"조선시대선비들의삶과꿈"의 검색결과 입니다.

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"조선시대선비들의삶과꿈" 검색결과 521-540 / 557건

하회탈과 별신굿탈놀이

REPORT하회탈과 별신굿탈놀이경상북도 안동시 풍천면 하회리에는 안동하회마을이 있다. 조선 시대의 성리학자인 류운룡 선생, 서애 류성룡 선생의 출신 고장으로 유명한 이 곳 ... 가 없었다 한다. 이 때 이 마을에 살던 허도령의 꿈에 신이 나타나 허도령에게 "탈을 12개 만들어서 그것을 쓰고 굿을 하게 되면 재앙이 물러갈 것"이라고 계시를 하며 "탈이 다 만들 ... 며 직설적이고, 공격적인 말투와 행동으로 양반, 선비를 조롱한다.초랭이는 항상 얼굴을 상하, 좌우로 흔들면서 촐랑거린다. 경망스럽고 촐랑대는 사람은 체구가 작고 얼굴도 작아 움직임

리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.08.01

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[역사] 단재 신채호에 대하여

다. 그리고 대학을 와서 얼마전 조정래의 아리랑 이란 소설을 읽었다. 아리랑 은 12권의 대서사시로 일제시대의 고통받은 민중들의 삶과 그 극복의지를 이야기 한 것으로서 나는 여기 ... 에서 담아내고 있다.- 용과 용의 대격적 , 꿈하늘 등넷째, 단재의 작품을 소설이 자본주의 시대의 산물이라는 루카치(Lukac's)적 관점에서가 아닌, 우리 나라 전통의 문학사적 관점에서 바 한다. ... 하였다.단재의 아버지 신광식은 가난한 시골 선비로, 본래 살던 충청북도 청원군 가덕면을 떠나 충남 대덕군 산내면 어남리 도리미 마을 외가댁 옆에 간신히 묘막을 얻어 살아야 할 정도

리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.11.20

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[고전문학] 명혼설화의 형식과 그 속에 나타난 여성상

한 성품의 소유자 숙부인을 유혹하려는 조원은 물불을 가리지 않는다. 그러나 조선시대 최고의 바람둥이에게도 천하의 정절녀를 정복하기란 그리 녹녹치 않은데 결국 정절녀와 조원이 죽음을 맞이다. ... 을 바탕으로 살펴보자.는 죽은 여인과의 삶과 죽음을 초월한 사랑을 주제로 삼고 있다.전라도 남원에 양씨 성을 가진 서생이 살고 있었다. 그는 일찍 부모님을 여의고 만복사 동쪽 방 ... 을 머물렀다. 꿈같이 즐거운 시간이었다. 사흘 뒤 아가씨는 양생에게 "이곳의 사흘은 인간세상의 삼년과 같다"며 이별을 고한다. 이별에 즈음하여 아가씨와 한 동네 사는 여인들이 와서

리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.12.27

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[인물] 정도전

지만, 그 이외에는 정도전을 비판하는 당대인의 기록을 찾아볼 수 없다. 반면 이성계와 몇몇 선비들은 정도전을 극찬한 기록들을 남기고 있다. 조선의 창업자 이성계가 정도전을 어떻게 평가 ... 경국전]의 찬진 등. 새 나라 조선의 정치, 경제, 군사, 외교, 교육, 종교 등 실로 정도전의 손길이 미치지 않는 곳이 없었다. 이제 그의 최후의 꿈은 요동회복에 있었다. 정도전은 이다. ... 먼저 책을 읽고 난 후 문득 이런 생각이 들었다. 이방원이 죽고 정도전이 살아 남았다면 조선조 500년 역사는 어떻게 달라졌으며 지금의 우리나라는 어떤 모습일까

리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2001.10.31

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[작가론] 이광수연구

의 외아들로 출생,누이가 둘 있음. 아명 보경(부친의 꿈에 노승이 거울을 주고감),아호 孤舟, 외배, 올보리, 京西學人, 춘원 등.부친 이종원 과거에 실패한 후 술에 빠짐.조부 李建圭 ... , 홍명희, 최남선 등과 교우(「문단생활 30년을 돌아보며」), 명치학원 친구인 야마사끼(山埼俊夫)와 친하여 톨스토이와성경을 읽고 토론(「그의 自敍傳」, 조선일보, 1936. 12 ... 」, 1914),「내 소원」,「님나신 날」,「한 그믐」(, 1915),「벗」,「궁한 선비」,「양고자」,「極熊行」(, 1917 ),「어머니의 무릎」(, 1918)참고 4. *「文學

