"한국문화사"의 검색결과 입니다.

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한국문화사 독후감 - 한국문화사 관련 독후감 4건 제공

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"한국문화사" 검색결과 501-520 / 194,920건

[한국문화사] 옥산서원과 양동마을

들에게 한국의 유교문화를 보여주기에 가장 적합한 곳이다.?양동마을의 역사양동마을에 언제부터 사람이 살았는지 정확한 문헌 기록은 없으나, 청동기 시대 묘제(墓制)의 하나인 석관묘 ... )의 법도와 선비 기풍으로 5백년을 다녀 오면서 많은 문화재를 간직한 보기 드문 반촌(班村)이므로 전통문화와 한국적 정취가 가장 완벽하게 살아 있다.이 마을의 문화재 수는 국보1 ... (어린이대공원앞, 18:00)●답사지 길안내:대구-경주I.C.-(25km)-양동마을-(10km)-옥산동(옥산서원, 독락당)-대구1.양동마을?경주와 유교문화경주는 신라 천년의 고대문화

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| 리포트 | 9페이지 | 2,000원 | 등록일 2004.07.07

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[한국문화사] 조선시대의 의복 - 조선시대의 복식의 특징(복식금제), 남자의 의복, 귀를 뚫은 조선시대 선비, 여자의 의복, 풍경화로 본 의복의 특징

을 쓰기도 했었습니다. 허리띠는 통제사급의 고관은 보라색계열, 붉은 융복에는 파란색 허리띠, 파란색 융복에는 붉은 허리띠, 초록색 융복에는 검은색 등을 써서 계급을 구분 ... 를 뚫은 조선시대 선비한국사회는 아직 귀 뚫은 남자를 껄끄러워한다. 그러나 조선시대에도 남자들이 귀를 뚫고 귀고리를 했다는 사실을 아는 사람은 많지 않다. 북방 민족의 영향으로 시작 ... 한다. 1660년대의 월정사 소장 저고리를 보면 이전보다 다소 짧아 졌으나 여전히 등길이가 길고, 겨드랑이 부분에 견마기가 달렸다.조선후기의 여자저고리 는 급속도로 좁고 짧아지는 모습

Non-Ai HUMAN
| 리포트 | 10페이지 | 2,000원 | 등록일 2014.06.30

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[한국문화사] 독도가 우리땅인 이유

독도가 우리 땅인 이유* 차례 *1. 서론Ⅰ. 여는 글Ⅱ. 독도의 환경2. 본론Ⅰ. 객관적 독도 자료ⅰ. (한국의) 역사적 자료ⅲ. (일본의) 문서적 자료Ⅱ. 한일간의 독도 영유 ... *1. 독도냐 다께시마냐, 김병렬, 다다미디어, 1998.2. 독도 연구, 김명기, 법률출판사, 1998.3. 네이버(Naver.com) 독도의 중요성.- http://www ... 하게 울릉도 동쪽, 지금의 독도 위치에 그려 넣어 우산도가 독도임을 증명하고 있다.사. 공도 정책 폐지 및 울릉도 재개척공도 정책으로 일본인들이 월경하여 울릉도에서 남벌 및 어로

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| 리포트 | 14페이지 | 1,500원 | 등록일 2005.06.02

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[한국문화사] 불교의 기초적 이해

였는데, 이 왕흥사는 무왕(武王) 35년(634)에 완성되었고 규모에서 신라 황룡사(黃龍寺)와 대등한 대사원이었다.불교의 수용과정에서 고구려와 백제의 공통점은 당시 문화적으로 선진국이 ... 1. 불교의 기초적 이해우리의 역사와 문화- 불교의 이해에 따라 전반적인 설명이 가능불교의 이해- 우리 문화의 이해에 중요한 의미(1) 석가모니의 생애와 설법가. 불교 창시자고 ... 적 표현- 삼법인·사성제·팔정도·십이인연의 근본교설중도- 중이란 것은 좌나 우의 위치에 대한 중간적인 의미가 아니라 그런 고정된위치에서 벗어나 있는 상태를 의미전체를 올바로 파악하기 위

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| 리포트 | 14페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.06.16

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[호남사]한국사에 있어서 호남의 위치 -호남지역의 역사와 문화

과의 상충과 갈등6. 호남사림의 시대와 오랜 충절의 역사7. 한국 근 ? 현대사의 생생한 현장Ⅲ. 결론호남지역의 역사와 문화Ⅰ. 서론호남에서 태어난 사람은 싫든 좋든 ‘전라도 사람 ... 하고 있는 듯 보여 진다. 즉 선사시대 이래 한국사의 전체적인 흐름을 기준으로 할 경우 전라도의 중심세력들은 역사의 대세나 지배층의 핵심에서 이탈하고 있었다. 물론 선사시대의 경우 ... ★ 목 차 ★Ⅰ. 서론Ⅱ. 본론1. 호남2. 풍요로운 인문환경과 선사 - 고대문화3. 백제보다는 마한의 전통을 이은 문화4. 바닷길이 열어준 개방적인 문화들5. 중앙지배권력

