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"신앙이부를만한노래와" 검색결과 521-540 / 1,433건

  • 귀신은 있는가
    귀신이란?사전적 정의 : 원시 신앙 ·종교의 대상인 범신론적(汎神論的)인 존재. 죽은 사람의 혼령 또는 눈에 보이지 않으면서 인간에게 화복(禍福)을 내려준다고 하는 정령을 가리키 ... 라, 음양의 조화에 따라 살고 죽는 모든 존재를 일컫음. 2. 자손은 조상의 혼을 부를 수 있다. : 죽은 후의 기(氣)는 시간이 지남에 따라 흩어지지만 자손이 정성들여 제사를 지내 ... 면 조상의 기가 다시 뭉친다. 3. 한 맺힌 기(氣)와 비정상적 귀신 : 정당한 방법으로 끝을 맺지 못했기 때문에 나타나는 현상.원시신앙(元始信仰)애니미즘 : 자연속의 산 , 바다
    리포트 | 42페이지 | 3,000원 | 등록일 2010.03.07
  • 향가의 등장과 서정성의 관계
    과 사실감을 더하여 흥미를 이끌어 낸다. 는 거대한 불상을 만들 때 흙을 운반하면서 부르던 노래로써 ‘노동요’의 성격을 가지는 작품이다. 노동요는 고대 서사무가 시대에서부터 존재 ... 어 기록할만한 우리의 ‘글자’가 없었던 즉, 말과 글의 괴리에 관한 문제였다. 당시 우리의 말을 기록할 수 있는 수단은 동아시아 전역에서 통용되는 한자가 유일한 것이었다. 하지 ... 과 문학수준, 그리고 향찰표기의 사용빈도를 가늠할 수 있는 정도의 무작위 표본이 될 수는 없겠으나 나름의 존재의의를 가지게 되는데, 첫째 향찰을 사용했다는 점에서 우리 말 노래
    리포트 | 8페이지 | 2,000원 | 등록일 2011.10.13
  • 상징과 의례 보고서 - 무당(진오귀굿)
    으로 장군님 노래가락을 부른다.7) 이 거리는 한 나라 한 마을에 계시는 각기 길과 흉을 관장하는 신령님에게 올리는 치성거리이다. 신장은 동청, 남적, 서백, 북흑, 앙황 등 ... 되어 부족국가 형성과 더불어 국가적인 연중행사로까지 발전하기도 하였다. )굿이란 무당이 신에게 제물을 바치고 노래와 춤으로 길흉화복 등 인간의 운명을 조절해달라고 비는 제의이다. ‘굿 ... 신앙의 종합적 구현이며 우리 예술 전반의 모태라 할 수 있다. 이러한 무의식을 진행하는 가운데 추어진 무는 말할 나위도 없이 가장 원시적 형태의 기원과 감사, 아울러 자기 승화의 성
    리포트 | 17페이지 | 2,000원 | 등록일 2011.04.19
  • 제망매가 - 통일신라시대 향가, 처용가 - 통일신라시대 향가, 찬기파랑가 - 통일신라시대 향가, 도천수관음가(도천수대비가) - 통일신라시대 향가, 우적가 - 통일신라시대 향가 분석(통일신라시대의 향가)
    悲)한 언어를 토해내지는 않았을 터이고 의연한 자세로 누이의 왕생극락을 기원하는 노래를 불렀을 것이다.그러나 월명사는 이 노래에서 승려나 낭도의 입장으로부터 잠시 벗어나 슬플 때 ... 에 의하여 화랑인 줄 알며 이 노래에 의해서 찬양할 만한 일이 있는 줄 아나 그가 화랑으로서 어떤 일을 해서 찬양을 받았다는 내용은 전연 알 수 없다.'모죽지랑가'처럼 화랑이 이미 ... 彌陀刹良逢乎吾道修良待是古如2. 제망매가의 작품해설서정시인으로서 월명사의 뛰어난 모습은 제망매가에 이르러 명료하게 드러난다. 인간의 죽음을 심각하게 노래하고 있음도 주목을 끌기에 족
    리포트 | 9페이지 | 5,000원 | 등록일 2010.10.01
