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"한국사와한국문화" 검색결과 541-560 / 193,607건

  • [한국문화사] 덕수궁의 답사기
    라 할 수 있다. 위치도 지하철 1호선과 2호선 시청역에서 내려서 2번 출구에 위치하여 서울의 중심부에 있어 우리고 쉽게 찾아갈수 있는곳이다. 그리고 덕수궁의 돌담길은 빌딩숲 사이로 ... 에 기회가 되면 가볼 것이 라는 생각은 하여 주저없이 덕수궁을 택하게 되었습니다.2. 사전조사(1)역사1963년 1월 18일 사적 제124호로 지정되었다. 면적 6만 1500㎡. 덕수 ... ) 3주갑(三週甲:60년이 3번 지남)을 맞이하는 해의 2월 1일 세손(후의 正祖)과 함께 경운궁의 즉조당에서 선조의 고생을 회상하면서 사배례(四拜禮)를 행하였다. 고종(高宗
    리포트 | 9페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.06.15
  • [한국문화유산] 여주 신륵사 답사문
    이 날 때쯤 되었는데 다시 한국문화유산 강의를 위해서 답사를 가야했다. 그냥 인터넷에서 다운받아 버릴까... 이런 불측한 마음을 잠시 품어도 봤지만, 다시 고개를 절래절래 흔들 ... . 답사장소: 여주 신륵사. 답사일시: 2002년 10월 15일 화요일. 답사조원:. 답사장소 선정 이유지리학이 전공이라 이곳 저곳 여러군데를 돌아다녀봤고, 이젠 어지간히 싫증 ... 고 마음을 바로 잡았다. 어디로 갈까? 한참을 고민한 끝에 지도를 펴들었고, 서울 근교의 사찰을 찾던 중 여주의 신륵사가 바로 눈에 띄는 것이다. 선생님께서 강의도중 신륵사를 자주
    리포트 | 9페이지 | 3,300원 | 등록일 2004.03.28 | 수정일 2016.03.24
  • [한국사]벽초 홍명희-민중적 민족문화론과 좌우합작론
    . 1930년대, 조선학운동과 홍명희Ⅴ. 맺음말Ⅰ. 머리말벽초 홍명희(碧初 洪命憙, 1888~1968)는 한국 근현대사에서 다방면에 걸쳐 뚜렷한 흔적을 남긴 인물이다. 우선 문화사 ... 며 한국 근대사의 명망가로 일생을 보내었다.하지만 이러한 그의 영향력과는 반대로 홍명희의 생애와 사상에 관한 연구는 빈약한 실정이다. 이것은 냉전체제 하, 이념적 대립으로 인하 ... 벽초 홍명희 : 민중적 민족문화론과 좌우합작론- 목 차 -Ⅰ. 머리말Ⅱ. 홍명희의 생애1. 출생과 사상적 모색기(1888~1918)2. 비타협적 민족주의자 혹은 초기 사회주의자
    리포트 | 19페이지 | 2,000원 | 등록일 2006.06.24
  • 한국의 식생활 문화의 변천사
    한 변화가 나타나고 있어서, 식료문화사, 조리성립의 문화사, 조리완성의 문화사로 나눠서 보아야 할 것 같다.그러면 구석기 시대부터 우리 나라 식생활 문화가 어떻게 변화되었는지 알아보 ... 자.1.식료의 문화사1 구석기시대·전기구석기 시대 유적으로는 석회암 동굴을 들 수 있다. 이 동굴 안에 주먹도끼, 찍개, 긁개, 돌망치등을 보며, 원숭이, 코끼리, 큰쌍코뿔소 ... 였다.강원도 홍천국 홍천강변에서 중석기 시대의 세석기 500여 점이 발굴되었다.2. 조리성립의 문화사3 신석기 시대신석기 시대 유적으로 알려진 것은 강원도 양양의 동해안에 있
    리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.03.31
  • [한국사] 선사시대의 전개 - 인류의 기원 및 신석기 문화와 청동기 문명의 탄생, 구석기 시대의 유물과 유적 및 생활, 신석기 시대의 유물과 유적 및 생활
    선사시대의 전개목차1. 인류의 기원2. 신석기 문화와 청동기 문명의 탄생3. 우리 민족의 기원4. 구석기 시대의 유물과 유적5. 구석기 시대의 생활6. 신석기 시대의 유물과 유적 ... 할 수 있었던 것은 생각하는 능력을 가지고 있었고 주변의 자연 환경에 적응하면서 문화를 창조해 나갔기 때문이다.2. 신석기 문화와 청동기 문명의 탄생기원전 1만 년경에 빙하기가 끝나 ... 고 후빙기가 시작되면서 인류의 생활은 환경의 변화에 적응하여 또다시 바뀌었다. 이에 구석기 시대가 지나고, 과도기인 중석기 시대를 거쳐 신석기 시대가 전개되었다.신석기 시대의 문화
