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"비승려계층" 검색결과 541-560 / 1,180건

  • [한국 문학사]고려속요
    된다.넷째로 ‘속요’란 명칭은 ‘속악가사’가 내용면에서나 형태면에서 민요의 한 종류인 속요적 요소를 많이 갖고 있으므로 붙여진 이름이다. 그런데 일반적으로 속요라 하면 민중 계층에 떠도 ... 는 노래로서 내용이 비속하고, 단순히 입으로만 불려지는 민요의 한 종류일 뿐이지 궁중에서 속악가사로 쓰인 악장은 아니다.다섯째로 ‘속가’란 명칭으로 불리기 한다.원래 속가라 하 ... 다. 즉, 일반적인 민간의 속가가 민중 계층에서 부른 저급의 가요인데 반하여, 여기에서 언급되는 속가는 궁중이란 특수한 장소에서, 왕을 중심으로 한 지배계층에 의하여 향유된 속악
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2007.06.09
  • 관광의 역사
    . Social Tourism의 상징 : 스위스 여행금고(2) Social Tourism으로서의 현대관광삼국시대관광주체 : 왕, 관료, 특권계층이었던 승려, 학생 등 상류 지배계층 ... 상귀족, 승려, 기사 등의 특권계급과 일부 평민고대~1830년대 말Tour 시대조직동기조직자관광동기관광객층시기단체구분관광의 일반적인 발전 단계출처 : 김재민 [관광경영론], 2001 ... . 전국민 전계층이 여가선용과 자기창조의 활동으로 이루어지는 사회현상. 종합관광형태 - 영리성과 공공성을 동시에 충족.(1) Mass Tourism으로서의 현대관광경제적 약자계층
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 28페이지 | 2,500원 | 등록일 2008.05.26
  • 유럽협조체계 성립(근대)
    제 2부 비인 體制와 유럽의 政治秩序)목 차제1장비인 회의제 1절 反나폴레옹 연합제 2절 비인회의제2장비인협정과 비인체제의 원칙제 1절 비인조약제 2절 비인체제의 원칙제3장비인 ... 경우 다른데서 보상한다는 원칙나) 세력균형을 확실히 하기 위한 영토의 보상정책)제3장 비인체제 유지와 구조제1절 신성동맹1. 배경 및 진행가. 비인회의 조치만으로 안정유지 부족 ... 의 독립운동에 영향나) 벨기에 : 빈회의에서 영국의 이중장벽 정책에 의해 프랑스의 북유럽 팽창의 방패로 네덜란드에 병합되었으나 역사, 언어, 종교, 산업이 다른 네덜란드에 의해 차별
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 14페이지 | 1,000원 | 등록일 2011.04.04
  • 자장의 정치활동
    . 머리말자장은 신라시대 유명승려로 잘 알려진 인물로 자장에 대해여는 이미 적지 않는 연구 성과가 축적되어 있다. 江田俊雄이 자장과 오대산에 관련하여 연구하였고) 김영진은 화엄과 관련 ... 해 있다.)이렇게 같은 시대 활동했던 다른 승려에 비해 자장이 주목받고 꽤 많은 연구 성과가 축적된 것은 자장이 7세기를 살았던 인물로, 신라에 의해 삼국이 통일되기 이전 고구려·백제 ... 은 부분은 영향을 주었던 측면도 많은 부분 좌우되었던 것으로 보이는데 특히 그는 승려였고 당시의 시대 이데올로기로 말해지는 불교의 사상에 대해 관여할 수 있는 존재라는 점
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 16페이지 | 2,000원 | 등록일 2007.12.30
  • 전시과 체제하의 농민의 성격
    이 특징이라 할 수 있다.한편, 이러한 제도의 실시는 이미 지배체제가 확립되고 계층의 구별이 확실해졌음을 뜻하기도 하였다. 그후 1034년(덕종 3) 다시 개정했으나 그 내용은 자세히 ... ·관에 종사하던 사람들은 신분적으로 모두 천민이었다. 이들은 국학에 입학하거나 과거에 응시할 수 없었고 형벌상 노(奴)와 동등한 취급을 받았으며 승려 역시 될 수 없었다.노비는 공 ... 노비·사노비, 솔거노비·외거노비 등으로 구분되는데 양천 교혼시에는 일천즉천(一賤則賤)의 원칙으로 그 소생도 노비가 되었으며 노비 간 교혼시에도 그 소생은 종모법(또는 천자수모법
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2009.06.12
  • 한국사 중급 핵심요약