  • 일본사람들이 맞이하는 각종 연중행사 속에 나타나는 특징에 대해 살펴보고 우리나라와 비교해보세요
    가 아니라 술을 마시면 노래도 부르고 대화를 나누는 화목한 시간이다.하나미의 계절에 벚나무아래는 좋은 자리를 차지하기 위해서 전쟁터와 같은 모습이 연출되곤 한다. 회사의 꽃놀이 행사 ... 다렇게 설이 두 번이나 있다 보니 이중과세 논란이 일었다. 그리고 잠시 '민속의 날'이라는 이름으로 부르다가, 1989년 음력 정월 초하루부터 본명인 '설날'을 되찾았다. 우리 ... 또는림에 임해 신을 받들고 신에게 봉사하는 것에서 유래했기 때문에 일본 고유의 신앙인 신도와 분리해서 생각할 수 없다. 예로부터 일본의 신은 산이나 바다 저편에서 왕림하는 것이
    시험자료 | 10페이지 | 1,500원 | 등록일 2010.12.27
  • 몽골인의 유목 생활상(유목생활)
    들의 생활에 있어 가축은 대단히 중요한 의미를 가진다. 식량으로써, 재산으로써, 이동수단으로써의 존재일 뿐만 아니라, 오랜 세월동안 가축과 함께 살아온 몽골인들에게는 가축이 무속신앙 ... 동물들을 집짐승으로 길들여 왔으며, 흉노시대에 들어서서 목축이 상당히 발전했다고 한다. 이들은 주로 말, 소, 양, 염소, 낙타를 길러왔으며 이를 특별히 오축(五畜)이라고 부른다 ... . 서는 지금도 가축의 수를 통하여 부를 판단하고 있다. 가축의 수가 200마리 이상이면 그럭저럭 사는 집이라고 생각되어지고 100마리가 채 되지 않으면 상대적으로 어려운 가정
    리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2012.11.25
  • 천리교 탐밤 리포트
    다. 친필 앞 부분에, 이 세상은 리로써 되어 있는 세상이다 무엇이든 만가지 노래의 리로써 깨우쳐 (1-21) 라고 적혀 있는데, 여기에 나오는 리도 같은 의미로서, 이 세계는 리 ... 이나 조석 근행 때에도 이 노래를 부르며 근행을 올린다. 또 하나는, 손춤의 지가로서 "팔수"의 노래와, 1장에서 12장까지 각각 10수씩의 수가 형태로 되어 있는 노래이다. 이 신악가 ... 는 아주 친근하기 쉽고 외기 쉽고, 또 명확하게 어버이신님의 뜻을 깨달을 수 있도록 수가 형태로 되어 있는데다, 또한 이 노래는 아주 명랑하여 손춤과 함께 부르면 저절로 마음 속
    리포트 | 13페이지 | 2,000원 | 등록일 2010.06.18
  • [한국민요][민요][한국민요(민요) 가치][한국민요(민요) 전승]한국민요(민요)의 정의, 한국민요(민요)의 배경과 한국민요(민요)의 종류 및 한국민요(민요)의 가치 그리고 한국민요(민요)의 전승에 관한 분석
    등도 세시풍습의 다양함을 더해주는 노래들이다.3. 유흥요지금까지 우리에게 널리 알려진 민요들은 대부분 노는 자리에서 부를 만한 유흥민요다. 하지만, 민요가수들이 즐겨부르는 유흥요 ... 을 하면서 부르는 노동요가 많기 때문이며, 다른 하나는 우리가 노래를 대단히 좋아하는 민족이기 때문이다. 한국의 민요를 대략 분류해 보면, 일을 하면서 부르는 노동요(勞動謠)와 의례 ... (葬禮)요와 세시(歲時)의례요로 나뉜다. 또, 유흥요는 노래를 부르는 계기에 따라 세시놀이노래, 집단가무, 가창요, 동요 등으로 나눌 수 있으며, 신세타령, 서사민요, 각종 타령
    리포트 | 10페이지 | 5,000원 | 등록일 2009.10.15
  • 청록파 시인 3인의 시세계가 지니는 공통점과 차이점에 대해 논하시오.
