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"칠성신앙과 칠성바위" 검색결과 41-60 / 85건

  • 고구려 중기 고분벽화의 특징
    目 次Ⅰ. 서론Ⅱ. 중국의 장의미술의 동북아시아로의 파급Ⅲ. 고구려 중기 고분벽화의 특징1 고구려 중기 고분의 구조2 사상적 배경1)민간신앙2)음양오행사상Ⅳ. 불교의 전생적 내세 ... 도움이 된다. 우리나라 회화의 시작은 신석기 시대의 바위그림(암각화)에서 그 근원을 찾을 수 있다. 고구려의 고분벽화는 선사시대의 암각화와는 달리 본격적인 예술로서 사회성과 상징 ... 는 고분벽화인 셈이다.덕화리1호분(德化里1號墳)은 널방 앞벽에 주작, 좌우벽에 청룡과 백호, 안벽 상부에 인물행렬, 하부에 현무, 천장고임에 해와 달, 북두칠성과 남두육성(南斗六星
    리포트 | 33페이지 | 6,000원 | 등록일 2009.04.22
  • 고인돌을 통해본 청동기시대
    판석을 사용하여 무덤방을 축조한 형태를 지칭하고 있다. 조합형은 석판과 작은 괴석들을 혼합하여 축조한 형태이다. 구유형은 바위를 파서 만들거나 큰돌의 안을 파내서 축조한 형태이 ... 한다. 우리나라에서는 청동기시대주거지 주위에 설치한 환호가 이를 입증한다.고인돌-성혈성혈이란 성혈이란 바위 표면에 홈퍼럼 파여진 구멍을 말한다 크기는 5~10cm의 정도에 깊이 3 ... ~5cm 내외가 대부분이나 15~20cm에 달하는 것도 있다. 보통 거석 신앙의 대표로 손꼽히는 고인돌이나 선돌의 표면에 파여져 있다.성혈의 해석S.Muller는 성혈이 불씨를 만드
    리포트 | 39페이지 | 3,000원 | 등록일 2009.07.09
  • 청동기 시대의 고인돌
    , 방패 등의 청동 제품이나 토제품, 바위 그림 등이 대표적인 예이다.- 청동기 시대의 유물■비파형 동검중국 요령지방과 한반도에서 주로 발견 된 청동제 무기로 '요령식 동검' 또는 ... 돌 분포세계 고인돌 분포우리나라 고인돌 분포5. 고인돌과 성혈, 그리고 별자리① 성혈의 개념성혈이란 바위 표면에 홈처럼 파여진 구멍을 말한다. 크기는 직경 5∼10cm의 정도 ... 에 깊이 3∼5cm 내외가 대부분이나 15∼20cm에 달하는 것도 있다. 보통 거석 신앙의 대표로 손꼽히는 고인돌이나 선돌의 표면에 파여져 있다. 실상 고인돌에 새겨진 것 중에 가장 많
    리포트 | 8페이지 | 1,000원 | 등록일 2007.10.28
  • 운주사
    설이 이야기 되고 있다.칠성신앙과 운주사일곱 개의 원반형 바위들이 산등성이에 놓여 있는데 조사해보니 이 바위들이 밤하늘 북두칠성의 자리와 그대로 일치하고 광도의 밝기에 따라 바위 ... 의 크기 또한 다르다고 한다. 와불도 칠성바위에서 바라보면 정 북쪽에 위치한다. 이것도 천문도에 따라 배치했다면 북극성에 해당된다.칠성 신앙은 밀교처럼 불교가 전파되는 과정에서 그 ... 지역의 토속신앙과 더불어 다양하게 나타나는 토착화된 민중 신앙적 면모를 보여주는 예이다. 우리나라 사찰에는 어느 곳이나 대부분 칠성각과 산신각이 있는데 흔히 아들을 낳아달라고 기원
    리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.04.11
  • [기행문] 삼막사기행문
    17년에 원효대사가 삼막사를 창건하기 전부터 이 선바위는 토속신앙의 대상으로 숭배하였다 한다. 이 바위를 만지면서 자식두기를 원하고 출산과 일가의 번영과 수명장수를 빌면 효험이 있 ... 나타내고 있다. 이 불상아래 건륭 28년이라는 명문이 있어 조선 후기 불교조각사 연구에 귀중한 자료가 되며, 칠성신앙과 다산신앙이 결합한 불교와 민간신앙의 결합상태를 매우 사실 ... 되어져 있는 삼귀자가 눈에 띠였다.{비 지정유형문화재로 조선후기 종두법을 실시한 지석영의 형 지운영이 이 곳 백련암지에 은거할 당시에 쓴 글로 바위 면을 다듬어 음각으로 거북 귀자
    리포트 | 9페이지 | 2,000원 | 등록일 2005.06.09
  • 민화의 대하여
