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孔乙己 해석 한자 4급 한자능력검정시험 1800한자+핵심명언
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"問辯" 검색결과 61-80 / 121건

  • 자료 표지
    동문선의 의의
    의 것을 속동문선 , 송상기의 것은 신찬 동문선 이라고 구별하여 부르기도 한다.신라의 김인문(金仁問) 설총(薛聰) 최치원(崔致遠)을 비롯, 편찬 당시의 인물까지 약 500인에 달하 ... ), 권96 98은 설(說), 권99는 논(論), 권100 101은 전(傳), 권102 103은 발(跋), 권104는 치어(致語), 권105는 변(辯) 대(對) 지(志) 원(原
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    | 리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2011.10.10
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  • 자료 표지
    공독상법 6권 목형도설 目形圖說
    는 법은 머리와 안면은 100분으로 미리 계산하면 양쪽눈은 100분의 40분을 점유함이 비교적 적당하므로 또한 중요한 부위이다.按兩目象日月, 全局)之機樞)也, 而精神含於目中, 故有問貴 ... 其剛柔, 可分其勞逸, 可辯其賢愚, 可表其喜怒。그래서 눈의 관계는 선악을 알수 있고 생사를 조사할 수 있고 빈부를 판단할 수 있고, 귀천을 결정할 수 있고, 장수와 요절을 징험할 수
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    | 리포트 | 7페이지 | 4,000원 | 등록일 2013.07.02
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    의지서여 칠절지방중유소심 난경정의삼초평 동원삼초론
    八、 七節之傍中有小心7절의 곁에 소심이 있다는 설或問、七節之傍、中有小心, 或指下第七節命門穴爲小心者, 有以小心爲志心者、有以小心爲少火、以少火爲相火者、何紛紛之不一耶?혹자가 묻길 7절 ... 말고 하며 신이 척추에 붙어 있다고 하니 과연 이와 같으면 내경, 난경에도 말하였다.其經脈又何偏屬曆絡之云乎？경맥이 또한 어찌 치우쳐 두루 낙맥에 속한다고 말하겠는가?《醫學辯疑俗斷 ... 며, 임맥은 포태를 주관하니 또한 충맥과 임맥등이 형체의 부가 있어서 예로 봄이 아니지 않는가?有形之說，不必辯而其謬自明矣。형체가 있다는 학설은 변론을 기다리지 않고 오류임이 스스로 분명
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    | 리포트 | 18페이지 | 4,000원 | 등록일 2009.03.26
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    나관중 삼국연의 67회
    。」제갈공명이 말하길 저에게 한 계책이 있으니 조조는 스스로 물러날 것입니다.玄德問何計。유현덕이 어떤 계책인지 물었다.孔明曰：「曹操分軍屯合?，懼孫權也。今我若分江夏、長沙、桂陽三邵還吳，遣舌辯 ... 에 돌려주며 말 잘하는 선비를 보내면서 이해를 설득하면 오에서 병사를 일으켜 합비를 습격하면서 기세를 당겨 움직이게 하면 조조는 반드시 병사를 남쪽으로 향하게 할 것입니다.玄德問 ... 다.權召籍入。손권은 이적을 들어오게 불렀다.籍見權禮畢，權問曰：「汝到此何爲?」이적은 손권을 보고 예의를 마치니 손권이 묻길 너는 이곳에 어째서 도달했는가?籍曰：「昨承諸葛子瑜取長沙等三
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    | 리포트 | 17페이지 | 6,000원 | 등록일 2010.09.21
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    삼국지105
    화하여 잔도를 태워 끊어서 승상의 영구를 빼앗아서 음모가 반란을 하려고 합니다.變起倉卒，謹飛章奏聞。창졸간에 변경하니 삼가 빨리 상주를 올립니다.太后聽畢，問：“卿等所見若何？”태후가 듣길 마치 ... 近臣 명령하여 동오에 가서 상례를 보고하게 하며 동정을 탐색케 하십시오.後主曰：“須得一舌辯之士爲使。”후주가 말하길 한 말을 잘하는 선비를 사신으로 삼겠다.一人應聲而出曰：“微臣願往 ... ，皆事勢宜然，俱不足以相問也。”종예가 말했다. 신은 동쪽에서 파구에서 파수를 더한다고 하며 서쪽으로 백제성을 더 지킨다고 하며 모두 일의 기세가 의당하니 모두 서로 묻기에 부족
