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"로잔비판" 검색결과 61-80 / 145건

  • 현대의 기독교 선교 -J.R.W. 스토트 저, 서정운 역
    -위와 같은 정의에도 불구하고 스토트는 "교회의희생적인 봉사로서의 선교 가운데, 전도가 우선적이다"라고 하는 로잔협약에 동의하고 있다(p.48). 그는 오늘날 사람들이 겪는 모든 ... 에 그들의 가장 깊은 관심에 대한 해답을 발견하게 되어야 함을 보여주어야 한다."(p.60) 저자의 전도에 대한 견해는 전적으로 로잔협약의 제4항(p.81)과 동의하고 있음을 밝히 ... 적으로 ''세속신학''에 대해 비판하고 있는 람지(Ramsey)주교와 같은 입장에 서있다.저자는 "대화"적인 자세를 견지하려고 하지만 "우리의 확신까지 포기하는 전적인 [개방성]을 주장해서
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    | 리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2009.08.04
  • 상황화 (Contextualization)와 선교
    이 없다. 그럼에도 불구하고, 1970년대 초에 상황화의 개념이 처음 나왔을 때 복음주의 진영의 반응은 한마디로 경계와 거리감이었다. 비록 로잔회의에서 조심스럽게 이 용어가 수용 ... 의 상황을 고려치 않고 기독교 문화를 전달하는 무상황화의 과정에서 이런 문제가 발생하였던 것이다.2) 옛 것의 지나친 수용 (무비판적 상황화, Noncritical ... Contextualization)전통적인 관습에 대한 두 번째 접근방법은 그것을 무비판적으로 교회에 수용하는 것이다. 이것은 다른 사람과 문화에 대해 깊은 존경심을 갖고 있고 다른 사람의 문화적 유산
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 17페이지 | 2,000원 | 등록일 2012.01.27
  • 요한 칼빈
    비판하고 인문주의를 극복했다.(루터 없이 칼빈없고 칼빈 없이 루터 없다)루터는 단단한 바위 산을 깨뜨린 사람이라면 칼빈은 루터가 캐낸 바위에 글을 쓴 사람이라고 할 수 있 ... 다. 그래서 칼빈은 선배인 루터에게 많은걸 배웠지만 비판할 것은 당당히 비판하고, 그 자신의 신학적 체계를 세워서 개혁 교회의 부동의 학자로 자리매김 했다.4. 칼빈과 그 시대16 ... 사람승리한 칼빈)1536년 10월 1일 로잔에서 열린 신 . 구교 간에 통론회가 벌어졌다. 칼빈이 토론을 신청한 후 교부들의 원전을 종횡으로 인용하면서 가톨릭의 허위를 낱낱이 파헤치
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 10페이지 | 2,500원 | 등록일 2012.06.18 | 수정일 2013.11.28
  • 현대 선교의 흐름과 주제12강 요약및 질문
    안토니오 대회가 ‘자유와 구속’의 영적 차원을 너무 소홀히 다루었다고 비판.1989년 마닐라 세계복음화로잔위원회(338-343p)1.대회의 성격과 마닐라 선언의 배경 ... 되었고, 프로그램에서 보여 주듯이 하나님께서 세계 각처에서 행하신 선교 사역을 찬양하는 축제.-이 선언문은 1974년 ‘로잔언약’이 발표된 이후 15년 만에 이루어진 것이지만, 그 동안
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 3페이지 | 1,500원 | 등록일 2012.08.28
  • [종교교육][종교의학][종교신학][종교개혁][종교전쟁][종교미술][종교그림]종교교육, 종교의학, 종교신학, 종교개혁, 종교전쟁, 종교미술, 종교그림 분석(종교교육, 종교의학, 종교신학,종교개혁,종교전쟁,종교미술)
    하는 포괄적 방식으로 세분된다. 로잔대회를 통해 발표된 복음주의 신학이 전자를, 라너와 콥(John Cobb), 판넨버그(Wolfhart Pannenberg) 등이 후자를 대표 ... 가 이 모델의 제창자이며 "프랑크푸르트선언(Frankfurt Declaration)" 과 로잔대회 선언문이 이를 대변한다. 프랑크푸르트선언은 튀빙겐대학교의 선교신학자인 바이엘하우스 ... 게 되었다. 이와 같이 종교개혁은 중세 말부터 서서히 시작된 교회에 대한 강력한 비판과 교황권에 대한 격렬한 비난 속에서 이미 예정된 것이라 볼 수 있다.종교개혁이 사회를 개혁하기
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 10페이지 | 5,000원 | 등록일 2011.03.31
  • 시대적 흐름에 따른 경제학의 변천입니다.