    1. 박목월의 시1) 한의 지향성2) 꿈꾸는 자의 고독2. 조지훈의 시1) 자연 친화와 불교적 선미2) 현실과 선비정신3. 박두진의 시1) 자연과 신앙2) 재생의 무대, 묘지Ⅲ ... 두 『청록집』에 수록된 삼가시인의 작품경내를 대표할 만한 작품을 이편씩 작가별로 분석해 보고 그 외의 시는 다음 장에서 개괄적으로 분석 대비하면서 살펴보기로 한다.1. 박목월의 시 ... 가 있기로어느날에사어둡고 아득한 바위에절로 임과 하늘에 비치리오- 전문목월의 초기 작품이다. 자신의 말대로 '한국적인 정서의 바탕 위에 나의 청춘의 애달픔'을 노래하고 있
    리포트 | 14페이지 | 1,000원 | 등록일 2011.03.22
  • 고린도후서
    어적인 표현으로 회당의 기도문을 본뜬 것이다. 이스라엘의 신앙을 고백하는 유대인들의 기도문인 쉐마는 “오, 우리 아버지, 자비하신 아버지”로 시작된다. 피라클레시스(“위로 ... 하고 있는 것으로 보인다. 이사야서에 나오는 종의 노래들 속에는 여호와의 종은 사명을 성취하도록 하니님에 의해서 택함받은 인물이고, 그는 그러한 사명이 고난을 수반한다고 할지라도 ... ”(엔 프로소포) 또는 그리스도 “자신”에게 초점이 맞춰져 있다. 부활하신 주님은 그의 종들에게 빛을 비춰 주심과 동시에 그를 섬기도록 그들을 부르시는 주체이고, 바울과 그의 동역 자
    리포트 | 41페이지 | 1,500원 | 등록일 2012.03.21
  • 한국문학의 시대적 구분양식
    을 보이고 있다고 평가될 만하다. 이들과는 달리 경기체가는 가령, ‘한림별곡’이 그렇듯이 사대부들의 교양, 취미를 현란하게 과시하는 ‘시회’적인 노래라고 할 만하다. 노래 부르는 방삭 ... 품성이 선악, 흑백으로 양분되고, 그것의 상징인 사물의 속성을 그려내는 강한 교훈성을 가진 작품들이다. 따라서 사물의 속성에 가탁된 인간열전이라고 부를 만한 특성을 갖추고 있 ... 로 분류될 수 있다.다음은 한국문화의 시대적 분류에 따른 특징을 설명한다.1.한국신화의 기원한국문학사의 첫대목에 신화를 자리 잡게 함은 극히 자연스럽다. 한국신화는 무속적인 신앙원리
    리포트 | 5페이지 | 1,500원 | 등록일 2008.04.18
  • 옛 사람 옛 노래 향가와 속요
    에서 발견하는 이런 익숙함은 여간 반갑지 않다. 그 아이들은 내용을 알기는 하고 부른 것일까? 아마 무엇인지는 몰라도 그 노래를 듣는 어른들의 반응이나 본능적인 느낌으로 미루어 보아 ... , 자신들이 부르는 왠지 모르게 부끄럽고 놀릴만한 내용이라는 것쯤은 알고 있었을 것이다. 기억을 더듬어 필자가 그런 놀림을 받았을 때를 회상해보아도 왠지 모르게 부끄러웠던 느낌이 남 ... 아이 어미의 간절한 모성은 나약한 인간이 보일 수 있는 가장 강한 모습이 아닐까.이렇듯 한편으로는 내세를 지향하면서 부른 노래로부터 또 한편으로는 일상의 생활에서 겪게 되는 크
    리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2009.01.20
  • 영화 <기사 윌리엄>을 통해 본 서양 중세사회
