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"자연.꽃.하늘" 검색결과 5,561-5,580 / 8,763건

  • [예술]고대 이집트의 미술, 중국의 미술, 인도의 미술(건축), 그리스의 미술...
    안에 부장품으로 넣어졌기 때문이다. 이집트 미술은 기하학적 규칙성과 자연에 대한 날카로운 관찰과의 결합으로 이루어졌다. 무덤 내부의 벽면에 장식된 부조와 회화 속에 잘 드러나 있 ... 道의 조화로써 눈앞에 드러나는 대자연의 아름다움이나 위대함에 비하면 인간은 참으로 보잘것없는 존재에 불과하다. 중국인들은 인간이 가장 위대한 신의 창조물이라고 믿는 서양인 ... 들의 사고방식과는 달리 자연이 가장 위대하고 아름답다는 우주관을 가지고 있다. 그래서 인간이 살아가는 방법을 찾기 위해서는 자연과 더불어 살며 그 법칙을 깨달아야 한다는 도교의 가르침
    리포트 | 10페이지 | 2,000원 | 등록일 2007.06.16
  • 한서문화의 이해(스페인의 건축과 가우디)
    로 대한 뛰어난 관찰력을 갖게 한 것은 이때 형성된 것이다. 그는 자연의 모든 것을 존중하며 이해했고 하늘과 구름, 물과 바람, 나무와 식물, 동물과 곤충, 산과 바위등 여러 가지 ... . 가우디의 기본적인 이해(1) 가우디의 생애(2) 자연을 사랑한 가우디(3) 가우디와 구엘의 인연3. 가우디 작품의 이해(1) 가우디의 작품(2) 가우디 작품의 특징4. 가우디의 죽음 ... 당시 타일공장을 운영하고 있었다. 때문에 이 저택에는 타일이 많이 사용되었다. 문양은 꽃문양이 많았으며, 동양풍으로 제작 되어진 것들이다. 이 저택은 가우디의 청년기 작품
    리포트 | 10페이지 | 1,500원 | 등록일 2009.12.14
  • [어문학] 서정주
    으니, 피 예 있으니, 어쩔 수 없이/ 구름 엉키고, 비 터 잡는데---그런 하늘 속. -[善德女王의 말씀] 부분 2) 꽃아. 아침마다 開闢하는 꽃아./ 네가 좋기는 제일 좋아도/ 물빛 ... 는데 동해로 장가들어 부모를 뵈러 가는 길이라고 하고는 곧 풍운이 일어나 천지가 캄캄해지더니 자취를 감추어 버렸다고 한다.②. 자연친화와 人情[사랑]의 세계관서정주의 신라정신이 표방 ... 하는 또 하나의 핵심적 사상은 자연주의와 인정이라고 할 수 있다. 앞서 살핀 영원성이나 초월적 시간관이 신라정신에 대한 서정주의 시간 인식과 관련되어 있다면 신라인의 자연 친화적 생활
    리포트 | 14페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.09.16
  • 평가문항개발중3국어
    하늘을 나는 조종사가 되고 싶다.9. [출제의도] 내용을 통일성 있게 구조화하여 글을 쓰기‘중간2’는 저작권을 보호해야 하는 이유를 설명해야 한다. 하지만 ‘저작권 보호가 예외 ... 로 사용되었다. 이와 같은 의미로 쓰인 ②번이 정답이다. ①, ④에서는 ‘불씨나 높은 열로 불이 붙어 번지거나 불꽃이 일어나다’, ③에서는 ‘몫으로 주는 돈이나 물건 따위를 받 ... 시는 자연과 인간사의 대비를 통해, 고향에 대한 그리움과 고향의 상실의 슬픔을 간결하고 담담한 어조에 담아냈다. 어린 시절의 추억이 깃들어 있는 고향에 돌아왔지만 추억 속에 '고향
    시험자료 | 10페이지 | 1,500원 | 등록일 2010.08.15
  • 보들레르의 시 연구
    의 구성에 등장하는 ‘죽음’은 보들레르 시를 이해하는데 있어서 시작과 끝을 이루는 이미지라고 할 수 있겠다. 그렇기에 본 논문에서는 그의 『악의 꽃』 시집을 중심으로 죽음의 이미지 ... 를 가장 분명하게 보여준다. 포우는 상상력이 자연을 변형시킨다고 생각하였던 낭만주의 미학이나, 낭만주의 세계관의 대표자가 결코 아니었다. 포우는 정확히 말해 « 궁지 속에서의 천사 ... »로 언급되어 왔다. 그는 기교와 기술에 대한 믿음, 영감에 대한 불신, ‘초자연적인 아름다움’에 대한 모호하지만 신비적인 신앙을 가진 합리적인 18세기 정신을 모두 뒤섞