리포트 | 12페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.05.08

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[고전시가] 윤선도 연구

정철, 박인로와 함께 조선시대 삼대가인으로 불리는 윤선도는 조선시대의 문인으로서 우리의 고전시가, 그중에서도 시조에서 가장 정채로운 경지를 이룩하였다. 그리고 「고산유고 ... 의 유배생활을 겪기도 하였다. 또한 소학의 가르침에 근거하여 선비로서의 기풍을 지키고자 노력한 사람이기도 하다. 그렇다면 이러한 윤선도의 생애와, 그의 작품 세계는 어떠한지 알아보 ... 하고 바르며 곧은 성격을 지녔기 때문에 부당함을 보면 자신의 주장을 감추지 못하여 바른 말 잘하는 선비였다고 한다. 이는 그의 인품을 짐작케 하는 언급이기도 하려니와 또한 그

리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.12.08

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[문학] 김시습과 임제

로서 불우한 선비의 전형이며, 그가 꿈 속에서 만나 대화를 나누고 그에게 왕위를 물려주는 염라왕은 성리학의 이상적인 군주상을 보여 주는 인물로 묘사되고 있다.김시습은 이 작품에서 박 ... 로 시대의 국외자였는데, 성리학이 지배하는 시대적 조류 속에서도 당대의 이단인 불교에 심취하여 심유적불(心儒跡佛) 이라는 평가를 받을 정도로 갈등의 삶을 온몸으로 살다 갔다. 그는 사상 ... 표현의 강조3-5. 유교문학4. 문학사적 위치와 마무리< 임 제 >1. 시대적 배경2. 생 애3. 문 학 관3-1. 시관3-2. 소설관3-3. 애정관4. 문학사적 위치와 마무리

리포트 | 20페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.07.12

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금호신화의 소설사적의의 및 성격

수 있다.2)송도에 사는 소년 선비인 이생이 최랑과 부부가 되어 행복하게 살다가 홍건적의 난리로 부인이 죽자 다시 돌아온 부인의 혼령과 해후하고 결국은 헤어진다는 내용으로서, 삶 ... 의 환대를 받고 돌아온 다음 명산으로 돌아가 명리를 버렸다는 내용으로서, 화려한 용궁 체험과 삶의 무상감을 대조시켜 보여준다.5)꿈에 저승에 간 박생이 염왕과 만나 토론하다가 염왕 ... 다.작습의 생애김시습은 생육신의 한사람으로서 조선 세종· 성종 연간의 문인 학자이며 자는 열경(悅卿), 호는 매월당(梅月堂)·동봉(東峰)이다. 그는 어려서부터 시문과 학문에 밝아 5세

리포트 | 19페이지 | 2,000원 | 등록일 2002.10.30

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유교 (긍정적 의미와 부정적 의미 차이 기술)

유교인가? 아니 다시란 말은 맞지 않다. 우리가 김치와 된장찌개를 끓여 먹는 한국인이듯 유교는 조선시대 이후 우리의 몸과 머리 깊숙이 뿌리내려 우리와 함께 해오고 있었으니까. 현대 ... 있는 조선시대 이후 한국인의 생활양식을 지배해온 유교적 가치관이 새롭게 조명받을 수 있는 계기가 될 수 있었다. 때마침 싱가포르의 이광요 총리가 아시아적 민주주의를 주창하면서 동 ... 고 외치던 한 대학교수가 그렇지 않다는 측과 논쟁을 벌였으며, 2000년 밀레니엄시대에는 저녁 가족들은 TV앞에 앉아 도올 김용옥의 논어 강의에 눈과 귀를 기울인다. 왜 다시

리포트 | 12페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.04.29

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[동양화]민화속의 풍속화

와 복의 상징이 우리의 삶에 절대적인 표상이 된 것은 조선시대 후기로 접어들면서 사회가 안정되고 삶의 질이 향상되면서부터이다. 천지 만물이 자연의 조화 속에서 순조롭게 진화되어 가 ... 다. 벼슬을 지낸 인물의 공적을 기리고 중요한 벼슬 생활을 기록으로 남기기 위하여 제작된 것이어서, 조선시대 선비들의 인생관과 출세관이 잘 표현되어 있다. 주로 돌잔치, 글공부, 혼이다. ... 이상으로 시대를 대표하는 작품으로 인정받지 못하였기 때문이다. 그러나 조선 후기의 시대적 특수성 속에서 민화를 새롭게 해석해 볼 필요가 있다. 또한 민화가 가지고 있는 조형

