"개신교토착화"의 검색결과 입니다.

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"개신교토착화" 검색결과 481-500 / 569건

[선교] 세계선교역사

세계적 선교활동19세기 프로테스탄트 선교의 확장18세기 말엽에 개신교 선교활동은 영국으로부터 시작된다.최초의 미국 선교부는 1810년에 조직된다. 19세기동안 개신교 국가 ... 들이 하나하나 이방세계로 선교사들을 파견하기 시작한다. 18세기 말에 이르러서는 모든 세계각국의 개신교 국가들이 선교지에 파견을 하고 있었다.근대 선교사업이 시작 될 때 여러 종류의 선교 ... 들의 목숨을 앗아갔다. 특히 아프리카에서 그러했다. 말라리아, 황달병, 장티푸스, 이질등이다.19세기는 기독교 역사상 가장 많은 선교사를 낳은 때이다.그중에 윌리암 케리는 인도

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| 리포트 | 14페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.06.15

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[종교]한국에서 종교의 의미(유교를 중심으로)

(개신교)는 어느 정도의 토착화를 거쳤기 때문에 서양의 기독교와는 다르게 우리의 문화 속에 녹아있다. 따라서 한국인의 종교를 바탕으로 우리의 정치-경제적, 사회문화적 의미를 찾아보아야 ... 인이라고 생각하지 않는 것일까? 국민 대다수(제사를 우상숭배라 보는 일부의 개신교도를 제외)는 명절마다, 기일마다 제사를 지내면서도 제사와 유교를 별개라고 생각하는 것이 아닐까 ... . 종교의 사회문화적 함의(유교, 불교, 기독교)1 . 생활규범적 함의2 . 과제Ⅵ . 결론Ⅰ . 서 론종교는 그 종교가 속한 사회의 문화를 형성하는데 결정적 영향력을 미친다. 특히

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| 리포트 | 17페이지 | 2,000원 | 등록일 2006.01.01

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[비영리조직경영론] 한국종교단체의 규모,법률,경영적관점에서의 특징

면 불교의 경우 방송이 6개, 정기 간행물이 27개로 총 33개가 있고, 개신교는 방송이 13, 정기간행물 101로 전체의 절반을 넘고 있다.이처럼 일간지, 방송 및 정기간행물 ... 다.교육분야에 대한 각 종교법인(단체)들의 활동은 교세 확장 및 포교 측면에서 매우 포괄적이고 두드러지게 나타나고 있다. 역사적으로 보면 우리나라의 초기 고등교육이 거의 모두 개신교 ... 149581564015775147320421,144(표4)에서 종교단체(법인)가 운영하는 사회복지단체 및 시설은 635곳으로 천주교 262, 개신교 235, 불교 107곳으로 나타나고 있다. 각 종교별로 보면 보육

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| 리포트 | 14페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.10.13

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[한국교회]한국교회의 현황과 문제점 및 과제(변화의 신학적 기초, 교회갱신, 한국교회를 뒤흔들고 있는 사상, 한국교회의 사명, 한국교회 예배의식에 대한 비판적 성찰, 한국교회의 공헌과 문제점, 교회, 한국교회)

성을 추구하면서도 예배와 자신들의 독특한 문화와의 관련을 높여 가는 노력을 기울이는 일은 매우 중요한 일이 아닐 수 없다.한국 개신교 초기 선교사들은 대체로 미신과 우상숭배에 대해서 ... 들에 대한 교회의 반응1) 올바른 기독교 세계관과 교회관 정립2) 예배의 변혁3) 정보매체(미디어)의 활용4) 소그룹운동5) 합리적 교회건축6) 영성목회Ⅴ. 한국 교회의 사명1. 한국 ... 는 단호한 입장에 서있었던 것이 사실이나 토착적 종교들과는 무관한, 순수한 문화적 내용들에 대해서마저도 무조건 배타적인 입장에 서있었던 것은 아니었다. 다만 그들이 한국문화에 대한 충분

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| 리포트 | 17페이지 | 6,500원 | 등록일 2007.04.13