    에도 반대했고 사회주의 사상이 주장하는 부나 소득의 재분배를 위한 개혁이나 혁명은 현실성 없는 주장이라 비판했다. 노동자들의 빈곤은 사회 정치 제도의 결과가 아니며 따라서 이 제도 ... 해 오고 하고, 실제로 ,,등을 저술하였다.로잔학파의 특성을 간추리면 오스트리아학파에서는 주관적 한계효용을 경험적으로 측정할 수 있다는 전제하에 이론을 전개하지만, 로잔학파에서는 한계 ... 효용의 가측성을 부정한다. 로잔학파는 모든 경제현상을 상호의존관계, 일반적 균형관계로 보고 있다. 고전학파는 노동가치설 또는 생산비설에 의해, 오스트리아학파는 주관적 한계효용가치설
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 35페이지 | 2,000원 | 등록일 2008.05.01
  • [이단] 신사도 운동의 성경적 비판, 신사도 운동 정리, 신사도운동 사상 정리
    금지로 발표하며 경계. 점점 쇠퇴해감.4) 영적 도해를 주장하는 지역귀신론 그룹세계2차 로잔회의에서 다섯명의 연사들이 영적도해(이원론과 무속적인 귀신론을 근거로 지역귀신을 주장 ... 다. 그리고 사도들의 말(우리의 말)로 미혹의 영에 대한 영적인 분별을 할 수 있다는 것을 말하고 있다.[참고문헌] 신사도운동의 정체와 비판 (이인규) / 빈야드와 신사도의 가짜 부흥 ... 운동(행크 해너그라프)신사도 운동 분석22. 신사도 운동의 비판7) 영적 도해(1) 영적도해란 무엇인가? : 하나님의 영역과 사탄의 영역을 지도로 표시하여 그 지역을 다스리는 지역
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 9페이지 | 4,000원 | 등록일 2012.10.22
  • 오스트리아학파-소득분배론 과제
    학파와 견해를 달리하고 있다.오스트리아학파는 한계효용학파의 일부분으로서 왈라스를 중심으로 한 로잔학파와 함께 한계효용학파로 더 유명하다. 한계효용학파는 1870년대에 이르러 한계 ... 을 혼동하여 이론을 경시한 역사학파에 대한 비판인 동시에, 다른 한편에 있어서는 노동가치설 또는 생산비설)을 토대로 하여 수립한 고전학파에 대한 비판으로서 형성되었다. 한계효용학파 ... 하는 것이다. 그러나 이러한 그들의 이론체계는 많은 비판을 받아 돈 것도 사실이다. 먼저 그들의 이론을 살펴보면 ‘나는 저 보석을 갖고 싶다. 이 욕구야말로 보석에 싱품가치를 부여
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 16페이지 | 1,000원 | 등록일 2012.06.13
  • 구조주의
    된다는 것과는 상반되는 것으로 그것들이 객관적으로 파악되는 구조를 갖고있다는 것이다.구조주의는 진보주의 교육에 대한 비판으로부터 나왔으며 새로운 사회에 적합한 교육이론을 제시하기에 이르 ... 렀다. J.S Bruner를 중심으로 한 지식구조설이 바로 그것이다. 구조주의는 존 듀이의 경험주의 교육이론 그 자체에 대한 비판이다. 1957년 소련의 인공위성 발사로 미국 교육 ... 에 대한 비판이 일어난 것이 그 경위이다. 브루너의 이론을 중심으로 구조주의는 싹트기 시작했으며 직접적인 계기는 1959년 Cape Code 의 Wood hole에서의 초, 중등학교
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    | 리포트 | 8페이지 | 1,000원 | 등록일 2011.02.18
  • 복음주의 운동가 존스토트
    ) 세계 복음화 로잔회의공식적으로 존 스토트는 로잔협약 기초위원회 의장이었다. 존 스토트가 이끄는 위험회의 임무는 로잔회의 개최 전에 참석자들이 승인한 합의문을 다듬어 회의 석상 ... 기에 하나님의 말씀은 경외심을 갖고 접근해야 하며, 성경은 또한 인간의 말이기 때문에 ‘비판적으로’ 접근해야 한다고 본다.) 곧 성경은 하나님의 말씀인 동시에 인간의 말이라고 할 수 있
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    | 리포트 | 6페이지 | 1,500원 | 등록일 2010.03.20
  • 포스트모더니즘과 선교
