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한국사 뿌리 깊은 조선대 한국사
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"한국사뿌리깊은이야기" 검색결과 641-660 / 2,988건

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    (교육과정 C형) 교재 12장 교육과정 구성논의(Ⅳ)에 근거하여 아래의 지시사항을 작성한 후 제출하시오
    긍정적인 태도 형성 및 존재를 인정한다. 평등의 가치를 인식하며 편견과 선입견에 대한 비판적 사고를 형성하며, 더 나아가 다문화적 사고로 다양한 사람들과 더불어 살 수 있는 실천 ... 의지와 실행방법을 모색하는 교육이다.(1) 한국 사회에 적합한 다문화교육의 방향과 체계첫째, 문화적 소수자 집단을 위한 교육 기회 제공 및 결과 보정의 측면이 필요하다.둘째, 모든 ... 을 강조한다. 둘째, 협력부분에서는 특히 의사소통 및 대인 기능과 관계가 깊다. 반편견 부분에서는 고정관념에 대한 비판적 접근, 존중의 태도, 문제해결 능력 등을 고루 강조
    방송통신대 | 9페이지 | 2,000원 | 등록일 2020.01.29
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    공직부패 종합대책으로의 김영란법 - 부정청탁 및 금품 등 수수의 금지에 관한 법률(청탁금지법)
    하고, 국민들은 공직사회에서의 뇌물수수가 이미 보편화된 현상으로 자리 잡혀 있다고 인식한다. 이러한 생각이 뿌리 깊게 자리하다보니, 각종 사회조사를 통해서도 이미 대다수의 국민 ... 들의 기득권만을 보장하는데 집중하였다. 그래서 청탁금지법이 더 절실하게 필요하였고, 이에 2016년 9월 28일, 대한민국을 떠들썩하게 하는 법안이 시행되었다. 부정청탁 및 금품 등 ... 카르텔’이라고 한다. 한국에서는 같은 지역 출신, 같은 학교 출신 엘리트들이 함께 뭉쳐서 권력을 유지할 수 있는 기반을 제공하고 부패를 통한 이익을 추구한다. 그렇기에 인사 청탁
    리포트 | 8페이지 | 2,500원 | 등록일 2016.11.14
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    이명박 대통령 취임문 분석(새벽주의와 신자유주의를 중심으로)
    전통을 계승할것을 다짐한다. 특히 대한민국은 오랜역사를 가진 뿌리 깊은 자손임을 이야기하면서 자신을 국가와 연결 짓고 과거에서 부터 현재, 그리고 미래를 잇는 다리로써 대통령 ... 알려주는 것이라고 생각한다. 이명박 대통령의 취임문에서는 자신의 인생사를 두 문장으로 요약했다. 힘들었던 시절의 이야기와 성공한 후의 이야기를 들려주면서, 자신의 삶처럼 대한민국 경 ... 는 경하고 싶습니다.- 한반도의 새로운 신화를 향해 우리 모두 함께 나아갑시다. 저, 이명박이 앞장서겠습니다.이명박 대통령은 대한민국 선진화를 이야기하면서 국민들에게 미래에 대한 약속
    리포트 | 7페이지 | 3,000원 | 등록일 2014.04.30 | 수정일 2021.05.23
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    완득이 서평글
