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"그리스도론" 검색결과 5,521-5,540 / 10,550건

  • 복음전도완성 독서보고서
    은 자기 존중감을 불러일으켜 인간의 심리적 장애를 치유하여 해방시키고 성숙과 자아실현을 이룩하게 하는 기적을 낳는다. 그러므로 예수 그리스도의 사랑과 같은 정이야말로 인간의 성장, 자아 ... 실현, 기쁨, 행복 등을 실어다 주는 기적의 샘이 되는 것이다. 정의 정서는 그리스도의 사랑과 일치하는 것으로 한국인의 모든 인간관계 속에서 골고루 나타나고 있다.한국인의 정 ... 은 역사적이고 문화적인 생활 풍토 속에서 생겨난 한국인의 심성의 산물이다. 그렇기 때문에 한국인에게 있어서 이 정은 예수 그리스도의 사랑 곧 예수 자신을 온전히 희생 제물로 내어 주
    리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2010.09.29
  • 베오울프에 대해
    .하지만 베오울프는 신과같은 전지전능한 힘을 가진 영웅은 아니였으며, 신에 의해서정해진 운명을 믿는 운명론적 사고방식을 가진 인간이었다.'반지의 제왕'의 저자인 J.R 톨킨 ... 에게 각각 다른 의미를 가지면서또한 동시에 하나의 얘기를 끌어갈 수 있는 담론방법을 찾아야 했다. 즉 이교도인들,그리스도인들 모두에게 베오울프가 훌륭한 영웅으로 묘사되어야 했
    리포트 | 2페이지 | 1,000원 | 등록일 2010.10.26
  • 죤 위클리프와 죤 후스의 생애와 사상
    Ⅰ.서 론콘스탄티누스 황제의 밀라노 칙령(A.D 313년)을 계기로 기독교는 이제까지 박해당하기만 하던 위치에서 영예로운 위치로 격상되어 새로운 전환의 기미를 보이기 시작 ... 인 이노센트 3세(A.D 1160-1216)는 교황은 교회의 영역뿐만이 아니라 전체 세계의 정치까지도 위임 맡은 사람이라는 확신을 가지고 있었다. 그는 교황을 ‘그리스도의 대리자 ... 하여 개혁의 선구자들을 살피는 일로부터 본고를 시작해 보기로 한다.Ⅱ.본 론1.죤 위클리프(1320-1384)‘개혁의 샛별’이니, ‘복음 박사’니, 또는 ‘옥스포드의 꽃’이니 하
    리포트 | 9페이지 | 2,000원 | 등록일 2009.09.15
  • Robert Kysar의 요한복음서 연구 서평
    들의 거부(서론에서 이미 암시했던)와 이를 통한 그리스도의 승귀(비하의 모습이 아닌)로 이어진다. 20장에서는 예수의 부활을 통해 전까지의 비극적인 모습이 역전되어 나타난다. 여기 ... 있는 것처럼 요한복음에서 그리고 있는 예수의 모습(존재, 사역)은 성육신 기독론에 속하는 것이다. 여기에서 저자는 양자론적 기독론과 대리자 기독론을 신약에서 보여지는 한 형태 ... 로 그리며 성육신 기독론과는 약간의 차이를 둔다. 다시 말해 양자론적 기독론이나 대리자 기독론이 신약의 다른 저서들에서 보여지고 있지만 이와는 독창적으로 요한복음은 성육신 기독론
    리포트 | 8페이지 | 1,500원 | 등록일 2010.12.18
  • 근․현대 건축디자인의 변화와 특징에 관한 연구
    , 지식층들 사이에서 그리스도교의 신앙을 쇠퇴시키고 개혁정신을 싹트게 하였으며, 산업혁명을 통한 대량 생산 기능은 철과 유리를 이용한 건축이 가능하게 해 줌으로써 이는 근대 건축 ... 을 세울 수 있다고 주장하였다. 이후 헤겔의 변증법을) 바탕으로 마르크스는 엥겔스와 함께 물질적 생산이 전 사회과정의 기초를 이룬다고 하는 역사적 유물론(唯物論, materialism ... ))과 변증법적 유물론을) 통해 객관적 진리의 과학적 인식론을 강조하기도 했다.) 이러한 철학적 사상들을 바탕으로 인간의 사고와 인식은 더 이상 내면의 문제만으로 잠재해 있는 것
    리포트 | 19페이지 | 2,500원 | 등록일 2012.01.26
  • 영적 리더십
