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김굉필의 연혁 단경왕후 동방 18현 방외인 문학 연산군 조광조 한문 논문 儒道

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"金宏弼" 검색결과 61-80 / 115건

[유교사상]조선 중기의 유학사상

이 출처에 의심할 점이 있다 하며 문묘배향을 반대한 반면 퇴계는 회재가 異端邪說을 물리치고 유학의 본원을 천명한 入言垂後의 공이 있다고 칭송하고 회재를 金宏弼?鄭汝昌?趙光祖와 더불 ... 면 명종대의 晦齋李彦迪과 花潭徐敬德을 선구로 하여 영남에는 退溪李滉, 南冥曺植이 있었고 호남에는 一齋李恒, 河西金仁厚, 高峰奇大升, 眉巖柳希春 등이 있었으며 경기에는 蘇齋 ... 盧守愼, 龜峰宋翼弼, 栗谷李珥, 牛溪成渾 등이 있었다. 이들 유학자들의 지역적인 분포만 보아도 당시 성리학의 보편화 정도를 알 수 있다. 이들 유학자들은 각기 일가를 이루

리포트 | 23페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.05.17

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정여립과 기축옥사에 대한 고찰

어 정여립의 성품이 강건하였음은 사실인 것으로 보인다.정여립이 어느 문하에서 수학하였는지는 알려지지 않고 있다. 16세기에 활동한 호남지방의 사류들은 대체로 김굉필(金宏弼)·최부 ... 하기를 길삼봉(吉三峯)이 모주이고 해서인 김세겸(金世謙)·박연령(朴延齡)·이기(李箕)·이광수(李光秀)·박익(朴?)·박문장(朴文長)·변숭복(邊崇福) 등이 가끔 왕래하였으며, 승려 의연

리포트 | 40페이지 | 5,000원 | 등록일 2007.09.05

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유교사상이 우리나라에 미친 영향과

은 길재는 의리학(義理學)의 학통을 세웠고, 그 학통은 김숙자(金叔滋)·김종직(金宗直)·김굉필(金宏弼) 그리고 조광조(趙光祖)로 이어지면서 기묘사화·을사사화 등의 희생을 겪 ... 한국 유학의 쌍벽인 이퇴계(李退溪)와 이율곡(李栗谷)이 태어났으며, 서화담(徐花潭)·이항(李恒)·김인후(金麟厚)·기대승(奇大升), 그리고 성혼(成渾) 등도 모두 같은 시대의 성리학

리포트 | 10페이지 | 2,000원 | 등록일 2006.12.09

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[역사] 조선시대 4대 사화

) ·정승조(鄭承祖) ·홍한(洪澣) ·정희랑(鄭希良) 등은 난을 고하지 않은 죄로, 김굉필(金宏弼) ·이종준(李宗準) ·이주(李胄) ·박한주(朴漢柱) ·임희재(林熙載) ·강백진(姜伯 ... 에 찬성한 윤필상(尹弼商) ·이극균(李克均) ·성준(成浚) ·이세좌(李世佐) ·권주(權柱) ·김굉필(金宏弼) ·이주(李胄) 등을 사형에 처하고, 이미 고인이 된 한치형(韓致亨 ... 1. 무오사화사림파의 중앙진출을 보면, 세조 때 중앙집권 · 부국강병을 지나치게 추구하고, 훈구 대신들이 권력 ·재산을 모으자, 성종 때 김종직(金宗直)을 중심으로 한 사림파

리포트 | 5페이지 | 1,500원 | 등록일 2003.11.17

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[조선역사]당쟁의 전개와 평가

한 것이 당쟁이다. 원래 유학(儒學)은 고려 말에 백이정(白正)이 원(元)나라로부터 주자학을 도입한 이후, 조선시대에는 성리학이 그 대종(大宗)을 이루어 김종직(金宗直)ㆍ김굉필(金宏 ... 弼)ㆍ정여창(鄭汝昌)ㆍ김일손(金馹孫)ㆍ조광조(趙光祖) 등에게 계승되었다. 따라서 이들 성리학도들은 조정의 신진세력으로 부각하게 되었고, 이미 육조(六曹)에 자리 잡은 중앙의 귀족 ... (永昌大君)을 모함ㆍ살해하는 한편, 외척인 김제남(金悌男)과 그 일족을 처형하였다. 광해군과 대북파의 이러한 폭정은 오랫동안 대북파에게 눌려 지내던 서인에게 집권할 기회를 주

리포트 | 11페이지 | 1,500원 | 등록일 2006.06.24

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대구 시티투어에 대한 만족도와 문제점 및 개선방안

선생을 기리기 위하여 라 이름 지었다.※ 김굉필 金宏弼, 1454~1504본관 서흥瑞興. 자 대유大猷. 호 사옹蓑翁 · 한훤당寒喧堂. 시호는 문경文敬.조선 전기의 성리학

