"기독론적 창조론"의 검색결과 입니다.

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순전한 기독교 창조론 진화론과 기독교 초대교회사 삼위일체 창조론 증거 반틸 그리스도와 문화 몰트만 통전

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"기독론적 창조론" 검색결과 5,361-5,380 / 7,744건

[종교 다원주의] 종교 다원주의 신학과 한국의 종교 다원성

의 신앙 때문에 그리스도 이외의 구원방법은 없다고 말하는 것은 잘못이라는 것이다. 이와같은 색다른 의미의 기독론을 힉크는 차등기독론 또는 영감기독론이라고 명명하며 베일러가 은총 ... 의역설로서 수육을 이해하거나, 램프가 말하는 영감기독론이 여기에 속한다.3고가르텐 (Gogarten)고가르텐은 한편으로 완성자로서의 예수를 말하면서 폐쇄적인 주장을 편다. 그에 따르 ... 종교다원주의신학과 한국의 종교다원성--------- 목 차 ---------I. 서 론II. 본 론1. Post-modernis의 정의 및 성격과 특성2. WCC의 종교신학

리포트 | 12페이지 | 1,500원 | 등록일 2005.06.02

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[서양사]17C 과학혁명의 역사적 의의

의 방법론을 제시한 「뉴턴과학」흔히 과학혁명은 뉴턴에 이르러 완성되었다고 얘기한다. 그는 고대 에피쿠로스시대의 학문, 구체적 사실과 현상의 관찰로 일반적인 법칙에 도달하는 베이컨의 귀납 ... 결과들을 체크한다는 것을 의미한다.) 이렇게 그는 과학에 있어서의 가설의 개입을 배격했다. 뉴턴의 방법론은 다른 여러 과학분야들에 대한 해결의 예시로서 중요한 의의를 지닌다 ... 발전해 나갈 것이라는 낙관론으로 나타나게 되었다.) 뉴턴과학의 영향으로 볼 수 있는 이 같은 경향들은 18세기 유럽의 사조를 특징짓는 계몽사상의 중요한 요소들이 되었다. 이 시기

리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.05.19

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해석학적 신학

을 다루는 것이다. 여기서 신학적이라 하면 철학, 기독교의 전통, 기독교적 체험, 그리고 성경의 원리까지 포함하여 해석학의 방법론은 연구하는 것으로 볼 수 있다. 따라서 신학적 해석학 ... 는 사변적 구조를 갖는다. 이러한 언어의 사변적 구조의 대표적 모델은 시적 언어인데, 이것은 언제나 텍스트의 반복이 아니라 이해의 새로운 창조를 이끌어내게 되는 것이다. 모든 이해

리포트 | 6페이지 | 3,000원 | 등록일 2008.11.22

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[교육심리]프뢰벨과 듀이에 대해서

었다.프뢰벨은 보편적인 인간교육을 강조하고 주요개념인 부분적 전체인 통일의 법칙, 낭만주의적인 범신론을 초월한 기독교적인 만유재신론, 그리고 노작교육을 높게 평가하였다. 그리고 그 ... 교육, 둘째는 삼라만상의 근원과 현상을 하나님에게서 찾는 기독교 신앙, 셋째는 놀이를 중심으로 한 유아교육 강조이다. 프뢰벨은 일반사람들이 생각하고 있는 것처럼 단순히 유치원 교육 ... 고 철저하고 창조적이며 생산적인 인간의 형성을 목표로 하고 있다. 카일하우에서의 역경을 알게 된 슈니더는 바르텐제의 자기의 옛성에 프뢰벨 이상을 실현시킬 학원을 개설하도록 권장

리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.04.26 | 수정일 2020.07.22

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[신학]동유럽 슬라브어권 정교회 지역 선교전략

교회신학자들(칼빈의 가르침을 소중히 여기는 교회-장로교회,개혁교회,회중교회 등)사이에 교회일치을 위한 신학적인 대화가 있었다.결과 기독교 신앙의 핵심내용인 삼위일체론과 기독론에 있 ... 지만,예수그리스도를 증거하는 삶(기독교 실천분야-정의,평화,창조보존 등의 범 인류적 문제해결을 위한 기독교회의 봉사)에 있어서도 두 교파가 서로 의견과 입장을 같이 한다는 사실 ... 동유럽 슬라브어권 정교회 지역 선교전략현재 이 지구상에는 있는 기독교(나사렛 예수를 구세주로 고백하는 신앙공동체-그리스도교)를 크게 셋으로 구분하면,정교회,로마카톨릭교회,개신교회