    비)? 동북아시아 패자로 굴림16. 백제 : 고구려 유이민 + 한강 토착세력 건국? 서울 석촌동 고분군 (고구려 무덤양식 계승)고이왕? 한강유역 장악? 중국의 선진문물 수용근초고왕 ... , 불교공인, 금관가야 정복,? 연호(건원)사용? 상대등 설치, 병부 설치진흥왕6C? 화랑도 개편? 한강유역 장악? 연호(개국) 사용? 대가야 정복? 단양 적성비, 4개의 순수비18 ... '장군‘사회개혁6두품골품제에 대한 반발선종승려새로운 사상풍수지리설? 도선이 유입유 학? 6두품을 중심선 종? 참선 ? 불성을 깨우침29. 후삼국 성립후백제(900)? 견휜이 완산주
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 34페이지 | 3,000원 | 등록일 2012.03.24
  • 쌍화점
    희생으로 인한 여성들의 한을 노래한 것으로 보고 있다. 다시 말해서, 이 노래를 윤리적, 도덕적으로 방일했던 고려시대 여러 계층의 남성들에 의하여 성적으로 착취되고 희생된 고려 ... 여성들이 부른 한의 노래로 파악하였다.쌍화점의 여성화자는 회회아비로 대표되는 외국인, 승려와 용으로 대유된 왕과 지배층, 그리고 술집아비로 표현되고 있는 무뢰배들에 의하여 성적 착취 ... 다. 결국 이와 같은 비도덕적 반윤리적인 상도를 벗어난 여러 행동과 상황이 고려 여성들로 하여금 한의 정서를 쌓이게 했으며, 이런 깊은 한이 쌍화점을 자연스레 형성되게 했던 것이다.3
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 8페이지 | 3,000원 | 등록일 2009.05.12
  • 한국사(행정고시 1차준비시 정리, 행시1차 및 7급합격)
    이 외곽으로 이동, 선돌〈=입석→경계?제단?전승기념비, 분묘×〉2. 동물형 帶?-북방계통의 영향, 永川에서 발견3. 지배?피지배(군장의 출현), 부족사회, 거석문화(선민사상)4. 벼 ... , 불로장생, 무위자연, 현세구복, 노장사상2. 영류왕때 당에서 도사파견3. 사택지적비: 왕과 왕비 지석, 地神에게 토지매입4. 백제에도 사신도 벽화 있다.5. 발해의 정효공주묘지 ... 마다, 여자도 노동력 수취대상,관 료계층은 촌락에 거주하지 않았다. 《민정문서= 장적= 정창원문서》?‘촌’과 ‘향?부곡’은 촌주의 지배를 받았다. 일반군현 보다 큰 부곡이 존재
    Non-Ai HUMAN
    | 시험자료 | 68페이지 | 2,500원 | 등록일 2010.06.07
  • 동양문화와역사기말고사정리
    노력-부유계층이 이익가져감)- 여진족 침략 - 조선 항복, 명나라 항복→오랑캐에 대한 반감⇒ 주자학(조선의 정치 이데올로기가 됨) 대두⇒ 그러나 조선후기 일본침략에 후 주자학에 반감 ... 수포-군대를 빼주고 돈을 받음서울보병 : 2개월 근무 14개월 쉼 8교대지방 : 1개월 근무 3개월 쉼 4교대봉수꾼 /실양역천승려되거나 권문세가 농장에 품? :군면제*이이의 10 ... 속도가 조선군 진격속고보다 더 빨라서(일본군의 진격속도 믖추기 위해 허수아비 세웠음-새가 안날아가서 들킴?)2. 기병전술의 대가 (주로평지)/기병7보병3. 전날밤 비가 많이 와서
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 13페이지 | 2,000원 | 등록일 2012.11.29
  • 중국문화사정리
    일대)?사회의 계층분화 심화?도기 : 흑도(가마를 사용, 물레를 사용, 고도의 숙련이 필요 → 전문적으로 도기를 만드는 사람이 존재했음을 추정 ⇒ 사회상의 계층분화 심화)?남녀 ... 합작묘가 나타남, 부장품의 극심한 차이 ⇒ 계층분화의 심화- 혼인을 통해 구체적 배우자가 정해짐(집단혼(앙소) → 단원혼(용산))?부계중심사회로의 이동- 장강문명 : 양자강 일대 ... 의 문명- 홍산문명 : 중국의 신석기 문화의 다원성을 설명하는 또 하나의 증거⇒요즈음은 중국문명을 황하문명대신 하강문명이라 부름?중국의 다양한 계층과 기원?더 포괄적 ⇒ ‘중국문명
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 8페이지 | 2,000원 | 등록일 2009.05.26
  • 근대시가
