더 이상 보장될 수 없는 지경에 이르게 되고 국가라는 거대한 통제에 억압되어 개개인의 자연적인 삶 ... 다. 그리고 법가적 사고를 비판하기 위해서 유가를 비판하였다. 超人間世적인 도가의 자연주의 입자에서 볼 때 유가와 법가는 인간세를 긍정하는 入世間主義 이기 때문이다.『노자』제 1장 ... 가 이를 대신한다. 이 안에서 사람들은 전쟁, 세금, 억압, 폭력 등이 없기 때문에 편안한 삶을 살 수 있다고 노자는 주장했다. 노자는 이것을 고대의 농촌생활에서 생각을 얻었을 것이

리포트 | 13페이지 | 5,000원 | 등록일 2011.03.31

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불학과 유학의 윤리사상적 차이

의 핵심은 도덕적으로 나쁜 행위를 하지 말고 생활을 깨끗하게 영위하자는 데 있다. 도덕적으로 선한 삶을 살아야만 사후에 천상락(天上樂)을 얻을 수 있다는 가르침은 결국 원시불교에 있 ... 만, 그것이 중단되는 순간에 생생화육의 질서에 순응할 수 없게 된다. 이러한 측면에서 볼 때 유가의 인간관을 윤리 도덕적 인간관이라 할 수 있다. ... 가르친다. 이와 반대로 선을 행하게 되면 하늘나라에 태어나 천상락을 얻을 수 있다고 한다. 이처럼 원시불교에서 내세의 상태를 상정하는 것은 도덕적 실천을 위해서는 간과할 수 없는 종교

리포트 | 5페이지 | 1,500원 | 등록일 2009.09.30

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중국 유학의 연원과 전개, 한국 유학의 맥과 흐름

으로써 수기에서 머물지 않고 치인으로 나갈 수 있는 진정한 선비가 될 것을 강조하였다. 이러한 이상적 인간상을 유가에서는 ‘군자유 君子儒’라고 부르게 되었다. 제자들을 가르치는 교과 ... 학파와 사상적 대립을 맞이하게 된다. 이 가운데 공자의 후학이었던 유자들은 인의 仁儀의 도덕적 가치를 제일의 보편원리로 제시하여 인도주의 사상을 강조하였다.선진유학이 공자와 맹자 ... 은 맹자 이래 줄곧 논쟁으로 부각되었던 인간의 본성과 천명 사이의 관계를 규명함으로써 왜 인간이 선한 삶을 영위하여만 하는지에 대한 이치를 연구하는 학문이라 할 수 있다. 성리학

리포트 | 5페이지 | 3,000원 | 등록일 2012.02.13

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[추사김정희 생애][추사김정희 서화사상][추사김정희 세한도][추사김정희 역사적 의의와 평가]추사김정희의 생애, 추사김정희의 서화사상, 추사김정희의 세한도(歲寒圖), 추사김정희의 역사적 의의와 평가 분석

는 유가미학은 구체적인 형태 묘사에 선행하여 예술창작에 있어서의 인간의 정신적 순수성, 도덕적 성실성을 중시한다. 즉 유가미학은 추사의 난 그림이나 서예술에 대한 이론을 말할 때 문자 ... 김정희는 초정 박제가와 학연을 맺어 북학에 입문하게 된다. 이미 조부로부터 가학의 전통을 익혀 조선성리학의 기본경전인 유가 칠서를 비롯하여 우리와 중국의 사서들을 섭렵하고 조선 고유 ... 다음해에는 양모인 남양홍씨가 죽는 비운을 겪게 된다. 이러한 많은 죽음들은 그가 인간적인 슬픔과 허무를 인식하고 삶의 구체적인 의미들을 깨우치는 중요한 계기들을 그에게 끊임없이

리포트 | 7페이지 | 5,000원 | 등록일 2009.04.18

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도덕경(노자) 내용요약 및 감상문

는 만물을 ‘짚으로 만든 개’처럼 취급하여 한 결같이 다룬다. 인은 유가에서 최고의 덕목이다. 하지만 도가는 ‘인하지 않다.’ 인(도덕적 덕목)이란 도가 제대로 받아들여지지 않 ... 으없다. 허례허식은 남에게 잘 보이기 위해서 이다. 언제나 남의 눈치를 살피며 그것에 온갖 신경을 쏟는 피곤한 삶을 살게 된다. 도인은 이런 것을 깨닫고 남의 시선을 신경 쓰지 않

리포트 | 11페이지 | 3,000원 | 등록일 2013.03.23

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맹자와 순자의 성론, 교육사상 비교

다. 그러나 한편, 유가 사상을 대표하는 학자답게 맹자 역시 누구라고 배움을 통하여 도덕적 인간이 될 수 있다는 신념을 가지고 있었고, 이에 따라 왕도가 실현되는 이상사회가 도래할 수 ... 갖는 관계를 음식이 입에 대해 갖는 관계와 일치시킨 것이다. 맹자가 이처럼 마음 작용을 감각 작용과 동일시한 것이 어느 면에서는 비약처럼 보이기도 하지만 자연 법칙을 도덕적인 의미 ... 로 바꾸어서 인간의 설명해 가는 유가적 특징을 잘 보여 주고 있다.인간이 처음부터 인의예지의 실마리를 가지고 있다는 맹자의 생각은 인간이 가지고 있는 본래적인 모습을 그대로 펼치면

