"國朝五禮儀"의 검색결과 입니다.

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"國朝五禮儀" 검색결과 61-80 / 108건

[성리학][주자학]성리학(주자학)의 개념, 성리학(주자학)의 역사, 성리학(주자학)의 교육사상, 성리학(주자학)의 관학화, 성리학(주자학)의 수용, 성리학(주자학)과 예학, 성리학(주자학)과 탈성리학적 실용주의

면 성리학 아래서의 예의식의 고취는 麗末鮮初에서부터 적극 권장된 家禮의 시행에서 비롯된다. [家禮]의 보급과 아울러 [三綱行實圖], [國朝五禮儀] 등이 간행되어, 일종의 국민윤리 ... )과 예(禮)를 설하였으나 뜻대로 되지 않아 고향에 돌아와 육경(六經:詩?書?禮?樂?易?春秋)을 제자에게 가르치며 도리(道理)를 후세에 전하였다. 선진시대(先秦時代)에 이르러 유학 ... 하면서 禮로 실천되는 五倫의 근거를 밝히는 것이므로 17세기의 예학은 성리학과 긴밀한 연관관계에 있다. 오히려 성리학의 형식주의적 객관화가 이 무렵의 예학이라 해도 무방하다.따지고 보

리포트 | 10페이지 | 5,000원 | 등록일 2011.04.28

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[조선왕조][조선][왕조][조선왕조 묘호][조선왕조 왕복][조선왕조실록][경국대전]조선왕조의 법, 조선왕조의 묘호, 조선왕조의 왕복, 조선왕조와 조선왕조실록, 조선왕조와 경국대전

, 납비 등에 착용하는 제복 및 대례복이다.1) 면류관(冕旒冠)면류관은 한민족의 전형적인 관모였는데 ?국조오례의(國朝五禮儀)서례 제복도설?에 나타난 면류관을 보면 다음과 같다. 평천

리포트 | 13페이지 | 5,000원 | 등록일 2013.03.30

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15 ․ 16세기 조선의 문화

적 사적과 성쇄를 적어서 정치의 참고로 제공하려는 「치평요람 治平要覽」), 국가의식의 기준을 적은 「국조오례의國朝五禮儀」, 유교 도덕의 기본덕목을 국민에게 장려하기 위한「삼강행실三綱 ... 은 박인로, 신흠 등을 거쳐 고산孤山 윤선도에 이르러 대성되었다. 윤선도의 작품 중에는 「산중신곡山中新曲」이 있고 이 작품 중 「오우가五友歌」는 물 ? 돌 ? 소나무 ? 달의 오우五友

리포트 | 6페이지 | 1,500원 | 등록일 2012.03.07

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조선시대 복식사

(國朝五禮儀)) 등의 예전에서는 신분과 계급, 의식에 따라 세세하게 의복을 정해놓았으며, 이것이 실 생활에 적용되는 비중도 굉장히 컸다. 의복에 대한 제도는 이것을 따랐고, 신분 ... 를 금박하였고, 왕세자는 9개를 금박하였다. 대한예전(大韓禮典))의 기록에 의하면 십이장복(十二章服)) 중단 깃에 불문(?紋)) 12개를 넣는다고 하였고, 황제의 조복인 통천관복(通天 ... 적毛羅翼善冠))에 대홍단(緞)과 대홍사(絲)로 만든 오조룡보(五爪龍補)를 단 곤룡포(袞龍袍)를 입었으며 옥대를 차고 조록피화나 흑칠피화(黑漆皮靴)를 신었다.익선관(翼善冠)은 왕

리포트 | 11페이지 | 3,000원 | 등록일 2010.10.30 | 수정일 2023.06.12

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생활예절

-만들기 시작하여 세조(世祖) 때 완성하고 이를 국조오례의(國朝五澧儀)라 하였다. 가례는 책태후의(冊太后儀) ·책왕비의(冊王妃儀) ·원자탄생하의(元子誕生賀儀) ·책왕태자의(冊王太子 ... 부터 한국을 동방예의지국(東方禮儀之國), 즉 '동쪽에 있는 예의의 나라'라 했습니다.이 말은 우리나라의 서쪽에 있는 중국 사람들이 처음으로 한 말입니다.지금부터 약 2300년 전 ... - 목 차 -예[禮]-------------------------------------------------------21. 길례[吉禮]-----------------------

리포트 | 22페이지 | 1,000원 | 등록일 2010.10.02

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차문화의 역사, 전래,삼국시대,고려,조선시대,일제강점기,근대와 현대의 차문화

五禮儀)에 근거를 두고 있다. 일반 사대부들은 관혼상제를 모두 사례편람(四禮便覽)에 의거하여 다례를 지냈으며, 사원에서는 서산대사(西山大師)의 운수단(雲水壇)과 백파선사(白坡禪師 ... 는 빚을 잃게 되었다. 그러나 차문화는 쇠퇴를 했지만 명맥이 끊어지지는 않았다. 궁중에는 궁중의 법도에 맞는 다례의식이 있었다. 이것을 궁중다례라고 한다. 그 의식은 국조오례의(國朝