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    | 리포트 | 16페이지 | 6,000원 | 등록일 2011.01.02
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    나관중 삼국지 47
    遺忘。한번 두루 보면 곧 잊지 않았다.口才辯給，少有膽氣。말재주를 잘하여 조금 담력이 있었다.孫權召爲參謀，與黃蓋最相善。손권이 그를 불러 참모로 삼고 황개와 가장 잘 친했다.蓋知其能言 ... 길 동오의 참모 감택이며 기밀의 일로 알현하고자 합니다.操便?引將入來。조조는 곧 장차 들어오라고 했다.軍士引?澤至，只見帳上燈燭輝煌，曹操憑?危坐，問曰：군사가 감택이 이르게 인도하여 단지 ... 는가?澤曰：“殺便殺，何必多問！”감택이 말하길 죽이려면 곧 죽이지 하필 많이 묻는가?操曰：“吾自幼熟讀兵書，深知奸?之道。汝這條計，只好瞞別人，如何瞞得我！”조조가 말하길 내가 어려서 병서
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    | 리포트 | 13페이지 | 4,000원 | 등록일 2010.07.18
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    宦娘환낭 요재지이
    이 가부좌하며 회랑사이에 있다가 공죽지팡이에 벽을 의지하고 꽃무늬 천에 거문고를 담았다.溫觸所好，因問：온여춘이 좋아함에 접촉하자 물었다.「亦善此也？」스님도 또한 거문고를 잘하시나요 ... 一老?出問客，溫道姓名，兼求寄宿。갑자기 한 노파가 나와 손님을 묻고 온여춘이 성명을 말하자 묵어가길 구했다.?言：「宿當不妨，但少床榻；不嫌屈體，便可藉?)。」노파가 말하길 재워줌은 무방 ... 스러웠다.問其姓氏，答云：「趙姓。」성씨를 묻자 대답하길 조씨 성이라고 했다.又問：「女?何人？」또한 묻길 여인은 어떤 사람이오?曰：「此宦娘，老身之猶子也。」말하길 그는 환랑이라고 하
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    | 리포트 | 8페이지 | 1,500원 | 등록일 2009.04.16
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  • 자료 표지
    19회 오랜 원한을 갚으려고 조정미 왕은 조보의 목숨을 요구하며 환관반란한 촉땅의 당을 토벌하다가 내시가 병권을 잡다
    했다. “응당 흑색 얼굴의 대왕을 피하라.”就是耶律休哥，也不敢再來問津)了。취시야율휴가 야불감재래문진료.이 때 야율휴가는 감히 다시 길을 물으러 오지 않았다.(一戰之威，至於如此。)일전 ... 을 추밀부사로 했다.沔聰察敏辯，首相呂蒙正，嘗倚以爲重，但沔太苛刻)，未免與同僚齟齬)。면총찰민변 수상여몽정 상의이위중 단면태가박 미면여동료저오.왕면이 총명하고 명민하고 말을 잘하여 수상
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    | 리포트 | 23페이지 | 4,000원 | 등록일 2011.12.24
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    한자
    ] : 火曜日 (화요일) 火姓 (화성) 水克火 (수극화)辯[말씀 변] : 弄辯 (농변) ?辯 (굉변) 陳辯 (진변)問[물을 문] : 聖問 (성문) 來問 (내문) 鞠問 (국문)學[배울 학
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    | 리포트 | 17페이지 | 1,000원 | 등록일 2007.11.09 | 수정일 2025.03.08
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    장자 제물론
    하여금 싸늘한 재와 같게 할 수 있습니까? 지금 안석에 기대어 있는 것은 이전에 안석에 기대어 있는 것이 아닙니다.子?曰: 偃아 不亦善乎아 而)의 問之也여 今者에 吾, 喪我호니 ... 義하며 有分有辯하며 有競有爭하니 此之謂八德이니라대저 도는 처음부터 경계가 있지 않고 말은 처음부터 일정한 것이 있지 않았으며 이로 인해 구분이 있게 된다. 청컨대 경계에 대해서 말 ... 면 결연히 달아나나니 이 네가지는 누가 천하의 바른 빛인 줄을 알겠는가.自我로 觀之컨댄 仁義之端과 是非之塗, 樊然)?)亂하니 吾는 惡能知其辯이리오나로부터 보건대 인과 의의 단서와 시
