"한국교원대학교"의 검색결과 입니다.

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한국교원대학교 독후감 - 한국교원대학교 관련 독후감 1건 제공

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"한국교원대학교" 검색결과 721-740 / 2,494건

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영유아 놀이와 관련한 기사 등 최근 경향을 3개 이상 스크랩하여 자신의 생각을 기술하시오

활동의 비판적 고찰. 유아교육 연구. 38(3). 195-213 6. 서다은(2024). 놀이 관찰기록에 대한 한 교사의 경험. 한국교원대학교 교육대학원

리포트 | 5페이지 | 2,000원 | 등록일 2025.01.21

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5주 1차 시에서 질문기법에 대해 학습하였습니다. 질문기법 가운데 자신이 선호하는 기법 5가지를 선정한 후 기법들의 정의, 개념을 기술하고 각 기법에 대한 예문을 5가지씩 제작하세요.

(김윤주 외 옮김), 시그마프레스 조성희(2015), 1001가지 해결중심 질문들 : 해결중심 면담을 위한 워크북, 학지사 박연숙(2015). 역기능 가정 청소년의 자아존중감 향상을 위한 해결중심 단기 상담에 관한 질적 연구. 한국교원대학교 교육대학원 국내석사학위논문

리포트 | 4페이지 | 3,000원 | 등록일 2025.02.22

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인간성격이론의 방어기제에 대하여 기술하고, 자신이 자주 사용하는 방어기제의 실례를 들어보며

지 않을 수 있게 되었다. Ⅳ. 참고문헌 -대학생의 MBTI 성격유형에 따른 자아방어기제 사용상의 차이 연구/최원아/한국교원대학교/2009 -남한 내 북한 이탈 주민의 자아방어기제 연구/조영아/연세대학교/2003

리포트 | 5페이지 | 2,000원 | 등록일 2025.06.20

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파슨즈(T.Parsons)의 사회체제를 균형 유지하는 네 가지 기능을 강조하고 있다

기능 재고찰, 국내석사학위논문 한국교원대학교 교육대학원, p.24~34 오원, 2023, 구조기능주의 관점에서 바라본 모계사회 유지 요인 분석, 국내석사학위논문 서울시립대학교 일반대학원, p.35~38

리포트 | 4페이지 | 2,000원 | 등록일 2025.06.27

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경험적 가족치료의 대표학자인 사티어(생애, 업적 등등)에 대해 조사하여 제출하시오

校大學院, p.10~11 박희진, 2023, 사티어 이론에 기반한 중학교 가정과 의사소통 프로그램 개발, 국내석사학위논문 한국교원대학교 대학원, p.6~10

리포트 | 4페이지 | 2,000원 | 등록일 2025.07.04

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학습자 본인이 외국어 말하기 학습에서 사용했던 효과적인 학습방법이나 어려웠던 점을 상세히 기술

것이라고 생각하며 글을 맺는다. Ⅳ. 참고문헌 - 이부용, 의사소통 중심 말하기 교수가 한국인 영어 학습자의 말하기 능력 향상에 미치는 영향 : 연구 종합 및 메타분석, 한국교원대 ... 학교 대학원, 2019. - 편정금, 블렌디드 러닝 기반 한국어 말하기 수업의 효과 연구, 경희사이버대학교 문화창조대학원, 2016. - 박영신 기자, 한국인 영어 왜 아직도 이 모양인가, 한국일보, 2022.9.1.

리포트 | 5페이지 | 2,000원 | 등록일 2025.07.07

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2주 1강에서 운율에 대해서 학습하였습니다. 운율의 정의와 특성을 정리하고, 장음과 단음이 대립하여

, 2017. - 김하선, 운율 단서가 한국 중·고등학생의 한국어 및 영어 관계절 문장의 중의성 해소에 미치는 영향, 한국교원대학교 대학원, 2023. - 이상협, 베트남인 학습

리포트 | 4페이지 | 2,000원 | 등록일 2025.07.07

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1주 2강에서 상담사의 윤리요강에 대해 배웠습니다. 상담윤리요간은 다른 전문직과 마찬가지로

, 국내석사학위논문 서울대학교 대학원, p.5~8 노인화, 2020, 전문상담교사의 윤리적 의사결정 유형 및 특성에 관한 연구, 국내박사학위논문 한국교원대학교 대학원, p.23~24

리포트 | 4페이지 | 2,000원 | 등록일 2025.07.10

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보육교사에게 요구되는 지식에는 무엇이 있는지 서술하고, 이를 바탕으로 보육교사로서 자신의 지식을 진단하시오.

