"진경시대･진경문화론"의 검색결과 입니다.

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"진경시대･진경문화론" 검색결과 721-740 / 811건

[삼국유사] 삼국유사 소재 향가 작자층 및 작품 세계 연구

적 가치와 해독9. 각 작품세계 연구Ⅲ. 결론[참고 문헌]Ⅰ. 서론향찰(鄕札)로 표기된 정형시가(定型詩歌)인 향가는 신라시대로부터 고려 전기까지 창작되었다. 중국시가에 대한 우리 ... 나라 고유의 시가를 지칭하기도 하며, 신라가요?신라시가라고도 부른다.종래에는 향가의 개념을 중국 시가에 대응하는 ?우리나라 노래? 또는 ?우리말 노래?로 이해하여 신라시대부터 고려 ... 시대에 이르는 우리말로 된 노래라면 모두 향가로 이해했으나 최근에는 그 가운데서도 ?작자가 분명한 개인 창작의 시가? 또는 ?젓대나 가야금?향비파 같은 선율악기를 동반한 세련된 고급

리포트 | 42페이지 | 6,000원 | 등록일 2005.01.11

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[미학] 굿을 중심으로 한 예술의 주술성

의식에서 무당들은 사제로서 큰 역할을 하였다.많은 세월이 흐른 역사의 소용돌이, 즉 삼국시대로부터 고려시대에 이르는 불교문화, 조선 500년의 유교문화, 근대이후의 기독교 등 ... 한 무속행위는 국가가 형성되기 전인 부족사회 때는 제정일치 시대로 왕과 무당은 같은 사람이었으며 그 후 부족국가 시대에는 고구려의 동맹, 부여의 영고와 같은 하늘에 제사를 올리는 제천 ... (평조), 구천(평조), 별대왕(평조), 등이다.2).조선시대는 유교를 국교로 삼은 관계로 조선 초기부터 굿을 단속하는 법을 만들어 세금을 거두고, 무당을 한양에서 쫓아냈

리포트 | 15페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.10.19

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[교양] 음식점 방문 보고서

. 메뉴1)설농탕우리들의 대중음식 중에 하나인 설렁탕은 조선시대 선농단과 적전에서 거행된 친경행사 에서 유래한다.동대문 용두 2동 138번지 위치한 선농단에서는 조선시대 국왕(선종 ... 하였는 데, 이는 농업을 국가 근본으로 삼으며 농업을 중시하는데 찾아볼 수 있다.이미 신라시대에는 한 해 세 차례 농업신인 곡신에 대한 제사를 지냈는데 즉, 입춘이 지난 뒤 첫 ... 해일(돼지날)에 선농제(先農祭)를 지내고 입하가 지난 뒤 첫 해일에 중농 제(中農祭), 그리고 입추가 지난 뒤 첫 해일에 후농제(後農祭)를 지냈다고 하며, 이러한 풍속은 고려시대

리포트 | 8페이지 | 1,500원 | 등록일 2005.05.13

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[미술의 이해] 장승업과 폴락 비교 및 소개

구름 같은 생애와 수수께끼 같은 죽음은 일체의 세속적인 것을 거부했던 진정한 예술가의 삶의 한 전형(典型)이라고 할 수 있다.조선시대의 수많은 빼어난 화가들 중에서도 3대 화 ... 에서도 가장 현대와 시대적으로 가까운 19세기 후반을 살다간 인물이다. 위에서든 화가들을 3대 화가, 혹은 4대 화가로 지칭하는 이유는 그들이 남긴 거대한 예술적 업적과 영향력 때 ... 문화에까지 미쳤다. 조선 후기의 김홍도는 당시의 사실주의적이고 진취적인 국가 기상을 반영하는 건강하고 화려하며 다양한 회화적 업적을 남겼다. 조선 후기 회화사의 주요한 업적

리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.01.12

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[한국문화와 예술] 한국문화의 장승

한국문화의 장승I. 머리말명장(名匠)이 아니더라도 끌 연장 하나만 있으면 장승 신상을 새길 수 있다. 그만큼 한국인의 뇌리에는 장승의 이미지가 뚜렷하다. 알맞게 연륜이 쌓인 ... 를 알아봄으로써 그 시대의 우리 민족의 삶에 대해 알아보도록 하겠다. 그리고, 마지막 장엔 장승의 모습을 담은 사진을 수록하였다.II. 장승의 신앙1. 장승의 기원장승의 기원에 관한 ... 아등으로 미루어 볼 때 장승은 한국 자생의 토종문화라고 설명하고 있다.반면에 이종철은 몽고 초원의 골디, 오로치족은 오보와 히모리라 하여 우리의 서낭당처럼 새를 올려놓는 신간(神竿

