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"지리도참설" 검색결과 61-80 / 101건

  • [한국사] 한양으로 수도를 옮기다 - 한양 천도
    있는 곳이었다.둘째, 조선왕조가 개경을 떠나려 한 데에는 전부터 있어오던 풍수도참설이 적지 않게 작용하였던 것으로 보여진다. 즉 고려조에서는 일찍부터 '도선기(道詵記 ... 게 유행하였다. 따라서 공민왕 6년(1357)에는 승 보우(普雨)가 말하는 한양에 도읍하면 36국이 와서 조회(朝會)한다는 참설을 믿고 한양에 궁궐을 수즙하는 등 천도계획을 진행 ... 하였으며 2년(1390)에는 『도선비기(道詵秘記)』에 지리쇠왕(地理衰旺)의 설이 있으니 한양에 행행하여 송도의 지덕(地德)을 휴식하여야 한다는 서운관의 상소를 받아들여 다시 한양천도
    리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.12.21
  • 도시와 조경-용두산 공원
    , 용미산을 소산이라 불렀으며, 1898년 지리참설(풍수설)을 신봉하는 일본인승려들이 신사를 크게 지어 용두산 신사라 붙임으로써 용두산이라는 이름이 시작되었다. 공원 안
    리포트 | 11페이지 | 2,000원 | 등록일 2008.05.21
  • 의천의 천태종 개창과 불교계의 동향
    되기도 하였다. 가령 지리도참설 · 산신숭배 · 용신신앙 같은 토착신앙이 불교에 포용되어 나타나는 경우도 있었다. 이것은 여러 원인이 있겠지만, 불교 자체가 가지는 내적 구조의 복잡
    리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2008.07.04
  • [한국사] 묘청란에 대한 검토
    의 난은 서경 및 서경세력과 긴밀한 연관성을 지닌다. loc. cit,묘청은 서경의 승려였으나 지리도참설에 상당한 식견을 갖고 있었다. 백수한은 음양관으로 묘청의 제자와 같은 위치 ... 에 있었다. 정지상은 문명이 높은 관료였지만, 정치적 영향력도 컸다. ‘서경삼성(三聖)’으로 불린 이들 세 사람은 서경인으로서의 감정과 정서를 지니고 있었다. 그들은 지리도참설 ... 다. 의 영향력묘청 일파는 지덕쇠왕설을 내세워 서경천도를 주장하였다. 개경의 지덕이 쇠약해졌으므로 지덕이 왕성한 서경으로 천도하자고 주장했는데, 이러한 주장은 지리도참사상에 입각한 것
    리포트 | 5페이지 | 4,000원 | 등록일 2004.02.03 | 수정일 2020.07.28
  • 한국사 요약정리
    - 유, 불, 선, 지증대사비분 - 선종사숭복사창건비 - 지리도참설 낭혜화상비문 - 골품제*주창수렴법 : 흉년에 빈민을 구제하는 관곡면문급고법 : 노부모가 있는 정군의 군역을 면제
    시험자료 | 22페이지 | 1,500원 | 등록일 2011.04.25
  • [풍수지리학] 정감록과 십승지
    는 데 특징이 있다고 할 수 있다. 대개 참위설은 풍수지리설과 혼합되는 것이 보통인데 정감록도 참위설·풍수지리설·도교사상과 복합되었다. 또한 이것은 오행사상과 결부되어 천문지리 ... 적 조건이 인간사의 길흉화복과 관련된다는 민간사상으로 전환한 것이다. 이러한 풍수도참설은 신라말 고려초 도선(道詵)의 〈도선비기 道詵 記〉에 의해 고려의 건국과 연결되기도 했으나 임진 ... 왜란 이후 성행한 풍수도참설은 통치자의 입장에서가 아닌 반왕조적·서민적 성격을 띠었다.정감록의 내용이 책은 조선 이후의 흥망성쇠를 예언하며, 그 중간에 언제 무슨 재난과 어떤 화변
    리포트 | 3페이지 | 1,500원 | 등록일 2003.04.24
  • [역사] 묘청과 김부식
    무렵 고려왕조는 사회변동기에 접어들고 있었으므로 뜻 있는 이들이라면 나름대로 개혁을 생각하지 않을 수 없었다. 묘청과 김부식도 그런 사람들이었다. 묘청은 풍수도참설에 바탕을 두 ... 었다. 이와 같은 시기에 서경 출신의 승려 묘청은 풍수지리 도참사상에 의거하여, 고려가 어려움을 겪게 된 것은 수도인 개경의 지덕(地德)이 쇠약한 때문이라고 역설하였다. 따라서 나라 ... : 서울을 서경으로 옮기고 분위기를 쇄신하자묘청은 서경(평양)의 승려이면서 풍수도참설에 능하였다. 그는 개경(개성)의 지덕이 다한 반면 서경은 왕성하기 때문에 그곳을 수도로 정해야
