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"판넨베르크" 검색결과 61-80 / 111건

  • 리포트-그리스도론3
    문제점은, 세 직분론이 신약성서에 기록되어 있는 그리스도의 기능들과 칭호들 가운데에 자의적으로 몇 가지를 선택하여 그리스도의 사역을 전반적으로 기술하지 못한다는 것이다. 판넨베르크
    리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2014.10.22
  • 기독교 세계관의 구조와 고찰
    는 길을 열어주셨다. 또한 인간의 역사는 언젠가 종말, 끝이 있게 된다. 판넨베르크는 ‘종말은 미래로부터 현재를 향하여 끊임없이 다가오시는 예수 그리스도의 다시 오심을 통해서 하나님
    리포트 | 2페이지 | 1,000원 | 등록일 2019.05.01
  • 현대사회의 문제
    . 논증과제95. 논증방법 96. 내용소개9Ⅱ.본론9가. 판넨베르크의 정의론91) 사회적, 정치적 그리고 종교적 존재로서의 인간102) 정치제도의 정의의 한계113) 하나님 나라 ... ) 사회적, 정치적 그리고 종교적 존재로서의 인간판넨베르크는 ‘국가와 인간학’에 관한 논의를 전개하면서 두 가지 문제들을 제기한다. 국가는 인간학에 속하는가? 국가의 정치적인 통치제도 ... ?) 판넨베르크는 인간의 ‘본성’ (Natur)이 사회적이며, 정치적이라는 아리스토텔레스의 정의를 받아들임으로써 이 두 가지 문제에 대답한다. 인간의 본성이 사회적이며, 정치적이
    리포트 | 12페이지 | 1,000원 | 등록일 2011.06.02
  • 기독론 논쟁과 칼케돈 공의회의 대하여
    . 또한 과연 기독교를 규정하는 것이 기독론일까? 라는 생각을 하게 된다. 기독론의 논쟁을 칼케돈공의회 이전부터 시작되었고 판넨베르크와 칼바르트의 기독론이 다르듯이 지금까지도 기독론에 대다.
    리포트 | 8페이지 | 2,000원 | 등록일 2020.03.19
  • 판매자 표지 자료 표지
    희망의 신학 몰트만
    고 있는 종말론적 미래조망에 관한 문제를 보존한다" 이 점에서 판넨베르크의 『역사로써 계시』는 몰트만이 많은 반응을 하게 되는 저작이라고 볼 수 있다. 몰트만은 비록 판넨베르크 ... 의 결론 즉 "전체로서의 역사는 하나님의 계시"라는 결론을 역사에 대하여 신학적으로 생각하려는 진지한 시도로서 볼지라도, 결국에는 그것을 배격하는데 그것은 판넨베르크의 결론은 그 자신 ... 이 수락할 수 없는 하나님과 역사 간의 직선을 전제하기 때문이라는 것이다. 몰트만은 현대 역사적 방법은 판넨베르크가 제의하는 대로의 역사와 하나님간의 사실상의 연속을 결코 용납하지
    리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2015.06.16
  • 역사적 예수에 대한 연구
    불가능한지를 무엇보다 강력하게 강조하였다.켈러는 판넨베르크처럼, 무오하고 권위 있는 성경의 개념이 비록 교회의 역사적 견해라 할지라고 더 이상은 견지될 수 없다고 강도 높게 선언
    리포트 | 19페이지 | 2,500원 | 등록일 2019.12.16
  • 역사와 종말론
    역사와 종말론( 원시 그리스도 교단에 있어서의 종말론의 역사화와 중성화)* 역사화 - 서술과 연구가 그렇게 수행될 수 밖에 없었던 그 때의 관심이나 선입견, 사회적 맥락 등을 통해서 바라보는 것이죠. 예를 들면 김부식의 삼국사기의 저술이 김부 식이라는 저자의 신라계승의..