리포트 | 4페이지 | 1,500원 | 등록일 2010.01.20

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조선전기문학

의(國朝五禮儀), 악학궤범(樂學軌範) 따위의 예약 관계서적, 동문선(東文選)을 본보기로 한 문학서까지 편찬해 세 왕조의 이념에 따라 문화 전반을 풍부하게 정리하고 규범화하였다.(1

리포트 | 5페이지 | 3,000원 | 등록일 2012.05.15

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작가와 사회인식을 중심으로 살펴본 설공찬전 분석

하고자 했다. 국조오례의(國朝五禮儀)에 나오는 여제(?祭))라는 항목을 설정한 것도 그런 까닭이다. 그들은 민간의 섬김을 미신에 불과한 것으로 치부해 버릴 수 없었고 대신 국가

리포트 | 12페이지 | 1,500원 | 등록일 2012.05.17

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한국복식 흐름 요점정리

를 더욱 강화하고, 법규범으로 제도화 하였으며, 이에 하층 신분의 도전은 사치금지령으로 제지하였다.조선시대 전기, 성종 5년에는 국조오례의(國朝五禮儀)를 편찬해서 집대성 ... 의 복식을 살펴보면 통천관에 강사포를 입었는데 강사포는 국조오례의(國朝五禮儀)에 나타난 강사포와 같으며 다만 중단(中單)깃에 불문을 중국황제와 같이 13개를 금박(擒縛)하였다.3

리포트 | 12페이지 | 5,500원 | 등록일 2009.02.03 | 수정일 2017.09.19

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[한국문화] 조선왕릉과 조선의 정치

. 조선의 왕릉1-2. 조선 왕릉의 분류합장릉(合葬陵) 조선 초 『국조오례의(國朝五禮儀)』에서 정한 조선 왕실의 기본 능제로, 하나의 봉분에 왕과 왕비를 합장한 형태 세종 ∙ 소

리포트 | 28페이지 | 2,000원 | 등록일 2012.01.25

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영조 시대 전반을 다룬 발제문

영조 시대의 사회와 문화 그리고 사도세자각종 서적편찬을 통한 문화부흥《속오례의 (續五禮儀)》5권 4책으로 구성 목판본으로 제작성종때 편찬된 《국조오례의(國朝五禮儀)》를 수정 보완

리포트 | 30페이지 | 1,500원 | 등록일 2009.06.06

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상장례(상례, 장례식, 장례)의 실제와 의의, 상장례(상례, 장례식, 장례) 대비, 상장례(상례, 장례식, 장례) 풍습, 상장례(상례, 장례식, 장례) 일반적 절차와 종교별 절차, 상장례(상례, 장례식, 장례)의 참고자료

는 시기로서 왕실을 중심으로 하는 국가의례, 즉 국조오례의(國朝五禮儀)의 정비에 더 많은 노력을 기울였기 때문에 가례가 체계적으로 정비되고 시행될 수 있는 여건은 못되었다. 그러나 16 ... 에 관한 법령이 공포되는 등 주자가례에 따르는 상장제례(喪葬祭禮)가 본격적으로 도입되면서 불교적 화장이나 장법은 일반사회에서 서서히 사라지고, 승가내부에서만 존속되게 되었다. 이후 ... )를 치르고, 임금에게는 3년 의복을 입으며, 스승에 대해서는 3년 동안 심상(心喪)을 입는다고 했다. 상례(喪禮)는 오례의 하나로서 길례(吉禮), 흉례(凶禮), 빈례(賓禮), 군례

리포트 | 17페이지 | 6,500원 | 등록일 2010.04.02

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[한문]유적지탐방-서오릉

)의 능이다. 왕릉·왕비릉이 동원이강식을 이루고 있고, 그 석물(石物) 배치는 《국조오례의(國朝五禮儀)》의 전통적인 예에 따르고 있으며, 석물의 양식상 특이한 것이 있다면 고석(鼓石 ... 의 변화를 보이고 있고 난간석주 주두양식(欄干石柱柱頭樣式)이 특이한 것으로 《속오례의(續五禮儀)》와 《국조상례보편(國朝喪禮補編)》의 제도가 잘 반영되고 있다.명릉익릉홍릉창릉 ... 과 동원이강의 배치로 된 형식이다. 명릉은 조선의 능제상(陵制上)에 한 시기를 이루었으니 즉 그 제도는 《속오례의 산릉의(續五禮儀山陵儀)》의 골자가 되었고 조선 후기 치장(治葬)의 근간

리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.05.15

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[윤리학]우리나라 예의 역사 및 전통예절과 현대사회 예절의 조화방안