    리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.11.10
  • [한국고대사]-단군과 고조선사를 읽고
    지리에 관한 문헌 고증을 통한 연구였다 한다. 단군과 고조선에 대한 인식은 사회적 상황에 따라 점차적으로 변천되어 왔으며 근대에 들어 단군에 대한 인식에 또 한 차례 질적인 변화 ... 들을 통해 단군이 한국사의 출발점이라는 인식은 확고한 위치를 차지하게 되었다고 할 수 있다.즉 단군은 13세기 이전까지 주로 민속 종교의 신앙 대상으로, 또는 풍수도참설과 관련하여 인식 ... 고 있다.역사지리는 고대사 연구에 있어서 가장 기본적인 부분이다. 특히 문헌 자료가 거의 없는 상태에서는 일단 고조선의 중심지의 위치 파악이 선행되어야, 그것에서 출토되는 유적?유물
    리포트 | 9페이지 | 1,500원 | 등록일 2006.10.30
  • [건축]조선시대 도성계획과정과 궁궐의 담장정원
    되었다. 더구나 지리도참설의 영향 때문에 숙종(1095~ 1105년) 때에는 남경에 도성과 궁궐을 지었으며 뒤이어 공민왕(1351~1374년) 때에도 남경으로 천도할 계획아래 새롭게 궁궐 ... 정도감(陰陽刪定都監)이란 임시관청을 설치하여, 권중화, 정도전, 성석린, 남은, 하륜등 여러 신하가 서운관(書雲觀)과 함께 풍수지리서를 섭렵케하고, 새 도읍지를 신중하게 선정
    리포트 | 15페이지 | 1,500원 | 등록일 2006.10.18
  • [한국사] 개혁이란무엇인가(과거사와 현대를 접목시켜..)
    의 남발과 실현불가능한 비전 제시등으로 인해 곧바로 수구세력의 저항을 불러오게 된다.실각할 위기에 놓인 묘청은 지리도참설을 교묘하게 각색한 서경천도론과 중국 정벌론 등을 주창
    리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.11.26
  • [한국 역사] 묘청의 서경천도운동이 고려사회에 미치는 영향
    했다.서경파의 주장은 지리도참설에 입각한 서경 길지설과 더불어 칭제 건원, 금국 정벌론을 내세웠다.반면에, 개경파는 이자겸이 제거된 후 개경에는 경주 김씨의 김부식 형제를 비롯한중앙
    리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.10.29
  • [조선후기]조선후기 민간신앙
    다. 조선후기에 들어와 대표적인 도참서가 나타났는데 이것이 바로 『정감록』이다. 이 책은 그 동안 만들어진 여러 가지 비기를 집성한 것으로 참위설 ? 풍수지리 ? 도교사상이 혼합 ... 하였다.『정감록』의 내용이 19 세기 민란을 배경으로 나타날 때는 이미 민중화되어, 그곳에 실린 인용하여 참설을 유포하고 지도자는 진인을 자초하는 일들이 일어났다. 그리고 이러
    리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.05.22
  • [전통사상] 한국사상
    서론동아시아의 지리적 여건으로 보아 한국인의 전통적 자연관이 대체로 중국의 전통 사상으로부터 많은 영향을 받았다는 것은 누구도 부인하기 어려울 것이다. 특히, 중국의 도가와 유가 ... 의 자연관은 한국의 식자층의 자연관에 깊은 영향을 주었다. 그러나 우리는 무속신앙, 풍수지리 등과 한국의 민속 불교 사상이 한데 어우러진 토속적인 전통민간사상이 무엇보다도 대부분 ... 철학을 가진 우리의 가치관이 고스란히 배인, 그런 공간이었음을 정원은 상징한다.2. 한국의 전통사상 속에서의 자연관(1) 풍수지리사상풍수란, 산수가 신비로운 생기를 내합하여 인간
    리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.11.23
  • [풍수지리학] 풍수지리
    1. 풍수지리란?‘풍수’라는 용어는 중국 동진(東晋)의 곽박(郭璞)이 쓴 에 "죽은 사람은 생기에 의지하여야 하는데.... 그 기는 바람을 타면 흩어져 버리고 물에 닿으면 머문 ... 의 대상은 현대 지리학의 관심분야와 다를 것이 없다.풍수는 인류의 출현과 함께 자연스럽게 형성, 발전되어온 땅에 대한 태도의 체계화라고 할 수 있는데 다만 살아있는 사람과 땅의 관계 ... 뿐 아니라 죽은 사람의 경우까지 매우 중요시한다는 점에 풍수의 특징이 있다.땅을 살아 있는 생명으로 대하는 전통적 지리과학으로 만물이 기(氣)로 이루어졌다고 보아 만물 중의 하나인