, 이은형 ?유아교육론? 방송통신대학교 2024 전인옥, 이경옥 ?유아교육개론? 방송통신대학교 2012 김미경, 김혜영, 김영희 (2016). "행동주의 학습 이론의 현황과 전망." 한국교원대학교 교육대학원.

리포트 | 4페이지 | 2,000원 (5%↓) 1900원 | 등록일 2024.11.16

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최근 기관에서의 생활지도의 필요성이 증가한 이유를 최근 사회변화와 관련하여 서술

도록 일과 내에서 항상 노력해야 할 것이라 생각한다. Ⅳ. 참고문헌 ● 김성옥(2022)『유아-교사 긍정관계중심 유아생활지도 프로그램 개발』, 동의대학교 대학원 ● 서은희(2023)『유아교사의 생활지도 실천 경험에 대한 인식』, 한국교원대학교 대학원

리포트 | 4페이지 | 2,000원 | 등록일 2024.08.02

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피아제의 인지발달이론과 비고츠키의 사회문화적 인지이론에 대한 기본 개념을 설명하고

문헌 ● 김윤화(2005)『피아제의 인지발달 이론에 의한 조작놀이의 교육적 효과에 관한 연구』, 한서대학교 예술대학원 ● 이원영(2013)『바고츠키의 인지발달이론에 따른 수학 수업모형의 효과』, 한국교원대학교 교육대학원

리포트 | 4페이지 | 2,000원 | 등록일 2024.08.02

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사티어는 사람들이 긴장과 스트레스가 있는 상황에서 대처하는 의사소통 유형에 대하여 설명하였다