리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.06.29

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[회화] 조선후기회화

문화와 역사에 대한 이해에 절대적인 기여를 했다는 점이다. 그는 풍속화가 지녀야 할 시대성, 기록성, 사실성을 살려 창의성과 해학성으로 풍속화를 예술적 세계로 승화시켰다. 김홍도 ... 1724~1776)와 정조(1776~1800)년간에 자아의식을 토대로 크게 대두 되었던 실학의 발전은 조선후기의 문화전반에 걸쳐 매우 중대한 의의를 지니고있다. 한국의 산천과 한국 ... 었다.2) 남종화법을 토대로 한반도에 실제로 존재하는 산천을 독특한 화풍으로 표현하는 진경산수가 겸재 정선일파를 중심으로 크게 발달하였다.3) 조선 후기인들의 생활상과 애정을 해학

리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.02.25

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임나 일본부

』, 『삼국사기』강수전, 「진경대사탑비」, 『한원』,『통전』등 한국과 중국의 문헌에서도 확인되며, 가야의 이칭으로 씌어졌음은 위에서 논증한 바와 같다. 따라서 '임나'란 『일본서기 ... '이 카와치와 키비 지역을 통합한 후, 이들이 가야의 언어와 문화에 익숙하다는 장점을 살려 다시 가야 지역으로 파견되어졌던 것이다. 또한 이들은 다른 왜의 사신들과는 달리 가야지역 ... 에서부터 5세기 초에 걸쳐서 일본의 古墳문화는 그 내용상 급격한 변화를 겪었다는 것이다. 즉, 그때까지의 고분문화는 농경민족적인 특징을 갖고 있는데 비해서 후기의 그것은 전투적이

리포트 | 15페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.12.06

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[현대 미술]우리 미술 100년 요약

에서 변화의 조짐이 보였는데 민화의 유행 등 서민문학, 서민 예술의 등장과 중국의 관념산수에서 벗어난 진경산수의 등장, 속화의 유행, 여항 문인들이 새로이 문화의 담당층을 형성한 것 ... 후기 영?정조 시대를, 외부로부터의 자극과 이식에 의한 변화의 양태로 보는 입장에서는 1876년 강화도 조약 이후 이루어진 개항과 갑신정변, 갑오농민전쟁을 거쳐 1897년 대한 ... , 정규, 김환기, 이중섭, 박수근의 회고전이 열리면서 일반에 널리 알려져 있지 않았던 미술가의 작품세계가 일반에 소개되었으며 전반적으로 서양화에 대한 인식이 낮은 문화풍토에 전향

리포트 | 11페이지 | 1,500원 | 등록일 2005.06.08

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[건축] 건축음악 처럼듣고 미술처럼 보기 요약(독후감)

고 미술처럼 보다아파트 단지로 말끔히 바뀐 쌍문동. 그 뒤편 근린공원에 조금 남아 있는 조선시대의 흔적은 무참하게 짓밟히고 있다. 진경산수를 개척한 정선의 묘도 이곳 어딘가에 있 ... 기에 그의 눈매는 늘 부드러움과 매서움이 교차한다. 그 저 기와지붕만 올려놓았다고 '전통'을 계승했다고 말할 수 없듯 문화와 사회에 대한 깊은 이해가 필요하다고 강조하며 아쉬움 ... 을, 노출보다는 은폐를, 허용보다는 금지를 더 당연하게 받아들이도록 하였다. - 이러한 편집증적 피해 의식은 땅의 문화,도시,건축을 규정 해왔다.건축,음악처럼 듣고 미술처럼 보다피사

리포트 | 32페이지 | 3,000원 | 등록일 2005.05.26

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민족 문화 유산의 보고 『국립 중앙 박물관』을 다녀와서..

민족 문화 유산의 보고 『국립 중앙 박물관』을 다녀와서..*지하1층1.불교조각실불교조각에는 실존 인물인 석가를 비롯하여 불경에 등장하는 여러 여래와 보살, 불교를 수호하는 사천왕 ... , 금강역사, 팔부중 및 호법신들 나아가 석가의 제자와 고승에 이르기까지 불교와 관련된 모든 조각상들이 포함되어 있다.불교조각실에는 삼국시대부터 조선시대에 걸쳐 제작된 불상 ... 들이 불상의 크기나 규모에 따라 두개의 진열실에 전시되어 있다. 한쪽은 작은 금동불상을 중심으로 고구려 연가7년명금동여래입상(539년)부터 조선시대의 수종사석탑 출토 금동불 보살좌상

리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.12.03

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[탈춤] 탈춤이란?