리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2007.02.02

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[역사학]뜻으로본 한국사

다.첫째, 기독교 신자로서 그의 하나님의 이해를 파악해 보고자 했다. 책에 보면 그는 이렇게 말하고 있다.“성경 예순여섯 권을 한마디로 요약하면 ‘하나님’이라는 한 말에 다 된다 ... 에서 하나님의 초월성을 인정한다. 그러나 그 하나님의 초월성이란 시공간적 초월이 아니라, 의미와 사랑과 자유로운 가치창조의 원천적 능력으로의 초월이다. 이런 면에서 어쩌면 초월하고 있 ... 다.”(뜻으로 본 한국역사,57)위의 인용문을 자세히 살펴보면 함석헌의 신관과 역사관을 이해 할 수 있다. 그리고 그의 생각이 얼마나 기독교의 영향을 받고 있는 가를 알 수 있

리포트 | 5페이지 | 2,000원 | 등록일 2006.06.04

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제 3제국의 인종정책의 형성문제에 관하여

를 사용하면서 문화와 예술을 창조, 그것이 다시 사회집단에 조성적인 역작용을 미치면서 결국에는 이 집단이 특유한 공통적 성격을 획득하여 다른 집단과 명확히 구분된다. 이 집단은 고유 ... 으로서 제시된 것이었다. 그것은 생물학의 발전으로 인해 인간에 대한 동물학적 접근이 가능하게 되고, 또 기독교적 세계관의 퇴조, 제국주의의 등장, 그리고 낭만주의적 민족주의에서 자극을 받 ... 았으나 본질적으로는 마르크스적, 유물론적 세계관에 대한 반발로서 탐구되고 제시된 역사관이며 세계관이었다. 인종이론가들에게 있어서 역사는 인종과 인종간의 투쟁과정이었다.이렇게 인종이론

리포트 | 8페이지 | 1,500원 | 등록일 2009.07.09

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[신학] 지도로본 이스라엘의 역사

가운데 제 1부 창조 부분을 읽으며 먼저 하나님의 창조 섭리에 감탄하며 영광을 돌리게 된다.기독교 성도라면 누구나 하나님의 창조 사실을 알고 믿고 있으며 당연시 여긴다. 때문에 창조 ... 한다고 생각하는 바이다.이는 가설에 불과한 진화론 은 논(論) 이라 말할 수 없는 설(設) 이기에 이렇게 불려져야 한다는 것이다.창조의 내용 가운데 원창조냐 재창조냐 ... 다.더군다나 그 허구성이 현대에 들어와 과학적으로도 속속 밝혀지는 이때에 진화론은 재고해볼 가치가 없는 내용이라 생각하는 바이며 그 불리는 진화론 이라는 단어도 진화설 로 바뀌어 불려 져야

리포트 | 4페이지 | 2,000원 | 등록일 2004.11.04 | 수정일 2021.07.22

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[인문]인간이란

는 간의 노력과 활동이 문화를 형성하게 된다.인간의 문화는 미완성의 상태, 가능성 상태에 있는 자기를 실현 내지 완성시키며 자기의 과제를 해결하고자 하는 인간의 창조적 활동의 산물이 ... 며 자기표현이라고 말할 수 있다.문화인간학은 인간을 문화의 피조물이요 동시에 창조자라고 생각하고 상이한 문화의 컨텍스트 가운데 살고 있는 인간은 상호 비교함으로써 ‘인간이란 무엇 ... 을 하였다.그러나 문화와 문화를 비교한다고 해서 인간이란 무엇인가?에 대한 완전한 답변을 할 수 는 없다. 인간은 문화의 영향을 받고 문화를 창조하는 존재로서 문화를 넘어서는 존재

리포트 | 10페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.12.18

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[철학][동양 철학][서양 철학][종교철학][중세철학][플라톤][사상]철학과 사상 심층 분석(철학의 개념, 동양과 서양의 철학 비교, 종교철학, 중세철학, 악법도 법이다, 플라톤의 정의, 어떻게 살것인가, 철학, 사상)

여 올바른이란 실체에 관한 기독교적인 이해를 정의하고 체계화하는 것과 관련된 중세의 사상적 학파를 일컫는 말인데, 학문은 결국 하나님과 이 세상과의 관계를 연구하는 것이다. 그러나 안셀름 ... 을 보든 아퀴나스를 보든, 그들은 궁극적인 질문을 하고 기독교적인 믿음을 이성적인 사고와 연결시키는 데 있어서 똑같은 관심사를 나누고 있다. 형이상학에 대한 중세의 관심을 나타내 ... 는 다른 방법은 사물의 본질과 그들이 서로 연관된 방법에 대한 끝없는 토론이다. 실제론자들은 보편적인 것이 진리라고 고수하는 점에 있어서 플라톤을 따르고 있다. 명목론자는 이와 반대