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| 리포트 | 11페이지 | 1,500원 | 등록일 2006.06.03

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[한국사] ◎ 선사 시대 문화 유적지 답사◎

◎ 선사 시대 문화 유적지 답사◎● 서 론 ●선사문화를 조사하기 위하여 박물관을 견학한후, 그에 따른 선사 시대 문화에 대하여 서술하려 합니다. 우리나라가 현재까지 남아있는 선사 ... 모두 250m²나 발굴된 수양개 유적은 맨 아래층 (V층 , 10 YR 5/6 )은 자갈돌을 주된 감으로 하여 모루·망치떼기등 직접떼기로 만든 중기 구석기문화층임이 발혀졌 ... 습니다. 그 위의 가는 모래층 ( IV층, 10YR 5/6 ) 에 발달된 후기 구석기문화층이 이 유적의 문화성격을 대표해 주고 있습니다. 이 층은 적어도 49곳 이상의 석기제작소가 확인

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| 리포트 | 6페이지 | 1,500원 | 등록일 2005.06.08

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[한국여성사]한국 여성문화유산의 현황과 활용 활성화 방안

.234, 355, 368) 신간회의 운동 방향과 대한민국 임시정부가 작성한 대한민국 임시헌장 등에서도 여성 보호와 남녀 평등 등을 천명하였다(한국근현대사 p.211, 177)는 점 ... 는 각 지역을 중심으로 여성문화유산의 보존과 활용을 통해, 지역여성의 정체성을 확립하고 이로써 지역 활성화의 주요 인자로서 여성역량을 재확인하려는 노력이 활발해지고 있기도 하다.한국 ... 은 아니다. 민족국가의 발달과정에서 문화유산이 주요 관심사로 떠오른 이후 줄곧 문화유산은 민족의 단일성을 대표하는 상징으로 상정되어 왔으며 지배집단 중심적 관점에서 그 가치가 부여

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| 리포트 | 27페이지 | 3,500원 | 등록일 2006.12.03

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[한국문화사] 쌀의 어원과 벼의 전파, 쌀농사의 시작과 발전(철의 사용, 조선시대의 벼농사), 일제시대의 쌀 수탈정책, 한미 FTA와 농촌 현실

인가?1. 쌀이란? 한국쌀가공식품협회① 쌀의 어원- 벼는 인도말 "브리히"가 벼, "니바라"가 나락의 어원인 것으로 추정- 쌀은 고대 인도어인 "사리"가 어원으로 퉁구스에서 "시라 ... (炭化米) (약 7,000년 전), 황하강 유적지에서 발굴된 탄화미(약 5,200년 전)d. 메소포타미아 기원설* 한국 - 기원전 2,000년경에 중국으로부터 들어온 것으로 알려져있 ... 아도 벼는 오래된 작물이라고 할 수 있다c. 한국 - 중국의 산둥반도를 통하는 바닷길 또는 랴오둥 반도를 통하는 육지나 바닷길을 거쳐 한강이나 대동강 연안에 벼가 전파됐을 것

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| 리포트 | 7페이지 | 2,000원 | 등록일 2014.05.23

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고려까지의 한국 문화사와 교육사

한반도에 있어서 인류문화의 역사는 그 시원을 구석기시대에 구하고 있으며 그 후 B.C.3000년경에 우리 민족의 조상이 되는 신석기시대인이 등장한다. 구석기인은 불을 사용 ... 는 고조선이라 할 수 있는데 고조선은 청동기 문화를 기반으로 B.C.2333년에 단국왕검에 의해 건국된 나라로 요령 지방 중심으로 인접한 군장사회를 통합하면서 독자적인 문화를 형성 ... 었다.여기서 중요한 점은 한국의 사상적·종교적 바탕이 근본적으로 무교에 의거하여 있다는 사실이며, 한국인의 의식은 샤머니즘을 그 저류에 두고있다는 것이다. 두 번째로 현세 지향적인

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| 리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2001.10.19

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[한국문화사] '민족 개조론' 비평

'민족 개조론'을 읽고춘원 이광수는 육당 최남선과 함께 언문일치의 신문학 운동을 전개하여 한국 근대 문학의 근간을 이룩한 공헌자로 평가받고 있으며, 초기 한국 문단의 성립을 주도 ... 글에서 춘원은 종종 프랑스의 학자 '르봉'의 학설을 인용하고는 한다. 춘원은 한국 민족성의 폐단과 병폐들을 오류와 편견의 시각으로 낱낱이 들추어내고 이를 개조해야 된다고 주장 ... 영국이나 프랑스, 일본 등의 우수한 민족은 한국이나 중국 같은 저능한 민족들을 지배할 수 있다는 논리를 춘원은 우매하게도 받아들이게 된 것이다. 제국주의 학자들이 식민지 지배방식