    1. 완득이』간단 소개2. 작가, 김려령김려령 소개문단사적 평가3. 『완득이』줄거리작품분석과 주제의식작품에 반영된 김려령의 세계관작품평가4. 나의 견해『나마스테』와 비교5. 참고 문헌1. 『완득이』, 간단 소개마해송문학상과 문학동네 어린이문학상, 창비청소년문학상을 석권한 김려령 신작 소설로, 집도 가난하고 공부도 못하지만 싸움만큼은 누구에게도 지지 않는 열일곱 소년 완득이가 성장해가는 과정을 속도감 있는 문체와 빠른 스토리 전개로 흥미진진하게 그려내고 있다. 완득이는 철천지원수였다가 차츰 '사랑스러운 적'으로 변모하는 선생 '똥주'를 만나면서 완득이의 인생은 급커브를 돌게 된다. 킥복싱을 배우면서 세상에 대한 분노를 표출하는 법을 익히고, 어머니를 만나면서 애정을 표현하는 법을 알게 되면서 완득이는 조금씩 성장해나간다.타고난 두 주먹뿐인 뜨거운 청춘 도완득, 학생들을 살살 약 올리는 재미로 학교에 나오는 건 아닐까 의심스러운 담임선생 '똥주', 전교 1, 2등을 다투는 범생이지만 왠지 모르게 완득이에게서 눈길을 떼지 못하는 윤하 등 생동감 넘치는 등장인물들이 작품의 재미를 더해준다.2. 작가, 김려령에 대해서김려령 소개제1회 창비 청소년문학상 수상작 『완득이』의 저자 김려령김려령은 Hyperlink "http://ko.wikipedia.org/wiki/%EB%8C%80%ED%95%9C%EB%AF%BC%EA%B5%AD" \o "대한민국" 대한민국의 Hyperlink "http://ko.wikipedia.org/wiki/%EC%86%8C%EC%84%A4%EA%B0%80" \o "소설가" 소설가 1971년 서울에서 태어났다. 서울예술대학에서 문예창작을 공부했다. 문학동네어린이문학상, 마해송문학상, 비청소년문학상을 받았다. 첫 소설 『 HYPERLINK "http://ko.wikipedia.org/w/index.php?title=%EC%99%84%EB%93%9D%EC%9D%B4_(%EC%86%8C%EC%84%A4)&action=edit&redlink=1" \o "완득yperlink "http://ko.wikipedia.org/wiki/%ED%8A%B9%EC%88%98%EA%B8%B0%EB%8A%A5:%EC%B1%85%EC%B0%BE%EA%B8%B0/9788954604048" ISBN 9788954604048 Hyperlink "http://ko.wikipedia.org/wiki/2007%EB%85%84" \o "2007년" 2007년 기억을 가져온 아이 Hyperlink "http://ko.wikipedia.org/wiki/%ED%8A%B9%EC%88%98%EA%B8%B0%EB%8A%A5:%EC%B1%85%EC%B0%BE%EA%B8%B0/9788932017792" ISBN 9788932017792상훈 Hyperlink "http://ko.wikipedia.org/wiki/2007%EB%85%84" \o "2007년" 2007년 - 제1회 < Hyperlink "http://ko.wikipedia.org/w/index.php?title=%EC%B0%BD%EB%B9%84%EC%B2%AD%EC%86%8C%EB%85%84%EB%AC%B8%ED%95%99%EC%83%81&action=edit&redlink=1" \o "창비청소년문학상 (없는 문서)" 창비청소년문학상> Hyperlink "http://ko.wikipedia.org/wiki/2007%EB%85%84" \o "2007년" 2007년 - 제3회 < Hyperlink "http://ko.wikipedia.org/w/index.php?title=%EB%A7%88%ED%95%B4%EC%86%A1%EB%AC%B8%ED%95%99%EC%83%81&action=edit&redlink=1" \o "마해송문학상 (없는 문서)" 마해송문학상> Hyperlink "http://ko.wikipedia.org/wiki/2007%EB%85%84" \o "2007년" 2007년 - 제8회 < Hyperlink "http://ko.wikipedia.org/w/index.php?title=%EB%A“그런데, 그렇게 신고하면 노동자들이 추방당하는 거 아닌가요?”