    포스트모더니즘과 선교“세기의 전화기에서 본 글로벌 시나리오”를 중심으로목 차Ⅰ. 들어가는 말Ⅱ. 근대의 위기1. 이율배반적 결과2. 중심가치(이성,진보,국가)에 대한 비판3 ... . 빈곤과 불평등의 증대6. 기독교 왕국의 종말7. 포스트모던 문화8. 새로운 종교성9. 고대종교와 근본주의 전쟁10. 오순절 현상11. 선교의 성경적 형태회복12. 로잔 언약13 ... ”를 파괴의 위험에 직면해 있다.C. 국가(중심가치3) 비판국가의 절대화, 근대와 더불어 대두된 국가주의(Nationalismus) 역시 1차 세계대전 이 후 와해된 듯 보인다. 두
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    | 리포트 | 15페이지 | 2,000원 | 등록일 2011.07.28
  • 각 유럽의 살롱문화의 특징
    았으나 곧 여기에서 벗어나 사회비판적 성향이 강한 독특한 형태로 발전하게 된다.-영국의 살롱문화는먼저, 영국이 프랑스 살롱에 미친 영향으로 프랑스를 경유하여, 주로 파리 살롱을 통로 ... 들 사이에 교제관계가 형성되었다.이와는 다른 여성 살롱모임은 메리 몬태규.그녀는 프랑스 살롱 여성들에 대해서는 비판적인 태도를 보였으나 프랑스를 모방한 문학 살롱을 열어 대선풍 ... 에 나온 올해의 마찬일지에서 알 수 있듯이 오락과 의무로서의 사교는 로잔의 문화적 상징이 되었는데. 프랑스를 모방한 이곳 사의 특징은 과열된 서신 교환과 매일 이루어지다시치 한
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    | 리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2007.08.22
  • 80년대 복음주의 기학운 의미-종교사회연관..
    에 영향을 끼칠 수도 있을 것이며, 혹은 종교의 내적 양식과 근원, 이상을 재확인함으로 양자에 비판적 시각을 가질 수도 있다. 그렇다면 이는 어떤 구조에 의해서 진행되는 과정일 것인가 ... 와 문화의 역할을 담당한다. 또한 그것에 비판적으로 저항하여 새로운 사회를 요구하는 운동으로 현상하기도 한다.이것이 70년대 이후 기독교계가 사회적으로 진보와 보수로 뚜렷하게 구분 ... 이 난무하는 학원의 상황에서 선교단체들은 보수적인 기독학생들에게 심리적인 안정과 신앙적인 논리로 도피처를 마련해 주는 기능을 하면서 급성장을 했던 것이다.둘째로는 기독교 세계관, 로잔
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    | 리포트 | 4페이지 | 2,000원 | 등록일 2011.07.16
  • 피아제의 교육사상과 유아교육00
    관찰하곤 했는데, 어린 시절부터 생물학에 비범한 재능을 보인 그는 나이 21살인 1918년에 생물학으로 박사학위를 받았으며, 뇌샤텔 ·제네바 ·로잔대학의 교수를 역임하였다. 어린이 ... 을 기약할 수 있다. 따라서 피아제는 학교가 백과사전적인 기존지식의 전수라는 전통적인 굴레에서 해방하여 새로운 세대에게 기존 지식을 비판하고 새로운 지식을 생산하는 능력을 갖게 하 ... , 즉 창의적이고 창조적이고 새로운 것을 발견해 내는 사람을 창출하는 것이고, 또 다른 하나는 비판할 수 있고 검증할 수 있고 그들에게 제공되는 어떤 것이라도 무조건 받아들이지 않
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    | 리포트 | 18페이지 | 2,500원 | 등록일 2010.11.07
  • [경제학설사]2세대효용학 파레토
    의 경제학 강좌를 포기함에 따라 파레토는 다음해 45살의 나이로 로잔느대학에 왈라스의 후임으로 임명돼 왕성한 연구활동을 하였다.레옹 왈라스의 후계자이자 로잔학파 대표자의 한 사람이 ... 곡선과 예산제약선이 만나는 지점에서의 소비가 소비자에게 효용을 극대화시켜 주는 지점이다.파레토는 사회학 분야에도 강한 관심을 가져, 로잔대학 은퇴 후에는 제네바에서 사회학 연구 ... 도 있다.참고자료NAVER백과사전ECONOMY : TheDeadEconomist Society최영순, 경제사 오디세이, 부키 2002비평현대에 와서 파레토 최적에 대한 많은 비판이 일
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    | 리포트 | 2페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.06.27
  • 기독교 지도자론
    과 꾸준함을 유지하는 리더십을 보여주셨다 - 대중적인 찬사와 비판하는 세력속에서 평정사회가 복잡해질수록 앞날의 변화 방향을 가리켜야 할 지도자들마저도 미래의 비전을 잃고 방황하고 있 ... 도 효과적으로 이루어진다.2. 로잔세계 복음화 대회와 평신도 운동① 주제 - “온 땅으로 그의 음성을 듣게 하라” - 복음전도에 대한 교회의 관심② 세계 복음화를 복음교회의 최대 과제로
