"그리스도론"의 검색결과 입니다.

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"그리스도론" 검색결과 4,981-5,000 / 10,701건

신약의 중심사상에 관한 연구

은 역전한 자를 기뻐하시는 분이시다.제자도막8:후반부예수 그리스도의 제자는 먼저 예수님이 누구이신지를 바로 알아야 한다. 막8:29절을 보면, 예수님은 “너희는 나를 누구라 하 ... 느냐”고 물으신다. 이에 베드로는 “주는 그리스도시니이다”라고 대답한다. 참된 제자가 되는 것은 자신의 주가 누구이신지를 바로 알아야 가능한 것이다. 예수 그리스도가 누구신가를 올바로 ... 깨닫고, 그러한 깨달음을 통하여 참된 제자의 삶을 살아야 하는 것이다. 예수님을 올바로 깨닫기 전에는 예수 그리스도의 제자의 삶을 살기란 어려운 것이다. 그래서 예수님께서는 제자

리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2011.12.10

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A+ 정의란 무엇인가를 읽고 PPT로 감상평 작성

. 머리말 Ⅱ. 본 론 Ⅱ-Ⅰ. 저자소개 Ⅱ-Ⅱ. 1 강 옳은 일 하기 2 강 최대행복원칙 - 공리주의 3 강 자유지상주의 - 우리는 우리자신을 소유하는가 ? 4 강 대리인고용하기 ... 을까 ? 《 정의란 무엇인가 》 는 이러한 질문에 명쾌하게 대답한다 .Ⅱ. 본 론 Ⅱ-Ⅰ. 저자소개 마이클 샌델 (Michael J. Sandel) 교수 출생 : 1953 년 3 월 5 일 ... 의 목적은 처벌이 아니라 단지 사회의 공리 즉 , 다수의 행복에 기여하려 했을 뿐이다 .Ⅱ. 본 론 Ⅱ-Ⅱ. 2 강 최대행복원칙 - 공리주의 반박 1 : 개인의 권리 공리주의의 가장

리포트 | 27페이지 | 35,000원 | 등록일 2012.12.17 | 수정일 2024.05.22

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첫 성전과 둘째 성전의 비교(학2장 3,9절)

첫 성전과 둘째 성전의 비교(학2:3,9)서 론학개서는 스가랴서, 말라기서와 더불어 포로후 선지서이다.특히 학개서는 유대인들의 포로 귀한 당시의 첫 목포였던 성전 건축을 완공 ... 로서 큰 의미를 가지는 것이다. 그러므로 본고에서는 학개서 2:3,9절을 중심으로 하여 성전 건축의 참된 의미를 기독론적 입장에서 그 의미를 찾아보고자 한다.본 론학개서에서는 두 ... 동시에 더욱 컸을 것이다.그러나 그것은 잘못이다. 법궤는 다시 기억하지 말아야 할(렘 3:16) 허상에 지나지 않았다. 오히려 법궤가 없음은 그 실체가 되시는 그리스도를 맞기에 더

리포트 | 2페이지 | 1,000원 | 등록일 2009.09.16

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종교개혁신조의 현대적 적용 로마서 12장 1절을 중심으로

전교인 신앙특강로마서 12장 1-2절혼미의 때와 말씀의 사람들0. 서론그리스도인은 두 가지 질문을 던진다.. 우리는 어떻게 믿을 것인가? 신앙고백과 신학의 문제가. 우리는 어떻게 ... 지 않다. 실제로 우리나라가 일제의 압제에 있던 시대에 그리스도인들은 어떻게 살았을까?한국교회사를 보면 실제로 일제의 암울했던 그 시대를 떠나서 설악산이나 지리산 같은 산기슭 ... 에 담긴 세속주의와 무신론을 꾸짖으면서 많은 지식인들 청년들을 하나님 앞으로 이끌었다. 그런데 어느 사람이 이번에 물었다. - 만일 박사님께서 이 패역한 시대에 한마디 기독교 변증