교과목명 : 가족복지론 사티어는 사람들이 긴장과 스트레스가 있는 상황에서 대처하는 의사소통 유형에 대하여 설명하였다. 사티어의 의사소통 유형을 간단하게 제시하고 본인이 스트레스 받거나 갈등상황에서 자신을 방어하기 위하여 사용하는 의사소통 유형을 제시하고 구체적으로 자신의 사례를 통하여 분석하시오. 또한 건강한 의사사통을 위하여 일상생활에서 어떠한 변화가 필요한 지 구체적인 실천 방안에 대하여 서술하시오. Ⅰ. 서론 Ⅱ. 본론 1. 사티어의 의사소통 유형 1) 산만형 2) 초이성형 3) 비난형 4) 회유형 5) 일치형 2. 스트레스 상황에서 나의 의사소통 유형 1) 사례와 유형 2) 발전 방안 Ⅲ. 결론 Ⅳ. 참고문헌 Ⅰ. 서론 사티어는 인간의 가치에 관한 신념을 중요하게 생각했는데 가치 체계는 정신적, 영적이고 가치감정은 학습하는 것이기에 잊어버리기도 하고 새로운 것을 배우기도 한다고 보았다. 사티어는 인간은 성취하기 위해서 적절히 적응할 수 있고 근본적으로 선하다는 것을 바탕으로 하는 치료의 철학적인 신념을 지닌다. 사티어 모델에는 몇 가지 신념과 가정이 있는데 첫 번째는 희망은 변화를 위한 중요한 구성요소로 치료를 위한 동기, 목표가 될 수 있다. 두 번째는 모든 사람은 성공적으로 극복, 성장하는 데에 필요한 내면의 자원 및 에너지가 있다. 세 번째는 모든 사람을 성장과 발전을 위한 욕구가 있다. 네 번째는 개인의 원가족은 중요하고 최초의 학습의 장이다. 다섯 번째로 인간의 차이는 발견하는 것보다 수용하는 것을 배워야 한다. 여섯 번째로 부모는 자기 부머에게 배운 방법, 개인이 처한 상황에 가장 적합한 방법으로 자녀를 양육하며 문제를 다루기에 부모 문제 해결 방법을 이해해야 한다. 일곱 번째로 사람은 과거 경험과 개인에게 익숙한 것을 선택하는 경향이 있다. 이러한 사티어 이론의 기본 가정을 바탕으로 사티어가 구분한 의사소통 유형을 살펴보고자 한다. Ⅱ. 본론 1. 사티어의 의사소통 유형 사티어는 의사소통을 정보를 주고받는 과정으로 중요하게 여겼고 비언어적, 언어적 의사소통 과정과 메시지 일치성과 불일치성에 관심을 많이 가졌다. 사람들은 일반적으로 스트레스가 있는 상황에서 이를 역기능적으로 처리하는 방법과 대인관계에서 거절 위협을 극복하고자 개인을 역기능적으로 보호하는 방법을 사용하게 되는데 여기에서 나타나는 것이역기능적 의사소통 방법이다. 1) 산만형 산만형은 보통 재미있거나 익살스러운 모습과 혼동될 수 있지만 초이성형과 반대로 자신, 상황, 달느 사람을 모두 무시하는 모습을 보인다. 사회에서는 산만형 사람이 쾌활하고 자연스럽게 여겨지는데 산만형은 지루하고 침체된 분위기를 즐겁게 바꾸어주기에 사람들이 좋아하기도 한다. 산만형은 주제에 초점을 두지 못하고 신체적으로도 관심을 집중하지 못하며 몸 일부를 계속 움직이거나 휘파람을 불거나 하는 등 혼란스러운 상태를 보인다. 산만형은 내적으로 누구도 자신을 걱정하지 않고 자신을 받아주는 곳이 없다고 여겨 고독감, 개인의 무가치함 등을 느끼게 된다. 신체적 증상에는 중추 신경계 장애, 편두통, 당뇨 등이 있고 심리적 증상에는 우울증, 혼돈됨, 다른 사람의 권리 침해, 학습 불능, 부적절함 등이 있으며 자원은 유머, 융통성, 창조성, 자발성 등이 있다. 2) 초이성형 초이성형 대화 양식은 자신과 다른 사람을 무시한다. 지나칠 정도로 이성적이고 상황만을 존중하고 대체로 정보, 논리 수준에서 기능하고 강박적인 경향을 보인다. 초이성형의 중요한 특징 중 하나는 지극히 객관적이며 비인간적이다. 이러한 태도로 자기만이 아니라 다른 사람도 감정에 초점을 두는 것을 허용하지 않는데 때때로 초이성형과 같은 태도는 지성으로 오인되기도 한다. 초이성형은 전문 용어를 조리 있게 사용해 매우 자세한 부분까지 길고 복잡하게 설명한다. 듣는 사람이 이해하는가와 관계없이 학문적으로 전문가가 된 것 같은 기쁨을 느끼며 개인의 의견이나 관점을 뒷받침할 자료, 연구 결과 등을 인용하며 갈등을 해결하려고 한다. 규칙과 옳은 것만 절대적으로 생각하는 극단적인 객관성을 보이고 냉담한 자세, 완고한 자세를 취하면서 독재적인 행동을 한다. 하지만 초이성형의 내면은 쉽게 상처를 받고 소외감을 경험하는데 경직된 원칙주의자로 재미가 없으며 강박적이다. 심리적 증상으로는 강박증, 지나치게 긴장, 우울증 등이 있고 신체적 증상에는 암, 심장마비 등이 있으며 자원으로는 지식, 문제 해결, 세부적인 사항에 주의 집중하기 등이 있다. 3) 비난형 비난형은 회유형과 반대되는 유형으로 다른 사람을 무시하는 성향을 나타낸다. 다른 사람이 자기를 힘이 있고 강한 사람으로 인식하도록 노력하고 다른 사람의 행동이나 말을 비난하며 통제, 명령한다. 