"겸애론"의 검색결과 입니다.

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묵자 겸애 겸애 사상 동양철학 맹자의 사단 전체주의 유가 비판 묵가 비공설 묵공 감상문 묵가사상

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"겸애론" 검색결과 541-560 / 812건

[감상문]동양철학에세이 서평

었다.3) 묵자 - “약자를 지키는 방패”묵가 철학의 핵심은 겸애(兼愛)와 교리(交理)였는데, 겸애는 서로 사랑하자는 뜻으로 정치적인 평등의 요구였고, 교리는 서로 이익을 나누어 갖

리포트 | 6페이지 | 1,500원 | 등록일 2007.06.30

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[동양고전]제자백가

되기에, 그 전부가 묵적 자신의 주장이라고 단언하기는 힘들다. 하지만 묵적의 겸애설에 기반을 두고 있기에 묵적 사상의 발전 내지는 계승으로 볼 수 있다. 상현론은 인재 등용에서의 겸애 ... 을 주재하는 인격적인 존재로 규정한다. 사람들이 서로 겸애하면 하늘이 복을 내리지만 다투면 벌을 내린다는 식이다. 요컨대 하늘의 뜻(天志)을 무척이나 중시했다. 이러한 그의 생각

리포트 | 13페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.06.08

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[동양고전]맹자의 현대적 의의

- 양주(楊朱)의 극단적인 이기주의인 자애설(自愛說)과 묵자의 박애주의인 겸애설(兼愛說)을 배척하고, 유가 사상의 정통성 확립을 추구하였다.맹자의 시대에 세력을 떨쳤던 학설 중 대표적인 ... 이 더 귀중한가?" 라고 묻는 구절이 있는데, 이는 곧 경물중생(輕物重生)의 이론이라 할 수 있다. 맹자는 묵자의 겸애는 어버이를 무시하는 것이라고 비판한다. 그는 사람을 사랑하는 것 ... 고 천하의 해로움을 제거하는 데 힘쓰는 것이다.' 라고 하면서 그 방법으로 차별 없는 사랑을 주장하였다. 그는 겸애가 국가와 백성 모두에게 이익이 된다고 하였다. 그리고 국가와 백성

리포트 | 8페이지 | 1,500원 | 등록일 2006.06.08

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[고사성어] 묵자비염

까지 내려간다고 추정된다. 그 내용은 다방면에 걸쳤으나, 중심이 되는 것은 상현(尙賢)·상동(尙同)·겸애(兼愛)·비공(非攻)·절용(節用)·절장(節葬)·천지(天志)·명귀(明鬼)·비악(非 ... 樂)·비명(非命)의 10론(十論)을 풀이한 23편이다.겸애란 사람은 ‘자신(自身)’ ‘자가(自家)’ ‘자국(自國)’을 사랑하듯이 ‘타인(他人)’ ‘타가(他家)’ ‘타국(他國 ... 반하여, 겸애는 무차별의 사랑인 점이 다르고, 또한 사랑은 남을 이롭게 하는 것이지만, 그것은 이윽고 자신도 이롭게 한다는 ‘겸애교리(兼愛交利)’를 풀이한 것이었다. 절용은 사치

리포트 | 2페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.06.03

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묵자에 대하여

.또한, 그의 사상을 따른 그룹이 대부분 하층 무사 집단이나 기술자 집단이었던 점도 묵자의 출신 계층을 짐작하게 한다.묵자의 사상을 한마디로 말한다면 겸애(兼愛) 라 할 수 있다.그럼 ... 겸애는 무엇인가?한마디로 말한다면 무차별적인 사랑이다. 앞에서 말했듯이 묵자의 사상을 따른 그룹의 대부분이 하급 무사가 많았다. 어떤 학자는 묵자의 무차별적인 사랑 철학이 바로 ... 다. 바로 이 같은 극한 상황에서 동고 동락하던 체험을 철학화한 것이 겸애라는 주장이다. 묵자는 겸애란 자기를 위하듯 친구를 위하고, 내 부모를 위하듯 친구의 부모를 위하는 것이

리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.07.29

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를 읽고 …….