리포트 | 14페이지 | 3,300원 | 등록일 2010.11.30

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칼빈주의 - 아우구스티누스와 칼빈의 예정론 비교

은 그리스도께 대한 신앙이어야 한다. 그러한 신앙에는 ‘소망과 사랑이 더 첨부된다.’ 이처럼 사랑이 주입됨으로써 인간의 의지는 점점 더 자유롭게 해방되며, 그리하여 정욕은 인간을 지배 ... 의 놀라운 관념들까지도 사변적이거나 칼빈의 교리적 관심에서 연유한 것이 아니라 본래 실제적이고 경험적인 관심에서 나온 것이 분명하다.)칼빈은 기독교 강요 제3권 마지막 부분의 구원론 ... 이다.칼빈은 또한 하나님의 이 선택이 그리스도 안에서 확증된다는 교리를 말하고 있다. 칼빈은 우리의 구원이 하나님의 헤아릴 수 없는 은혜와 그의 값없이 주시는 자비에 근거한다는 것

리포트 | 15페이지 | 2,000원 | 등록일 2010.09.15

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헤르만 바빙크의 삼위일체론

셔서 그들 중에서 영원히 거하시는 그분을 공통적인 초점으로 하고 있다.4) 중재적 실체에 대한 필로와 유대교의 교훈은 그것은 철저한 이원론이다. 하나님과 우주의 반립은 계속 ... , 여호와의 사자, 지혜들의 완성에 이르렀다. 그리고 성신의 내려부어 주심은 구약 약속의 실현이었다.2) 신약의 삼위일체그리스도의 탄생과 세례는 삼위일체를 계시한다.(마1:18, 눅1 ... 어거스틴 이후의 교리사(1) 아리안주의1) 선구자들이들은 A.D. 2세기와 3세기에 있었다. 이들은 그리스도를 단지 초자연적 방식으로 낳은 사람으로만 여기고 그가 세례 때에 성신

리포트 | 6페이지 | 1,500원 | 등록일 2010.05.02

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[세계사] 레오나르도 다 빈치

는 수학·물리·천문·식물·해부·지리·토목·기계 등 다방면에 이르며, 이들에 관한 수기(手記)나 인생론·회화론·과학론 등이 많이 남아 있다.오늘날 우리가 자연과학으로 분류하는 해부학 ... 의 공방에서 기초수업을 닦았다.그가 일찍부터 자연관찰에 의한 엄격한 사실기법을 습득하고 있었던 것은 73년경의《성고》 (우피치미술관) 및 스승과의 공동작인 《그리스도의 세례》 등 ... 에 잘 나타나 있다. 특히 후자의 경우 좌단의 천사뿐만 아니라 스승이 작업한 그리스도나 배경 등에도 훌륭한 유채화법으로 정성껏 가필하였다. 그 정교하고 치밀한 사실기법은 후의 《지네

리포트 | 7페이지 | 2,000원 | 등록일 2010.06.24 | 수정일 2022.03.21

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성어거스틴의 고백론을 읽고

있는 《고백록(告白錄) Confessions》에 기술되어 있다. 아버지 파트리키우스는 이교도의 하급관리였고 어머니인 모니카는 열성적인 그리스도교도였다. 카르타고 등지로 유학 ... 며 신(新)플라톤주의에서 그리스도교에 이르기까지 정신적 편력을 하였다. 그의 그리스도교로의 개종에 큰 영향을 끼친 사람은 384년에 만난 밀라노의 주교(主敎) 암브로시우스였다.그 ... 위일체론(三位一體論)》《신국론(神國論)》 등이 널리 알려졌다.만족(蠻族) 침입의 위험을 직접 당하면서 죽어간 아우구스티누스는 고대문화 최후의 위인이었으며, 동시에 중세의 새로운