    한 소재들이 그려져 왔다. 또 도교나 불교, 유교 등 종교적·학문적 민화와, 무속과 같은 민간신앙을 내용으로 하는 민화 등이 있다.도교계통 민화⑴ 장생도: 민화의 대표적인 것 ... 으로 불로장생의 축수를 기원하는 뜻이 담겨 있다. 예부터 장수의 상징으로 알려진 십장생, 즉 해·구름·물·바위·소나무·대나무·영지·거북·사슴·학 등을 그린 십장생도와 송학도·군학도·군록 ... 그려진 까치호랑이, 호피도 등이 많다. 벽사진경의 대표적 민화이다.⑷ 신선도·산신도: 도교사상에서 비롯되어 민간신앙으로 뿌리깊게 정착한 것으로 장수·부귀·수복다남을 기원하는 뜻이 깔려
    리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2007.06.11
  • [불교건축]우리나라 사찰의 변화
    어 중앙아시아의 전통적인 명왕신앙은 불교화하여 신중신앙으로 변화되었고 중국 도교의 태극성과 칠성신앙이 변환되어 칠성각이라는 가람내의 건물을 이루게 되었다. 우리나라의 토착적인 산신 ... 들을 보유해야 했다.인도에서 발생한 불교가 중앙아시아를 거쳐 중국에 전파되고 우리나라와 일본에 전해지는 긴 여정중에 불교는 각 지역 토속적인 신앙들을 습합하여 불교화하게 된다. 예를 들 ... 신앙은 결국 불교 가람의 산신각으로 불교화 되었다. 수많은 예불용 불전들이 존재해야 하는 신앙적 필연성 외에도 수백수천 승려들이 수도하고 생활하기 위한 수행용 건물들 그리고 재
    리포트 | 21페이지 | 1,500원 | 등록일 2006.11.16
  • 윷판도의 철학적 의미
    천문도 역시 최소한 고조선시대에 우리 조상들이 완성시켰을 겁니다. 그게 중국에 전해진 겁니다. 그렇다면 28수라는 숫자는 어떤 뜻을 담고 있을까요?그것은 칠성신앙과 관련이 있 ... 요.우리나라 사람들은 예로부터 칠성신앙을 해왔습니다. 전국 명산의 사찰에 가보면요. 삼신각(三神閣)과 칠성각(七星閣)이 있어요. 하나는 삼신신앙을 하는 곳이구요. 하나는 칠성신을 섬기 ... 의 암각화 그 비밀이 풀리고 있다』를 꼭 보세요. 현재 한반도 곳곳에는 윷판이 그려진 바위 또는 고인돌이 남아있다고 해요. 칠포리 암각화, 단양군 영춘면 하리의 윷판바위 수곡리
    리포트 | 2페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.06.13
  • [감상문] 운주사와 천불천탑
    었다. 무엇보다 가장 신비했던 점은 북두칠성의 국자 끝 두 별을 연결하면 북극성이 있듯이, 칠성바위의 그 방향에는 와불이 있다는 점과 천문지도에서 일등성 별들을 연결해 운주사 탑 ... 의 의적 장길산에 관한 이야기를 당시의 미륵신앙사건과 연결시켜 전개한 역사소설인데 천불산 골짜기에 천불천탑을 세우고 마지막으로 와불을 일으켜 세우면 민중해방의 용화세계가 열린다는 운주 ... 다. 또한 천문지도와 일치시키기 위해 바위밑 틈새 등에도 만들다 중단한 듯한 아기불상, 어른불상들이 있었으니 과연 천불천탑이라는 말이 실감나게 느껴졌다. 그러나 해방 전까지만 해도 수백
    리포트 | 1페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.11.18
  • [대한8경]대한8경,관동8경,단양8경 에 대하여
    한다.폭포·은선폭포·유선폭포·은정폭포·비선폭포·9층폭포·은하폭포 등과 만폭대·장수바위·비선대·단군대 등의 기암이 있다.비로봉 일대에는 천태동과 칠성동 계곡을 비롯하여 삼경터·하비로암 ... 16기, 만폭동·옥류동에는 바위글씨가 있다. 계절에 따른 아름다움이 각각 달라, 봄에는 금강산, 여름에는 봉래산(蓬萊山), 가을에는 풍악산(楓嶽山), 겨울에는 개골산(皆骨山)이 ... 라 하여 묘향산이라 불렀다. 예로부터 한국 5대 명산의 하나이자 조선8경의 하나로 알려져 왔다. 연주고을에 속한 산이라 하여 연주산이라고도 하였으며 고려 중엽 이후에는 묘향산의 바위
    리포트 | 13페이지 | 2,000원 | 등록일 2008.09.30
  • [인문]종교와 건축 (파워포인트)