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[기독교] 아펜젤러의 보고서

다. 우리의 한국 사역의 중요한 설립자들중의 한 사람으로서 이 선교지에 도착한 첫 개신교 선교자들중의 한 사람으로서 그의 이름은 이 왕국의 복음화와 언제나 이어질 것이다.3. H. G ... 성서 번역자로서의 아펜젤러는 기도와 희망의 사람이었다. 아펜젤러는 한국의 실제적 빈곤이 정력적인 그로 하여금 처음부터 토착민들에게 자립훈련을 시키기도 했다. 감리교 선교부의 감리사 ... 개신교세례를 젊은 일본인에게 베풀었다. 아펜젤러는 한국인들의 세례도 곧 보고하기를 원했다. 그 같은해 7월 24일 한 여름에 그는 첫 한국인 개종자에게 세례를 베풀었다. 그리하여

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| 리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.06.23

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멕시코의 한인 이민

민어를 사용하고 있는 것으로 집계된다. 종교는 국민의 89.7%가 천주교를, 4.9%가 개신교를 믿고 있다. 인종 구성은 백인과 원주민의 혼혈인 메스티조(mestizo)가 55 ... 터전이 되어 왔기 때문에 상대적으로 남부의 농장에는 노동력이 부족한 상황이었다. 이 광활한 지역에는 아직까지 소수 토착민들만이 있었고, 미개간지로서 이민의 필요성이 절실

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| 리포트 | 10페이지 | 2,000원 | 등록일 2007.11.24

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[신학과 에큐메니칼] 신학과 개발도상국의 원조

고자 한다.1.독일에서의 개발도상국 원조세계 선교와 연관된 개발도상국 원조는 1959년에 실시된 세계를 위한 빵 운동이 개신교 본부로부터 실시되면서 시작되었다. 독일 교회가 1945 ... 표현되어 있다. 즉 제3세계의 가난은 그리스도인을 향한 상징적인 언어이며 그리스도인의 경험으로 이어지는 근본적인 교회의 과제로서 인식하고 있는 경우가 있다. 독일 개신교 대총회 ... 필수근본주의적 신학 승인에서의 삼위 일체적, 그리스도교적, 종말론적인 신학의 정형화들, 독일 개신교의 기념 글에서 교회 개발도상국 원조업무는 삼위 일체적 접근을 택한다. 박애 적인

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| 리포트 | 6페이지 | 3,000원 | 등록일 2004.10.25 | 수정일 2013.11.21

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[건축]청주제일교회건축의 변천과 특성

를 갖는 이 교회는 한국 교회건축의 변천과정에 대한 하나의 좋은 사례가 될 수 있다. 현재의 붉은 벽돌 예배당은 청주 지역에서 개신 교회건축으로서는 가장 오래된 것이고 건축 자체 ... 는 '독립하고 자립하는 진취적인 토착교회'(independent, self-reliant and aggressive native churches)를 지향하는 하나의 원칙이라고 볼 수 ... 있다.(한국기독교역사연구회, 한국기독교의 역사(1989), 기독교문사, 219쪽 참조) 이 원칙은 일반적으로 장로교회에 해당하는 것이지만 감리교회에서는 이미 이 원칙이 기본

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| 리포트 | 7페이지 | 1,500원 | 등록일 2007.07.19

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[종교학] 기독교의 문제점과 대응책

목차Ⅰ. 서론 - 들어가는 말Ⅱ. 본론1- 개신교의 수용과정 (처음부터 1930년대까지)Ⅲ. 본론2- 개신교의 전개과정 (1930년∼ 1980년대)Ⅳ. 본론3- 현재 개신교 쇠퇴 ... 의 원인Ⅴ. 결론 - 해결책 및 마무리Ⅵ. 참고문헌Ⅰ. 서론 - 들어가는 말이제 개신교가 한반도에 들어온지 100년이 넘어가고 있다. 우리사회에서의 주요 종교들 가운데 가장 늦 ... 대답을 얻기 힘들다는 것이다. 그리고, 개신교에서 설파하는 예수의 가르침이 우리사회저변에 확대되어 있냐는 점이다. 이제까지 우리사회에서 기독교의 윤리를 몇십년 동안 전파하였다면 그러

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| 리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.02.14