    리포트 | 27페이지 | 1,000원 | 등록일 2009.04.08
  • [유아교육] 영광유치원 벽면구성
    을 찾은 것을 자연관찰지도를 그렸고, 식물도감책도 가족과 함께 만들어보아서 붙여 놓았다. 식물에는 토끼풀, 다닥냉이, 딱지꽃, 조개나물, 벼루나물, 민들레, 졸참나무, 꽃다지, 매화 ... 나무, 뱀딸기, 탱자나무, 개살구 였다. 우리특히 산채로가 있어서 유아에게 자연스럽게 식물을 알게하고 가족과 함께 하는것이라 즐거울것같다. 벽면구성도 유아의 산책로에서의 느낀 자기 ... 으로 커다랗게 한쪽에 나누어져 있었다. 동물에는 물속에서 볼수 있는동물, 하늘에서 볼수 있는동물, 산과 들에서 볼수 있는 동물,봄의 곤충으로 나누었고, 물에서 볼수 있는 동물으로 물고기
    리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.08.23
  • 김춘수 초기시의 특징
    에서」에서 제시된 ‘산’과 「산장」에서 제시된 ‘쪽빛 하늘’은 실제 펼쳐진 자연이 아니다. ‘아득히 가버린 萬年’에 도달해야만 만날 수 있는 이상적 관념이다. 화자는 ‘먼 산울림 ... 소설 『꽃과 여우』(민음사, 1997)도 발표했다.)이러한 김춘수의 시론시는 그 시기 그의 시작품 전체에 대한 보편적 특성을 함축하고 있고, 무엇을 말하려 하는지 일면화해 보여준다 ... 산울림을 들어 보자. 추우면 나무 꺾어 이글대는 가슴에 불을 붙여 주마. 山을 뛰고 山 뛰고 저마다 가슴에 불꽃을 뛰면, 산꿩이고 할미새고 소스라쳐 달아난다.이리와 배암떼는 흙
    리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.07.17
  • 현대문학사 프롤레타리아 계급시
    의 발전’을 보여주었다는 찬사.가장 매력있는 지구였다. 강동은 ......남갈(南葛)의 낮은 하늘을 옆에 끼고 ‘아라가와’의 흐릿한 검푸른 물살을 안은 지대다.수천 각색 살림 ... 을 형상화.‘아라가와’는 서정적 주체의 정신적 육체적 성장과정을 매개해준 생활의 총체성을 상징.그것은 단순히 대상화된 자연이 아니라 인간화된 자연, 즉 서정적 주체의 ‘어머니’로 형상 ... 이 뚝뚝 떨어져 버린 날나는 비로소 봄을 여읜 설움에 잠길테요오월 어느날 그 하루 무덥던 날떨어져 누운 꽃잎마저 시들어 버리고는천지에 모란은 자취도 없어지고뻗쳐오르던 내 보람 서운
    리포트 | 10페이지 | 1,500원 | 등록일 2009.12.04
  • 춘추전국시대의 제자백가사상
    다.노자는 ‘사람은 땅을 본받고 땅은 하늘을 본받고 하늘은 도를 본받으며 도는 자연을 본받는다.’고 하였다. 이에 따르면 자연은 사람과 땅과 하늘 뿐 아니라 도조차도 본받아야 할 ... 가철학1) 노자의 자연철학과 사회비판 철학사상2) 장자의 상대주의적 인식론과 자유주의 철학사상3. 묵가철학1) 묵가의 평등박애와 주체적 실천론4. 법가철학1) 한비자의 철저한 법치 ... 주의의 이상과 비극5. 기타철학1) 음양가2) 명가3) 종횡가◈ 나오는 글춘추전국시대에는 열국이 분립하는 정치적 혼란 가운데 사상과 문화가 꽃을 피웠다. 또한 천문·역법·수리·토목
    리포트 | 10페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.10.21
  • OB맥주광고 주제의 변천과정 분석 및 이유
    OB맥주 ]- 역사(OB기업PR) [ 남NA: 기원전 4000년에 비롯된 맥주 역사는 중세 유럽에서 그 꽃을 피웠습니다. 1933년 한국에서 맥주가 생산된 이래 제조기술은 이미 국제 ... 는 드라이 OB수퍼드라이. ]- 신혼야외촬영 [ 남NA: 마음을 열면 친구가 되는 얼굴. 사람들이 좋다 OB가 좋다.- 비행기 [ 남NA: 젊은 가슴속엔 하늘이 있다. OB스카이 ... 하늘을 마신다. 상쾌함을 마신다. OB스카이 ]④ 1993년 ~ 94년- OB사운드 런칭 [ 모델: 권인하, 강인원 / 노 래: OB사운드 권인하: 와 맥주 아냐?강인원: 음료