리포트 | 8페이지 | 2,500원 | 등록일 2010.12.18

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아시아의 특성, 우주적 종교와 초우주적 종교

과 아시아 가난 속의 이중세례)? 아시아 종교심의 요르단에서 세례받아야그리스도론적 사건에는 아시아에 있는 지역교회들이 채택해야 할 네 가지 원칙이 나타나있다.첫째, 예수께서 예언자 ... 의 나폴리에서 신학 석사 학위를 받았다. 런던대학교에서 팔리어와 산스크리트어를 배우고 베니스 음악원에서 고대음악을 연구하기도 했다. 스리랑카의 비디요다야 대학교에서 그리스도인 ... 견해에서 출발한다. 그러나 복음의 주된 청취자들이요 그리스도의 제자가 되라고 특별히 초대받는 대상자들은 가난한 사람들이다. 따라서 가난한 사람들이 지역교회에서 문화적으로 결정적인

리포트 | 9페이지 | 2,000원 | 등록일 2010.04.22

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헤브라이즘의 이해 핸드아웃

, 사후왕국 사상이 내포되어 있으며 이는 같은 계통의 여러 종교에 전형적인 종말론을 형성시켰다.?유대교, 그리스도교의 종말론: 종말론은 의 기초가 되기 때문에 에서 유래한 유대교 ... [문예사조의 이해 - 헤브라이즘]1. 헤브라이즘의 정의와 형성배경?정의: 헤브라이 문화 또는 헤브라이 정신. 유대교와 그리스도교의 정통을 총괄하는 말.헬레니즘과 함께 유럽의 정신 ... 되어 그리스도교가 탄생했다. 형성기에 헬레니즘과 접촉, 영향을 받아 이론적 성격을 갖고 그리스도교 신학을 형성했다. 따라서 헤브라이즘은 그리스도교에 의해 서양 사상의 근간을 이루는 것

리포트 | 2페이지 | 1,000원 | 등록일 2010.12.23

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주의 말씀은 진리이니이다 (서평)

진화론은 과학적으로 완벽하게 증명할 수 없기 때문이다.하나님의 섭리 속에서 이루어진 "종교개혁"은 모든 사람들이 성경에 자유로이 참여하도록 하였다. 그럼에도 불구하고 18세기의 사람 ... 들은 성경을 직접적인 말씀의 기치로서 취하기를 거절하였고, 합리주의를 강하게 대두시켰다. 또한 19세기의 신학자들은 대부분 헤겔과 다아윈의 영향력 아래 있었으므로 진화론은 성경 ... 한 견해를 고수하고 있다. 만일 성경이 무오하지 않다면 우리는 아무 것도 확신할 수 없을뿐더러 그리스도교 신앙의 교의도 파괴되어 버릴 것이기 때문이다. 그러므로 기독교의 운명은 무오

리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2011.05.20

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[성경][성서][사명][창세기][토지정의][노동정의][죄와 형벌][교회][설교]성경(성서) 사명, 성경(성서) 창세기, 성경(성서) 토지정의,노동정의, 성경(성서) 죄, 형벌, 성경(성서) 읽는 관점, 성경(성서)과 교회,설교

(성서)과 교회 1. 교회는 “신비(Mistery)” 이다 2. 교회는 “불러낸(Call Out)” 한 몸이다 3. 교회는 “그리스도의 몸”이다 4. 교회는 “그리스도의 신부”가 된다 ... 한 한계를 그을 수밖에 없는 특수한 시기에 도달하였다. 그 이유는 영지주의자인 말시온의 운동 때문이었다. 말시온 일당은 다른 영지주의자들과는 달리 자기들이 가지고 있는 이원론적 세계관 ... 들에게는 “신비”로써 알려지지 않은 것이 있는데 그것은 그리스도의 고난과 영광사이에 존재하는 교회인 것이다(벧전1:9-12). 즉 교회는 십자가와 면류관 사이에 존재하는 것이다. 예수님