이러한 유형의 사람은 외적으로는 공격적인 행동을 보이지만 내적으로는 자신이 소외되어 있고 외로운 실패자로 여긴다. 자신을 보호하고자 다른 사람을 괴롭히거나 비난하고 환경을 탓한다. 비난형은 적대적, 독재적, 폭력적으로 보이기도 하는데 비난형은 다른 사람을 가리키면서 큰소리치고 비난하는 자세를 보인다. 신체적 반응은 호흡이 빠르고 가늘어지며 내장 기관과 근육이 긴장해 있으며 심리적인 증상으로 편집증, 분노, 반사회적 특성 등을 보인다. 비난형의 자원은 자기 주장성과 에너지, 지도력 등이다. 4) 회유형 회유형은 자기의 내적인 감정, 생각 등을 무시하고 다른 사람 생각, 감정에 맞추고자 노력하는 성향으로 대체로 친척이나 가족에게 매우 친절하며 적절한 행동을 하는 것처럼 보인다. 그러나 회유는 행동과 마음이 일치해 다른 사람을 편안하게 하고자 하는 일치형과는 다른데 회유는 자기 가치를 희생하며 자신을 존중하지 못하고 다른 사람에게 자기는 중요한 사람이 아니라는 메시지를 전달한다. 회유형은 다른 사람 의견에 동조하며 비굴한 자세를 취하기도 하고 변명과 사죄를 하기도 하는 등 지나칠 정도로 착한 것처럼 행동한다. 만일 회유적인 태도를 지속적으로 취하면 다양한 신체적 문제가 나타나고 극심할 때는 완전히 무가치한 느낌, 자기 파멸, 자기희생 등으로 나타난다. 회유형은 돌봄, 양육 태도, 예민성 등을 자원으로 사용한다. 5) 일치형 일치형은 존재의 한 상태이기도 하면서 자신, 다른 사람과 의사소통하는 방식이기도 하다. 일치형은 의사소통 내용과 내적 감정이 일치하는 것을 의미하는데 진실한 의사소통을 하고 적절하고 정확하게 표현한다. 생동감이 있고 독특하며 창조적이고 유능한 행동 양식을 나타낸다. 일치적으로 반응하는 사람은 다른 사람 혹은 상황을 조정하고자 하지 않고 개인을 방어하며 다른 사람을 무시하고자 하는 목적이 있는 것이 아니고 진정한 자신이 되어 다른 사람과 바람직한 관계를 형성하면서 자신과 다른 사람을 인정하며 사랑하는 것을 의미한다. 일치형 사람은 개인의 독특성을 인정하고 개성이 뚜렷하며 다른 사람과 자신을 모두 신뢰한다. 모험을 두렵게 생각하지 않고 상처를 받는 것을 기꺼이 감수하며 개인의 내적, 외적 자원을 모두 활용하고 다른 사람을 수용하면서 변화에 대해서 개방적이고 융통성 있는 모습을 보인다. 이러한 일치형의 자원은 높은 자존감과 전인성, 다른 사람과 자신을 돌보는 것이다. 2. 스트레스 상황에서 나의 의사소통 유형 1) 사례와 유형 내가 스트레스를 많이 받을 때 비난형 모습을 보인다. 자녀의 양육과 함께 개인적인 시간이 없어 스트레스를 스스로 관리하지 못할 때가 많고 자녀 학업과 관련한 영역에서 스트레스를 받기도 한다. 이러한 상황에서 자녀가 집에서 문제를 일으키거나 내 마음을 건드는 말을 한다면 자녀에게 큰 소리를 내기도 하고 야단치기도 하며 권위가 있는 것처럼 보이기도 한다. 배우자에게도 내가 잘못한 것이 없고 모두 상대 잘못이면서 나보다 낮은 위치에 있는 것처럼 대하기도 한다. 2) 발전 방안 일치적 의사소통을 위해 사티어가 말한 방법에는 내면 온도 읽기, 의사소통의 걸림돌, 의사소통 실험, 명상 등이 있다. 그중에서도 명상을 선택해 발전하는 방법을 선택하고자 하는데 이는 비난형이 다른 사람을 존중하지 않는 모습에서 나타나는 행동이기 때문이다. 다른 사람까지 생각하기 위해서는 먼저 나의 내면의 안정이 필요하다고 여겨 명상을 사용해보고자 한다. 흩어진 내 정신을 한곳으로 모아서 지금 이 순간 온전히 존재할 수 있도록 하며 나의 힘을 느끼도록 하는 명상은 내적 과정을 통합해 자아존중감을 더 높게 가질 수 있게 도와준다. 다른 사람을 존중하기 위해 스트레스를 많이 받은 상황이라면 혼자서 잠시 머리를 식힐 시간이 필요하고 스트레스를 해소하는 방법으로써 명상하는 것은 내 내면의 분노를 가라앉히는 데에 도움이 될 것으로 여겨진다. Ⅲ. 결론 사티어가 말한 의사소통 유형 중 대체로 일치형 모습을 보이지만 스트레스 상황이 심하다면 비난형 모습을 보이기도 한다. 나를 우선으로 생각할 수밖에 없는 상황에서 다른 사람을 배려하는 것은 어려우며 내 감정을 있는 그대로 표현하기도 어렵다. 머리가 너무 복잡해 어떤 감정이 어떻게 발생하는 것인지 나도 이해하지 못할 때가 있기에 명상을 통해 나를 통합하는 과정이 필요하고 이러한 명상은 평소에도 짧은 시간에 할 수 있는 것이기에 이를 통해 나의 스트레스를 평소에 관리하는 것이 필요하다고 여겨진다. Ⅳ. 참고문헌 박은초, 2005, 사티어의 성장 의사소통 이론과 그 적용에 관한 연구, 국내석사학위논문 이화여자대학교 대학원, p.7~22 박성민, 2023, 사티어 이론에 기반한 중학교 가정과 의사소통 프로그램 개발, 국내석사학위논문 한국교원대학교 대학원, p.22~27