국조오례의(國朝五禮儀)의 대본이 되었다.3) 고려말기와 조선시대의 예학고려말기에 중국으로부터 주자학(朱子學)이 들어오면서 비로소 체계화 된 민간 에서인 주희(朱熹)의 가례(家禮 ... 나라 예학의 집결체였다고 볼 수 있다.비록 상정고금예문은 전하지 않으나 그것을 바탕으로 이루어진 것이 고려사의 예지(禮志)이다. 예지의 내용은 오례(五禮)로 이루어진 것으로 조선조 ... 로 우리 나라를 "東쪽에 있는 禮節의 나라"라고 부른데서 나온 말이다. 예절이란 오랜 생활 습관을 통하여 갈고 다듬어진 생활방식이므로 우리처럼 문화와 전통이 깊은 나라에서 예절

리포트 | 14페이지 | 2,500원 | 등록일 2008.11.06

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드마라 복식 고증

앞뒤에 늘어뜨린 류를 합쳐서 부르는 말로, 검은색 모자이다. 조선시대 면류관에 대해서는 조선시대 대표 왕실의례서인 국조오례의(國朝五禮儀)에 자세히 나타나 있는데 그 내용은 "면류 ... 이도록 하였다.가슴·등·양 어깨에는 왕을 상징하는 발톱수가 다섯인 오조룡(五爪龍)을 수놓은 원보를 붙였다. 대홍색 곤룡포에는 대홍색 옷감에다 금사로 수놓았고, 황룡포에는 황색 옷감

리포트 | 43페이지 | 1,000원 | 등록일 2010.05.30 | 수정일 2025.05.11

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현대의 시각에서 본 조선시대의 패션감각

는 조선시대에도 밀접한 관련이 있었던 것이다.이러한 조선시대의 복식은 개국 초기에는 고려의 제도를 그대로 이어 받았다가 성종 5년 「국조오례의國朝五禮儀)」의 편찬으로 의례복이 법제 ... ·고동색도 쓴다. 어린이들도 예를 갖추어야 할 때는 두루마기를 입는데, 모양은 성인용과 같으며 돌이나 명절에는 까치두루마기)나 오방장五方丈)을 입는다. 오늘날에는 여러 가지 모양

리포트 | 9페이지 | 1,500원 | 등록일 2009.11.26

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조선시대 일식현상

게 하는 사악한 기운과의 한바탕 전쟁이라고 할 수 있다. 물론 이 전쟁을 총지휘하는 장수는 왕이다.조선시대의 왕의 일식을 구제하는 의식을 국조오례의(國朝五禮儀) )에 의거해 살펴보 ... (壬戌年 1742, 영조 18) 5월 초하룻날에 일식이 있었는데, 임금이 친히 구식례(救食禮)를 행하였다. 옛 규례로는 감관(監官)이 수시로 아뢰었는데, 이때에 이르러 임금이 명하

리포트 | 8페이지 | 2,500원 | 등록일 2009.10.10

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[한국의 문화유산] 조선의 무기와 갑옷 중 총통 화기.

가 하나 달려 있다. 일총통은 차대전(次大箭)이나 중전(中箭)을 한발 발사할 수 있다. {국조오례의 서례(國朝五禮儀 序例)}의 병기도설에 의하면, 제원은 취의 길이가1척7촌2푼4리 ... 銃筒)과 함께 만들어져 북방 경비 및 실전에 널리 활용된 바 있다. {국조오례의서례(國朝五禮儀序例)} 삼총통조에 의하면 이 총통은 나무로 만든 차중전(次中箭)을 발사하게 되어 있 ... 인이 나누어 받아 늘 발사연습을 하였다고 한다. {국조오례의서례(國朝五禮儀序例)} 병기도설조(兵器圖說條)에는 사전총통이 세전(細箭) 4발이나 차세전(次細箭) 6발을 장전한 후 동시

리포트 | 9페이지 | 1,500원 | 등록일 2005.05.18 | 수정일 2014.05.13

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경국대전과 법전편찬

었다. 1706년(肅宗 32年)의 『典錄通考』는 위의 법령집을 『경국대전』의 條文과 함께 묶은 것이다. 또한 반포 때에 이미 禮典의 의식절차는 『國朝五禮儀』를 따르고, 戶典의 세입과 세출

리포트 | 7페이지 | 1,500원 | 등록일 2009.12.02

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집현전의 설립과 그에 대한 기능과 역할

을 잘 보좌하여 다시 좌리공신(佐理功臣) 1등에 채록, 영의정에 재임되었다.뛰어난 학식과 문재(文才)로서 6대 왕을 섬겼고, 《국조오례의(國朝五禮儀)》《동국정운(東國正韻)》《국조 ... 보감(國朝寶鑑)》《세조실록(世祖實錄)》《영모록(永慕錄)》 등을 찬수(撰修)했다. 세종 때는 왕의 총애를 가장 많이 받은 학자였으나 수양대군의 왕위찬탈(王位簒奪)에 가담한 점 ... )으로 식년문과(式年文科)에 급제, 1447년 문과중시(文科重試)에 장원, 집현전 학사·수찬 등을 역임했다. 그 후 왕명으로 신숙주(申叔舟)와 함께 《예기대문언두(禮記大文諺讀)》를 편.

리포트 | 7페이지 | 1,500원 | 등록일 2007.11.17

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