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| 리포트 | 3페이지 | 1,500원 | 등록일 2003.04.26

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[광고론] 광고로 읽는 한국 사회문화사 요약

광고로 읽는 한국 사회문화사신문방송학과20013203 강현진1부 근대의 새벽Ⅰ. 밀려오는 열강과 개화1. 최초의 고백 , 서양 문물의 프로포즈개화기의 독립신문을 보면 세창양행 ... 영화 광고도 자리 잡게 되었는데, 당시 연극이나 영화 광고는 사진이나 삽화를 쓰는 일이 거의 없이 정보만 실었다.화장품 중에 빠질 수 없는 것이 화장분이다. 한국 화장품산업의 효시 ... 매일 지면을 장식하다시피 했는데, 대개가 일본제품이었다. 광고는 주로 기모노 차림의 일본 여성이거나 한복 차림의 한국 여성을 그린 일러스트로 꾸며졌다. 1926년 동아일보

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| 리포트 | 17페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.12.14

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[한국문화사]궁궐 - 조선시대 경복궁을 중심으로

를 맡았던 세자시강원(世子侍講院)―춘방(春坊)과 세자를 경호하는 임무를 띠고 있는 세자익위사(世子翊衛司)―계방(桂坊)이라고 하는 관서 등이 함께 있었다.(4) 생활주거공간내전 ... 자리에 대한제국 병탄 25주년 박람회장을 세웠으며 이것이 조선총독부박물관이 되었다. 그리고 1939년에는 총독 관저가 세워져서 경복궁은 일본 건물에 둘러싸이게 되었다.경복궁 수난사 ... 는 우리 민족의 수난과 궤를 같이하였다. 일제에 의한 경복궁의 파괴는 조선왕조 500년을 부정하는 것인 동시에 민족사 전체를 부정하고 우리 국토를 영원히 식민지화하려는 것이

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| 리포트 | 10페이지 | 2,000원 | 등록일 2006.06.17

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[한국역사/한국연사인식/한국문화사] 고구려의 역사인식

는 단지 ‘과거역사의 한페이지’로서의 의미만을 갖지 않는다는 것이다. 이에 나는 다음글을 통해 고구려의 역사적 주인은 왜, 대한민국에 있으며, 이를 반하는 중국의 고려사 편입문제 ... 의 재발견 과정이 될 수 있을 것이며, 나아가 한국역사 전체의 새로운 조망과 의식의 변호를 기대할 수 있다고 사료된다.본론2. 고구려는 어떤 국가인가?3. 중국의 고구려사 탈취논리 ... 목차서론1. 개요- 역사와 역사인식 그리고 고구려본론2. 고구려는 어떤 국가인가?3. 중국의 고구려사 탈취논리4. 중국의 역사적 침략의 속내결론5. 새로운 고구려 역사인식의 필요

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| 리포트 | 9페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.05.04

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[한국문화사] 바다의 실크로드를 읽고서

동방의 항로가 완성된 것이다.이 바다의 실크로드는 대항해시대를 맞아 동서양 문화 교류에 가장 큰 역할을 했다는 게 저자들의 결론.남중국해의 여러 나라를 매개로 하는 해상 교역 ... 여명의 선원을 한꺼번에 실어나를 수 있었다.육지로 돌아가면 몇 천리가 되지만 바닷길은 훨씬 빠르게 각 지점을 연결해줬다.바다는 그래서 문화의 고속도로 로 불린다.유구한 역사를 지닌

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| 리포트 | 1페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.12.12

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[한국중세사] 무명문화의 전래자 문익점

(신구문화사, 1965)에서 태 조실록의 졸년기사(卒年忌事)에 卒年七十 이라 한 것을 역산하여 충숙왕 16년으로 규정한 바 있는데, 그 후에 발간된 여러 사전도 한결같이 1329년 ... 무명문화의 전래자 문익점{- 목 차 -1. 서론2. 본론(1) 산청군청 홈페이지에서 문익점의 소개(2) 문익점의 생애와 그의 시대1) 출생과 가문2) 그가 받은 교육3) 행적 ... 과 업적4) 죽음과 후세의 평가(3) 문익점의 덕성과 전승양상1) 문익점의 덕성2) 전승 양상에 나타난 진실과 허구3. 결론1. 서론고려사에서 가장 위대하고 대단한 업적을 남긴 인물