    리포트 | 6페이지 | 1,500원 | 등록일 2014.01.19
  • [세계문화유산] 한국의 세계문화유산 해인사장경판전
    한국의세계문화유산< 해인사장경판전 >2004.11.09한국문화유산최인선 교수님한약자원학과043371 이진욱해인사 장경판전에 대해서...우리나라의 여러 가지 세계문화유산에 중 ... 가야산에 위치하고 있다. 해인사에 고려대장경이 보관되어 있기 때문에 해인사를 한국의 법보사찰로 부르기도 한다. 또한 해인사는 한국에서 가장 큰 불교종파인 대한불교 조계종의 12교구 ... 에 고인돌에 이어 해인사장경판전에 대해서 조사해 보았다. 해인사는 신라시대의 승려였던 순응과 이정이 802년에 세운 절로서 신라의 화업십찰 가운데 하나이며, 현재 경상남도 합천군
    리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.11.15
  • [한국문화사] 고려시대의 종교
    한국문화사』사회과학대학사회과학부015433이소현『교종(敎宗)과 선종(禪宗)』신라에 불교가 전래된 이후 처음에는 왕실과 지배층들이 중심이 되어 이를 받아들였으나 통일전쟁기를 전후 ... (法相宗)·열반종(涅槃宗)·계율종(戒律宗)·법성종(法性宗)의 다섯을 꼽아 왔다. 그러나 통일신라시대의 불교를 5교 9산이라고 부르는 데 대해서는 반론도 없지 않다. 즉 한국 불교사 ... )}에는 별기를 소와 합본하여 싣고 있으며, 상해(上海)의 금릉각경처(金陵刻經處)에서 간행한 {대승기신론소기회본(大乘起信論疏記會本)}을 복각한 판목이 지금 해인사에 간직되어 있다. 소
    리포트 | 9페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.04.15
  • 한국근현대사와 관련된 유적지를 견학하고 작성한 독후감(부산미문화원...)
    Report한국근현대사 관련 유적지 조사 및 답사- 과거엔 미문화원에서 그리고 현재는 부산 근대역사관으로...... -- 목 차 -자료조사출발전도착해서들어가기전의 느낌제1전시실 ... 으로 사용되었고, 해방후인 1949년부터는 미국 해외공보처 부산문화원이 되었다. 이후 부산시민들의 끊임없는 반환요구로 미문화원이 철수하고, 1999년 대한민국정부로 반환된 것을 그 ... 부산지점 건물신축?1949. 7월 미국 해외공보처 미문화원 개원?1950 ∼ 1953년 - 미국대사관으로 사용 (한국전쟁기)?1982. 03. 18 - 부산 미문화원 방화사건 발생
    리포트 | 7페이지 | 2,000원 | 등록일 2008.09.18
  • [일본문화사] 일본문화한국문화의 차이
    었다. ‘士’라는 문자는 한국에서는 ‘사’, 일본에서는 ‘시’로 읽는다. 이는 다른 한자어에도 많이 나타나듯이, 같은 중국어를 각기 나름대로 편하게 발음한 것에 불과하다. 그러나 그것 ... 의 본질이 있다.일본의 ‘엄한 예의’, 한국의 ‘대범한 예법’도 한일 비교문화의 중요한 테마가 된다. 무사사회는 ‘예’와 ‘엄한 행동강령’이 자칫하면 일어나는 결투를 피하기 위한 ... 의 자연부락은 거의 한 성씨로 이루어졌는데 그것은 혈족끼리 가까이 서로 의지하고 지내야 한다는 한국인의 방어본능에서 나왔다. 그 때문에 다른 성씨에 대해서는 배타적이었다.한국문화
    리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2001.11.03
  • [음식문화사] 한국 전통식품 - 된장(콩의 역사, 된장의 유래), 간장의 역사와 유래 및 종류, 고추장의 역사와 분류 및 특징, 청국장의 유래와 특징(청국장 다이어트)
    한국 전통식품목차1. 된장1) 콩의 역사2) 된장의 유래2. 간장1) 간장의 역사와 유래2) 간장의 종류3. 고추장1) 고추장의 역사2) 고추장의 분류와 특징4. 청국장1) 역사 ... 에서 발생한 대두문화(大豆文化)는 중국과 일본에 전파되어, 세계의 보미료 분포상 하 나의 두장권(豆醬圈)을 형성하게 되었다.2) 된장의 유래발해 시대 콩과 소금으로 발효시킨 식품이 소개 ... 이 전해져 오고 있으며 1913년에 들어와서 메주를 이용한 된장제조방법이 소개되고 1930년 일제에 의한 장류산업이 발전되기에 이른다. 이후 한국정쟁 당시 군수품으로 공장적 대량 생산
    리포트 | 8페이지 | 2,000원 | 등록일 2014.06.23
