"남사당패"의 검색결과 입니다.

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남사당패 왕의남자 사물놀이 꼭두각시 놀음 김동리 토속적

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"남사당패" 검색결과 61-80 / 1,016건

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다음에 제시된 우리나라 민속놀이가 지금의 어떤 놀이인지를 쓰고 놀이 방식을 간단히 기술하시오

다. 그리고 양반이나 부잣집이 잔치를 열 때 돈을 받고 놀이를 했다. 그래서 광대줄타기는 주로 지배층들이 즐기는 놀이로 발달했다. 반면에 어름줄타기의 경우 ‘남사당패 어름놀이 ... ’라고도 불리는데 거처없이 떠돌아다니면서 민간에 재능을 팔았다. 나사당패는 민간 마을에 머물면서 보수 없이 숙식만 제공받으면서 놀이를 했다. 그래서 어름줄타기는 서민층을 위한 놀이로 발전했다. ... 비롯되었다는 설이 있다. 우리나라가 언제부터 이 놀이를 즐겼는지는 확실한 기록이 남아있지는 않으나 신라시대나 고려시대때 이 놀이를 했던 것으로 추측하고 있다. 조선시대에 들어서 줄

리포트 | 7페이지 | 2,000원 | 등록일 2022.06.27

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<한국민속학> 보고서- 한국민속의 세계화, 사물놀이를 중심으로

100여국에서 600회 이상의 공연과 교육을 실시했다. 그는 10대 때부터 세계적인 슈퍼스타와 같이 무대에 섰고 남사당패, 한국민속가무예술단, 낭랑악극단 등에서 다양한 장르의 음악 ... (1988)난장·뉴호라이즌(1995)사물놀이는 창단 이후 김덕수 사물놀이패가 80년대부터 해외에서 녹음 후 앨범 발매가 이루어졌을 정도로 세계화가 진행 중이었지만 지금처럼 가속도 ... 이 중요한 요인으로 작용한 것은 사실이다. 하지만 여기서 확실히 짚고 넘어가야 할 부분이 있다. 그것은 바로 김덕수 사물놀이패의사진 출처: 1978년 공간 사랑에서 초연한 사물놀이

리포트 | 11페이지 | 1,500원 | 등록일 2021.08.24 | 수정일 2021.09.23

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한국문화자원의이해2) 농가에서는 이날보리뿌리를 캐어 농사의풍흉점치는데서울에서는 뿌리가 많이돋아나 있으면 풍년든다하였다 세시풍속은0k

-1905년 사이에 남사당과 가객에게 여섯 번 돈을 지출한 항목이 보인다. 이는 이 마을의 공동체 행사와 어떤 연관 속에서 남사당과 가객이 초청되어 공연했음을 밝혀 준다.남사당패의 연희 ... 에는 매우 적고, 남부지방에 많다. 따라서, 보리뿌리점도 북쪽에는 없고, 중부는 단순하고, 남쪽으로 갈수록 다양해진다.보리뿌리점·보리뿌리점보기·보리뿌리점치기·보리뿌리보기 등 유사한 이름

방송통신대 | 9페이지 | 8,900원 | 등록일 2020.11.16

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한국방송통신대 사회복지시설과사회적경제(사회적 가치 측면에서 사회적 경제의 의미와 중요성)

에서 적정기술까지 다룰 수 있다. 한국의 사회적 경제 조직으로 남사당패로 꼽을 수 있다. 남사당패는 안에는 고아, 과부등 취약계층이 함께 경제 공동체를 이룬 대표적이 조직이 남상패다

방송통신대 | 6페이지 | 6,000원 | 등록일 2022.03.07

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가면극과 인형극의 차이_불교 비판 양상을 중심으로

의 일대기로 변모했다고 추정할 수 있다. 이렇게 기원설을 살펴보면 가면극 은 무속적 요소가, 인형극 은 불교적 요소가 강하다는 것을 알 수 있다. 더해서 을 공연했던 남사당패는 불교