의 대표적인 구절로 회자되고 있다.『묵자』의 겸애(세상의 모든 사람을 차별 없이 똑같이 사랑한다)와 반전평화의 메시지는 뚜렷하게 우리의 가슴을 울리게 한다. 특히 전쟁의 용인은 어떠

리포트 | 3페이지 | 2,000원 | 등록일 2010.03.02

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[동아시아 고대인의 생활] 묵가 계승자로서의 입장

의’하기 때문에 환란이 생기고 사람 사이에 근본적인 화목이 어렵다고 보았다.) 만약 나와 남을 가리지 않고 겸애, 즉 “다른 사람의 나라를 제 나라 보듯이 하고, 다른 사람의 집안 ... 을 제 집안 보듯이 하고, 다른 사람 몸을 제 몸 보듯이 한다.”면, 사회정의는 하나로 모아져 천자에서 서민에 이르기까지 조화로운 질서가 가능하다는 주장이다.묵자는 겸애하면 교상리(交 ... 相利), 즉 서로 이익을 나누어 가질 수 있다고 주장한다. 그의 겸애론은 차별을 통한 질서를 강조하는 유가에 대항하는 논리이며, 무엇이 사람의 삶에 이로운가를 고민한 결과이

리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.05.03

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[중국철학]선진묵가요약

졌으며, 유가가 이로움(利)에 비해 의로움(義)을 강조한다면, 묵자는 겸애를 말하며 이로움(利)을 중요시한다. 하지만 三表의 첫째와 둘째 기준에서 강조한 역사적 사실과 동시대 ... 는 보편성의 강조라는 논리적 차원에서 이루어진다.유가와 대비되는 묵가의 성격은 ‘仁’과 ‘兼愛’의 차이로써 드러난다. 묵가가 보기에 유가의 인은 가족 이기주의인데 반해 겸애는 보편 ... 화하기 위해서이다. 다시 말해 유가의 인이 義에 의해 정당화된다면 겸애는 利에 의해 정당화 된다. 묵가의 전기가 유가의 규범에 대한 비판이라면, 후기는 도가에 대한 비판이 나타난다

시험자료 | 2페이지 | 2,000원 | 등록일 2005.10.22

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동서문화의 이해 기말

- 도가 : 노자, 무위자연사상(無爲自然思想) ⇒ 도교로 발전- 법가 : 한비자, 엄격한 법치사상, 능력 중시- 묵가 : 묵자, 겸애설- 병가 : 군사력 강조*주-봉건제도중앙

시험자료 | 4페이지 | 2,000원 | 등록일 2010.10.08

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경상대학교 동아시아 고전의 이해

法治(법치)를 主張(주장)5)名家(명가) - 尹文(윤문)-> 名(명)과 實(실)의 符合(부합)강조 論理學者(논리학자)6)墨家(묵가) - 墨?(묵적)1.兼愛(겸애) - 어울려 사랑

리포트 | 13페이지 | 1,000원 | 등록일 2010.11.04

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맹자에 대하여를 읽고

편에 나오는 맹자가 비판한 사상가들만 해도 종횡가로 알려진 공손연과 장의, 극단적으로 여민병경주의(與民幷耕主義)를 내세우던 농가인 양주와, 이와는 대조적으로 겸애주의(兼愛主義

리포트 | 2페이지 | 2,500원 | 등록일 2007.01.04

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[사상]묵가 사상

며모든 사람에 대한 관심)’의 원리에 따르는 것으로서 모든 사람을 위한 것이다. 묵자의 겸애는 공자의 인(仁)과 같이 묵자의 중심사상으로, 이것은 명백히 공자의 일이관지(一以貫之 ... )의 ‘하나’에서 유래한다. 그러나 공자는 이것을 의례적 의무의 다양한 조직망을 인도하는 지침으로서 인식한 반면, 묵자는 의무 자체를 판단하는 초월적 원리로서 추상화시킨다. 겸애 ... 에는 의정과 역정 두 가지가 있는데, 이 중 겸애의 사상을 실천하는 의정을 펼치는 것이 옳은 정치 방법이라고 생각하였다. )1)상현설(尙賢說)묵자는 의정을 하는 데 있어서 가장 중요