시대-나례 성행(많은 놀이 문화가 발달할수 있는 토대만들어짐)이색의 '구나행'시에 탈을 쓴 사람들이 창과 방패와 같은 연장을 들고 주문을 외 면서 귀신 을 쫓는 동작을 반복하여 탈 ... 이 굿이라면 인간과 인 간의 갈등을 예술적으로 표현하려는 것이 극이라 함.c.의의- 산대. 나례기원설이 상류층의 문화가 하류층의 문화로 흘러들어 탈춤이 발생했다 고 하는 침강문화 ... 론에 입각해 있는 문제점과 탈춤이 서역계의 놀이가 수입되어 형 성되었다는 기악기원설이 지니고 있는 이식 문화론적 시각을 동시에 극복하고 있는 점.4)무당굿 기원설.탈춤이 농경의례

리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.06.02

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[한국의 전통문화] 피의 양면성에 관한 한국인의 인식

》의 처용설화에 나타나고 있다. 이 기록에서 색의 명칭을 명확하게 지칭하지는 않았지만, 길흉요찰과 벽사진경의 처용상이 모두 붉은 글씨로 되어 있었을 것이라고 보고 있다.조선시대 때 ... 머리의 영험을 드러내는 빛이 붉은 빛이기 때문이다. 오행사상에서 남방을 적색으로 상정하는 것도 뜨거움, 열기 등 생명의 활력과 관련이 있다.{ 한국문화상징사전 / 615쪽그 외 ... 다.{ 마을 신앙의 사회사 / 84∼85쪽3) 부적벽사진경( 邪進慶)의 가장 강력한 의지표현의 하나인 부적에는 적색으로 글씨와 그림을 그려 악귀를 쫓는다. 닭이나 염소 같은 동물의 피

리포트 | 8페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.09.02

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[고전시가론] 경기체가의 형성과 변모 과정

론 , 신구문화사, 1977.성호경, 경기체가의 구조 연구 , 조선전기 시가론 , 새문사, 1988.김문기, 경기체가의 종합적 고찰 , 백강 서수생박사 환갑기념논총 , 형설출판사 ... 지배계급의 호화로운 생활상이나 향락적 기풍을 담은 퇴폐적 문학 { 조윤제, 한국문학사 , 동국문화사, 1963, 91쪽.양주동, 위의 책, 31-32쪽.으로 규정한데서 출발 ... 어진하였다. 그러나 고려 중기부터는 송나라와 밀착되면서 唐詩를 숭상하던 기풍이 바뀌어 宋詩에 경도되었다.이와 같은 송의 문화 수용은 경기체가의 형성에도 영향을 미쳤다고 할 수 있

리포트 | 10페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.11.10

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[문화유산] 이탈리아의 문화유산보존과 우리나라의 나아갈 방향

문화사적 위상을 잘 말해 주고 있다.고도 로마를 둘러싸고 있는 아우렐리우스 성벽과 더불어 볼게재 공원, 판피리 공원, 고대 로마시대 때부터 있어 왔던 왕궁 저택의 정원들이 수없이 ... 문화와 예술은 일상생활의 일부이기 때문에 우리는 종종 그 엄청난 기념물을 당연히 여기기도 한다. 하지만 문화유산은 우리에게 경이로운 과거문화를 이해하고 감상할 수 있게 해주 ... 며, 여러 세기에 걸쳐 우리의 삶을 풍요롭게 해주었다. 이러한 문화유산을 잘 보존하고 찾아내는 일은 매우 중요한 일이라고 생각한다. 그러나 그 많은 귀중한 문화유산은 때때로 소홀히 한

리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.01.03

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[회화] 민화

인데, 이러한 상징성은 그 시대의 문화적 특성을 파악하는 데 도움을 준다. 우리의 민화도 여기서 예외가 아니어서 그것이 그려진 시대의 시대상을 읽어내는 데 중요한 척도가 된다.민화 ... 는 삶의 근처에 있는 예술이다. 그러하기에 그것은 시대와 같이 가고 그 시대를 살아가는 사람들과 같이 간다. 민화의 생명은 삶과의 연관성에 있는 것이다. 현실과의 부딪힘, 부딪힘 속 ... 가 또는 그 시대를 같이 공유했던 사람들의 마음이 그대로 스며들어가 있기 때문이다. 민화에서는 시정 잡배의 술주정도 볼 수가 있고 엿장수의 하루 장사가 잘 되는 그런 마음도 볼 수 가