“어쩔 수 없이 그런 일이 생기면 일단 우리 교회에 데리고 있습니다. 그런 사고 줄이려고 저희도 조심하고 있고요. 노동자들 인권 유린이 허다해요. 산재보험금은 지들이 처먹고 치료는 노동자 스스로 하게 하죠. 그 사람들 그냥 손가락 하나 자르고 말지 제대로 된 치료 안 해요. 그 치료비면 고국에 있는 가족들이 일 년을 먹고 삽니다.” (116쪽)“많죠. 근무지 이탈한 줄 뻔히 알면서 고용하는 사람도 많고요. 아주 악착같이 부려먹죠.”외국인근로자들을 착취하는 사람은 동주의 아버지뿐만이 아니다. 많은 고용주들은 이들에게 나온 보험금을 중간에서 뺏어가거나, 이들이 불법체류자인지 알면서도 임금을 아끼기 위해 이들을 협박하며 악착같이 부려먹는다.“저짝 사람 같은데, 학생하고 많이 닮았네.” 주인아주머니는 그분을 저짝 사람이라고 했다. (150쪽)“완득이가 어머니를 닮아 인물이 좋구만. 근데 저쪽 사람 같어?” 언젠가 신발 가게 아주머니도 저쪽 사람이라고 했다. 사람들은 왜 동남아 지역에서 온 사람들에게는 저쪽이라는 표현을 쓸까. (180쪽)외국인근로자들에 대한 한국인의 인식을 확인할 수 있는 대목이다. 신발가게 아주머니와 앞집 아저씨는 베트남에서 온 완득이의 어머니를 ‘저쪽 사람’이라고 부른다. 이 말은 이쪽과 저쪽을 경계 짓는다는 말이다. 이는 한국인들이 이주민들을 자신들과 구별하는 편견적이고 폐쇄적인 인식을 가지고 있음을 잘 보여준다. 무심결에 완득이 어머니를 ‘저쪽 사람’이라고 부르는 인식은 한국사회에 뿌리 깊게 박혀 있다.장애인에 대한 한국사회의 태도『완득이』에는 장애인과 같은 한국 사회의 소수자들을 대하는 태도를 잘 보여준다.내가 초등학교 4학년 때 아버지 키를 넘어섰다. 아버지는 그렇게 키 작은 어른이었다. 절대로 어린애가 아니었다. 그런데 사람들은 그걸 인정하지 않았다. 야, 너, 이봐, 식으로 애 부르듯 불렀다. 아버지가 어깨만 흔들어도 웃어대더니 이제는 싫은 모양이다. 나는 사람들의 웃음소리가알고 있었으니까. 나는 편지를 봉투에 도로 넣고 방바닥에 휙 던졌다. 무슨 모자 상봉이 이렇게 허무한지. 그분이든 나는 눈물 한 방울은 흘려줘야 하는 거 아닌가? 삼팔선만 안 그어졌지 남북이산가족 상봉하고 뭐가 달라. 십칠 년 만에 나타난 어머니라는 분하고 고작 라면이나 끓여 먹고 헤어지다니. 어머니라는 존재 별거 아니군. (80쪽)어려서부터 어머니가 누군지 모르고 자라난 완득이는 어머니와의 만남이 어색하기만 하다. 이러한 풍경은 드라마에서나 혹은 현실에서 친부모가 누군지 모르고 자라난 가정에서 흔히 있을 법한 모습이다. 하지만 완득이는 다문화 가정의 아이이기 때문에 흔하면서 특별하다고 할 수 있다. 완득이의 어머니 같이 자식을 낳아놓고 집에 두고 도망가는 일이 실제로 허다하기 때문이다.(2) 소수자들의 주체성 요구작품에 반영된 김려령의 세계관 Hyperlink "http://www.yes24.com/Goods/FTGoodsView.aspx?goodsNo=2849279" Hyperlink "http://www.yes24.com/Goods/FTGoodsView.aspx?goodsNo=2849279" 『완득이』는 굉장히 무거운 주제를 경쾌하게 다룬 이야기인데요.우리 사회는 소외 계층에 대한 왜곡된 시선이 있어요. 