리포트 | 5페이지 | 1,500원 | 등록일 2009.05.24

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[역사교육]인간삶의 역사적 이해 11장 요약

사색, 인간의 바람직한 삶에 대한 오랜 사색의 결정체를 담고 있다고 생각되기 때문이다. 종교는 결국 인간 이해의 총합, 혹은 그 핵심적 회답을 담고 있는 것이다.지금까지 인간 ... 다. 다시도덕적 근원을 말하였다. 하늘은 곧 인간이 터해야 할 근원이었던 것이다. 공자의 후계자 맹자가 '민심이 곧 천심'이라 한 것도 하늘을 초월적 신으로 보지 않는다는 표현이다. 공자 ... 로써 표현하면 이미 왜곡되어 버리는 절대적 가치로서의 '도' 자체를 체득하여, 그 도에 합당한 삶을 사는 것을 최고의 이상으로 보았다. 그들이 말하는 '도'는 무엇인가? 노자는 도

리포트 | 14페이지 | 1,000원 | 등록일 2009.01.19

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동양철학 에세이를 읽고난 독후감

가지 생각 해볼 것도 많았던 것같다. 지난 시간에 비디오에서도 봤듯이 공자는 세계 4대 성인 가운데 하나이면서도, 그는 지극히 평범한 사람이었고 참으로 불행한 삶을 살았다고 한다 ... . 그러한 것을 극복하고 이런 훌륭한 가르침을 설파한 것이 더욱 위대한 것이 아닐까 하고 생각했다. 이 공자부분의 소제목 불항한 삶에서 피어난 위대함이라는 표현이 정말 정확한 것 ... 으로 도가 아니다”라고 하며 유가의 도덕규범은 그들이 지어낸 도일뿐 진정한 도가 아니라고 주장하였다. 노자의 도는 인간에 대하여 어떤 자애의 감정을 가진 존재가 아니며, 인간의 일

리포트 | 8페이지 | 1,000원 | 등록일 2010.04.20

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[경영전략] 삼성의 경영전략 분석(인재제일, 최고지향, 정도경영, 상생추구)

이익을 도모하지 않으며, 회사 자산의 횡령, 유용 등 일체의 부정행위를 하지 않는다* 직무상 취득한 정보를 이용하여 주식의 매매 등 유가증권에 관한 거래를 하지 않는다2-2 회사 ... 하고 지역주민의 삶의 질 향상에 기여한다* 학문과 예술, 문화, 체육 등 각 분야의 공익활동을 통해 건전한 사회발전을 도모한다* 자원봉사,재난구호 등 사회봉사활동에 적극 참여한다5-3 ... 적인 문제는 전문경영인이 책임감을 갖고 직접 해결하는 체제”라고 평가한다. 전문경영인들의 도덕적 해이를 막는 곳은 구조조정본부(구조본)다. 지주회사 체제는 아니지만구조본에서 경영

리포트 | 9페이지 | 1,500원 | 등록일 2012.01.14

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노자의 도덕경

(思辨法)을 사용하여 유가의 인의 도덕 일체를 부정하고 유가의 가치 도덕론과는 구별되는 존재론적 본체 관념으로서의 도(道)와 덕(德)을 제시하였다. 다시 말하면 노장에 있어서의 도와 ... 덕은 유학에서 말하는 도덕적, 인륜적 의미의 도덕이 아니라, 자연적, 철학적 의미에 있어서의 도와 덕인 것이다. 즉 모랄(moral)에 있어서의 도덕이 아니라, 그 존재에 있 ... (無慾: 탐내지 않음)을 실천하여야 한다고 한다.겸손의 덕을 갖추는 삶으로? 만물을 널리 이롭게 하고, 모두가 싫어하는? 가장 낮은 곳에 처하는 덕이 있음을 말한다. 이는 어떤 특정인

리포트 | 8페이지 | 1,500원 | 등록일 2010.06.22

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김만중과 조성기

사상이다.에서는 성진과 양소유를 통해 탈속적 초월의 삶과 세속적 영달의 삶을 제시하고 있다. 불가적 초월과 유가적 부귀공명이 그 한 전형으로 제시되고 있지만, 불교와 유교의 이념 ... 한 꽃을 피워낸 것이다. 중에서서포(西浦) 김만중(金萬重: 1637~1692)과 졸수재(拙修齎) 조성기(趙聖期: 1638~1689)는 삶의 모습은 달랐지만 같은 시대를 살아간 ... 에 대해 알아가면서 라이벌이라는 말보다는 닮았다라는 말이 더 잘 어울렸다. 삶의 형식이 달랐고, 직접적인 교류가 없었음에도 불구하고, 두 사람의 작품과 사상, 문학관은 비슷한 느낌

리포트 | 27페이지 | 3,900원 | 등록일 2010.09.13

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