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    | 리포트 | 11페이지 | 3,000원 | 등록일 2011.05.13
  • 칼빈의 생애와 업적
    는 텃세가 강한 도시였기 때문에 칼빈은 처음에 "저 프랑스인"이라고 불렸다. 그러나 그가 1536년 10월에 로잔에서 벌어진 성찬에 대한 논쟁 이후로 사정은 달라졌다. 당시 그는 그 ... 해 놓은 상태였기 때문에, 치리의 권한까지도 자신들이 독식하고자 하였던 것이다. 심지어 몇몇 시민들마저 그러한 조치를 종교적인 규율로써 자신들을 억압하는 것으로 이해하고서 비판 ... 를 보호하고 수호하기 위하여 여러 사람들과 논쟁을 벌였다. 먽 1534년에 그는 애가서의 영감성을 거부하고 자신의 사도신경의 해석을 비판한 세바스티앙 카스텔리용과 심각한 논쟁
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    | 리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2008.05.09
  • [신학] 모라비안선교를통해본전문인선교
    을 얻게 되었다.)2)모라비안 교회의 규정공동생활을 위한 교회의 질서 있게 하기 위하여 정관이 작성됨(1727년 5월 12일)다양한 교파 간에 반목과 비판을 피하고 서로 조화로운 삶 ... 은 열매들을 불러 모으는 것이 그들의 사명이라 믿었다.3. 21세기 전문인 선교의 필요성1)전통적인 선교사가 갈 수 없는 지역이 점차 늘어나고 있다. 마닐라 로잔 2대회)보고 통계보고 ... 도 종족의 인구수는 약 20억이며 오는 2000년에는 38억이 될 것으로 추산되고 있다.2)세계 선교를 위한 선교사 숫자가 부족하다. 1989년 로잔2 대회 통계에 의하면, 특히 창의
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    | 리포트 | 7페이지 | 1,500원 | 등록일 2009.03.12
  • 루소의 교육철학과 루소의 에밀
    의지도하에 음악을 공부한다. 1730년 로잔으로 이주하여 가명으로 음악사 생활을 했다. 다음 해 루소는 처음으로 파리를 방문한 후 리옹을 거쳐 샹베리 등지에서 생활했다. 1732년 ... 고유의 특성을 가지고 있다는 원리에서 시작 된다.- 제1단계 : 출생-2세의 유아기 → 자연법칙에 의거하여 전통적인 육아법 비판- 제2단계 : 2-12세의 아동기 → 자연교육의 단계 ... 에게 영향을 미쳤다. 어린이의 존재를 성인의 축소판으로 보던 시대에 어린이를 하나의 독특한 인격체로 보고, 불확실한 미래를 위해 현재를 회생시키는 교육에 대한 그의 비판은 현대의 교육
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 7페이지 | 2,000원 | 등록일 2010.01.28
  • 통전적 선교- 홍기영
    을 중요하게 다루고 있다. 마태복음은 오늘날 교회로 하여금 모든 족속으로 제자를 삼아 그들을 하나님의 나라로 인도할 것을 명령한다.마태공동체는 유대인들의 비판을 논리적으로 반격하는 일 ... 다 가지고 담대하게 선포하여야 하며, 다른 한 손에는 타종교에 대한 이해심을 가지고 타문화권을 접촉한다. 효과적 교차문화적 선교는 토착화르 요구한다.비판적 상황화는 토착화 된 교회 ... 이 아니라 필수이다.비판적 상황화는 복음(신학)과 문화(인류학)의 균형 속에서 미흡한 상황화와 과도한 상황화의 약점을 줄이면서 복음의 의미를 더욱 분명하게 전하는 토착화 된 교회를 세우
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    | 리포트 | 13페이지 | 1,500원 | 등록일 2009.03.17
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2025년 10월 21일 화요일
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- 유아에게 적합한 문학작품의 기준과 특성
- 한국인의 가치관 중에서 정신적 가치관을 이루는 것들을 문화적 문법으로 정리하고, 현대한국사회에서 일어나는 사건과 사고를 비교하여 자신의 의견으로 기술하세요
- 작별인사 독후감