외국인 노동자, 장애인, 결손가정, 생활보호대상자…… 왠지 이 사람들은 굉장히 불쌍하고 비참하게 살고 있을 거라는 그런 편견이요. 그런데 제가 직접 만나본 사람들은 굉장히 유쾌한 분들이었어요. 열심히 살고 있고. 환경이 그렇다고 해서 마냥 손 놓고 비관하는 분은 없어요. 어떻게든 살아내기 위해 노력하죠. 그런데, 우리 사회는 그런 분들을 가리고 싶어 해요. 저는 그런 분들이 거대 사회에서 가려지는 게 싫었어요. 이 분들 삶을 비루하게만 보지 않았으면 했어요. 아직 머리가 굳지 않은 청소년들이 Hyperlink "http://www.yes24.com/Goods/FTGoodsView.aspx?goodsNo=2849279" 『완득이』 속에 나오는 다양한 사람들이는 어머니가 베트남인이라는 사실을 알고 난 후, 그 사실을 알린 동주에게 약간의 반항을 한 뒤 가출을 결심한다. 하지만 위의 장면처럼 어머니와의 첫 대면에서 별 거리낌없이 어머니를 받아들인다.“제…어머니십니다.”목에 콱 박혀서 나오지 않는 말을 가래 뱉듯이 힘들게 했다. 막힌 가래를 뱉으면 이렇게 시원하다. 그분이, 아니 어머니가 갑자기 고기를 먹기 시작했다.처음에는 어머니를 “그 분”이라고 부르지만 이내 “어머니”라고 부르는 빠른 적응력을 보인다.이외에도 완득이는 동주의 말도 잘 듣는다. 동주는 학교친구들 앞에서 완득이의 가정사를 폭로한다. 하지만 완득이는 그저 묵묵히 받아 들인다. 어떤 반항도 보이지 않는다.하지만 현실의 청소년들은 완득이처럼 착하거나 포용력이 넓지 않다. 오히려 정반대로 사춘기를 겪으면서 비뚤어지는 학생들도 많다. 게다가 완득이가 속해 있는 다문화 가정 속에서 모든 것을 참아 가면서 올바르게 성장할 가능성은 많지 않다. 착하고 포용력 있는 완득이의 모습은 독자들로 하여금 완득이의 철이 든 모습에 감동을 받게 한다. 하지만 완득이와 같은 상황에 처한 사람들이 완득이처럼 모든 것을 받아들이고 완득이와 같이 행동하기를 바라는 억압적인 모습으로 보이기도 한다.뿐만 아니라 너무 착한 완득이의 모습은 만사가 다 잘 될 것이라는 해피엔딩으로 이끌어 간다. 작품에 나오는 인물들의 갈등은 완득이의 선한 모습을 강조시키며 시원하게 해소되지 못한 채 결말이 지어진다. 하지만 현실은 『완득이』의 결말처럼 낭만적이지 못하다. 실제로 이주노동자와 한국인간의 많은 갈등이 빚어지고 있고 다문화주의는 낭만적이기보다는 많은 문제점을 낳고 있다. 『완득이』의 낭만적인 결말은 심층적이고 현실적인 문제들을 많이 외면하였다는 점에서 비판 받을 만하다.3. 나의 견해1) 『나마스테』와 비교박범신, 『나마스테』,한겨레신문사, 2005『완득이』를 또 다른 다문화소실인 박범신의 『나마스테』와 비교해 보았다. 먼저 『나마스테』의 줄거리를 소개하자면, 주인공 신우네 가족은 기회의 땅이라2
    리포트 | 14페이지 | 2,500원 | 등록일 2015.01.06
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    원생몽유록 각색 과제: 게임과 결합
    으로 이혜창의 진실들을 소설의 형태로 뿌린다.+원생몽유록의 사육신들을 앞의 단종과 수양대군의 개작 논리에 따라 민주주의 운동가들로 설정하였다. 때문에 꿈에서 그들의 넋을 만나는 원작 ... 씩 구현화된 NPC 캐릭터들로 설정하기 보다는 사실은 다 한 명의 인공지능이었다는 것으로 설정하였다.이러한 NPC들을 찾아가 해킹하는 주인공의 행위는 원작에서 사육신들의 이야기 ... . 현대 소설로 개작해볼까도 고민했지만 본 작품에 대해 본고의 해석을 좀 더 직관적이고 다채롭게 표현하기 위해 이의 방식을 선택하였다.게임 시나리오 기획세계관2072년 한국의 서울