리포트 | 19페이지 | 7,500원 | 등록일 2007.01.11

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[독후감] 동서양의 인간이해를 읽고

끝까지 타자로 남게 되는 이원론이 성립된다.다음 기독교로 넘어가 기독교의 사상은‘신(神)과 무(無)’로 정리 될 수 있다. 기독교에서도 신이 우주를 창조했다고 보는데 신의 우주 ... 어 근현대에까지 이어지는 정신과 물질, 마음과 몸의 이원론이다. 그런데 이러한 희랍사상에서 나타나는 신에 의한 우주 제작과 그 안에서의 인간 창조 설명에 있어 해명되지 않고 남겨지 ... 창조활동성으로 간주하는 것이다. 기독교와 비교해 봤을 때 기독교는 현상의 물질적 기반인 천지를 창조하는 것은 바로 유일신인데, 그 유일신의 자리에 불교는 대신 무수한 유정을 놓고 있

리포트 | 8페이지 | 1,500원 | 등록일 2004.12.15

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[우주관과 인간관] 기독교,유교,불교,도교의 우주관과 인간관

에 대해 살펴보도록하자기독교 - 우주관기독교 우주관의 근본은 하나님에게 있다. 성경은 제일 첫머리 부분에서 우주에 대하여 가르치기를 '태초에 하나님이 천지를 창조하시느니라'(창1:1 ... 는 질서가 있으며, 또한 하나님과 사람의 재조정에 의하여 변경이 가능하도록 되어있다는 것을 알 수 있다기독교-인간관기독교에서 인간은 하나님에 의해 창조된 존재이다. 내재적 존재이고 ... 었다.이런 기독교 인간관의 특징은 첫째, 인간은 피조물이다. 인간은 전지전능한 하나님에 의해서 창조되었다. 그러므로 인간은 유한한 존재이며, 그의 가능성의 역사적 실현은 제한성을 가지

리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.04.05

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[교회사] 기독교 강요 요약

기독교 강요 요약본 최종판(1559) 기독교 강요는 사도신경의 순서를 따라 4권으로 구성되어 있다. 즉, 1. 창조주 하나님에 대한 지식, 2. 그리스도 안에 나타난 구속주 하나 ... . 신론 2. 기독론 3. 성령론 4. 교회론 및 국가론이다. 그런데 교회론을 다루면서 끝에 국가론을 첨부한 이유는 국가 역시 하나님께서 인간에게 유익을 주는 도구이기 때문이다.제 ... 1 권 창조주 하나님에 대한 지식히브리서 11:3 “믿음으로 모든 세계가 하나님의 말씀으로 지어진 줄을 우리가 아나니 보이는 것은 나타난 것으로 말미암아 된 것이 아니

리포트 | 35페이지 | 1,500원 | 등록일 2005.03.24

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[기독교학과] 이슬람교발표자료(요약본)

을 하고, 환몽에 빠져드는 경향이 잦았다. 자신의 고향 메카에 만연되어 있던 다신론과 조잡한 미신들을 몹시 불만스러워하던 어느날, 진실되고 탁월한 유일신의 존재를 확신했던 것 같 ... 하였다.그가 제일먼저 행한 일은 카바를 숭배하는 일이었다. 그는 고대 메카의 다신론을 조금도 인정하려 하지 않았다. 그후 마호멧은 아라비아에서 정치적, 종교적 지배권을 확고히 했 ... 의 분쟁이 가장 격렬했다. 이 분쟁으로 인하여 순니파(Sunnis)로 알려진 이슬람의 주류와 그 외 몇 몇 파가 생겨났다.5. 기독교 발전과 이슬람교 발전의 차이기독교와 이슬람교의 발전

리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.04.08

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[기독교적인식론 ] 코넬리우스 반틸의 인식론

된 구속을 통한 선택함을 입은 자들은 원천적으로 피조물이 아닌 창조주를 섬기고 예배하는 것을 배우게 되었다.기독교적 인식론을 갖는 것은 기독교적 존재론을 갖는 것만큼 중요한 일이다 ... 비기독교적 입장그리스도인은 창조주를 예배 피조물을 예배하고 섬긴다최초의 인간 아담 안에서의 인류의 타락은 피조물을 섬기는 자들이 되었다.그리스도에 의해 완성되고 성령에 의하여 적용 ... 기독교적 인식론그리스도인의 인식구조는 하나님의 말씀인 성경에 나타난 것들을 믿는다.우리는 성경으로부터 하나님, 인간, 그리스도, 구원 그리고 마지막 사건 등등에 관한 교리를 발견