    ‘애국독립가류’ : 애국 및 계몽을 주제로 해서 쓰여진 독자 투고의 가사: ‘사회등가사’는 사회의 각 계층과 구성원들을 호명해 각성을 촉구하고 나아가 훌륭한 국가 건설의 역군이 되 ... 의 자손이외다’- 변영로예) ‘봄비’, ‘논개’, 시집 ‘조선의 마음’→ ‘논개’ 는 임진왜란 당시 구국을 위해 몸을 바친 의녀 논개를 노래함으로써 간접적으로 민족의식을 고취한 찬가 ... / 김소월과 더불어 한국의 근대시가 도달할 수 있는 가능성을 보여준 인물/ 승려이며 독립운동가/ 강한 신몀을 가지고 비극적 현실을 극복해 나가는 삶의 태도를 제시예) ‘님의 침묵
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 13페이지 | 2,000원 | 등록일 2011.10.11
  • 신라의 사상(불교)
    을 얻기 위한 조건이 까다로워 승려와 귀족층에 국한된 계층에게 환영받고 기층민에게 널리 받아들여지지 않았던 것 같다.4)지장 신앙-중생 구제 ; 진표지장보살은 석가가 입멸하고 미륵 ... 세기 가까운 민간전승 후 법흥왕(527) 때 공인, 왕권과 밀착, 승려 의술담당- 업설(왕이 곧 부처, 귀족 특권 인정 ; 골품제 뒷받침), 미륵불 신앙(화랑제, 불국토설, 전륜성왕 ... 었으며, 왕녀의 병도 고쳐주었다는 것이 있어 북조로부터 전래받은 고구려의 불교가 이 시기 신라에 전해진 것으로 보인다. 그리고 고구려에서 와서 포교한 승려로 아도에 대한 기록이 있
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    | 리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2007.12.19
  • 정통성을 주장하는 왕도정통성을 주장하는 왕도
    성을 창출하기 위한 문화정책은 군사력 증강만큼 중요했다 그 때문에 왕도를 중심으로 공간 , 시간 , 계층질서를 극화한 왕조 의례는 수대 내내 그리고 당 초기에 특히 중시되었다 . 다양 ... 과 교감하는 장소임을 알 수 있다 . 장안성 안팎에서 사계절 내내 정기적으로 왕조 의례가 거행되어 장안성은 하늘과 땅의 신에게 보호를 받는 우주의 중심이었다 .불교의 역할 비한족 정권 ... 의 승려와 일반 신도의 종교적 연결 .하늘에 제사 올리는 제단 유지 수 ‧ 당 시대 원구 장소 : 대흥성 남쪽 , 수 대흥성의 태양문 밖 동쪽으로 2 리 형성 :4 단으로 이루어짐
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 9페이지 | 2,000원 | 등록일 2010.07.27
  • 다방과 까페에 대해서
    게 되는 등 다방에는 새로운 풍속이 생겨나게 되었다. 차를 나르는 ‘음악다방’ ‘화랑다방’ ‘심야다방’ 등, 음악다방들도 국산 오디오 제품의 대량 보급 등과 함께 음악 계층의 세분화 ... 화 현상이 더욱 두드러졌는데, ‘스타벅스’와 ‘티켓다방’이다. 스타벅스는 커피와 함께 이국적 분위기, 친절한 서비스, 재즈음악등 독특한 체험 장인 반면, 티켓다방은 ‘티켓’ 비를 받 ... 까운 이슬람 사원 승려에게 알렸고 이에 승려는 여러 가지 실험을 거텨쳐그 빨간 열매에 잠을 쫓는 효과가 있음을 발견했다. 그 뒤로 커피는 곧 여러 사원으로 퍼져 나갔고, 전 세계
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    | 리포트 | 8페이지 | 4,000원 | 등록일 2007.10.06
  • 프랑스혁명과 그 원인
    의 2%를 차지하는 특권 계층 즉, 승려와 귀족이 전체 토지의 40%를 소유하고 있었으며 나머지 98%의 평민들이 60%의 토지를 소유하고 있었습니다. 그리고 , 이러한 불균형은 소수 ... 의 부유한 특권 계층은 면세 특권을 지니고 있었는데 비해 모든 국가의 비용은 가난한 평민이 부담하는 조세 제도의 모순이 첨가됨에 따라 특권 계층과 평민 사이의 불균형은 더욱 심화 ... 되어갑니다.셋째로 사회적인 원인으로 신분제의 다양성과 모순을 들 수 있습니다. 당시의 신분은 크게 승려와 귀족 그리고, 평민으로 구분되지만 각 신분 내부에도 상반된 모습을 보입니다
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.12.26
  • [흰색][노란색][빨간색][초록색][녹색][갈색][파란색][검은색]하얀색(흰색) 의미, 노란색(노랑색) 의미, 빨간색(빨강색) 의미, 초록색(녹색) 의미, 갈색의 의미, 파란색(파랑색)의 의미, 검은색(검정색)의 의미 분석