리포트 | 11페이지 | 1,500원 | 등록일 2002.04.29

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[건축] 한국현대건축(승효상,김효만,민현식)

)가 가지는 의미에 대해 자각. 건축도 단순한 기능을 충족시키기보다는 보다 고급한 즐거움을 충족시키는 대상으로 인식한국 건축의 흐름한국 건축의 흐름한국 건축의 흐름조선은행(현 한국 ... 은행, 1912)워커힐호텔, 1962한국 건축의 흐름조선호텔, 1968-69대한생명 63빌딩, 1980년대빈자의 미학 : 생략과 절제의 묘미가 특징승효상본관 전경본관 전경1) 도시 ... 하는 건축이 그 공간을 더욱 존엄하게 만든다는 것.승효상본관 전경수백당'백색을 지키는 집', '비움을 지키는 집' 소위 오기에 충만한 선비가 거처하는 집.승효상기둥상세전경실내든 실외든 이

리포트 | 38페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.06.05

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[현대시] 박목월 시인

동시 이[어린이]에, 가 [신가정]에 각각 당선- 1939년 [문장]에 , , 등이정지용의 추천으로 등단- 1946년 김동리, 서정주 등과 함께 조선 청년문학가 협회결성,조선 문필 ... 화 시켰으 며, 조지훈은 사라져 가는 민족 정서에 대한 애착과 시선일여의 경지를 관조하는 태도를 나타내고 있다 . 따라서 동양적이며 전통 지향성을 간직한 선비의 기풍을 느낄 수 있 ... 적으로 중요한 의의가 있다.박목월의 향토적 서정에는 한국인의 전통적인 삶의 의식이 살아 있으며, 이를 통하여 일제 말기 한국인 의 정신적 동질성을 통합하려고한 가치를 인정할 수 있다.그

리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.12.12

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한국문화와 한국인

적 성격을 반영하고 있음을 알 수 있다. 이 책에서는 이와 같은 관점에서 조선시대부터 오늘날에 이르는 경쟁적 방식의 대표적 놀이로서 조선시대의 윷놀이와 승경도 놀이, 개화기 이후의 화투 ... 놀? 너무 윷놀이의 의미를 억지로 파헤치려 하지 않았나 싶다.승경도 놀이는 이 책을 읽으면서 처음 알았다. 한번도 본적이 없기 때문에 잘 이해가 되지 않았지만 관직을 향한 조선시대 ... 을 지닌 놀이 를 살펴봄으로써 일의 과정에서 볼 수 있는 경쟁의 성격을 이해해 볼 수 있다. 놀이를 집단의 차원에서 생각해 보면 각 시대에 유행한 놀이의 방식은 그 집단의 전체

리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.05.26

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[문학] 문학에서의 여성

는 헤브라이즘적인 요소요, 고려가요는 헬레니즘적인 요소를 가지고 있다. 조선시대 문학에 있어서 기류문학은 헬레니즘적인 것이며, 규방문학은 헤브라이즘적인 것이라 할 수 있다. 물론 이 ... 부터 조선시대 말까지 애환의 주인공으로 등장한 것이이 땅의 여인들이었다. 때문에 한국 고대의 여성들은 출생하면서부터 눌리고 복종했고 차별을 받아야 하는 슬픈 운명을 지니고 성장 ... 은 1937년대부터 여성적 삶의 피해의식과여성심리의 변화에 초점을 맞추어 왔고,당대 현실이었던 '빈곤'의 문제 속에서 착취당하고 있는 서민 여성의 피해의식과 소외양상을 증언하는 방향

리포트 | 18페이지 | 1,500원 | 등록일 2001.12.02

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[생활/사회] 다도에 대해서[차의 유래와종류]

의 성립연대나 차를 가리키는 글자에 문제가 있다. 따라서 차문화에 대해 문헌상에 가장 정확하게 기록된 것은 BC 59년 전한(前漢)시대 선제(宣帝) 때에 왕포라는 선비가 만든 노예매매 ... 발효차로 나눌 수 있다. 이러한 잎 차는 조선시대부터 성행하던 것으로 지금은 거의 모두가 이 잎 차를 많이 애음하고 있다. 잎 차의 재료는 차나무의 잎 오직 한 가지로서 제다 방법 ... )도 함께 포함되어 있다.따라서 차 마시는 풍습이 전한 시대에 있었던 것만은 틀림없는 사실이다. 또 수서(隋書)에 등장하는 수나라 문제의 이야기가 있다. 수나라 문제가 미련할 때