    리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.08.06
  • [한국의 전통과 문화] 한국 조경에 영향을 끼친 사상
    다.4. 풍수지리사상풍수지리설은 우리민족의 기층적 사상체계를 이루어 온 수많은 사상들 중의 하나로 신라이후 우리민족에게 깊은 영향을 끼친 관념임을 부인할 수 없다. 풍수설은 주역 ... 의 체계를 주된 논리구조로 삼고 있다는 점에서 음양오행설을 기초로 하고 있으나, 도선의 풍수도참설, 뿌리 깊은 한민족의 무속신앙, 불교, 유교, 도교 사상까지 어우러져 한국 특유 ... 의 독자적인 사상체계로 발전해 왔다.풍수설은 정원문화뿐만 아니라 우리 민족의 일상생활은 물론, 중요한 국가정책의 결정에 이르기까지 심대한 영향을 끼쳐 왔으며, 지금까지도 그 잔재가 강하게 남아 있다. 특히 이 사상은 우리 민족의 토지 및 지리 관념에 깊은 영향을 끼쳐 왔다.
    리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.06.17
  • [건축]전통주택건축
    구천동, 강원도, 함경도의 산간지방과 지리산 화전민들이 짓고 살던 집으로서 통나무를 우물 정자형(井字形)으로 쌓고 통나무와 통나무 사이의 틈에는 흙과 돌로 막아 벽체를 이룬 집 ... (前行)을 극하는 순서(木, 金, 火, 水, 土의 순)이다. 이러한 음양오행설이 뒷받침되어 풍수지리설과 도참설이 형성되고, 이 둘이 합쳐져 풍수도참설이 이루어 졌다.풍수의 본질
    리포트 | 10페이지 | 2,000원 | 등록일 2006.12.25
  • [풍수] 숙종과 풍수지리
    고려 시대는 풍수설에 있어서 특히 중요한 시기이다. 고려에는 많은 풍수적 특징이 있지만 여기서는 고려의 풍수설과 도참사상의 결합에 관해서만 다룬다.고려 풍수 지리설에서 간과할 수 ... 지리서1)들이 유행되었는데, 이들은 대체로 도참과 관련하여 고려 왕조의 장래를 예언하고 있다.그래서 고려의 역대 왕들은 국업 연기나 국가의 복리 증진을 위해 도참설에 입각해 삼경 ... 이 응결한 것이라는 의견을 올려 그 대응책을 세우려 하였던 것이나, 이 대응책으로서 그 해 가을 당시의 음양가 관료 김위제2)가 지리도참에 의거하여 주장한 남경천도설이 있었던 것이
    리포트 | 8페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.12.29
  • 한성판윤과 서울시장
    다.2) 산송업무산송은 주로 묘자리에 대한 송사로서 지리도참설의 영향을 많이 받았다. 그리하여 당시에도 이 문제는 중요한 사안으로 여겨졌다. 자기 묘지를 권력이나 금력에 의하여 불법
    리포트 | 15페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.12.22
  • [한국사] 고려 인종대의 정치적 혼란
    되지 않은 분위기 속에서 대내적이고 소극적인 금국 문제의 해결 방법으로써 지리도참설에 입각한 서경천도론 및 자주자존적 칭제권원론이 대두 되었다. 그리고 여기서 조정관들의 대립이 발생
    리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.06.04
  • [역사]묘청의 서경천도 운동
    가지 입장으로 나누어진다. 첫째는, 칭제건원론이나 금국정벌론을 공상에 지나지 않는 것으로 이해하고 이 사건은 음양도참설과 서경인의 애향심을 이용해 세력확대를 괴한 음양도참가들의 난 ... 의 사회 현상을 타파하기 위하여 수산자원과 임산자원에서 나오는 이익의 균등한 분배를 주장하고 있다.이상에서 볼 때 15개 항목 중 풍수지리와 관련된 것은 1항뿐이고, 관리들과 관련
    리포트 | 10페이지 | 2,000원 | 등록일 2005.12.24
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2025년 09월 08일 월요일
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