  • [한국사] 고구려의 건국과 사회 문화
    우리 조상들은 유구한 역사와 우수한 문화를 창조하여 인류문화의 보고를 풍부히 하는데 이바지한 바가 크다.특히 고구려는 고조선과 부여의 문화와 풍습을 이어받고 그것을 더욱 발전 ... 시킨 봉건국가로 기원전 1세기초부터 기원후 7세기 중엽에 이르는 근 800년간 정치·경제·군사·문화등 각 분야에 걸쳐 크게 번영한 동방의 강대국이었으며 선진 문명국이었다.고구려의 건국 ... 과 사회 문화부여로 부터 남하 이동해 온 주몽이 동가강 유역의 졸본지역에서 건국하였다. 건국전 각기 독립해 있던 계루(係累), 소노(消奴), 관노(灌奴), 절노(絶奴), 순노(順奴
    리포트 | 8페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.03.11
  • [역사와 문화] 미륵사와 황룡사를 통해 본 한국의 불교
    에 불교가 우리나라에 들어온 것부터 왕권강화와 같은 정치적인 이유와 관련된 것이었다. 즉 한국불교는 국가적 차원에서 이해해야 한다. 그러면 다음에서 백제의 미륵사와 신라의 황룡사 ... 으로 환영을 받게 된다. 즉 상생신앙은 귀족적 성격을 지니며, 하생신앙은 대중적 성격을 지니게 된다.한마디로 말하여 미륵사의 창건 배경은 백제문화의 귀족주의적 성향을 대중화 하는데 있 ... 한 연기 설화는 크게 세 가지 유형으로 나누어진다.첫째, 황룡사와 용과의 인연 설화가 가지는 문화적 의미이다. 용은 불교에서는 호법룡으로 유명하지만, 불교 전래 이전의 신라 고유 신앙
    리포트 | 15페이지 | 1,500원 | 등록일 2004.04.12
  • 일본사와 한국의 전통문화
    )로 수도를 옮겼을 때까지를 이른다. 일본문화사에서는 650년경부터 710년경까지, 중국 초당(初唐)과 통일신라의 영향을 받아 새로운 양식이 싹튼 시대를 「하쿠호우(白鳳)시대」라고 ... 방향으로 진전되고 있음은 매우 우려할 만하다. 한국정부는 지나치게 그 문화개방일정에만 매달린 듯 하다는 느낌을 지울 수 없는데, 그러한 단편적인 정책보다도 당국은 문화개방을 국내 ... 반성에 철저하지 못하다는 인식인 반면 일본측의 그것은 한국시장 진출을 통한 경제적 효과 제고에 두고 있다. 이같은 한·일간의 서로 다른 개방논의로 정작 양국간의 이해촉진이나 문화
    리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2000.12.12
  • [한국문화사] 일제의 민족말살정책에 관한 견해
    다.이 식민사관의 내용은 세가지로 나눌 수 있는데 첫 번째로는 타율성론이 있다.‘타율성론’이란 한국사의 주체적인 발전과 한반도 지역의 독립된 역사성 및 문화성을 인정하지 않는 이론 ... 이들이 말하는 한국사 연구는 현실과 직결된 정치적 의미를 지니는 것으로서 그것은 학문에 있어서의 식민 정책이었고, 식민지 문화 정책의 일환으로 행해진 것이었다.세 번째로 주로 경제 ... 다는 것을 알았기 때문이다. 이제까지의 기만적인 문화통치의 탈을 벗어 던지고 노골적인 탄압(전체주의)이 시작된 것이다.이 모든 바탕에 한국진출에 관심을 보이고 있었던 오래 전
    리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.10.28
  • [한국문화사] 여주 도자기 축제 감상문
    이 생겼고 그럴 때쯤 교양과목인 한국문화사의 레포트를 접하게 되었다. 그러나 이번에도 또 과제야 라는 생각보다는 오히려 이번이 기회라는 생각이 들었다. 바로 우리가 하고 싶 ... REPORT과 목:한국문화사과제명:문화답사답사에 앞서서...중·고등학교 시절 소풍이나 수학여행 등으로 접해본 우리문화 답사는 문화를 체험하고 느낀다는 것이 아닌 그저 과제 ... 고자 마음먹고 한국문화대한 자료를 찾기 시작하였다. 이왕이면 우리의 옛 문화를 즐길 수 있고 지루하지 않은 것을 찾기로 하였다. 일단 시간이 너무 없는 관계로 하루만에 체험할 수
    리포트 | 12페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.01.05
  • [한국사] 중세의 문화 - 유학의 발달, 역사서의 편찬, 성리학의 전래, 불교 정책, 도교와 풍수지리설, 천문학과 의학, 인쇄술 발달, 농업기술의 발달, 화학 무기제조, 조선기술