    는 장인의 솜씨는 효율적인 측면 이상의 가치가 있었다. 특히, 중세 말기에 이르러 갑옷은 부의 증명이자 시대 말기의 유행으로서 주목할 만한 장식품이 되어갔다. 이런 이유로, 많 ... 들을 부르는 호칭이 달랐을 것이다. Lady는 여성귀족에게 붙는 경칭으로 과거에는 아무에게나 쓸 수 없었다. 귀족의 딸들은 모두 ‘Lady’라 불렸다.‘윌리엄’은 첫눈에 반한 ... 의 보호를 받으며 지방 분권의 서유럽 세계에서 유일한 구심점으로 자리 잡았다. 신앙으로 중세 유럽인의 정신세계를 지배하며 유럽 세계를 하나의 크리스트교 세계로 묶어주었다.교회는 국왕
    리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2012.04.25
  • 의식요에 대해서★
    은 의식요의 범주로 설정될 수 없다. 요켠대 민중이 스스로 치루는 의식에서 부르는 노래만이 의식요라고 할 수 있는 것이다.2.의식요의 종류와 분류①기원의식요(세시의식요)-민중이 소망 ... 누군가에게 대를 잡게 하고 신을 불러 그 행방을 알아보고자 하는 목적으로 부르는 노래-신부르는 소리*작품소개가들말고 가지를 말고부디말고 돌아와라 부디 가지말고부지말고 돌아와라 부디 ... 가지말고굴이다(굴이다소리-굴부르는 소리, 민음-충남:57)②벽사의식요(신앙의식요)-재앙과 우환을 물리치거나 또는 그러한 것의 범접을 미리 막 고자 하는 의도로 부르는 민요
    리포트 | 2페이지 | 1,500원 | 등록일 2008.07.19
  • 노자의 사상 요약
    과는 다른 자연에의 흥취를 노래하는 시조가 많다.유교가 정치적 이념으로 자리 잡을 수 있었던 이유 중 하나는 인간의 도리를 통해 정해놓은 수많은 격식들 때문이다. 격식이란 사람을 사람 ... 으로 대변되는 이른바 ‘노장사상’은 도교라고도 불린다. 동아시아의 표면에서 지배체제를 이끌어간 게 유교라면, 도교는 이면에서 사람들에게 정신적 위안감을 주며 민간신앙을 통해 또는 ... 하는 현대인들에게 있어서는 꿈처럼 들릴만한 이야기들뿐이기도 하다. 그렇다면 노자의 사상에서 현대적 의미를 이끌어내기란 힘들 일이기만 할까?간단히 말해, 대답은 ‘그렇지 않다’이다.요즘
    리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2011.10.17
  • [서양음악][근대][바로크][고전주의][낭만주의][현대음악]서양음악 흐름, 서양음악 근대음악, 서양음악 중세음악, 서양음악 바로크시대음악, 서양음악 고전주의음악, 서양음악 낭만주의음악, 서양음악 현대음악 분석
    다. 하지만 세월이 지나면서 교회에 나가는 사람이 점점 줄어들자 위기의식을 느낀 성직자들은 사람들을 끌기 위해 뭔가 재미있는 꺼리를 만들기 시작했다. 처음에는 노래를 불렀고 곧 연극 ... 이, 남쪽에서는 사라센족이 유럽인들을 위협해 왔다. 사람들은 기독교 신앙에 매달려야 했다. 그럴 때 교회에만 들어가면 이 세상의 근심과 괴로움을 잊어버리게 해주는 아늑한 노래 ... 리시즘을 놓고 출발한 메시앙을 들 수 있다. 그는 유럽 음악의 어법뿐 아니라 인도의 리듬법, 가멜란 음악(동남아 음악)의 악기법이나 새의 노래까지 자신의 음악 어법 속에 도입
    리포트 | 14페이지 | 6,500원 | 등록일 2011.08.27
  • 페니 제인 크로스비의 책을 읽고,