리포트 | 2페이지 | 1,000원 | 등록일 2022.08.30

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아큐정전 독후감

아큐정전-줄거리요약- 캐릭터분석-기억에 남는 에피소드-작가의 현실비판 메시지-읽고나서 느낀점INDEX1. 아큐정전 책 소개2. 아큐(아Q) 캐릭터분석3. 아큐정정 줄거리요약4 ... . 가장 기억에 남는 에피소드5. 작가가 전하려는 현실비판 메시지6. 읽고나서 느낀점 (독후감)1. 아큐정전 책 소개중국작가 루쉰이 대표작이자 중국의 현대소설인 아큐정전은 아큐라는 ... 알 수가 없다. 그는 집도 없이 웨이장에 있는 동구 밖 사당에서 기거하고 있다. 그는 일정한 직업이 없었으므로 닥치는 대로 일을 하며 사는 사람이다. 그러나 하는 일과는 달리

리포트 | 7페이지 | 3,000원 | 등록일 2021.07.26

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고조선과 단군신화

고조선과 단군신화목 차Ⅰ. 서 론1. 고조선의 건국2. 고조선의 역사Ⅱ. 단군신화1. 단군신화의 의미와 유추2. 각저총과 무씨사당화상석Ⅲ. 고조선의 유물Ⅳ. 현대사적 의의Ⅴ. 결 ... 지고 있다.- 사람을 죽인 자는 즉시 사형에 처한다.- 남에게 상처를 입힌 자는 곡식으로 보상해야한다- 남의 물건을 도둑질한 자는 남자의 경우 도둑맞은 자의 노비로 삼 ... 는다.③청동기문화의 전개, 고조선의 발전(B.C.1000)④고조선의 수도 : 왕검성(B.C.800)고조선이 철제무기를 갖추기 전, 중국 북방의 ‘연’이라는 나라와 전쟁을 벌여 패하게 되어 요동

리포트 | 5페이지 | 1,500원 | 등록일 2021.09.23

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강강술래의 종류

타령은 사당패들이 부르던 노래였으나 유랑 연예 집단인 사당패에 의해 전남까지 전파된 것으로 보인다. 자진모리 장단으로 진행되며 가창방식은 유동적이다. 육자배기 조로 구성되어 있 ... 하다. 작은 원을 만들기도 하고 대 열을 선으로 이끌고 마당을 휘저어 다니기도 한다. 노는 사람 수가 많으면 두겹, 세겹, 네겹 줄을 만들어 뛴다.남생아 놀아라＊남생아 놀아라자진 강강 ... 술래를 하다가 지치면 가쁜 숨을 돌리기 위해 발길을 늦추면서 ‘남생아 놀아라’를 놀이한다. 이것은 거북이나 자라와 비슷하게 생겼으며 흉내를 잘 내고 잘 놀라는 남생이의 몸짓을 흉내

리포트 | 8페이지 | 1,000원 | 등록일 2020.10.18

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드라마 <추노> 삽입곡 <비익련리> 속 동양 예술 미학 범주

‘언년이’를 찾기 위해 추노꾼이 된 ‘이대길’은 노비를 잡는 일을 하면서 돈을 벌고, 뜻이 맞는 동료들과 함께 다니면서 전혀 다른 사람이 되어 버린다. 한편 사당패에서 13살부터 몸 ... 을 팔다가 도망친 여자 주인공 ‘설화’는 대길의 추노패에 합류하게 된다. 그녀는 작품이 진행될수록 ‘이대길’에게 연정을 품지만, ‘언년이’ 바라기인 ‘이대길’은 눈길조차 주지 않 ... 에서 ‘이대길’의 패거리가 모닥불을 피워놓고 대화하면서 나오는 곡이다. 여기서 패거리에 합류한 ‘설화’가 해금으로 각종 동물들의 소리를 내는 도중, 맨 마지막에 “이건, 뒷집 도령

리포트 | 5페이지 | 5,000원 | 등록일 2023.07.19

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진주의 역사 및 유적

-> 진주시로 승격- 1995년 : 통합 진주시 출범(진주시+진양군)□ 하공진 : 고려 현종 원년(1010), 거란군이 고려를 침략하자, 시랑공 하공진은 남쪽으로 몽진하는 왕 ... 한, 고종후, 김천일, 최경회, 황진 등 진주성에서 순국한 인물이 기록되어있다.□ 촉석루(경상남도 유형문화재 666호)- 진주성 남쪽 벼랑 위헤 장엄하게 우뚝 솟은 촉석루는 영남 ... 가 창건하고 1322년 안진이 재건했다. 김 목사와 안진이 장원급제하는바람에 장원루라 불렀다. 왜적 침임 시 남쪽 지휘대로 사용하면서 남장대라고도 했다. 촉석루는 전쟁때에는 지휘본부