리포트 | 8페이지 | 1,500원 | 등록일 2006.04.09

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중국소개

, 핵심적인 내용은 겸애이다.- 사회 혼란 중 백성들의 평등적 이념을 구현하려는 혁명적인 사상이었다.- 이 사상은 이상주의의 추구로 통치 계급과 어울리지 못하고 점차 쇠퇴

리포트 | 8페이지 | 1,000원 | 등록일 2010.10.20

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[중국의 사상] 동양의 지혜 (맹자, 순자,묵자)

한 정 그러나 이 두 가지는 서로 다른 것이 아닙니다. 겸애가 이루어지면 교리는 저절로 따라오는 것입니다. 묵자는 겸애의 반대를 별애라고 했습니다. 겸애가 무차별적인 사람이라면, 별애 ... 는 차별적인 사랑입니다.그러면 묵자는 무엇으로부터 겸애 철학을 끌어냈을까요? 앞에서 말했듯이 묵가 집단에는 하급 무사들이 많았습니다. 어떤 학자는 묵자의 무차별적인 사랑 철학이 ... 될 것입니다. 바로 이 같은 극한 상황에서 동고 동락하던 체험을 철학화한 것이 겸애라는 주장입니다. 묵자는 겸애란 자기를 위하듯 친구를 위하고, 내 부모를 위하듯 친구의 부모

리포트 | 17페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.07.20

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[인문]중국 문학사

"겸애(兼愛)"를 주장하였다. 그가 그의 시대에 한때도 멈춘 일이 없었던 전쟁을 철저히 반대하는 비전론(非戰論)을 힘주어 전개한 것도 "겸애"사상을 바탕으로 한 것이다. 유가의 예악

리포트 | 9페이지 | 1,000원 | 등록일 2007.06.09

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공자의 시대적 배경과 천하무도00

(儒家)를 이룩하였고 송나라에서는 묵자(墨子)가 나와 겸애와 근검을 중심으로 삼는 묵가(墨家)를 발전시켰고 초나라에서는 노자(老子)가 나와 무위자연을 내세우는 도가(道家)를 발전

리포트 | 12페이지 | 2,500원 | 등록일 2009.12.11

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공자의 인사상과 구빈제도에 관한 연구

는 니하거나 인하지만 예가 없다고 ‘仁而無禮’한다면 인의 실현의 수단 혹은 형식을 잃게 된다. 인이 박애나 겸애가 되지 않았던 것도 예로서 제약하기 때문이다.)인이란 인간이 인간

리포트 | 7페이지 | 2,500원 | 등록일 2009.12.11

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제자백가들의 정치이상00

분들은 거친 서까래로 지은 초가집에 살았으며, 검약을 귀히 여기고, 부형(父兄)을 봉양하였으며 겸애(兼愛)를 주장하였다. 그리고 현인을 존경하고 묘제를 지내며 부친을 존경

리포트 | 9페이지 | 2,500원 | 등록일 2009.12.13

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순자의 생애와 사상

했다고 함6) 순자의 학문① 순자는 공자를 제외한 당시의 모든 사상을 비판? 묵자 - 겸애와 실리에 사로잡혀 예의를 모름? 장자 - 자연에 가리워 인간을 올바로 파악하지 못했

리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2009.11.27

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동양사상의 내용과 특징

, 국가부강 ? 인구증가 ? 정치의 공정함을 강조- 권위주의적 경향이 강하며, 절대적인 겸애설과 공리주의, 지나친 금욕주의 등으로 점차 신망을 잃게 됨4) 법가사상? 한비자의 사상

리포트 | 5페이지 | 8,000원 | 등록일 2007.02.12

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