    집안이었고 하버드 대의 설립자 중의 하나이며 오랜 세월 동안 믿음의 선조들을 자랑하는 매우 신앙심 깊은 가문에서 태어났습니다그녀는 태어난지 6 주만에 눈에 염증이 생겨 고생 ... “패니 제인 크로스비(Fanny Jane Crosby 1820-1915)”우리는 늘상 힘들고 지치고, 기쁘고 즐거울 때 찬양을 부르곤 한다. 찬양을 부르고 있노라면 마음속에 근심 ... 있는 찬양은 누가 만들었지는 지에 대해서 전혀 무관심했었다.개인적으로 나는 찬송가 “219장 주의 음성을 내가 들으니”를 참 즐겨 부른다. 교회에서 찬양인도를 할 때에도 이 찬송가
    리포트 | 6페이지 | 2,000원 | 등록일 2010.11.11
  • 코메니우스의 사상이 유아교육에 미친영향
    는 어린이에게 노래부르기와 화음 및 멜로디를 가르치고 ⑥하나님을 찬양할 수 있는 시편과 찬송을 모두 외워서 신령한 노래를 익히게 한다. ⑦성서의 중요한 이야기와 성구들을 암송 ... (Bodin), Glaum, 포겔(Vogel), 볼프슈턴(Wolfstin), 그리고 모든 사람들보다 앞에 둘만한 John Valentine 안드레아와 같은 사람들을 말하고 있는 것입니다 ... 은 하나 수 없으며, 마찬가지로 지식과 덕성, 신앙도 분리될 수 없다.)지식의 마지막 단계는 행위의 단계(의사소통의 단계)이다. 이 단계는 이성이 학습한 것과 의지(인간속에 있는 인간
    리포트 | 35페이지 | 4,500원 | 등록일 2010.11.28
  • 리투아니아와 라투비아 기업 문화
    를 구사할 수 있고, 많은 젊은이 들이 영어를 구사할 수 있을 만큼 개방적이고 능동적인 정서가 있다는 점이다.언어와 노래로 보는 자존심, 가톨릭과 공존하는 전통신앙리투아니아인은 춤 ... 과 노래를 좋아하는 민족으로, 민족 결속력이 강하다.리투아니아에는 약 40만 곡에 달하는 민요가 문화 민속 기구 자료실에 보관 되어 있을 만큼 민요에 대한 사랑이 깊다옛 ... 리투아니아한눈으로 보는 리투아니아수도는 빌뉴스이고 면적은 남한의 약 3분의 2정도인 6만 5300킬로미터 정도입니다. 북유럽 발트해 연안에 위치해 있고, 인구는 약 359만명
    리포트 | 9페이지 | 1,000원 | 등록일 2010.06.16
  • 도천수대비가 연구
    어 부르게 한 것이다.의 연구는 작자와 희명이라는 이름의 작법에 있으며 나아가서 이 작품의 기본신앙이 되는 ‘관음신앙’으로 나뉜다. 는, 천수관음)께 개안(開眼)의 소망을 빌어 일반 ... . 기존 연구사 검토2.1. 천수가의 작자는 누구인가.『三國遺事』의 기록에 따르면 희명이 자식의 눈을 뜨이게 하기 위해 천수대비전에 나가 아이로 하여금 노래를 불러 기도하도록 하 ... . 배경설화 분석다섯 살짜리 어린아이가 천수대비상에게 빌어서 어두운 눈을 밝게 하였다는 내용의 영험담으로, 이 때 어린아이가 빌면서 부른 노래가 바로 향가 ‘천수가’이다. 그의 배경
    리포트 | 23페이지 | 2,500원 | 등록일 2008.11.06
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2025년 08월 18일 월요일
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