리포트 | 4페이지 | 2,000원 | 등록일 2024.07.29

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창의적인 미술교육에 대해 설명하고, 미술을 창의적으로 표현하는데 효과적인

가 극대화 할 수 있으리라 생각한다. 4. 참고문헌 오현진(2007)『창의적 아동미술교육에 관한 연구』, 세종대학교 교육대학원 이은정(2016)『창의적 체험활동을 통한 다문화 미술교육 프로그램 개발 연구』, 한국교원대학교 교육대학원

리포트 | 4페이지 | 2,000원 (5%↓) 1900원 | 등록일 2023.02.10

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영유아를 위한 교수학습방법인 교사중심 접근법과 아동중심 접근법의 특징

유락. 2000. 학습자의 읽기 메타인지 수준에 따라 교사주도와 아동주도의 질문생성이 독해에 미치는 효과. 한국교원대학교 교육대학원

리포트 | 4페이지 | 2,000원 (5%↓) 1900원 | 등록일 2023.02.07

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[학습심리학] 학습에 관한 이론 중 반두라(A. Bandura)의 사회인지이론에 대하여 정리하고, 사회인지이론에서 강조하는 관찰학습(모방)에 의하여 본인이 학습이 이루어졌던 구체적인 사례를 들어 기술하시오.