    리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2020.06.23
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    에드가 스노우(Edgar Snow)의『중국의 붉은 별』을 읽고
    에 공개한 이야기들은, 전 세계가 중국 공산당의 존재와 그들의 행보에 주목할 수 있게 했음은 물론, 중국 근대사를 미시적으로 연구하는 데에 있어서도 막대한 영향을 끼쳤음에 틀림없 ... 다. 인물들의 캐릭터 형성 배경도 그들의 성장과정 이야기나 가족사 등을 통해서 비교적 설득력 있게 뒷받침된다. 만약 홍군을 찾아가기 위해 목숨을 걸고 서안부로 향하는 기차를 탄 사람 ... 는 과정에서 가장 인상 깊었던 것은 그들의 ‘의외인’ 면모들이었다. 흔히 한국 사회에서 ‘공산당’이라고 하면, 아직까지도 그 용어 자체가 환기하는 이미지는 어딘가 어둡고, 신념
    리포트 | 6페이지 | 1,500원 | 등록일 2018.12.10 | 수정일 2019.05.12
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    한국무용 중 민속무용을 분류하여 정리하고 신무용기를 조사하시오
    한국무용사주제: 한국무용 중 민속무용을 분류하여 정리하고 신무용기를 조사하시오.Ⅰ. 서론가끔 국악한마당과 같은 TV프로그램을 보면 우리가 익히 알고 있는 강강술래와 탈춤 등 익숙 ... 적으로 생겨나 세월의 흐름에 따라 독특한 형태로 발전함 춤으로 지역 사람들의 생활에 깊은 뿌리를 두고 전해 내려져 온다. 이는 개인만의 어떤 것이 아닌 집단에 의하여 통일된 공동체 의식 ... 다. 네 번째는 지역적으로 많은 변형이 이루어지기보다는 원형의 보존이 이루어진다는 것. 우리나라의 민속무용은 농악무, 승무, 한량무, 남무 살풀이춤 등이 있다. 농악무는 주로 농사
    리포트 | 4페이지 | 2,000원 | 등록일 2019.10.07
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    현세중심의 기복신앙 -플라톤 의“‘파이돈”의 철학적 대화를 바탕으로-
    신앙이 발생하게 되었다.한국의 샤머니즘은 불교나 유교같은 외래종교나 문화가 들어오지 전부터 긴 세월동안 이 땅에 뿌리를 박고 민중들의 정신세계에 영향을 끼쳐온 종교 현상이다. 그래서 ... 와 함께 발달하고 한국인의 의식에 깊게 자리 잡고 있다. 이러한 기복주의를 극복하기 위해서는 개인적이고 물질적인 축복의 개념을 비판하고 기독교적인 바른 축복 관을 회복함으로 이루어질 수 다. ... 해결방책에 대해 논의하는 것을 목적으로 하고 있다. ‘파이돈’은 소크라테스가 죽기 직전에 감옥에서 한 이야기를 파이돈이 에케크라테스에게 전달한 내용을 담고 있다. 이러한 ‘파이돈
    리포트 | 5페이지 | 1,500원 | 등록일 2020.01.07
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    [A+] 김동리와 을화, 무녀도(현대소설, 현대문학, 국어국문, 국문학, 국어교육)
    이 가슴 속에 뿌리 깊게 박혀 있던 을화는 아들의 신앙을 못마땅해 함은 물론이요, 오히려 영술을 보고 예수 귀신에 씌어 아들이 변한 것이라고 여긴다. 한편 영술의 친아버지인 성출 ... .김동리가 처음 등단했던 1930년대 후반기에는 한국 근대문학사의 큰 흐름이었던 계급주의와 민족주의의 대립이 약화대고, 대신 근대성과 반(反)근대성의 대립이 형성되던 시기였 ... ·······························276. 주제와 제목의 의미···························29Ⅳ. 소설사적 평가·····························301