리포트 | 23페이지 | 7,500원 | 등록일 2011.05.14

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[유대교][유대교 분파][유대교 묵시사상][유대교 민족주의][유대교 종교생활]유대교의 정의, 유대교의 분파, 유대교의 기원, 유대교의 묵시사상, 유대교의 의미론, 유대교의 민족주의, 유대교의 종교생활 분석

의 종말론이 집단적인데 반하여 바울의 종말론은 개인주의적이다. 그렇다고 완전히 개인주의만을 표방하는 것은 아니다. 그리스도인은 소망으로 구원을 얻었다고 말할 수 있다. 왜냐하면, 소망 ... (초자연주의자)2. 사두개파(자연주의자)3. 엣센파(금욕주의자)4. 열심당5. 헤롯당6. 서기관들7. 산헤드린Ⅲ. 유대교의 기원Ⅳ. 유대교의 묵시사상Ⅴ. 유대교의 의미론1. 하나님 ... 교구조에 관한 그의 이론적 관점을 형성한다. 유대교의 종말론은 물론 구약에 근거를 가지고 있다. 그러나 그것으로 유대교 종말론과 바울의 종말론의 유사성을 포괄적으로 설명할 수 없

리포트 | 10페이지 | 5,000원 | 등록일 2011.03.31

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기독교 상담과 인간성장

으며, 또한 사람들이 어떻게 변화하고 성장하는가를 설명해 준다. 그리고 이론에는 연구의 바탕이 되는 기본 전제들이 포함되는데 물론 그리스도인 상담자의 경우에 그의 전제는 성경의 가르침 ... 의 가장 기본적인 특징은 그가 예수 그리스도를 통하여 내담자는 현재뿐만 아니라 영원한 생명을 얻게 된다. ② 그 누구도 하나님의 말씀 안에서 인간에게 이미 밝혀진 것과 같은 삶 ... 의 의미, 방향, 목적 등을 제공할 수는 없다. ③ 기독교 상담의 특징적인 요소는 인간에게 유해하거나 비 성경적인 방법론에 의존하지 않는다. ④ 그리스도 중심의 상담자는 하나님의 말씀

리포트 | 6페이지 | 1,500원 | 등록일 2010.09.23

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후크마 구원론(챕터별정리)

론의 내용을 정의하는데는 다소 차이가 있다. 우리가 살펴볼 호크마의 구원론에서는 구원의 축복이 어떻게 하나님의 백성에게 적용되고, 그리스도를 통한 하나님의 교제의 삶으로 회복 ... 제1장 방향설정예수 그리스도께서는 하나님에 대한 전적 순종으로 인한 고난과 죽음 그리고 부활을 통해 우리를 죄와 죄의 권세로부터 구원하셨다. 그리고 이 구원사역은 성령의 역사 ... 를 통해 우리의 마음과 삶에 적용된다. 바로 이 구원사역이 하나님의 백성들에게 어떻게 적용되는가를 다루는 분야가 구원론(soteriology))이다. 그러나 신학자들마다 이 구원

리포트 | 19페이지 | 4,000원 | 등록일 2009.01.08 | 수정일 2015.03.24

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포스트모더니즘과 선교

. 그릇된 대응들4. 탈현대 분석을 위한 과제들Ⅲ. 세기의 전화기에서 본 글로벌 시나리오1. 번역 가능한 복음2. 글로벌 교회3. 그리스도인의 현존의 새로운 균형4. 세계화와 상황화5 ... 하며, 12번에서 선교 방향의 유의점을 제시하며 글을 마무리 짓고 있다.현 시대의기독교 선교 양태1. 번역 가능한 복음2. 글로벌교회3. 그리스도인의 현존의 새로운 균형세계 질서 ... 의 전쟁비서구 기독교의 선교부흥 행태10. 오순절 현상종합-기독교 선교의 간단한 개요제시11. 선교의 성경적 형태 회복선교 뱡향의 유의점12. 결론1. 번역 가능한 복음예수 그리스도