반두라의 사회인지이론의 개념과 사례과제주제 : 학습에 관한 이론 중 반두라(A. Bandura)의 사회인지이론에 대하여 정리하고, 사회인지이론에서 강조하는 관찰학습(모방)에 의하여 본인이 학습이 이루어졌던 구체적인 사례를 들어 기술하시오.과목명:학습심리학지도교수:고** 교수님강의교수:최** 교수님이름:아이디:제출일:2021. 05. 05목 차Ⅰ. 서론Ⅱ. 본론1. 반두라의 사회인지이론의 개념1) 사회인지이론의 특성2) 사회인지이론의 주요개념(1) 모방(2) 인지(3) 자기강화(4) 자기효율성2. 관찰학습에 의한 학습의 구체적 사례Ⅲ. 결론Ⅳ. 참고문헌Ⅰ. 서론사회인지이론이란 인간이 다른 사람의 행동을 관찰하고 그대로 따라하는 모방의 과정을 통해 학습이 이루어진다는 이론으로 반두라에 의해 제안되었다. 반두라는 고전적 조건형성과 조작적 조건형성과 같은 행동주의 이론의 관점이 인간을 환경에 의해 지배받는 수동적 존재로 보고 있다는 한계점을 지적하며, 학습에 있어서의 인지적 측면을 강조하였다. 본 글에서는 반두라의 사회인지이론의 주요개념과 특징을 설명하고, 개인적 경험을 통한 관찰학습 사례를 구체적으로 제시하고자 한다.Ⅱ. 본론1. 반두라의 사회인지이론의 개념1) 사회인지이론의 특성사회인지이론은 반두라의 상호결정론을 기반으로 발전해왔다. 반두라는 인간의 행위가 인간의 내적 요인, 환경이라는 외적 요인과의 상호 인과 관계에 있다고 하였다. 즉, 인간의 행위는 내적 요인과 외적 요인의 상호작용에 의해 결정되는 것이다. 그의 이론에서는 외적 요인인 ‘모델링’과 내적 요인인 ‘자기 효능감’이 중요한 의미를 갖는다.반두라는 인간은 자신의 행동에 대한 직접적인 강화 없이도 다른 사람의 행동을 관찰하고 모방하는 모델링을 통해 학습할 수 있다고 말한다. 이처럼 다른 사람들의 행동이 강화되는 과정을 보면서 간접적 강화를 받게 되는 것을 ‘대리적 강화’라 한다. 관찰학습은 타인의 행동을 단순히 모방하는 것이 아니며, 인지적 사고 과정을 통해 이루어진다. 반두라는 관찰학습의 과정을 과 같이 제시하고 있다. 관찰학습의 과정주의집중과정학습하기 전에 먼저 모델에 주의를 집중한다.보존과정(파지과정)관찰에서 얻은 정보를 상징적인 형태로 기억 속에 저장한다.운동재생과정기호화된 정보를 행동으로 전환하여 수행한다.동기화과정(자기강화과정)자기평가를 통해 스스로 행동을 강화한다.2) 사회인지이론의 주요개념(1) 모델링모델링이란 주변 사람의 행동을 관찰하고 그 행동을 새롭게 학습하는 것을 말한다. 반두라(Bandura, 1961)의 보보인형 실험은 모델링의 예를 잘 보여주는 실험이다. 이 실험에서 오뚝이 같은 풍선인형을 어른이 계속 때리는 것을 본 아동은 어른의 행동을 모방하여 똑같이 인형을 때리는 행동을 보였다. 즉, 아동은 어른의 행동을 관찰하고 자신도 그 행동을 따라할 것을 결정하였다. 반두라의 실험 결과에 따르면, 아동은 동성인 사람, 자신보다 권위 있는 사람을 그렇지 않은 사람보다 더 잘 모방하는 것으로 나타났다.보보인형 실험의 두 번째 버전(Bandura, 1965)에서는 어른이 인형을 때린 후에 보상 혹은 벌을 받거나, 둘 다 받지 않는 모습의 세 가지 버전의 영상을 아이들이 보게 하였다. 이 중 어른이 인형을 때린 후 보상을 받는 모습을 본 아이들이 가장 공격적으로 행동하였다. 이 실험은 아동이 보상을 받은 모델을 잘 모방하고 벌을 받은 모델은 거의 모방하지 않는 것을 보여주었으며, 대리적 강화에 의해서도 학습이 이루어진다는 것을 시사하였다.