리포트 | 8페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.06.27

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[동양화] 단원 김홍도와 그의 그림

의 진품을 직접 눈으로 확인할 수 있다는 점이 마음에 들었습니다. 조선시대 풍속화가 하면 대표적으로 김홍도와 신윤복을 꼽을 수 있습니다만, 오늘은 김홍도에 초점을 맞추고 이야기를 하 ... 겠습니다. 일단 김홍도 란 인물에 대해 간단하게 알아보겠습니다.{김홍도(金弘道, 1745-?)《본관은 김해이며, 호는 단원(檀園)이다. 예로부터 안산은 문화적 토양이 매우 비옥 ... 했던 고장이었다. 18세기 영·정조시대에 이곳은 학문과 예술의 향훈(香薰)으로 가득차 있었다.첨성촌(현재의 일동)에는 실학의 거목인 성호 이익이, 북쪽의 부곡동에는 시서화(詩書畵

리포트 | 9페이지 | 2,000원 | 등록일 2002.04.23

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[역사] 조선시대 풍속화

가 발달하여 시민의 경제적 지위기 상승하게 되었다. 이와 같은 자주적 문화의식의 성장과 함께 전통회화에서는 우리의 풍물을 독자적 화법으로 표현하는 진경산수화가 등장하였다. 이것 ... 1. 조선시대 풍속화풍속화는 사회 각층의 생활상을 소재로 하여 의례, 풍류, 생업, 놀이, 잔치, 신앙 등의 세정과 풍습을 그린 그림이다. 말 그대로 인간의 생활상을 직접 대상 ... 으로 삼은 그림을 일컫는 것이다.조선시대에 들어 풍속화가 크게 유행한 시기는 18세기 이후이다. 임진왜란과 병자호란을 겪은 후 17세기 중엽 이후로 전후복구와 민족의 자각이 이루어진

리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.11.22

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[한국사] 7급 한국사 모의 고사 문제

< 7급 한국사 모의 고사 문제 제 1회 >1. 다음 중 청동기 문화에 대한 설명으로 옳은 것은?①우리나라의 청동기는 아연이 합금된 것으로 보아 중국계통과는 다르다는것을 알 수 ... 있다.②청동기 문화가 우리나라에 토착화되었음을 보여주는 대표적 유물은 동물형대구(帶鉤, 허리띠 고리)이다③청동제 농기구의 출현은 생산성을 더욱 향상시켜 잉여물의 축적을 가능하게하 ... 관리권을 가진 신지, 견지라는 대부족장이 있었다.3. 삼국시대의 공통적인 설명으로 틀린 것은?①합의제도가 정책결정에서 중요시되었다.②중앙 조직은 중국의 제도를 받아들였

시험자료 | 65페이지 | 무료 | 등록일 2004.02.25

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[한국사] 임나일본부설

「한국 고대사와 동아시아의 국제 질서」▷▶광개토왕비와 '임나일본부'설1. 임나일본부설에 대해임나일본부(任那日本府)란 우리 나라 삼국시대에 해당하는 시기에 우리가 가야라고 여기 ... 」에 대한 비판 은 물론 더 이상 이 학설은 통설적인 위치를 가질 수 없게 되었다.② 가야의 왜설(倭說) : 선사시대부터 가야지역과 일본열도의 교류는 활발하였기 때문에 가야지역 ... 했다면 한국측 기록에 조그만 단서라도 남겨져 있 을터인데 그러한 기록이 전혀 없다는 것이다. 다만 '임나'라는 지명만이 「삼국사기」, 「광개토대왕비」,「진경대사탑비」에 보일 뿐이

리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.06.19

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[가족법] 우리나라 속담이나 이야기 속의 가족법적 논점

, 민화 가운데 가족법적 요소가 들어있는 것이 있는지 생각해 보았다. 우리나라의 전통(?)이랄까? 유교적 문화 속에서 효(孝)를 강조한 여러 가지 이야기와 속담, 민화 들이 있 ... 었지만, 동시에 대가족 제도 아래에서 가부장적 권위주의와 남성본위의 문화를 비판하는 내용들도 있었다. 그래서 이번 레포트에서는 그 소재들을 간략히 인용하고, 그 속에서 가족법적 요소 ... 많은 등장인물, 예컨대 뺑덕어멈과 심청에게 양녀 되기를 권하는 장승상부인 등이 등장하며, 당시대의 유교적 전통을 좀 더 회의적이고 비판적으로 바라보고 있다. 그리고 경판본이 소박

리포트 | 8페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.01.17

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