    하였다. 저서를 통해 이 책이 주요한 목표는 그리스도인 리더를 돕기 위해서임을 저자는 명확히 기록하고 있다. 저자는 영적 리더십이 직업이 아니라 소명이며 기독교 사업가, 의사, 교육가 ... 적인 부분에서 적용적 부분까지 저서를 통해 말하고 있다.저자는 리더의 도전을 통해 그리스도인 리더는 하나님 없이 노련하고 유능한 어떤 리더들보다도 훨씬 탁월한 역량을 발휘하게 될 ... 로 꼽고 있다. 성경은 영적 부분과 세상을 나누는 것을 잘못이라고 한다. 영적 리더십의 원리를 기업과 정치 세상의 각 분야에 있는 그리스도인들이 영적인 필요를 채워주어야 한다. 그것
    리포트 | 5페이지 | 2,000원 | 등록일 2009.12.11 | 수정일 2022.05.31
  • 중세교회사0k
    )2세기 그리스·로마 세계에서 두드러졌던 철학적·종교적 운동. 영지주의는 여러 전통 종교들로부터 영향을 받고 또 영향을 주었지만, 초대 그리스도교에 가장 심오한 영향을 미쳐 교회법 ... '론은 통속적인 '영지'를 전제로 삼았지만, 그것은 철저히 헬레니즘과 그리스도교로 채색되었으며, 때로는 중기 플라톤주의의 견해에 매우 가까웠다. 동방의 영지주의는 조금 다른 과정 ... 을 겪었다. 전통적인 이란 종교의 영향을 받은 반(半)영지주의적인 마니교는 영혼과 물질의 절대적인 우주적 이원론을 발전시켰다.(2) 성격영지주의의 관점에서 보면, 사람의 무의식
    리포트 | 10페이지 | 2,500원 | 등록일 2009.03.22
  • 예배학 정리
    의 종교의 중심점은 우리가 하나님을 붙잡고 있는 것이 아니라 하나님이 우리를 붙잡고 계신 것이다.◆예수 그리스도, 믿음의 대상교회 예배의 기초는 그리스도론적이다. 예수님의 바로 그 생애 ... 발전은 초대 그리스도 교회 안에서 곧 시작되었다.외적인 형식과 예식을 강조하게 된 것은 성례전주의(sacramentalism)와 성직주의(sacradotalism)의 신학적인 제도 ... 게 되었다.제 6세기 경에 그리스도교의 다른 분파들은 자기네 고유의 예배식을 발전시켰다. 그것은 주로 동방과 서방으로 나뉘였다. 동방에는 알렉사드리아식, 수리아식, 비잔틴식
    리포트 | 48페이지 | 2,000원 | 등록일 2009.10.10
  • 코메니우스를 통해 본 교회 교사교육의 방향성
    이나 잃으면서도 오직 하나님의 섭리를 따라 그리스도를 통한 구원의 역사와 그의 나라의 책임에 굳건한 믿음과 지혜로 헌신하며 고난을 이겨낸 위대한 신앙적 인물이면서 하나님이 사용 ... 구조와 내용은 역사적인 신앙교리와의 관계에서 보면 ‘하나님의 창조’와 ‘인간의 타락’, 그리스도의 구원’과 ‘하나님의 나라와 교회’, 그리고 ‘종말 사상’등의 내용으로 요약 ... 구조는 역시 하나님의 창조의 언약과 인간의 타락, 그리고 그리스도를 통한 구속의 언약, 창조세계의 완성의 언약등으로 체계화 할 수 있다. 이것은 그리스도를 통한 인간 구원의 핵심적인
    리포트 | 9페이지 | 3,000원 | 등록일 2009.12.18 | 수정일 2018.02.03
  • 로마서 개론
    (베드로 설립설, 무명 그리스도 설립설)- 베드로 설립설 : 베드로가 로마로 가서 교회를 세웠다고 주장하나 근거 불충분 으로 지지를 못 받고 있음.? 불충분 이유*AD42~43년 ... 서를 쓸 때 문안을 받은 26명의 명단 중 베드로가 없으며 바울이 잘 알고 있는 베드로에게 문안하지 않을 수 없기 때문- 무명그리스도 설립설: 유력한 지지를 받고 있음.? 주장 ... 전하고 교회를 세움2) 로마교회는 유대인 그리스도인과 이방인 그리스도인들로 구성되었고 자생적으로 교회- 유대인과 이방인을 의식하여 기록된 부분이 군데군데 있음3) 로마교회는 집
    리포트 | 5페이지 | 1,500원 | 등록일 2009.05.29
  • 삼위일체