리포트 | 15페이지 | 2,000원 | 등록일 2011.07.28

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예배의 역사

예배의 역사Ⅰ. 서 론Ⅱ. 본 론: 예배 역사1A. 구약제사(Sacrifice)11. 모세 이전 시대의 제사 22. 구약의 5대 제사21) 번제 22) 소제23) 화목제34 ... 173) 칼빈의 예배 내용177. 종교개혁 이 후의 예배18Ⅲ. 결론19Ⅰ. 서 론교회의 기능 가운데 중요한 것은 하남님을 예배하는 일이다. 하나님께 대한 예배는 하나님을 향한 모든 ... 의 발전과 함께 변화해온 예배의 모습들을 재음미함으로써 오늘날 우리가 집행하고 있는 예배의 모습들을 재평가 해야 한다,Ⅱ. 본 론: 예배 역사예배에 대한 역사는 예배의 본질과 이상

리포트 | 24페이지 | 3,000원 | 등록일 2010.04.01

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[교황권][교황][스콜라주의][이단][십자군운동][교황청][스콜라주의자][스콜라학파][신학][스콜라]교황권의 스콜라주의, 교황권의 약화, 교황권의 이단, 교황권의 십자군운동 분석

적으로, “보편‘에 관한 견해는 두 집단으로 나뉜다.1) 실재론자(Realists)?Plato의 사상과 연관된 집단a) “보편”이 실제로 “실재”한다고 주장했다.b) 따라서 이 집단에 소속 ... 의 공헌a. 명목론을 정죄하고, 실재론을 옹호함으로써, 여러 세기동안 R.C.의 신학적 골격을 형성했다.b. 하나님의 존재에 대해 “존재론적 증명‘(Ontological proof ... 한 것으로 그 이후 신학자, 철학자, 및 논리학자들에 의해서 그 이후로 하나님 존재에 대한 고전적인 논증 방법이 되었다.c. Anselm은 그리스도의 속죄에 대해서 “만족설

리포트 | 14페이지 | 6,500원 | 등록일 2013.04.15

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마태복음에서의 주(Κυρίος) 이해

하고 있다. 이렇게 다양한 칭호가운데서 예수의 신적인 권위를 나타내는 κυριο?의 이해를 통해서 과연 마태는 ‘κυριο?’로 불려지는 예수의 이해가 기독론적인 칭호로서 의도 ... 하고 있는지 아니면 보조적인 기독론)으로 의도를 하는 것인지에 대해 알아보고자 한다.2.본론⑴Κυρ?ο?의 의미주라는 표현이 과연 어디서 유래했는가? 그리고 언제, 어디서 이 칭호 ... 을 서 다윗의 자손이란 칭호가 등장한다.(12:23, 15:22, 20:30, 21:9) 결국은 다윗의 자손이긴 하지만 다윗이 고백했던 그리스도를 ‘주’라 하였기에 예수는 그의 자손

리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2010.03.31

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개혁주의 예배 신학과 한국 교회의예배의 미래 독후감

이신령’과 ‘진정’은 ‘성령과 진리 안에서 예배하라’ 또는 ‘진리 되신 그리스도를 의지하여 예배하라’.여기서 주도권이 인간이 아닌 전적인 그리스도와 성령에 의지 해야 하는 하나님 ... 께 놓여 있다는 점이다. 한편 인간의 행위와 관련해서는 성령과 그리스도를 통하여 자신을 계시하신 경배의 대상으로서 하나님의 실체를 바르게 인식하고 예배하라는 말로 보아야 한다 ... ’ ‘온전한 예배’로 보아야 한다.이러한 배경에서 종합한다면기독교 예배는 첫째, 그리스도 교회공동체로 모여 하나님을 섬기는 경배와 찬양으로서의 공예배이며 둘째, 그리스도인 각자의 삶

리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2010.10.09

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