    ] 아스카시대 -백제로부터 불교가 전래되면서 사원을 건축하기 시작. 헤이안시대 -'정토신앙'(극락왕생 신앙으로, 아미타불을 염송함으로써 내세에 서방정토에 다시 태어날 수 있다는 것 ... (범종, 법고, 목어, 운판) 석등 대웅전 극락전 대적광전 미륵전 약사전영산전 나한전 천불전 관음전 명부전 대장전 조사당 칠성각/산신각 독성각 삼성각◑건축양식맞배지붕 우진각지붕 팔작 ... , 인도와 파키스탄까지 포괄 ※초기 이슬람 건축 「마호메트」 '신자의 부를 소비하는 가장 쓸 데 없는 것이 건물' → 정복지의 건축전통과 결합해 이원적인 성격◈예루살렘 '바위의돔
    리포트 | 57페이지 | 5,000원 | 등록일 2007.06.18
  • 한국적 불교․ 유교․ 도교
    으로 믿어 일월성신이나 산천, 동물이나 괴상한 바위, 나무에까지 精靈이 있다고 믿고 숭배하고 각종 제사를 지냈는데 인간의 혼백을 포함한 이런 신앙이 조금 발전하여 신교가 되었다.그 ... )→한마음의 본원(금강삼매경론)→정토신앙(생활인으로서의 수행)* 원융무애적 삶은 신선낭가적 풍취 = 어린시절 화랑의 문도로 仙파의 한 인물, 선사상의 불교적 구현자(민영현)- 의천 ... 이 전해진 것이라고 주장0 원래 우리 종교인 神敎와 불교가 조화의 논리에 따라 큰 하나로 융합되었다. 원시적인 우리 민족의 신앙은 자연의 신묘한 조직에 경탄하여 여기에 精靈이 있는 것
    리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2008.02.10
  • [호남의 명승지] 운주사 천불천탑을 보고..
    칠성신앙을 나타낸다고도 한다. 그리고 칠성바위를 이루는 돌의 재질도 그 산에서 구할 수 있는 것이 아니라고 한다. 그렇다면 무게가 수십톤에 나가는 그 돌들을 어떻게 산으로 옮겨 ... 쳐든정도 지극하면 성불하는가?]와불을 둘러보고 칠성바위를 보기 위해서 와불에서 아래쪽으로 산길을 더듬어 갔더니 조금 아래쪽으로 칠성바위가 보이기 시작했다. 동그랗게 잘라놓은 바위 ... 들이 7개가 놓여져 있었는데 크기가 각기 달랐다. 들리는 말로는 칠성바위의 각각의 크기는 하늘에 있는 북두칠성의 밝기에 따라서 그 크기를 정해 놓았다고 한다. 이는 고려 초에 유입
    리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.06.25
  • 헌화가
    하는 곳으로 인식되어, 고대국가에서는 이곳에 제사를 지내기에 이르렀으며 이는 이들이 하나의 성역으로서 신앙의 대상이 되었음을 의미한다.) 헌화가의 배경이 되는 수로부인 이야기의 사건 ... 발생 장소가 두 번 모두 바다라는 것에 주목할 필요가 있다.2) 암소무속에서 소는 신의 제사상에 바쳐지는 제물이다. 칠성굿이나 씻김굿에 "소를 잡고 잔치를 시작하였다."거나 "소 ... 를 막고 비-북문-음의 관계를 열어 비를 맞아들이던 음양사상에 입각하였음을 알 수 있다. 헌화가 역시 이와 같은 성격의 것이라고 볼 수 있다.자주빛 바위 가에잡고 있는 암소 놓
    리포트 | 11페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.11.25
  • [역사] 운주사 답사기
    을 특별히 표현하기 위해 만들었을거라고 생각한다. 그중의 하나가 운주사의 7개바위다. 나는 맨처음 바위가 7개라는 것을보고 북두칠성이 문득 떠올랐다. 나의 예상을 맞았다. 그것 ... 은 국자모양의 북두칠성을 본떠 만든것이고, 그 크기는 별의 밝기를 의미한다는 사실에 놀라웠다. 북두칠성 바로 이것이 7개의 바위의비밀을 풀어줄 열쇠인것이다. 한 천문학자가 연구한것 ... 에 의하면, 이 칠성바위의 위치가 실제 천체의 북두칠성의 위치와 거의 비슷했고. 또, 운주사의 탑의 배치가 일등성 별의 위치와 매우 흡사하다고 한다. 이것은 매우 놀라운 발견이
    리포트 | 1페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.09.11
  • 북한의 유적