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[국제관계]문명의 충돌

한다.그는 서양 문명과 이슬람 문명이 갈등을 빚을 수밖에 없는 이유를 두 가지로 설명한다.) 첫째는, 종교 문화적 특성 때문이다. 가톨릭-개신교에 바탕을 둔 서양 문명과 이슬람 ... 로 인한 공동의 적 소멸, 서방 세속주의의 침투에 대한 이슬람 문명의 적대 의식 강화, 이슬람교의 부흥과 유일신 사상에 근거한 보편주의적 세계관 탓으로 돌리고 있다. 하지만 헌팅턴은 이 ... 에 기독교 대 이슬람 문명의 갈등이 증폭될 가능성이 있다고 전망했다. 젊은층 증가는 원리주의?테러리즘과 폭동에 필요한 인력을 제공하며, 역사적으로도 청년층 인구가 많은 사회는 변혁

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| 리포트 | 14페이지 | 1,500원 | 등록일 2005.12.22

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[역사]세척의 이민선으로 시작된 아메리카의 건국

고 네덜란드로 도망쳐 살고 있던 개신교도)들이 메이플라워를 타고 뉴잉글랜드 지방의 플리머스에 도착하였다. 그들은 메이플라워 서약을 하였는데 이는 극히 초보적인 것이기는 하였지만 아메리카 ... 최초의 자치 헌법이었다. 필그림들은 원주민에게 옥수수 등 토착 곡물을 재배하는 방법을 배웠고 그 덕분에 첫 수확한 날을 기리는 것이 추수감사절의 유래가 되었다.100여 년 동안

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| 리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.06.10 | 수정일 2018.08.03

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[관광학]칠레의 모든것

(이스터섬 주민들의 언어, 아 이마라(북부지역 산에서 사용되는 언어)(6%)l종교 : 카톨릭교(국교) 77%, 개신교 12% 그 밖에 소수의 유태교, 그리스 정교, 이슬람교도 있 ... 의 농촌에는 아직까지 토착민의 풍습이 남아 있으나 국민의 인종구성상 백인계의 비율이 높아 대부분의 국민은 스페인, 독일, 이탈리아 등 서구제국의 사회관습과 문화적인 풍속을 가지고 있

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| 리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2007.02.25

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[기독교] 기독교의 역사전개 과정

았으며, 19세기 말에 개신교 선교가 시작될 때까지도 박해를 받고 있었다. 조선은 서양의 침략에 대비하기 위하여 폐쇄적인 유교 중시 정책을 펴고 있었던 것이다.2.본론(역사속 ... 가 파송한 선교사 알렌이 미국 공사관 의사로 입국하였는데, 그는 최초의 개신교 선교사였다. 이듬해 부활절에는 언더우드 목사가 미국 북장로교회 파송을 받아 입국하였다. 안수받은 개신 ... 을 널리 알렸다. 그 결과 일반 국민들의 개신교에 대한 거리감을 해소하게 되었다. 이후로도 교회는 국가가 어려울 때마다 나라를 위한 기도회를 개최하였다. 이러한 애국정신은 YMCA

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| 리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.03.16

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[사회학] 영화 초콜릿에 대한 사회학적 분석-종교사회학적 관점에서

화해온 시장의 기득 권력과 계층우위에 대한 비앙의 도전, 종교적 가치가 유지해 온 마을의 보수적 사회구조에 대한 비앙의 도전을 뜻한다고 할 수 있다.그러나 마을이 강조해 온 개신교 ... 의 금욕주의 또한 실제 현실세계에서는 사회변동의 중요한 요인의 하나였다. 베버는 이러한 개신교의 금욕주의가 개인과 공동체의 필요를 위하여 하나님의 뜻하신바 부의 합리적이고 공리적인 ... 사용을 인정한 것이라고 보았다. 그리하여 베버는 종교적 관념과 믿음체계가 합리화 과정을 통하여 사회변동에 영향을 미칠 수 있음을 보여 주고자 했다. 그의 의도는 새로운 개신교 금욕

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| 리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.12.06

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[세계문화] 라틴아메리카의 멕시코문화

는 계속 감소하고 있습니다. 그래서 오늘날은 그 인구의 대다수가 카톨릭을 믿고 있으며 다른 개신교는 활동이 그다지 눈에 띄지 않는다. 그런데, 예외적으로 “여호와의 증인”만은 활발 ... 라틴아메리카 사회 및 문화부제:나와 다른 나 멕시코학과: 예술대학 미술학과학번:성명:담당교수: 교수님나는 문화적 가치를 아주 중요시 한다. 고향집에서 가까이 있는 경주에는 혼자 ... (인디안 후손과 유럽인들의 혼혈)이고 10%가 토착원주민이며, 멕시코의 화페 단위는 페소이다.이들의 언어는 스페인어와 그 외의 약 50여종의 토착 주민들의 언어라고 알려져 있다.참고