리포트 | 5페이지 | 2,000원 | 등록일 2005.05.29 | 수정일 2016.07.14

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[신학, 종교학]성서의 이해

를 나타내셨는가’를 말해준다. 따라서 성서는 역사인 동시에 해석이며, 행위인 동시에 말씀이다.조직신학자 장두만은 성서를 인간을 향한 하나님의 뜻을 계시하는 말씀으로 기독교 신앙공동체 ... 의 전인적 삶과 신앙의 최고 규범, 곧 기독교의 정경이라고 하였고, 신약학자 권종선은 성서를 “하나님의 계시의 기록”으로 정의하였으며 신적특성(하나님의 자기표현, 성령의 조명에 따른 ... 하시오.☞유대인의 경전으로서 기독교인들이 말하는 구약성서(지난 약속)이다. 유대인들은 구약성서를 타나크(TANAK, 24권), 즉 “토라, 네이빔, 케투빔”(각가 율법서, 예언서

리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.11.18

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[신학]비판적 체계 윤리의 실천 윤리로써 성령 윤리론

아야 할 것이다. 이렇게 볼 때, 오늘의 ‘사람됨’의 이론으로써 윤리론은 기독교 정신에서 지식의 합리 그 이상의 살아 있는 말씀이요 생명력을 불어넣는 특별한 창조 사역이 요청 ... 다. 인간이어야 하는 것이다. 인간은 만들어진 기성의 제품이 아니라 스스로 자기 자신을 만들어 가야하는 짐승으로부터 신 사이에 주어진 절대 자유인이요, 창조자다. 이와 같이 창조 ... 이상의 지식과 행동(삶)의 동합, 곧 인간화요 개성화됨에 있다고 할 수밖에 없다. 그리고 그 ‘사람됨은’ 이론일 수 없는 것이고, 그것은 당연히 ‘사람됨’의 재창조적 역사에서 찾

리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.12.03

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St. Gall Plan에 대한 조사 결과 보고서

으로 생활이 이루어진다.이 평면의 저자는 이러한 베네딕트 규칙을 따르는 수도원 사회의 이상과 모델을 창조하려고 했다. 이것은 교회뿐만 아니라 교육과 병자 간호, 주거, 농업과 공업 기술 ... 카시아누스의 ‘교부전(Collatio-nes)’에 적힌 짤막한 글을 살펴보면 수도 생활의 기원을 살펴 볼 수 있다. 오랫동안 소수 종파로 머물렀던 기독교가 대중종교로 되어가 ... 는 시점에 개종한 사람이나 종교적 열정을 상실한 초기 기독교인들에 비해 좀 더 열정적이고, 강건하고, 금욕적인 신자들을 위한 독자적 생활방식이 필요해 졌고, 이들은 세속과 거리가 먼

리포트 | 6페이지 | 3,000원 | 등록일 2007.11.16

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[인문]철학적 인간학

를 맞이하게 되었다.1. 데카르트적 이원론 비판서양 철학의 역사는 플라톤적 이원론의 끊임없는 논쟁의 역사라고 해도 과언이 아니다. 그리고 근대에 와서는 데카르트에 의해 절정을 이룬다 ... 행위인 데 반해, 동정은 단지 반작용 내지 반응에 불과하다. 온전히 자율적인 사랑은 그 사랑의 대상을 실현시키며, 그 대상을 현존케 하고, 그 대상의 가치를 증대시키는 창조적인 것이 ... 된다. 쉘러는 가치실재론자이기 때문에 과학적 사실이외에, 가치사실 역시 실재한다고 주장하였다. 평가 작용은 정신 가운데에 존재하며 한편, 가치의 구체성 혹은 실질적 내용은 존재

리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2007.05.30

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철학의 현실문제들

. 반면 블로흐는 이론을 전개해가는 방식은 칸트적이나, 천국에 대한 입장은 기독교와 반대다. 그는 이 세상은 악한 하느님에 의하여 창조 되었으므로 인간은 악한 세상과 하느님 ... 의 희망철학은 기독교를 페르시아적인 이원론과 마르크스의 철학으로 재해석하려는 시도이며, 그로부터 제시된 인간을 위한 무신론 사상에서 절정을 이루고 있다.6. 플라톤의 동굴의 비유 ... 1. 니체가 허무주의를 극복할 수 있는 대안으로 제시한 것은 무엇인가?유럽 사람들은 기독교의 몰락으로 인하여 최상의 가치를 박탈당하게 되었다. 유럽의 허무주의를 니체는“신은 죽

리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2007.02.11

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