    며, 무덤 칸은 앞칸 남벽 중앙에 달린 안길, 앞칸, 사잇길, 안칸으로 이루어졌다. 천왕지신무덤은 우리 선조들의 우수한 회화술과 풍부한 신앙세계의 일면을 보여 주고 있을 뿐 아니라 높 ... 에서도 제일 높은 천녀봉 벼랑 바위들을 등지고, 주위에 백운봉, 청학대, 청룡봉, 관음봉 등 높고 낮은 여러 봉우리들이 병풍처럼 둘러선 아늑한 곳에 자리잡고 있다. 심원사에는 보광전 ... 과 청풍루, 응진전, 향로각, 칠성각이 보존 관리되고 있는데 중심 건물인 보광전은 1374년 고려 말기에 재건된 것으로 고려 건축술의 수준과 특징을 보여 준다.국보34호 개성 남
    리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2009.12.06
  • [서평]`황금의 가지`를 읽고
    의 긍정 부정을 떠나서 무속신앙은 우리역사와 함께 해왔다. 우리의 토착신앙과 맞닿아있는 것이다.사찰의 구조물 중에 산신각과 칠성각에서도 그 사실을 알 수 있다. 프레이저의 동종주술원리 ... 을 명확히 하려고 하였다.그는 주술을 종교에서 구별하고 ‘공감주술(共感呪術) 과 접촉주술(接觸呪術) 로 분류하였다. 그의 진화주의 적인 학설을 오늘날에는 받아들이지 않으나 신앙 ... 를 만들어 그것을 위해하는 행위를 한다. 칼로 찌르고 화살을 쏘고 심지어는 불에 태우기까지 한다. 이는 우리나라의 전통 무속 신앙과 상당한 관련성이 있다고 생각한다.무속신앙이 주술
    리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.12.15
  • [독후감]한국 신화의 비밀-대 메소포타미아에 새겨진
    에서도 찾아볼 수 있다. 치유와 구원의 신으로 등장하는 ‘서자’ 지하수 신의 전승은 고대 근동 신화의 큰 축을 이루고 있다.- 곰/웅녀는 곰바위, 칠성바위 등 기자 신앙과 어울려졋으며 ... 마이트-레야를 ‘자비로운 어머니’라는 뜻으로 이해했으며, 한자로 미륵이라고 음역했다. 동방의 미륵과 서방의 미트라가 관계 있는 것은 둘 다 바위나 암벽 또는 지하 석굴에 미트라/미륵
    리포트 | 14페이지 | 2,000원 | 등록일 2007.05.08
  • [관광자원론]종교 관광
    은 종교라고 하더라도 지역의 자연적, 역사*문화적 배경과 그 전파경로 및 시기, 신앙집단의 특성, 등에 따라 각기 다른 종교 문화를 형성하게 된다. 이러한 이유로 종교는 지역의 문화 ... 를 전반적으로 “신앙과 관광을 겸하는” 추세가 확대되는 경향을 보이고 있다. 그러나 이러한 종교에 대한 일반적인 관광수요의 증대는 종교의 대중화에 지대한 영향을 준 반면 성지 ... 은 자연 숭배사상이나 인간의 구원이라는 종교의 목적으로 이루어지기 시작하였다. 거칠고 힘든 이동이 신앙의 힘으로 가능했다. 관광은 비영리를 목적으로 정주지를 떠나 다시 돌아올 예정
    리포트 | 13페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.05.22
  • 선운사(禪雲寺)
    를 버린 첫날밤에 좌변굴(진흥굴)에서 잠을 자다가 꿈속에서 바위를 가르고 나오는 미륵삼존을 보고 감동하여 중애사(重愛寺)를 창건하였는데 이것이 선운사의 시초하고 전해진다. 또는 ... 하다. 다머리를 조각했다는 것이다.3.선운사 도솔암(禪雲寺兜率庵)깎아지른 기암절벽의 절경사이에 자리 잡은 도솔암에는 두 채의 요사가 딸려있고 뒤편 산길 위에는 나한전이, 오른쪽으로 바위 ... 계단을 100여개 올라가면 내원궁이 암벽위에 걸쳐있다. 내원궁을 끼고 우측 바위틈을 오르면 도솔암을 위에서 내려다 볼 수 있고 마주보이는 천마봉, 장군봉 그리고 용문굴쪽의 도솔계곡
    리포트 | 7페이지 | 1,500원 | 등록일 2007.03.29
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2025년 09월 05일 금요일
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