리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.12.14

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[미술] 한국의 도자기

으로 백의민족인 조선은 순결, 순수, 겸손을 상징하는 순백색의 백자를 발전시키게 된다.이후 백자는 조선시대 선비 층들의 높은 기호에 힘입어 아름다운 순백색의 자기에서 다양한 문양 ... 여 만들어진 우리 문화 유산의 하나로서 각 시대 사람들의 삶과 꿈, 아름다움을 담는 세계라고 할 수 있다. 그러므로 이들 도자기에는 한국인의 특질이 솔직하고 꾸밈없이 나타나 있 ... 한일 전쟁으로 인하여 우리 나라 전국의 가마가 파괴되고 많은 도공들이 일본에 끌려감으로써 분청사기의 전성기는 막을 내리게 되었다. 그후 17세기 조선시대의 유교적인 문화를 배경

리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2001.11.01

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조선 전기 후기 시대상황 및 전반적 문학에 대해 기술

목 차머리말⊙ 조선 전기 . 후기 시대상황 및 전반적 문학에 대해 기술내 용⊙ 조선 전기 . 후기 시대 시가의 특성 비교 설명1. 조선 전기 시대의 시가 특성(1) 악장(樂章 ... ) 문학의 이해(2) 두시언해(杜詩諺解)의 이해(3) 시조(時調) 문학의 이해(4) 가사(歌辭) 문학의 이해(5) 한(漢) 문학의 이해2. 조선 후기 시대의 시가 특성(1) 시조(時調 ... ) 문학의 이해(2) 가사(歌辭) 문학의 이해(3) 민요(民謠) 문학의 이해(4) 무가(巫歌)의 이해(5) 한(漢) 문학의 이해★ 조선 전기 . 후기 시대 상황 및 전반적 문학

리포트 | 11페이지 | 1,000원 | 등록일 2001.09.11

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[생활과학] 한국의 색

의 갓 중에서 가장 대표적인 것은 조선시대 사대부들이 머리에 썼던 검은 빛의 갓, 즉 흑립(黑笠)일 것이다. 갓의 둥근 챙부분을 머리카락의 3분의 1 정도 굵기의 대나무올로 엮고, 높 ... 함으로써 부분적인 강조를 하기도 했다. 흰색 직물들의 단순한 배열과 조각 천위에 드러난 세심한 바느질선이 흰색의 면분할을 더욱 선명하게 한다.조선시대 전통적인 유교 사회에서 남성 ... 에서 잘 순응하여 삶을 영위하던 우리 민족이 갑작스런 서양스타일의 도시문화 환경의 출현으로 지금까지 지켜져 내려오던 전통적인 사상과 색채관념을 일시에 망각하고 전통도 아니고 서양

리포트 | 33페이지 | 2,000원 | 등록일 2001.11.26

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한국의 야담(野談)

이, 점차 본격 문학작품에까지 접근되어갔다. 특히, 조선시대말 산문문학의 발달추세에 힘입어 소설화의 경향을 띠게 되었다. 야담의 기록자는 단순한 줄거리의 복사에서 나아가 하나의 단편 ... 의 일면을 묘파한 작품이 있다. 이를 양분하여 보면 야담의 한 끝에는 실재했던 삶에 관한 사실적 진술이, 다른 한쪽 끝에는 한 시대의 사회상을 집약하여 생생하게 드러내는 허구적 형상 ... 꾼들, 시정인들의 생활상, 특이한 삶을 살아간 기인. 일사(일탈한 선비)들의 세태에 대한 풍자와 해학 등이다.6) 야담의 성격1. 서사적인 요소가 강하다.2. 한 두 가지의 삽화

리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.05.02

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[민속문학] 전북문학

을 근간으로 이 지역 사람들의 심성은 매우 순수하고 온화하게 형성되어졌다. 이러한 호남인의 심성은 옛날이나 지금을 막론하고 대부분 인정하는 특징이다. 조선조 성종 때 발간된 『동국 ... 문인했으며 등의 단시조와, 등의 단수 사설 시조 등의 형식을 보여 주기도 한다.그리고 그는 항상 깐깐한 선비 정신으로 누가 알아 주지 않아도 외진 들의 들풀처럼 소박 진실 ... 또한 그의 종교 영역으로 시조단의 횃불로 큰 공로를 이룬 것이다. 일제 시대에 「동광신문」에 시를 발표했던 시절부터 시단 활동을 했던 바, 그때부터 그의 시단 생활을 보면 반

리포트 | 13페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.08.18

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