리포트 | 8페이지 | 3,000원 | 등록일 2009.01.05

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정암 조광조에 대한 재평가

(魚川察訪)이던 아버지의 임지에서 무오사화로 유배 중인 김굉필(金宏弼)에게 수학하였다. 1510년(중종 5) 진사시를 장원으로 통과하고 성균관에 들어가 공부하던 중, 성균관 ... 는 능주(綾州)로 귀양가서 사사되고, 김정(金淨) ·기준 ·한충 ·김식 등은 귀양갔다가 사형 또는 자결하였다. 김구 등 수십명도 역시 유배되고, 이들을 두둔한 김안국(金安國) ·김정국

리포트 | 5페이지 | 1,500원 | 등록일 2007.05.20

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[한국사(상사)] 한훤당 김굉필

寒喧堂 金宏弼- 차 례 -Ⅰ. 서론Ⅱ. 본론1. 김굉필의 생애1) 정치적2) 학문?사상적2. 영남사림과 김굉필3. 김굉필의 사상1) 소학동자 김굉필2) 김굉필의 한빙계3) 선비 ... 정신의 김굉필4. 도동서원Ⅲ. 결론Ⅰ. 서 론한훤당(寒喧堂) 김굉필(金宏弼 1454~1504)은 조선 전기의 대표적 영남사림이며 도학자이자 교육자로서 독특한 위치를 차지하고 있 ... 을 필두로 영남사림의 여수라 일컬어지는 김종직(金宗直)을 비롯한 김굉필, 정여창 등이 중앙 정계에 적극적으로 진출하기를 꾀하면서 학파로서의 특징을 드러내기 시작하였다.) 앞서 말

리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.10.11

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[교육의 역사] 16세기 사대부교양의 이념

을 보필해야 治國의 實效를 거둘 수 있다고 주장했다.이 小學係 활동은 『小學』을 眞實踐履하는 태도로 실천하려고 한 사람들이 비단 金宏弼 개인이나 특정한 私塾에서만 존재했던 것이 아님 ... 을 보여준다. 한 세대 뒤의 인물들인 金湜·趙光祖·朴薰 등이 성균관 재학 시절에 金宏弼의 학문 태도를 전하려고 애썼다. 『小學』의 독습이 제도화되고 수단회된 상황하에서 그들은 본래 ... 었다. 기묘사림은 『小學』의 실천적 독습을 장려하기 위한 구체적인 방안을 세워 적극적으로 추진하였으며 실질적인 성과를 거두었다. 『小學』교육의 강화를 역설했던 金安國이 중종 12년

리포트 | 8페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.06.02

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[인문학]도동서원을 답사하고

賢)의 수위(首位)인 문경공(文敬公) 김굉필(金宏弼) 선생을 향사(享祀)한 서원으로 선조(宣祖) 원년(元年)(1568) 현풍현(玄風縣) 비슬산(琵瑟山) 기슭에 세워 쌍계서원(雙溪

리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.04.27

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[한국사상사 ] 주자학

)·김종직(金宗直)·김굉필(金宏弼) 그리고 조광조(趙光祖)와 같은 士林(사림)으로 이어지면서 己卯士禍(기묘사화)·乙巳士禍(을사사화) 등의 희생을 겪는다. 드러나 도학의 의리정신 ... 여 ‘이기성정론(理氣性情論)’을 활발히 전개시켰다. 한편, 내면적 도덕원리인 인성론(人性論)은 송익필(宋翼弼)·김장생(金長生) 등에 의하여 유교의 행동규범인 예설(禮說)로 발전 ... 정책의 결정을 통하여 유교를 국시(國是)로 삼는 조선조가 성립하는 원동력이 되었다. 한편 정몽주의 학풍을 이은 길재는 의리학(義理學)의 학통을 세웠고, 그 학통은 김숙자(金叔滋

리포트 | 5페이지 | 1,500원 | 등록일 2005.01.17

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[유교사상]조선 전기의 유학사상

로 하여 중앙에 진출한 嶺南士林은 金宏弼?鄭汝昌?曺偉?金馹孫?金孟性?兪好仁?金??朴漢柱?表沿沫?康伯珍?李宗準?郭承華?孫仲暾 등을 들 수 있는데, 이들의 학맥을 거슬러 올라가 보면 망국

리포트 | 27페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.05.17

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[한국고전문학]허균의 五傳(蔣生傳)

에서 정도전?권근?김종직?남효온?이장곤 등 5명을 논한 것을 비롯하여,〈학론〉에서는 吉再(1353～1419)와 徐花潭(1489～1546), 金宏弼(1454～1504)과 鄭汝昌(1450 ... )을 좋은 신하의 보기로 정치론을 폈다. 〈소인론〉에서는 권세를 잡고 농간을 부린 인물로 金安老(1481～1537), 尹元衡(?～15665), 柳永慶(1550～1608)을 들어 논하