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| 리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.12.02

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[토착화] 토착화교회에 미친 SHAMANISM에 대한 이해

를 이루고 있다. 바울과 야고보는 각자 그 특성을 강조한데 지나지 않는다.2. Shamanism이 토착화교회에 미친 영향기독교가 한국에 들어왔을 때 종교적으로 강하고 조직적인 반대세력 ... Ⅰ. 서 론한국의 기독교는 짧은 기간동안 굉장한 성장의 속도를 보여 온 것 이 사실이다. 그런데 이 성장에 있어서 아주 큰 영향을 미친 것이 샤마니즘이라고 볼 수 있을 것이 ... 만 현실적으로는 공공연하게 행해지고 있고 또한 교인들의 신앙생활을 지배해 오고 있는 것이 사실이다. 기독교는 살아계신 하나님이 역사하시는 역동적 종교이며 문화 속에 들어와 그 문화

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| 리포트 | 10페이지 | 2,000원 | 등록일 2005.04.12

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미국의 이민제도

으며 △종교적으로는 개신교를 토대로 하는 나라로 일컬어진다.그러나 21세기 미국의 인구학적 구성이 현재와는 판이하게 달라질 것이란 전망과 함께 미국에 대한 이 같은 일반적 인식 ... 했다. 주들의 계획에 부추김을 받아 비자발적으로 들어온 사람들이라며 토착 미국인들이나 초기 이민들과는 떨어져 있는 지역에서 모여 살고 동화가 제대로 이루어지지 않았다며, 토지를 개간

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| 리포트 | 12페이지 | 1,000원 | 등록일 2007.12.08

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[독후감]길희성 교수의 보살예수를 읽고

고 토착화된 우리의 전통종교이며, 기독교는 18, 19세기 무렵 서양문물의 영향 아래에서 이식, 성장해 온 종교로서 이는 다시 천주교와 개신교로 구분된다.기독교와 불교의 결정적 차이 ... ‘보살예수’를 읽고보살과 예수는 각각 불교와 기독교를 상징하는, 각기 엄연히 다른 존재이다. 또한 불교와 기독교는 서로 다른 종교이다. 불교와 유교는 긴 역사적 배경을 가지 ... 를 논하라면 짧은 지식 차원에서도 쉽게 대답할 수 있다. 기독교는‘나’라는 주체로서 영원불멸하는 영혼이 있다. 이 영혼이 육체에 들어와 세상을 살다가 심판의 날에 천국이냐, 지옥이

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| 리포트 | 7페이지 | 3,900원 | 등록일 2006.03.14

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[한국민중사] 논쟁으로 본 한국사회 100년 감상문

한 부분이 아닐 수 없는데 이시기에 개신교도 한국으로 들어오게 되었다. 이 기독교의 토착화는 그 당시의 전통사상과 충돌했음에 분명하다. 당연히 다른 문화권에서 온 신앙이니깐 어쩔수 없 ... 는 불가피한 상황이었으리라 생각된다. 개신교는 초기에는 근대문명을 달성하기 위한 수단으로 받아들여진 부분도 많이 있었으며 정치적으로도 사용되었다. 그렇게 순수하지 만은 않은 개신교 ... 었다. 요즘에도 자주 국제적인 문제가 되고있는 신사참배는 이시기에도 심각한 사회문제 였다. 우리에게 신사참배를 강제하고 심지어는 기독교 신자들에게 까지 신사참배를 강요

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| 리포트 | 6페이지 | 3,000원 | 등록일 2004.11.14 | 수정일 2021.08.06

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퀼트에 대하여

들마다 다양한 도안과 체계적인 패치워크, 특히 색상 배합의 중요성을 배울 수 있는 퀼트 교육과정에서 아주 중요한 기법입니다.5) 아미쉬 퀼트 (Amish Quilt)그리스도교 개신교 ... 하는 쿠나족은 이러한 토착신앙을 토대로 한 사고방식으로 몰라를 제작하므로 애니미즘의 신비함을 담고 있으며, 쿠나족의 여성들은 자신이 만든 몰라에 자신과 긍지를 가지므로, 자신

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| 리포트 | 22페이지 | 2,500원 | 등록일 2006.12.12

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