    리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2014.04.11
  • 도서 <몰트만 새롭게 읽기> 서평 및 요약 (2장, 3장, 4장, 5장, 11장 중심으로)
    에 고난당하시는 분이신 것이다. 이러한 사랑에 대해서 판넨베르크는 다음과 같이 말을 했다. “참으로 세계와 관계를 맺는 분이요, 그 본질이 사랑의 능력이며, 세계와의 관계는 부동
    리포트 | 6페이지 | 3,000원 | 등록일 2019.03.27
  • [독후감] 서양문명을 읽는 코드 신
    . '내 마음을 무찔러 드는 글귀' -1부 신이란 무엇인가P27 그래서 독일의 현대신학자 볼프하르트 판넨베르크는 “신이 영이라는 말은 신이란 모든 것에침투하는 바람, 때로는 조용한 숨
    리포트 | 12페이지 | 2,000원 | 등록일 2017.10.23
  • 조직신학-하나님주권과 자유의지 소논문
    하는 것이다.”3. 신앙의 의미와 자유의지이상배는 인간의 운명과 참여의 문제를 다룬 “종말론적 인간”에서, 인간이 스스로는 자기 운명을 완성할 수 없다고 말하는 판넨베르크의 말
    리포트 | 18페이지 | 5,000원 | 등록일 2017.09.08
  • [교회론요약] 교회론 총 정리
    을 통해 우리 가운데 그리스도를 축하하는 것이 교회를 구성하는 사건들이다.3) 세계의 미래를 예기하는 교회판넨베르크와 브라텐은 교회를 “종말론적 공동체”(eschatological
    리포트 | 11페이지 | 1,500원 | 등록일 2008.06.19
  • 어울림 신학 - 상극과 상생을 포월하는 신학
    . 창조론은 신학적인 관점과 과학적인 관점을 합쳐서 새롭게 창조론을 바라볼 필요가 있다.이미 이러한 시도는 이루어지고 있다. 책에서 소개하는 4명의 신학자 - 샤르댕, 판넨베르크 ... 하였고, 판넨베르크의 경우 보편사의 입장에서 신학과 과학을 상호 매개하면서 과학적 지식을 신학에 적극적인 변증방법으로 도입하였다. 몰트만은 기독교 신앙의 현대적 적절성을 위하여 현대과학 ... 과 판넨베르크의 신학적인 관점을 살펴본다.몰트만은 전통적으로 신학적 인간학이 사람의 형상을 오직 창조론에서만 다룬 것과 달리 삼위일체적 방법론에 따라 세 가지 관점에서 이해한다.1. 인간
    리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2011.06.10
  • 판넨베르그의 자연신학
    자연신학논문에 사용시 표절 주의!! 참고만 하시고 원전을 인용하세요.Ⅰ. 저자와 책 소개1. 판넨베르그 소개『볼프하르트 판넨베르크』는 『몰트만』과 더불어 살아 있는 현대신학 ... 라는 다른 관점에서 서술한 것이라는 것이다. 따라서 『판넨베르크』는 우발적인 사건을 규칙적으로 공식화한 자연 법칙을 다루는 자연 과학과, 신의 활동에 의한 우발적 결과라고 자연 현상
    리포트 | 31페이지 | 4,000원 | 등록일 2013.03.08
  • 그리스도의 직분론
    을 받으신 후 주어진 직이고, 다스림을 믿는 신앙적 고백이지만 예언자와 제사장은 예수가 이 땅에 살았을 때 복음서에 적혀 있는 역사적 예수에 속하기 때문이다. 그리고 또 판넨베르크
    리포트 | 7페이지 | 1,500원 | 등록일 2008.05.24
  • 판매자 표지 자료 표지
    조직신학1부4장 창조주하나님
    함축되어 있다고 할 수 있다. 그러나 우리는 마땅히 인정하고 순종해야 할 신적 주권에거슬러서 행동한다.(창3:5)⒜ 판넨베르크, 하나님의 신성 자체가 우주에 대한 하나님의 주권
    리포트 | 6페이지 | 2,000원 | 등록일 2015.10.09
  • 판매자 표지 자료 표지
    조직신학 1부 신론 3장 관계적 하나님
    대신에 미래를 하나님의 “위치”로 삼았음. 따라서 하나님은 “미래의 능력”(the power of future)이다. ⑶ 판넨베르크, “미래를 지향하는 인간들은.... 언제나 그
    리포트 | 8페이지 | 2,000원 | 등록일 2015.10.07
  • 김균진 교수 '희망의 신학' - 몰트만 신학
    교 신앙 안에서 실현되었다.”이처럼 불트만과 바르트 또한 역사와 미래의 측면과 현재를 변혁하는 종말론의 변증법적 성격을 간과한다. 판넨베르크는 역사의 전체과정을 하나님의 계시로 보
    리포트 | 5페이지 | 2,000원 | 등록일 2015.11.27
  • 판매자 표지 자료 표지
    조직신학,2부 5장 하나님안에 있는 인간의 정체성
    한다.”ⓐ “세계에 대한 개방성”이라는 개념⑴ 볼프하르트 판넨베르크, “자신의 실존을 규정하는 모든 것을 탐구하고 그것을 뛰어넘는 인간 특유의 자유”이다.* 언제나 새로운 방식들로 환경
    리포트 | 6페이지 | 2,000원 | 등록일 2015.10.07
  • 예수 그리스도의 인격과 사역
    받은 자와 저주받은 자의 운명을 결정하는 심판자라는 개념을 더하게 될 때, 사람의 아들이란 칭호 또한 적절하게 된다.넷째, 부활은 결정적인 하나님의 계시를 상징한다. 판넨베르크 ... 적 사건으로서 죽은 예수에게 일어난 부활이 아닌 제자들 안에서 일어난 신앙적 소생이라고 주장한다. 이와는 반대로 판넨베르크는 부활이란 말이 객관적으로 예수에게 일어난 사건에 적용 ... 된다고 주장한다.셋째, 이 사건이 지닌 역사적 차원과 종말론적인 차원의 관계는 무엇인가? 판넨베르크와 빌켄스는 부활절 아침 예수에게 일어난 것은 하나의 역사적 사건임을 말한다. 이점
    리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2010.08.11
  • 종교전쟁을 읽고
    적 문자주의와 우주적 문자주의 때문에 종교와 과학의 갈등이 생겨난다고 말한다. 그러므로 판넨베르크와 같은 자세로 과학을 대해야 함을 이야기 한다.
    리포트 | 3페이지 | 1,500원 | 등록일 2011.11.08
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2025년 09월 04일 목요일
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