(2) 인지사회인지이론에서는 학습의 인지적 측면을 강조한다. 인간은 관찰한 것을 전부 학습하는 것은 아니며, 인지적 사고 과정을 거쳐 어떤 행동을 모델링할지를 스스로 결정한다.(3) 자기강화자기강화란 스스로 학습한 행동에 대한 보상 혹은 처벌을 줌으로써 행동을 촉진하거나 억제하는 과정이다. 어떤 종류의 강화를 할 것인지는 대개 자기평가를 통해 결정된다.(4) 자기 효능감자기 효능감이란 특정 과제 수행에 있어서 필요한 능력에 대한 자신감의 정도를 말한다. 자기 효능감은 행동의 선택과 지속력, 노력의 정도 등에 영향을 미친다. 자기 효능감이 높을수록 난이도가 높은 과제를 선택하고 많은 노력을 들이며, 행동의 지속성이 높은 경향을 보인다.2. 관찰학습에 의한 학습의 구체적 사례2020년 회사에 갓 입사한 신입사원이었던 나는 처음 경험하는 직장 생활이 낯설고 어려웠다. 업무가 어렵고 힘든 것보다 직장내 회식이나 상사와 함께하는 자리에서 어떻게 행동해야 될지 몰랐다. 어느샌가 나는 여러 상황에서 같은 팀의 1년 선배가 어떻게 행동하는지를 관찰하고 있었고, 선배의 행동 중에서 바람직하다고 판단되는 행동들을 따라하기 시작했다. 회식 자리에서는 선배가 하는 것처럼 재빨리 도착해 테이블을 세팅하였고, 술을 마시는 중간중간 팀원들의 술잔이 비지는 않았는지 확인했다. 팀원들이 번거로워하는 일은 자발적으로 도맡아 했으며, 회의 전에는 미리 팀원들이 마실 음료를 준비하기도 했다. 상사와 팀원들은 이러한 나의 태도가 만족스러운 듯 보였고, 이후에도 나는 꾸준히 동일한 행동을 수행하였다.나는 누구도 지시하거나 알려주지 않았지만 처음 겪는 상황 속에서 선배의 행동을 관찰함으로써 그 행동을 모방하였다. 이러한 관찰학습이 이루어지는 과정에서 나는 어떤 행동을 모방할 것인지 스스로 선택하였으며, 동기화 과정을 통해 학습한 행동을 유지하였다. 이는 직접 경험한 관찰학습 중 하나이며, 이러한 사례를 통해 우리의 일상생활 속에서 다양한 관찰학습이 일어나는 것을 알 수 있다.Ⅲ. 결론반두라의 사회인지이론에서 강조하는 모델링은 일상생활 속에서 많이 나타난다. 우리는 좋아하는 연예인의 말투부터 행동까지 그대로 따라하기도 하고, 아동기에는 주로 부모의 행동을 모방하며 성장한다. 본 글을 작성하면서 사회인지이론의 개념과 그 특성을 심층적으로 학습할 수 있었으며, 학습을 통해 자신이 닮고 싶은 구성원들이 많은 조직에 속하는 것이 자신의 바람직한 성장에 도움이 될 수 있을 것이라 생각하였다. 또한 평소 타인의 바람직한 행동만을 선택적으로 학습할 수 있도록 인지 능력을 키우고 자기 효능감을 높이는 것이 중요하다고 생각한다. 이처럼 사회인지이론은 인간의 성장 과정에서 폭넓게 활용될 수 있을 것으로 보인다.Ⅳ. 참고문헌1. 단행본독학학위연구소 (2020년). 독학사 심리학과 2단계 발달심리학(개정3판). 시대고시기획.송인섭 외 (2018년). 교육심리학. 서울: 학지사.2. 학위논문권재선. (2007). 자기 조절 능력 함양을 위한 도덕 교육 방안 : 반두라의 사회 학습 이론을 중심으로 (석사학위). 경인교육대학교 교육대학원, 인천.송석재. (2003). 반두라의 행위 중심의 도덕교육론에 관한 연구 (박사학위). 한국교원대학교 대학원, 충청북도.3. 기타[네이버 지식백과] 보보인형 실험 (상식으로 보는 세상의 법칙 : 심리편, 21세기북스)

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