    리포트 | 33페이지 | 5,000원 | 등록일 2019.10.15 | 수정일 2020.03.13
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    우리가 수업시간에 학습했던 평생학습제도명을 3가지 제시한 후 각 제도의 장점과 단점에 대하여 기술하시오
    며 또한, 우리 사회에 뿌리 깊은 학력으로 인한 사회적 차별을 극복하고 자아실현을 위해 독학학위제가 유용하게 활용되고 있음을 보여주기 때문이다(박인종 외, 2012). 독학학위 ... 의 원천인 지식 및 기술을 학습할 것을 요구받고 있다. 이러한 시대의 요구에 발맞춰 등장한 것이 바로 ‘평생교육’이다.한국에서 평생교육에 대해 국가적인 관심이 본격적으로 발생한 건 ... 1980년대에 들어서부터였으나 평생교육이 교육 및 국가정책의 핵심부에 놓이게 된 것은 평생교육법이 제정되면서부터이다. 한국의 평생교육법은 1980년대 사회교육법 제정을 시작으로 이후
    리포트 | 5페이지 | 2,000원 | 등록일 2020.08.03
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    대한무역투자진흥공사 자소서+면접, 코트라(KOTRA) 합격 자기소개서
    관심이 점점 소극적으로 변화하고 있다는 것이 아쉬울 따름입니다. 저는 제가 임할 수 있는 최대한의 노력을 통해서 최고에 도전하고자 했고 이 최고에 어울리는 존재가 된다면 대한민국 ... 의 일원으로서 기관의 발전은 곧 대한민국 무역통상의 발전이라 여기며 최선을 다 할 것이라 자신합니다.제가 가진 학문에 대한 열정과 관련 분야에 대한 열정은 더 많고 깊이 있는 업무 ... 많은 수식에 대한 이해를 바탕으로 하나의 뿌리에서 엄청난 수의 가지가 뻗치듯이 최대한 넓은 발전을 만들고 성장해야 한다고 생각합니다.국제 통상학과를 다니면서 무역통상에 대한 정보
    자기소개서 | 8페이지 | 3,000원 | 등록일 2017.08.09
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    사회복지 프로그램 개발 및 평가 청소년복지 인권교육 프로그램
    하였다. 특히 오랜 선비사상이 뿌리 깊은 우리 교육은 학생들에게 ‘건방지지 말 것’, 자유가 방종에 흐르기 쉬움, ‘악법도 법’임을 가르쳐 왔고, 권리보다는 의무를 중요하게 여겨야 함 ... 회기타인에 대한 공감능력2019년 3-12월부원 10명/사회복지사 1명월 1회/2시간그들의 이야기-청소년을 위한 인권 에세이, 청소년 인권 수첩 등 인권 도서를 읽고 인권 문제 ... /사회복지사 1명2회/2시간2) 사업 진행 일정기간내용3 월4 월5 월6 월7 월8 월9 월10 월11 월12 월월월시나브로 배움인권교육센터 특강공감과 이해그들의 이야기함께 나아가
    리포트 | 4페이지 | 3,000원 | 등록일 2020.04.10 | 수정일 2021.01.04
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    대중음악과 영화