시험자료 | 7페이지 | 1,500원 | 등록일 2020.11.26

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아큐정전

의 허드렛일을 하는 인물로 떠돌이 패의 한 사람이다. 전형적 노예근성을 지닌 무지몽매한 쿨리의 상징이다. 아큐에 대해서는 이름과 출신지, 그리고 행적에 관해서도 결코 알 수가 없다. 그 ... 는 집도 없이 웨이장에 있는 동구 밖 사당에서 기거하고 있었다. 그는 일정한 직업이 없었으므로 닥치는 대로 일을 하며 사는 사람이었다. 그러나 하는 일과는 달리 매우 자존심이 강한 ... 었고, 변발도 잘랐기 때문에 아큐는 그를 양놈이라고 욕했다. 그런 아큐의 욕이 그의 귀에 들어가자, 화가 난 첸의 아들이 아큐를 지팡이로 두들겨 팬 것이다.아큐는 장난기도 매우 많

리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2023.12.14

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A+한국고전문학사연표-한국문학통사

을 뚜렷하게 구현. -> 무당굿놀이, 꼭두각시놀음, 탈춤.무당굿놀이: 종교적 성격 + 그 자체로 재미있는 놀이 -> 제주도의 , , 황해도 , 동해안 , 꼭두각시놀음: 사당패의 놀이 ... 의 관인문학의 재흥을 위해 남용익이 편찬한 시선집 , 김석주의 선집 김창협 산민위항인들의 시집 허균 에서 한시 거론여성 문인들의 한문학 창작: 김삼의당, 강정일당, 남정일헌 등 사대부 ... 놀이패의 공연. 상업도시를 본거지로 삼아 인근 지역을 순회하며 공연하여 수익. 경남지방 오광대 탈춤이 특히 인기, 대광대패, 솟대쟁이패 등 떠돌이 놀이패가 아주 많았음.도시탈춤

리포트 | 6페이지 | 2,000원 | 등록일 2023.06.14

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한국무용의 발전-상고 및 고대 부족 국가시대 삼국시대 고려시대

기 상연 성행 조산으로 전수 (예/ 남사당패)후기 유교 - 성리학 영향으로 예약사상 중시1. 궁중무용(정제)최초 기록 문종(1073) - 기원은 군왕의 향락위해 교방설치, 양수척 ... 의 특징한국무용의 개념 : 한국에 현존하는 예로부터 전승되어 온 춤, 소멸되어 이름만 남아있는 춤, 이를 바탕으로 새롭게 창조한국무용의 발생 : 영적 존재에 대한 숭배와 신앙에 근거

리포트 | 5페이지 | 2,000원 | 등록일 2021.12.24 | 수정일 2024.04.01

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남사당놀이와 우희

남사당놀이. 남사당 덧뵈기는 남사당 놀이의 한부문. 남사당패는 꼭두쇠를 중심으로 하여 남자들로만 구성됨. 남사당놀이는 풍물.버나,살판,어름,덧뵈기,덜미등 여러 가지 종류의 놀이로 ... 등으로 지칭 궁중연희, 양반집,부자집, 마을의 축제에서 공연 남사당패의 어름 줄타기가 명맥을 유지. 창무극: 판소리, 재담, 춤, 연기를 조화시킨 총체적인 광대극, 배우혼자 ... , 의금부의 공식적인 요청에 의해 공연되었고 우희의 내용으로 시사성이 있었고 현실적 의미를 부여할 수 있는 설화나,일화를 다뤘다. 기록이 남아있지 않다. 공연환경은 개방된 공간 무대

리포트 | 2페이지 | 2,000원 | 등록일 2016.06.09 | 수정일 2016.08.09

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[한국방송통신대] 전통사회와 생활문화 (2023년 2학기 기말과제물)

에서 하는 경우도 많아 종종 먼 길을 떠날 때도 있었다. 가장 기억에 남는 것은 퇴계 이황 선생이 주관했던 거접에 참여하기 위해 예안 지역을 방문했을 때였다. 먼 길이라 힘들었지만 평소 ... 를러운 기억과 뒷처리해야할 피곤한 일들만 잔뜩 남은 셈이었다. 게다가 앞으로 들어올 신입들에게도, 우리가 이런 모질고 심술궂은 선배 역할을 보여줘야 할 것을 생각하니, 그래서 또 ... 과 사당으로 옮겨 천구를 진행했다. 발인 날 아침, 영구를 모시고 장지로 떠났으며 광중을 파고 부친을 매장하였다. 신주를 모시고 집으로 귀가해 초우제, 재우제, 삼우제를 연이어