    리포트 | 19페이지 | 2,500원 | 등록일 2008.12.11 | 수정일 2021.05.06
  • 세계의 창조신화
    아름다운 자연을 낳을 수 있게 되었다.그 후 이자나미는 불의 정령을 낳았다. 그렇게 불의 정령이 이자나미의 몸을 심하게 태워 버려, 이자나미는 중병을 앓게 되었다. 이자나미가 병석 ... 를번갈아 가며 하늘에 뜨는데, 사람들은 그것을 태양이라 하였다. 천제의 아들들이 장난기가 발동해 열 명이 한꺼번에 날아버렸다. 하늘과 땅이 펄펄 끓고, 농작물은 타죽고, 괴물 ... 와 신예는 사람이 되었고, 곤륜산 서왕모에게 불사약을 구하였다. 그러나 불사약은 두알 밖에 없었고, 하나를 먹으면 죽지 않고, 두알 다 먹으면 하늘에 오를 수 있다고 하였다. 아내
    리포트 | 17페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.06.23
  • 중국 현대 작가 빙신(冰心)
    )어린 독자들에게 奇小读者 (1927년, 산문)1 뭇별이 반짝입니다― 검푸른 하늘이여, 그들이 대화하는 걸 들은 적 있습니까? 침묵 속에서 희미한 불빛 속에서 그들은 은근히 맞장구 ... 를 칩니다. 48 약소한 풀이여! 자부할지어다. 오직 너만이 세계를 널리 치장할 수 있거니. 131 바다여! 어느 별이 빛이 없습니까? 어느 꽃이 향기 없습니까? 그때 나의 사조 ... 뭇 별 繁星 에는 빙심의 시세계가 자연,어머니,동년시절 등이 펼쳐지면서 인류의 사랑이 주조를 이루고 있다. 이는 시인의 생활,정감,지향 등의 소산으로서 다각도이면서도 반복
    리포트 | 22페이지 | 2,000원 | 등록일 2007.10.25
  • [예술]아르누보운동
    (nouveau) 예술(art)'을 의미하며 1890년부터 1910년 까지의 자연주의적이고 유기적인 형체를 구사했던 장식미술, 회화, 건축의 경향을 말한다...PAGE:5아르누보의 어원 ... , 유리, 세라믹타일, 알루미늄)개발과 구조적 기술의 발달..PAGE:7아르누보의 특성자연형태를 모티프로 새로운 표현을 얻고자 했다.직선보다는 소용돌이 치고 서로 교차하는 곡선 ... 을 자유롭고 활기차고 명랑하게 표현- 님프, 나이나드(Nainad; 물의 정), 물의 요정실용성이 중요시 됨유기적인 곡선이 과잉적으로 사용- 식물의 넝쿨, 꽃, 비틀려져 올라간 줄기
    리포트 | 26페이지 | 2,000원 | 등록일 2006.01.26
  • [영화]꽃섬
    %핸드헬드 기법으로 찍혔다. 처음 시작부터 마지막 장면 까지 화면은 흔들린다. 보통의 영화라면 굉장히 부담스러웠을 이 기법이 이 영화에서는 자연스럽게 화면에 녹아들었다. 꽃섬을 찾 ... 세상 끝, 슬픔을 버리는 곳슬픔과 희망 사이... 그곳엔 신비한 힘이 있다.디지털 영화 꽃섬...처음 이 영화를 접한 건 내가 처음 학교 입학하고니깐 2002년 봄이었을 것이 ... . 남편이 와서 이 사건을 해결해 주지만 남편은 잠시동안 그녀가 집에 들어오는 것을 거부한다. 그래서 그녀는 자신의 친구가 있는 꽃섬에 가기 위해 남해행 버스를 타게 되고 그 버스 안
    리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.04.27
  • 이상화 시인에 대해서
    (인형)들이 노는 이 都會(도회)의 豪奢(호사)로운 거리에서나는 안 잊히는 조선의 하늘이 그리워 애닯은 마음에 노래만 부르노라.( 중략 )(1922년작, 1926년 1월 '문예운동 ... .1.3 빼앗긴 들에도 봄은 오는가빼앗긴 들에도 봄은 오는가이상화지금은 남의 땅 빼앗긴 들에도 봄은 오는가?나는 온몸에 햇살을 받고푸른 하늘 푸른 들이 맞붙은 곳으로가르마 같은 논 ... 길을 따라 꿈 속을 가듯 걸어만 간다.입술을 다문 하늘아, 들아,내 맘에는 내 혼자 온 것 같지를 않구나!네가 끌었느냐, 누가 부르더냐. 답답워라, 말을 해 다오.바람은 내 귀
    리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2007.01.02
  • 수사법과 문체