    을 자주 사용-트로트일제 강점기에 발생한 대한민국 대중가요의 장르.대체로 ‘레’와 ‘솔’이 없는 5음계 사용. ‘쿵’하는 낮은 음과 ‘짝’하는 높은 음이 엇갈리면서 풀어 가는 4박자 ... 소리 연기로 대사를 대신하여 이야기 함-신파, 활극, 희극 등 장르에 따라 전문 변사가 등장-> 후에 발성영화가 등장에 따라 없어진다.=식민지 시대 극장의 풍경-단성사 ... 시초.연설과 노래를 합친 말이었으나 점차 정치적 성격을 잃고 오락적으로 불리는 노래가 됨.2) 19세기 거리의 이야기꾼들이 이야기에 멜로디를 붙여 노래하는 일인연극에서 유래
    리포트 | 6페이지 | 2,000원 | 등록일 2014.10.13
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    일본문화의 이해
    에서도 나올 이야기지만 신사는 물론 불교의 사원과 민간신앙이 거의 모두 이 조상숭배에 의해서 유지되고 있다고 말할 수 있을 정도이다. 또 일본의 신들은 각각 역할이 분담되어 있어 분업 ... 불교가 장례와의 관계가 깊어지기 시작한 것은 중세 가마쿠라 시대 부터이다. 불교가 서민층에 침투하여 토착하게 되는 계기는 장제를 통해서 인데 서민의 장제는 에신 스님이 그의 저서 ... 들 속에 뿌리를 내릴 수 있었던 것이다. 중세 봉건시대에 들어오면서 이미 국가나 귀족의 보호를 받을 수 없게 된 불교로서는 서민의 신앙에서 돌파구를 찾아야만 했다. 즉, 장례식불교
    리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2020.02.14
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    프랑스 작가 로맹가리 책 <흰 개> A+ 대학 독후감/리포트
    용으로 셰퍼드를 선호했기 떄문이다. 흑인 보면 무조건 공격적으로 훈련을 받은 개를 원래로 되돌려 놓기 위해서 흑인 동물조련사인 키스를 찾게 되는데, 이후 키스는 개를 정반대로 훈련시켜놓 ... 이다. 당시 흑인 인권 운동이라는 이름으로 포장된 과격파의 만행을 적나라하게 밝히고, 또 아내의 자기모순적인 면모를 통해 그런 단체에 놀아나는 백인의 모습 또한 이야기한다. 특히 ... 떄문일 것이다. 한국 사회는 세계 어디보나 인종갈등이 심한 나라다. 외국인 노동자, 결혼 이주자, 유학생 등 다양한 경로로 외국인 거주자가 많아지고 있지만 긴 세월 동안 한민족
    리포트 | 3페이지 | 2,000원 | 등록일 2019.01.11
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    루터 혼돈의 숲에서 길을 찾다(서평)
    했다고 한다. 박사학위논문부터 시작해 한국에 귀국한 후 쓴 몇 편의 논문까지, 계속해서 루터를 연구한 사람이다.서문에서 이야기하기를, 그렇게까지 연구를 하였으나 루터에 대해 자신 ... 했다는 사실을 알기 가장 좋은 예가 있는데, 바로 그것이 서양의 대표 사상이다. 서양 사상의 근간이라고 할 수 있는 두 축, 헬레니즘과 헤브라이즘 말이다. 이것만 보더라도 서양사 ... 의 한 주축을 헤브라이즘, 기독교가 차지하고 있는 것을 알 수 있다.그만큼 기독교가 서양사 아니, 서양 전반에 있어 많은 영향력을 끼쳤다는 것이다. 이는 그 누구도 부정하기 힘든
    리포트 | 6페이지 | 2,000원 | 등록일 2018.09.12 | 수정일 2018.09.14
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    (전통사회와생활문화) 아래 주제 가운데 하나를 선택하여 직접 답사하고 답사 후 느낀 소감과 현대적 의미