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| 리포트 | 18페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.04.04

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[한국문화사] 우리나라 술의 이해 - 술의 어원과 기원, 술의 종류와 역사(청주, 막걸리, 맥주, 소주, 양주), 금주령(조선시대의 금주령과 미국의 금주법)

었고 이는 술이라는 뜻이지만 우리나라에서는 약용주라는 뜻이 아니다.한국에서 약주라 불리게 된 것은 조선시대 학자 서유거(徐有渠)가 좋은 술을 빚었는데 그의 호가 약봉(藥峰)이고, 그 ... 했다. 지금도 이 지방에는 소주고리가 유난히 많이 발견된다. 일찍이 원나라에는 페르시아의 이슬람 문화를 받아 들였으며 그 세력은 전 중국은 물론 한반도에까지 미쳤다. 몽고의 이러 ... (탁주)에 비교되어 붙여진 이름이다. 청주는 삼국시대부터 만들어진 한국의 술로서 일본 고사기에는 백제의 인번(수수보리)이 응신천황때 일본에 건너와 새로운 방법으로 술을 빚는 방법

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| 리포트 | 16페이지 | 2,000원 | 등록일 2014.06.28

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[한국사의 이해] 임실군문화유적

문화유적문화재{지정문화재현황지정별문화재 소재지국가지정총32개소임실용암리석등보물 267호신평면 용암리 188-1소계3개소임실관촌면의가참박달나무군락천연기념물 387호관촌면 덕천리 산 ... 76-1오수리 석불지방유형문화재 86호오수면 오수리 312-1학정리 석불지방유형문화재 87호삼계면 학정리 285만취정지방유형문화재 106호삼계면 산수리 109신흥사대웅전지방유형 ... 다.{문화재명 : 신흥사 대웅전지 정 별 : 지방유형문화재 112호지정일자 : 1985. 8. 16소 재 지 : 임실군 관촌면 상월리 360연 혁신흥사는 상월리 사자산 남쪽 기슭에 있

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| 리포트 | 20페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.04.13

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[한국사] 안동지역 유교문화의 형성과 특성

되기도 한다.그러나 한편으로 역사성이 강한 놋다리밟기?하회별신굿 등 민속문화와 화엄불교의 실험장이었던 봉정사?제비원 석불 등의 불교문화, 그리고 수많은 조선시대 유교문화 등 한국역사 ... 된 곳이기도 하다.성리학은 자연적, 역사적 요인에 의해 형성된 안동문화 가운데 형식적이고 의식적인 상층부의 문화를 대표한다. 한국문화 전반에 적용해 볼 때도 유사한 결론에 이르 ... 게 된다고 본다. 긍정?부정간에 성리학은 한국의 유교문화 가운데 가장 뚜렷한 흔적을 남긴 시조이자 문화이기 때문이다.2. 안동유학 발달의 역사적 배경안동의 유학사상이 들어와서 나름

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| 리포트 | 8페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.11.19

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[한국의 역사와 문화] 한국의 역사와 문화 - 사육신 (사육신 용어의 현대적 해석)

{한/ 국/ 의/ 역/ 사/ 와/ 문/ 화/{< 한국의 역사와 문화 - >역 · 사 · 들 · 여 · 다 · 보 · 기{{{{사육신 용어의 역사적 고찰 / 현대적 해석 ... ·사회· 문화 혁명정책을 수행하였다. 기실 유교와 주자학은 중국인의 것이 지만 500년이 지난 지금 현대의 한국사회에서도 유교적이고 주자학 적인 가치관을 실생활 속에서 익숙하게 실천 ... 의 용어의 사용에 관한 고찰을 통해 조선시대의 발생한 사육신의 역사적, 정치사적 의미와 역사 속에서 나타나는 그들에 대한 시각과 복권과정을 유추하고, 사육신에 대한 현 대 한국사회

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| 리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.12.19

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[한국문화사] 수원성의역사

고 수원을 자신이 이상으로 꿈꾸는 신도시로 건설하고자 정조 18년 정월부터 20년 8월까지에 걸쳐 성곽을 축성 하였다.화성은 조선 성곽제도의 최고 완성형이다. 한국 성곽 발달사 ... 1.수원성 개요● 문화재종별 및 지정번호 ........ 사적 제3호 명칭● 화성 축성기간 .......... 1794-1796 (정조 18년 - 20년)● 규 모 ... , 동3치, 북동치,서남1치 및 서남2치 (용도동치. 용도서치)● 봉돈 [화성]복원 ......... 1975년 - 1979 (5년)● 세계문화유산등록 ......... 1997

Non-Ai HUMAN
| 리포트 | 20페이지 | 2,000원 | 등록일 2003.01.14

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