방송통신대 | 5페이지 | 4,500원 | 등록일 2024.12.11

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<아Q정전>을 통해 본 루쉰의 중국 민중에 대한 인식

에서 주목해야 하는 것은 아큐라는 인물의 형상이다. 아큐는 출생지, 이름, 성이 불분명할 뿐만 아니라 집 없이 마을 사당에서 살며, 직업도 없이 날품팔이로 하루하루를 살아가면서 번 ... 을 그대로 대변하고 있다. 남들과 싸울 때는 왕년에 자신이 훨씬 잘살았다는 식으로 떠드는 모습은 과거의 부귀영화에만 집착하던 중국인들의 모습을 묘사하는 듯하다. 아큐정전에서 아큐 ... 한 자 같으면 욕을 퍼붓고, 힘이 약해보이면 두들겨 패주었다.” 하지만 그가 당하는 경우가 많아지자 상대방을 노려보는 것으로 방침을 바꾼다. 웨이좡의 건달에게 변발을 잡혔을 때, 그

리포트 | 7페이지 | 2,000원 | 등록일 2022.03.01

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우리나라의 많은 전통문화 중에서 북촌한옥마을과 그곳에서 접한 사물놀이

도 들었다. 사물놀이의 시작은 농악과 풍물놀이라는 전통문화였지만, 그것을 제대로 계승 발전시키지 못해서 사장되던 것을 농민들이나 남사당패들에 의해 그나마 지금에 이르게 되 ... 에 적거나 유희의 수단으로 삼아 마을의 결속력을 다졌다. 또 조선 후기에 성장한 남사당이라는 유랑예인집단도 풍물놀이를 포함하고 있었다. 그래서 전통사회에서 풍물놀이를 전승하는 두 개

리포트 | 7페이지 | 2,000원 | 등록일 2021.05.20

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조선대 국문학개론 기말 범위 요약과제

하고 이후 ‘십부기’를 당 태종 시기에 완성했다. 기악: 백제인 미마지가 오나라에서 배워왔으며 612년 일본에 전했다. 2. 꼭두각시놀음 남사당패, 굿중패라 불린 떠돌이 놀이패가 연행

리포트 | 8페이지 | 2,000원 | 등록일 2022.04.23 | 수정일 2025.06.17

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말뚝이형 인물에 대해(인물의 기능, 말뚝이 탈의 특징, 주요 대사 해설, 인물의 특성)

, 진주오광대, 남사당 덧뵈기 등 우리나라 대부분의 가면극에서 양반의 하인으로 등장하는 인물이다. 북청사자놀음에서는 '꼭쇠(꺽쇠)'라는 이름으로 등장한다. 수영야류에서는 '막득 ... 벽계동으로 해서 칠패 팔패 돌모루 동작일 넌짓 건너 남대문 안을 써억 들어서 일간장, 이먹골, 삼청동, 사직골, 오궁터, 육조 앞으로 해서요, 칠관안, 팔각재, 구리개, 십자각

리포트 | 7페이지 | 2,000원 | 등록일 2022.06.03

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가톨릭교회와 조상제사

였고, 시체나 죽은 이의 상, 단순한 이름이 기록된 패에 존경의식을 행할 수 있도록 하였다. 따라서 한국 주교단은 1958년‘한국 교회 공동지도서’에서 상례와 제례의 지침을 정하고, 시체 ... , 무덤, 죽은 이의 시신이나 이름의 패 앞에서 절과 분향, 음식을 차려 놓는 것 등을 허용하였다. 그러나 혼령이 제물을 흠향하도록 잠시 문은 닫는 합문(闔門)이나, 혼을 다시 ... 가 축문을 읽는다. 다 읽으면 모두 두 번 절한다.5. 유식(侑食):제주가 제상 앞에 꿇어앉고, 집사는 남은 술잔에 첨잔한다. 제주의 부인이 밥뚜껑을 열고 숟가락을 꽂는다.젓가락을 시접

리포트 | 10페이지 | 2,000원 | 등록일 2021.01.18

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