리포트 | 8페이지 | 2,000원 | 등록일 2006.08.23

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김종직의 보천탄즉사

이른바 嶺南學派의 宗祖가 되었고, 문하생으로는 鄭汝昌, 金宏弼, 金馹孫, 兪好仁, 南孝溫 등이 있다. 성종의 특별한 총애를 받아 자기의 문인들을 관직에 많이 등용시켰으므로 勳舊派 ... 하였다 한다.)선생은 유학자다. 吉再(1353~1419)의 학통을 이었다. 金宗直은 金宏弼(1454~1504)을 가르치고, 김굉필은 趙光祖(1482~1519)를 가르쳤다. 이 줄기 ... Ⅰ. ‘점필재 金宗直’에 대해서1431년(세종13)~1492년(성종23). 조선 세종 때의 성리학자. 자는 季渟, 또는 효관. 호는 ?畢齋.벼슬은 刑曹判書를 지냈으며 본관

리포트 | 5페이지 | 1,500원 | 등록일 2003.08.26 | 수정일 2016.07.27

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사림의 대두와 사화

尊錄)》 등이 있다.) 김굉필(金宏弼)김굉필(金宏弼) 1454(단종2)~1504(연산군10).조선전기의 문신?학자. 본관은 서흥(瑞興). 자는 대유(大猷). 호는 사옹(蓑翁 ... 고 학문을 닦았다.이때 김종직(金宗直)의 문하에 들어가 《소학》을 배웠다. 평생토록 《소학》을 독신(篤信)하고 모든 처신을 그것에 따라 행하여 《소학》의 화신이라는 평을 들었으며,

리포트 | 10페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.12.17

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[한국사 한국고대사] 조선의 유교와 서원

은 성종 원년부터 12년까지에 걸친 外職을 마치고 京職으로 복귀하였으며, 성종 16년에는 金宗直?金宏弼?鄭汝昌 등의 師友들이 급격히 중앙정계로 진출하였다. 이러한 士林의 급격한 증가 ... 로 나뉘었다. 재야세력으로 밀려났던 鄭夢周와 吉再의 학통을 계승한 이른바 金宗直 일파가 15세기 후반 중앙정계에 진출하면서 士林이라는 용어가 쓰이게 되었다. 이들은 朱子學的 실천윤리 ... 중앙정계에 진출하면서 金宗直과 같은 인물을 중심으로 결속하여 어느 정도의 조직성을 가지게 되었으며 性理學과 『朱子家禮』등의 보급을 통해 여러 개혁안을 제시하는 등의 하나의 현실적이

리포트 | 14페이지 | 2,000원 | 등록일 2005.01.26

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[역사] 기묘사화에 대한 고찰

그는 조금도 개의치 않았다고 한다.같은 해 어천찰방(漁川察訪)으로 부임하는 아버지를 따라가, 회천에 유배 중이던 김굉필(金宏弼)에게 수학하였다. 학문은 『소학(小學)』,『근사록 ... (近思錄)』등을 토대로 하여 이를 경전 연구에 응용하였으며, 이때부터 성리학 연구에 힘써 김종직(金宗直)의 학통을 이은 사림파(士林派)의 영수가 되었다. 이때는 사화 직후라 사람 ... 에 반대하였으며 그 외에 김전(金銓)등도 여러 이유를 들어 반대하였다. 당시 조정의 역학 관계로 보아 이 정도의 반대면 시행하기 어려웠을 테지만, 국왕 중종이 현량과에 강력한 의지

리포트 | 14페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.08.12

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충북지방의 서원(書院)과 사우(祠宇)

)이 1401년(태종 1) 단성(丹城)에, 김굉필(金宏弼)을 제사하는 천곡서원(川谷書院)이 1528년(중종 23) 성주(星州)에, 김구(金坵)를 제사하는 도동서원(道洞書院)이 1534년 ... 일반 서원도 여러번 단속하였다.1858년(철종 9) 7월에는 영의정 김좌근(金左根)의 주청(奏請)으로 화양서원의 복주촌(福酒村)을 영구히 철폐시키라는 영이 내려졌다. 그것은 이 부락에 있던 지정음식점 같은 주호(酒

리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.11.19 | 수정일 2016.04.18

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[문학]경기체가의 의의

別曲)조선 중종 때의 문인이며 서예가로 자는 대유(大柔), 호는 자암(自菴) ? 삼일재(三一齋)이다. 현감 계문의 아들로 태어났으며, 김굉필(金宏弼)의 문인이다.「화전별곡」은 김구 ... 에 합격하자 그 감격을 적어 자랑한 것이다. 이 작품에 이르기까지 경기체가는 찬양하거나 감격스럽다하는 내용을 일관되게 지녔다.)3)김구 (金絿 : 1488~1534) - 화전별곡(花田

리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.01.12

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현풍 솔례마을과 그 문화권

다니 는 참 좋은 모습을 보게 되어서 기분이 상큼해졌다.도동서원의 입구에는 김굉필나무라고 해서 큰 은행나무가 있다. 김굉필(金宏弼, 1454~1504)은 조선 전기때 성리학자로, 호

리포트 | 11페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.12.19

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