    오리다.’「김소월의 ‘진달래꽃’에서」, ‘나 하늘로 돌아가리라. 노을빛 함께 단 둘이서 기슭에서 놀다가 구름 손짓하면은,’「천상병의 ‘귀천’에서」, ‘ 함께 가자 우리 이 길을’ 「김남주 ... 쓰이는 표현방식이다. 제유법의 예로는 ‘지금은 남의 땅 빼앗긴 들에도 봄은 오는가’ 「이상화의 ‘빼앗긴 들에도 봄은 오는가’에서」, ‘꽃가루와 같이 부드러운 고양이의 털에 고운 봄 ... ’에서」, ‘내가 그의 이름을 불러주기 전에는 그는 다만 하나의 몸짓에 지나지 않았다. 내가 그의 이름을 불러 주었을 때 그는 나에게로 와서 꽃이 되었다.’ 「김춘수의 ‘꽃
    리포트 | 12페이지 | 1,500원 | 등록일 2006.11.12
  • 일본 신화에 대한 고찰
    사전적 의미는 여러 현실적 존재인 우주·인간·동식물, 특정의 인간 행위, 자연 현상·제도 등이 어떻게 하여 출현하였는가를 이야기하는 것으로서, ‘창조’에 관한 신성성을 지닌 설화 ... 고 죽게 된다. 세계 최초의 죽음이다. 이자나미와 이자나기의 결합은 세계에 새로운 생명을 탄생시킴과 동시에 세계에 죽음을 가져다 주었다.또한 화(火)신의 탄생은 자연에서 문화 ... 가 어머니 자연의 희생위에 성립한다는 것을 상징적으로 보여주는 것이다.이자나미는 죽어서 요미노쿠니(よみの 國)에 가게 되었다. 이자나미의 죽음을 슬퍼한 이자나기는 이자나미를 찾
    리포트 | 8페이지 | 1,500원 | 등록일 2006.11.15
  • 전라남도 생태관광 사례조사
    [ 목 차 ]Ⅰ. 서 론1. 조사 배경 및 목적2. 이론적 배경Ⅱ. 본 론1. 순천만 생태관광지1) 순천만의 개요2) 순천만의 자연환경3) 순천만의 주요시설2. 기타 전라남도 ... 를 내렸다.경관, 야생동·식물을 연구하고 감탄하고 즐기고자 하는 특별한 목적으로 문화적 지역은물론이고, 비교적 교란되지 않으면서 오염되지 않은 자연지역에서 행해지는 관광 ... Ceballo만 생태관광지1) 순천만의 개요순천만 생태관광지는 전국에서 가장 자연적인 생태계와 국제적 희귀 조류의 월동지로 각광받고 있으며, 특히 우리나라에서 자취를 감춘 해안하구의 자연생태
    리포트 | 11페이지 | 1,500원 | 등록일 2009.01.27
  • [국문학사] 이규보의 작품세계
    에서 생의 아름다움을 만끽한다. ‘봉우리는 하늘가에 닿았네’ 는 곧 자신의 마음이 이미 하늘에 닿았음을 의미한다. 드디어 작자는 자연에 몰입한다. 꽃 이 피고 지는 것, 곧 인간 ... 의 생사를 초월할 수 있는 자아를 발견한 것이다. 이것이 일곱 째수이다. 꽃이 피는 것도 자연이요, 꽃이 지는 것도 자연이다. 꽃이 피었다고 기뻐할 것 도 없고 꽃이 진다고 슬퍼할 것 ... 수 없으며 꽃을 그릴 수는 있으나 그 향기는 그릴 수 없고 옹달샘을 그릴 수는 있으나 그 졸졸 흐르는 물소리는 그릴 수 없으며 사람 을 그릴 수는 있으나 그 마음을 그려낼 수 없
    리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.10.27
  • 唐시인 이상은의 작품세계
    花亂飛參差連曲陌 ?遞送斜暉腸斷未忍掃 眼穿仍欲稀芳心向春盡 所得是沾衣높은 누대 손님 마침내 떠나니작은 동산의 꽃은 어지러이 날린다.가지런하지 못한 연이어진 밭두둑에서멀리 지는 해 ... 를 보낸다.애간장 끊겨 차마 쓸지 못함은,눈이 빠지게 기다리나 오히려 드물어지려하기 때문이다.봄이 다함과 같이 꽃향기 잃음을 안타까워하니얻은 것은 눈물 젖은 옷깃뿐이다.* 芳心 : 꽃 ... , 혹은 날이 저물거나 봄이 다하며 지거나 향기를 잃는 꽃을 안타까워하는 심정.시인은 낙화를 영물의 대상으로 삼아 낙화와 같은 자신의 신세를 묘사하였다. 시인은 길손이 떠나 누대
    리포트 | 13페이지 | 1,000원 | 등록일 2008.05.05
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2025년 08월 29일 금요일
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