    -본 론-1. 삼위일체 교리삼위일체 교리의 사전적인 의미는 “기독교의 기본적인 교의, 예수 그리스도가 계시(啓示)한 하느님은 성부(聖父)·성자(聖子) 및 성령(聖靈)의 세 위격(位格 ... 일체 교리가 만들어졌다. 삼위일체를 다루게 될 때 문제의 뿌리는 하나와 셋을 연결시키는 산술적 문제나, 유일 신론과 다신론의 중간 거점을 찾기 위한 문제가 아니라, 절대성과 하나님 ... 의 관계성의 긴장을 인식하는 것이다.삼위일체 교리의 발전은 다음의 세 단계를 거치게 된다. 1. 예수 그리스도의 완전한 신성에 관한 인식, 2. 성령의 완전한 신성에 대한 인식
    리포트 | 8페이지 | 1,500원 | 등록일 2008.05.24
  • 제4장 해석자 요약
    들에게 성령의 조명이란 자원을 공급하신다. 해석 방법론과 성령의 조명은 따로 떨어져서 운용되는 것이 아니다. 비록 성령의 창조적 사역이 감소될 수는 없지만 성령은 해석학과 주해를 떠나서 ... 의 구성원이 됨우리는 우리가 그리스도의 몸인 교회의 구성원이 된다는 사실을 인식할 필요가 있다. 그러므로 우리가 하나님의 계시의 의미를 발견하게 된다면 그리스도의 몸 된 보편 교회 ... 안에 있는 다른 사람들에게도 의미를 갖게 되며 진리로 들려진다는 사실을 기억해야 한다.- 적절한 방법론해석작업에는 적절한 방법론이 필요하다. 부지런함과 헌신된 마음, 열심, 그리고
    리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2008.06.20
  • 마틴루터킹의 리더쉽 분석과 학교에 적용
    마틴루터킹의 지도성 분석과학교 지도자들에게 적용해 보기서 론“지도가 필수적으로 가져야 할 것에는 무엇이 있는가?” 라는 질문에 답을 하자면 일반적으로는 강의기술, 전문적인 지식 ... 라는 위인에 지도성을 분석하여 그의 지도성을 학교의 지도자에게 적용시켜 볼 것이며 이때 킹의 지도성이 상황에 따라 어떻게 변화되어 적용되는 가에 대해서도 논의해 볼 것이다.본 론지금 ... 하고 조직을 이끈다. (자유 여행단, 올버니 항쟁, 버밍햄 그리스도교 인권운동, 소년 십자군 운동, 워싱턴 평화행진, 베트남 반전 연설 등)? 올버니 사태의 실패에 좌절하지 않고 버밍햄
    리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2010.12.11 | 수정일 2015.12.07
  • J. Moltmann의 미래적 종말론
    가지 신학적 영향을 받아 이 ?희망의 신학?을 저술했다. 고백교회나 그 후의 형제단과 개신교 신학회에 가담하면서 몰트만은 ‘성서의 중심’을 찾고 철저히 그리스도 중심주의적이 되 ... 의 하나님 나라에 대한 희망을 오늘날의 세계에 적용해야 할 것을 생각했다. 그러나 그가 생각한 ‘희망’은 무신론을 희망의 근거로 삼는 블로흐의 ‘희망’과는 다른, 출애굽에서 부활에 이르 ... 이 미국적인 낙관적 사회의 미래를 정당화하기 위해 사용될 수 있는 것도 아니다.몰트만은 ?희망의 신학? 제 1장, ‘종말론과 계시’에서 복음의 종말론적 이해에 대해 이야기하면서 복음
    리포트 | 7페이지 | 3,500원 | 등록일 2007.12.13 | 수정일 2018.01.01
  • 프랑스 문학사 분석 / 소개
    의 일이다. 《그리스도교의 변증론(辨證論)》을 집필하기 위하여, 단편적(斷片的)인 초고를 쓰기 시작하였으나 병고로 인하여 완성하지 못한 채, 39세로 생애를 마쳤다. 사망 후 그 ... 년 간행되었다. 파스칼은 그의 만년에 〈그리스도교의 변증론(辨證論)〉을 쓰려고 하였으나 병고로 실현하지 못하고, 사후(死後)에 1,000편에 가까운 단편적인 초고(草稿)가 정리 ... - 그들은 종교로부터 해방되려 하고 오로지 (terrestre) 어떤 의미를 삶에 부여하려 한다. 세기의 초반에 특히 시인들이 그러하다. 그 시대에 무신론은 그 주장자를 곧바로 화형대
    리포트 | 19페이지 | 3,000원 | 등록일 2009.10.11
  • 판매자 표지 자료 표지
    Jay E. Adams 권면적 상담이론