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    | 리포트 | 22페이지 | 1,000원 | 등록일 2008.01.11
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    의부전록 소아위생총미론방 의공론 이중재 의종필독 불실인정론
    .如到其家，須先問曾請醫未曾？만약 집에 도착하면 반드시 먼저 일찍이 의사를 청했는지 아닌지를 묻는다.又問曾進是何湯藥？已未經下？또한 일찍이 어떤 탕약을 먹었는지를 묻는다. 이미 하 ... 는 마음의 피해를 생성한다.有諱疾不言，有隱情難告，甚而故隱病狀，試醫以脈，不知自古神聖，未有舍望聞問而獨憑一脈者；질병을 꺼려 말하지 않음이 있고, 은밀한 감정은 고하기가 어려움이 있어서, 심하 ... .此皆傍人之情，不可不察者也。이는 모두 방인의 인정이니 살피지 않을 수 없다.所謂醫人之情者：이른바 의사의 인정은 다음과 같다.或巧語?人，或甘言悅聽，或?辯相欺，或危言相恐，此便?之流也
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    | 리포트 | 7페이지 | 1,500원 | 등록일 2008.05.07
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    書癡서치 책벌레 요재지이의 한문 원문 및 한글번역
    다.或??：“天孫竊奔，蓋爲君也。”어떤 사람이 낭옥주를 희롱하여 천손이 몰래 달아남은 그대를 위해서이오.?知其?，置不辯。낭옥주가 놀림을 알고 변별하지 못했다.一夕，讀漢書至八卷，卷將半，見 ... 을 채웠다.益駭，又叩之。더욱 놀라서 또한 절을 했다.下幾亭亭，宛然?代之姝。책상을 내려와 예쁘게 빼어난 절세가인이었다.拜問：“何神？”절하면서 묻길 “어떤 신이십니까?”美人笑曰：“妾?氏，字 ... 자의 공부가 필요합니다.?驚問：“何工夫？”낭옥주가 놀라서 묻길 어떤 공부입니까?女笑不言。여인은 웃으면서 말하지 않았다.少間，潛迎就之。잠시 뒤에 몰래 맞이하여 취하였다.?樂極，曰：낭
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    | 리포트 | 7페이지 | 1,500원 | 등록일 2009.03.05
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    본초사변록 석고
    醫?)然，阻勿再進。여러 의사가 막아서 다시 진상하지 않았다.顧引仲聖“熱深厥深”及?氏)“陽證忽變陰厥萬中無一”之說與辯。고송원은 장중경 성인의 열이 깊어지면 궐역도 깊어짐과 유가언의 ... 이 있으므로 비록 대열이 없으나 300g까지 사용한다.其不以石膏倍麻黃者，化陰尤要於退陽也。석고는 마황을 배로 하지 않고 음으로 변화함에 더욱 양을 물러나게 한다.或問越婢以汗出用石膏，大
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    | 리포트 | 8페이지 | 2,000원 | 등록일 2011.04.19
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    삼국연의 73회
    게 하겠습니다. 병이 쇠약하고 힘이 다하길 기다려서 한 장수만 보내 원정케 하면 곧 성공을 할 수 있습니다.操視其人，乃司馬懿也。조조가 그 사람을 보니 사마의였다.操喜問曰：“仲達有何 ... 高見？”조조가 기뻐서 묻길 사마중달은 어떤 고견이 있는가?懿曰：“江東孫權，以妹嫁劉備，而又乘間竊取回去；劉備又據?荊州不還：彼此俱有切齒之恨。今可差一舌辯之士，書往說孫權，使興兵取荊州；劉備必
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    | 리포트 | 10페이지 | 6,000원 | 등록일 2010.10.03
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    한비자 제 12세난 제 13 화씨
    說難第十二설난 제 11凡說之難: 非吾知之有以說之之難也, 又非吾辯之能明吾意之難也, 又非吾敢橫失而能盡之難也。말하기의 어려움은 제가 아는 것이 있어서 말하는 것의 어려움이 아니며 또한 ... 하고 곤궁하게 하면 안 됩니다.大意無所拂悟, 辭言無所繫?), 然後極騁智辯焉。큰 뜻이 어긋난 깨달음이 없게 하며 말은 연계되며 얽어맴이 없게 한 연후에 지극히 지혜롭고 말잘함을 초빙 ... 하여 공 먼저 딸을 호나라 임금에 시집보내서 그의 마음을 즐겁게 했습니다.因問於群臣: “吾欲用兵, 誰可伐者? ”여러 신하에게 묻길 내가 병사를 사용하려고 하는데 누구를 먼저 정벌할것인가