    도경을 보면 국사(國師)는 자상(紫裳), 율사(律師)는 복자(服紫), 대덕(大德)은 괴색규의(壞色0衣), 재가화상(在家和尙)은 白紵搾衣로써 승려의 계급을 나타냈다고 기록하고 있 ... 는 계층은 귀족 이상의 신분이어야 했으며 평민이 이 신성불가침의 색깔로 차려입었다가는 목숨 부지하기가 어려웠다.2. 벽사와 기원붉은색은 신성하기 때문에 악귀를 몰아내는 신통력을 가졌 ... 의 행운을 빈다.아이들은 돈이 든 빨간 봉투를 선물 받는다.보통 때도 빨간 옷을 자주 입히고 결혼식 때는 더더욱 빨간색을 사용한다. 서양도 같은 이유로 붉은 색을 선호했다. 고대 로마
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 8페이지 | 5,000원 | 등록일 2011.09.25
  • 사회복지조직에 종교 단체부분 설명
    화와 산업화를 경험하면서 지역간, 계층간의 소득격차와 상대적 빈곤을 심화시켜 새로운 차원의 사회문제들이 양산되었다. 그럼에도 불구하고 정부는 가능한 책임을 최소화하고 그 대신 가족과 기업 ... 었고, 그것도 개인구원 및 복음화의 과제에 비해서는 부차적인 것으로 인식되어 복음화의 수단 정도로만 이해되었다.이에 대해 19세기 말에서 20세기 초에 걸쳐 생겨난 유럽의 기독교 사회 ... 되기는 하였지만 적어도 세종 때가지는 각종 사회복지사업이 사찰에서 행해졌고, 그 업무를 담당하는 사람들도 승려였다. 특히 신라시대부터 시작하여 조선중엽에 걸쳐서 보(寶)라는 조직이 성행
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 16페이지 | 2,000원 | 등록일 2010.10.01
  • 반계 유형원에 대하여
    하였고 승려들이 가진 토지와 재산을 모두 몰수하여야 하며 승려들도 농업생산에 참여하게 해야 한다고 생각 하였다. 또한 몰래 승려가 되려는 자는 잡아서 노비로 만들어야 한다고 주장 ... 하지 않으며 오히려 피지배계층의 봉건적 제도에 대한 순응을 바라는 제도였다. 즉, 그의 향약은 결국에는 봉건적 통치질서, 도덕질서를 이상적으로 유지하려는데 목적이 있었다.4. 사회 ... 하였다.③ 신분제도에 관한 견해유형원은 노비에 대한 인권의 존중, 인도주의사상에 기초하여 노비제의 세습과 비인도적 박해를 반대하면서 자기의 이상적인 개혁안을 제게하였다. 그의 노비
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2007.09.07
  • 간호의역사정리-제2장 고대와 초기 기독교 시대
    문화의 기술보다 가장우수결핵 장티푸스 나병 간염 신경계질환 콜레라 같은 많은 질병이 설명우두접종이 시행병리학에 대한 개념초기의사들은 승려또는 브라만 계층에서마누법전-전반적인 규칙 ... 는것이라 생각하무라비법전-민법과 형벌,이규정에는 사업문제 도둑질 대부 의무 양자결연 위생 공중보건 이혼문제 재산상속도 규제바빌론의 역사에서 간호에 대한 언급은 거의 볼수 없다.5 ... 떨어진 곳에 위치하고 있으며 이곳은 500명의 환자 수용이 가능하고 여자 수도자를 포함하여 여러 계층의 시중들이 서비스를 제공?아스클레피우스 사원에서는 주로 자기암시 최면 몽유
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2010.06.09
  • 평생교육론(이상오, 문음사, 2005)을 읽고
    은 누군가의 소유물이었던 것이다. 소수의 지배계급을 위해 조직되어 실시되었던 고대사회의 교육에서 승려계급의 특권이었던 중세 기독교 중심 사회의 교육을 지나 드디어 시민계급 ... 계층들의 그것과 차별화하려 했던 김나지움인들과 대학인들에게 "도야는 소유", 즉 "교육은 소유"였던 것이다. 이것은 교육에 있어서 굉장히 시사적이며 철학적인 문제를 던져주는 대목이 ... 에서 나타난 학교에서의 교육을 필두로 한 (학교에서의)교육은 애초부터 특정계층에게 소유되는 불평등한 성질의 것이었다는 것이다.) 그 이후에도 사정은 달라지지 않는다. '의무학교제도
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 5페이지 | 2,500원 | 등록일 2010.09.20
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