    Jay E. Adams의 권면적 상담이론아담스는 일반상담이론을 배격하고 성경에 철저하게 근거한 "권면적 상담이론"을 발전시킨 인물이다. 아담의 저술은 상담을 필요로 하는 사람 ... 은 인간은 하나님을 떠나서는 결코 살 수 없다. 예수 그리스도는 하나님을 떠나서 파멸된 인간들을 살리시기 위하여 육의 몸을 입으시고 이 땅에 오셨으며, 십자가를 통하여 다시 한 번 잃 ... 어버리고 파괴된 하나님의 형상을 회복하게 하셨다. 그러므로 모든 인간은 예수 그리스도를 영접함으로 하나님의 형상으로 다시 회복하는 일에 동참해야 한다. 그것은 오직 믿음으로 받
    리포트 | 5페이지 | 2,500원 | 등록일 2009.12.14
  • 기독교심리학-폴 투르니에
    콜린스 박사가 폴 투르니에의 생애와 사상을 총망라하여 그의 심리학, 신학, 방법론, 통찰력을 집대성하여 「폴 투르니에의 기독교 심리학」(IVP)을 출간한 바 있다.2. 저자 ... 었음에 주목하고 있는 것이다. 그런데 이러한 요소들은 결국 투르니에의 나이 열 한 두 살 때에 예수 그리스도를 영접한 것과 의사가 되겠다는 결심의 근거가 되었고, 투르니에는 뒤부아 선생 ... 다. 따라서 에큐메니칼 운동에 대해 호의적이지만, 그러나 교회가 여전히 영적 양식을 받는 통로임을 강조한다.투르니에에게 있어서 그리스도인이 되는 것은 곧 인간적 인격이 회복되는 것
    리포트 | 7페이지 | 1,500원 | 등록일 2009.09.30
  • <기독교와세계>- 사도신경 해석에 대한 감상문
    론’을 전개한다. 여기에서 교회는 우주적 혹은 보편적 교회를 가리키며 모든 교회는 교회의 머리가 되시는 그리스도 안에서 모두 한 지체라는 고백이다. 또한 ‘서로 교통하는 것’은 ‘성찬식 ... 는 영육 이원론을 허락하지 않는다. 따라서 우리의 육신을 학대하거나 우리가 사는 세계를 소홀히 하거나 혐오하면서 거기에서 도피하는 것을 구원이라 생각하는 것은 결코 기독교의 가르침 ... ’인것을 알게 되었다. 성서의 본래적 인간관은 바로 인간은 생태계의 경영자가 아니라 겸손한 참여자라는 것이다.사도신경의 두 번째 구절부터 일곱 번째 구절까지는 예수 그리스도에 대한
    리포트 | 6페이지 | 1,500원 | 등록일 2008.12.07
  • 이웃을 품에안고 거듭나는 한국교회
    그리스도의 사랑의 법에 의해서 이루어지는 것이기 때문이다. 구원론은 성경에서 제시되는 구원의 의미들 중 하나는 그것이 하나님의 통치로 말미암는 복이라는 관점에서 설명될 수 있 ... 어 나가야 하는 일인 것이다. 교회의 통일성으로는 베드로는 교회를 하나의 족속, 나라 혹은 백성이라고 말하며 사도 바울은 교회를 하나님의 권속이라고 표현했다. 예수 그리스도의 ... 음 받았다고 설명한다. 즉 성경은 중세적인 성속 이원론을 포함한 어떠한 종류의 이원론적 사고도 배제하고 있는 것이다. 하나님의 사랑과 공의의 속성들을 고려해 볼 때. 우리가 진정
    리포트 | 2페이지 | 1,000원 | 등록일 2008.02.27
  • 한국기독교의 기원문제
    한국기독교의 기원문제1. 서 론생일(生日)은 어느 사람이든지 자신의 태어남을 기억하고 일년에 한 번 때를 정해 생일을 맞은 사람과 그리고 이 생일자와 관계있는 모든 사람들이 모여 ... 었다는 것을 유심히 살펴보아야 한다. 초대 그리스도인들에게서 느낄 수 있는 보편적 감정이지만 서양의 모든 것은 거대한 힘이었다. 이러한 힘의 원천을 받아들여 조선사회가 가지고 있 ... 에 관심을 두게 되더니 1886년 6월 귀국하기 전까지는 루미스(Henry Loomis)의 표현을 빌린다면 “ 그는 항시 그리스도인으로 행동을 취하지 않았습니다.”가 그의 적절
    리포트 | 11페이지 | 1,000원 | 등록일 2010.10.03
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2025년 08월 29일 금요일
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- 작별인사 독후감