    중세의 문화목차1.1 유학의 발달1.2 교육 기관1.3 역사서의 편찬1.4 성리학의 전래2.1 불교 정책2.2 불교 통합 운동과 천태종2.3 결사 운동과 조계종2.4 대장경 간행 ... 하는 기능을 수행하면서 유교 문화와 불교 문화가 함께 발전할 수 있었다.고려 초기에는 유교주의적 정치와 교육의 기틀이 마련되었다. 태조 때에는 신라 6두품 계통의 유학자들이 활약 ... 는 최승로였다. 그는 시무 28조의 개혁안을 올리고 유교 사상을 치국의 근본으로 삼아 사회 개혁과 새로운 문화의 창조를 추구하였다. 따라서 그의 유교 사상은 자주적이고 주체적인 특성
    리포트 | 14페이지 | 2,000원 | 등록일 2014.01.24
  • [한국사의 이해] 부끄러운 문화답사기를 읽고
    부끄러운 문화답사기를 읽고...Ⅰ. 들어가기부끄러운 문화답사기 란 책을 읽으면서 맨 처음 느꼈던 점이 나의 무지에 대한 부끄러움이었고, 또한 아직까지 대중적으로 알려지지 않 ... 았던 우리에게 남아있는 일제치하 50년의 부끄러운 과거는 나에게 좀더 많은 생각을 가지게 하는 하나의 계기가 되었다. 얼마 전에 신문에 보도되었던 일본문화 4차 완전개방이란 기사가 문득 ... 생각난다.일본은 벌써 오래 전부터 정책적으로 우리나라 문화시장의 문을 두드려왔고, 몇 해 전, 점진적인 일본문화 개방 이라는 우리 정부의 결정에 이어, 이번 완전개방까지 일본문화
    리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.12.25
  • [한국사] 경기도 연천 문화유적지.
    이 2매의 전곡 현무암층을 이루며 구석기문화층이 있는 적색점토 퇴적층과 사질층의 암반을 형성하고 있다.현재까지 실시된 여러 차례의 학술발굴과 과학적인 방법에 의하여 알려진 전곡리 유적 ... 리에서 발견된 아슐리안형 석기들은 1970년대 말까지 이러한 석기의 존재 유무로 동아시아와 아프리카·유럽으로 구석기문화를 2분하던 모비우스의 학설에 정면으로 배치되는 증거로 세계 ... 구석기학계의 고인류의 문화적인 발전과정에 대한 이해에 새로운 면을 제시한 바 있다.그리고 동아시아에서도 구석기 공작에 대하여 새로운 각도에서 이해하려는 시도들을 불러 일으키게 되
    리포트 | 14페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.11.29
  • [역사(중국사,일본사,한국사,베트남사)] 동양문화
    2002314860강나영서양(西洋)에서는 몇 년전부터 동양(東洋)에 대한 관심이 늘어가고 있다. 동양인의 문화대한 서양인의 단순한 호기심일 수도 있겠고 오리엔탈리즘으로 인한 ... 느낌으로 다가왔다. 보통 다른 책들은 중국사면 중국사, 일본사면 일본(日本)사 하나로 그 자체만을 한정하여 책을 묶는데 이 책은 방대한 역사(歷史)의 분량을 근대사(近代史 ... )까지 여러나라를 하나로 묶어서 서양과 비교, 대조하고 있다. 이러한 서술 방식이 서양인의 시각에서 본 책이기 때문에 방대한 동양사를 설명(說明)하는데 알맞을 수도 있지만 우리와 다른 서양
    리포트 | 2페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.04.25 | 수정일 2013.11.07
  • [한국전통문화사] 신라의 삼국통일의 역사적 의의와 고찰
    는가 하는 문제는 한국 고대사에 있어서 지대한 관심사였다. 무엇보다도 신라의 통일은 국민융합에 따른 민족통일과 민족문화의 근간을 형성하였을 뿐만 아니라 대당항쟁에서 보여준 자아의식 ... 적 사건이다. 독일 통일이 경제력에 밑받침한 흡수통일이었다면, 군사력을 동원한 무력 통일이었음은 분명한 일이다. 그러나 신라의 삼국통일은 민족사의 전개과정에서 어떠한 의미를 갖고 있 ... 에 병합하였다. 그것은 발해가 지리와 문화적으로 고구려를 계승한 국가라는 사실과는 또 다른 측면에서 큰 의미를 지니는 것이다.
    리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.05.03
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