    에서만 그 역할과 업적을 외우기만 했을 뿐 그의 생애와 그가 가진 생각과 철학을 깨우치기에는 한계가 있었다. 그렇지만 김좌진 장군 생가지에서는 더욱 깊게 얽힌 뒷이야기까지 한눈에 확인 ... 던 한국을 대표하는 작가, 고암 이응노 선생의 생가가 충남 홍성에 위치한다. 생가, 기념관, 창작스튜디오, 예술 문화자료실, 북 카페, 쉼터 등으로 운영되는 이곳은 넓은 정원과 연못 ... 다. 홍가신은 조선 중기의 문신으로써 안산 군수, 수원 부사를 지냈고 홍주목사가 되어 이몽학의 반란을 평정한 곧은 절개의 인물이다. 형조 참판, 강원도 관찰사, 한서부우윤 겸 의금부
    방송통신대 | 7페이지 | 2,000원 | 등록일 2019.10.01
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    [고려대학교 사회조사방법론] 시험범위 총정리
    의 뿌리는 역사적으로 매우 깊다"는 연구결과를 생각해 보자.이 문장에서 지역감정의 뿌리가 변수라면, 매우 깊다는 말은 그 변수의 속성이다.그러나, 사회과학연구의 꽃은 사회현상 ... - 농부, 교수, 운전사, 사업가는 속성이고, 직업은 그 속성의 변수- 상류층, 하류층 은 속성 이고, 사회적 계층은 변수- 종교는 변수 이고, 그 속성은 기독교 ,불교, 이슬람교 등이 ... 와 속성은 어떤 대상을 가장 정확하고 객관적으로 나타낼수 있는 표현방법 이다.기술적 연구에서는 한가지의 변수와 속성만으로도 과학적 연구가 완성된다. 예를 들어, "한국사회의 지역감정
    시험자료 | 27페이지 | 2,500원 | 등록일 2018.11.10
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    세계를 장악한 유대인의 창의적 리더십과 기업가 정신
    교육제도는 깊게 살피고 연구해야 할 지식사회의 가장 모범적인 제도다. 그 뿌리인 창의성 개발의 근본 바탕은 무엇일까? 역사를 돌이켜보면 적극적인 삶을 통해서 탄생한 위대한 업적 ... 환계 모든 사람들이 이해할 수 있는 언어로 이야기해야 할 것이다.이스라엘에서는 교육부의 업무상 청소년 리더십 개발 영역의 교육 정책을 실행하는 책임은 청소년 사회국에 위임되어 있 ... 없다. 우선, 한 반에 상당히 많은 수의 학생들이 수업을 받는다. 30명에서 40명 정도 된다. 교사들이 모든 학생에게 신경을 써줄 수 있는 환경도 아니라서 한국에 그대로 들여올
    리포트 | 13페이지 | 2,000원 | 등록일 2020.01.20
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    [문학비평과 창작] 특정의 문예사조를 중심으로 문학을 논하려는 비평(이정명의 작품 ‘뿌리 깊은 나무’와 공지영의 작품‘ 도가니’ 문학비평)
    을까?2. 한국형 정통 팩션인 뿌리 깊은 나무와의 차이로 본 도가니, 팩션 인가 아닌가?3. 뿌리깊은 나무-도가니, 같은 부모 슬하의 형제가 되다.(팩션, 가정을 꾸릴 수 있는 가 ... 면서 팩션이 하나의 큰 장르, 틀로서 자리하게 될 것이란 전망을 내놓을 수 있다.2. 한국형 정통 팩션인 뿌리 깊은 나무와의 차이로 본 도가니, 팩션 인가 아닌가?실제 인화학교 사건 ... 특정의 문예사조를 중심으로 문학을 논하려는 비평이정명의 작품 ‘뿌리 깊은 나무’와 공지영의 작품‘ 도가니’ 문학비평목차1. 팩션, 트렌드에서 하나의 문학 장르로 자리매김할 수 있
    리포트 | 5페이지 | 2,000원 | 등록일 2017.02.23
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2025년 08월 16일 토요일
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