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    | 리포트 | 7페이지 | 1,500원 | 등록일 2008.12.03
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    한대문학
    을 대표하고 있다.③ 천문(天問) : 형식이 독특하여 문답체(問答體)의 구성법을 쓰고 있다. 전문이 172개의 문(問)항을 구성하여 천문(天問)과 인사(人事), 지리(地理)를 내용 ... 에 가깝 다.⑦ 어부(漁父) : 역시 굴원의 작이라 하기에는 모순점이 있다. 이 글은 장자의 우언(寓言)을 담고 있다.⑧ 구변(九辯) : 전체가 비애에 차 있으며, 한 인간이 폐쇄
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    | 리포트 | 13페이지 | 2,000원 | 등록일 2007.05.31
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    [인문]육구연의 심즉리 체계
    )와 현실태(心)에 대한 관계 설정을 놓고 전개되는 중화논변(中和論辯)에서 드러난다. 중화구설(中和舊說)에서 그는 현실과 이념이 불가분의 관계에 있다는 측면에 주목하여 현실은 이념 ... 로서의 본체에 대해서도 수양이 가능해지게 된다. 존덕성(尊德性)과 도문학(道問學)은 그의 수양론에 있어서 수레의 두 바퀴와 같은 존재가 되고, 이를 부인하는 모든 이론을 이단으로 배척
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    | 리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.11.14 | 수정일 2014.11.14
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    홍대용
    에게 이어져 북학파의 선구를 이루게 되었다.II.본론1.학문적 사상 『담헌서(湛軒書)』내집(內集) 제 1권에는 주로 심성설(心性說)과 유교의 경전들에 대한 논의와 문변(問辯)을 모아놓 ... 았다. 이곳에는 心性問(심성문)을 비롯하여 소학문의(小學問疑), 가례문의(家禮問疑), 삼경문변(三經問辯) 등이 들어있다. 이 글들의 특징은 대개 물음이나 문의 문변등의 형식으로 정리 ... )과 실사(實事) 등에 관한 해석의 문제를 문변하고 있다.③맹자문의(孟子問疑)이 글에서는 특히 송시열의 「호연장(浩然章)」에 대한 해석을 비판하여 의문을 던지고 있다. 홍대
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    | 리포트 | 10페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.05.05
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    神话三则
    处所宾语，如： 《史记·蒙恬列传》“始皇欲游天下，……直抵甘泉”。名词做状语北饮大泽 道渴而死 庭辯之 野死 山居谷汲北（教材562页）象形字，甲骨文 金文 象背对着背的两个人。 本义是“背离”，引申 ... 饑色。（孟子·梁惠王上） 太后之色少解。（戰國策·趙策四） 吳王忿然作色。（晏子春秋·內篇問下） “色”指脸上表现出来的起色、神情。 古代的颜色：“颜”指两眉之间，“色”指脸上的神色； 现代的颜色：指
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    | 리포트 | 51페이지 | 3,000원 | 등록일 2009.12.20
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    한비자 망징 제 15 삼수 제 16
    이 군주를 무능하다고 하며 군주가 그들을 사랑하고 믿으며 폐기하지 않으면 망합니다.境內之傑不事, 而求封外之士, 不以功伐課試, 而好以名問擧錯, 羈旅起貴, 以陵故常者, 可亡也。국경안의 호걸 ... 主 이익을 돌아보지 않고 국모의 호령만 듣고 여자가 나라를 사용하며 형벌의 나머지를 사용하면 망합니다.辭辯而不法, 心智而無術, 主多能而不以法度從事者, 可亡也。말을 잘하나 불법적이
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    | 리포트 | 7페이지 | 1,500원 | 등록일 2008.12.04
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2025년 10월 19일 일요일
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