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"아리스토파네스" 검색결과 461-480 / 863건

  • 음악교육론- 제1장. 음악교육의 역사
    .아리스토파네스(시인)-사랑과 술에 대한 노래 작곡하여 전국을 여행하면서 문화 및 교육 활동에 종사하였음.2) 중세의 음악교육기원후 313년: 콘스탄티누스 로마황제에 의해 기독교
    리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2013.06.26 | 수정일 2013.11.28
  • 2010서울국제공연예술제- ‘시간과 장소를 초월하는 프랑스 재담’
    계 보헤미아 출신의 시인 요하네스 폰 테플(Johannes von Tepl)의 , 브레히트의 , 아리스토파네스의 등을 연출하였으며, 현재 TNP의 연출가로 활동하고 있다.
    리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2013.04.03
  • 플라톤향연최종
    들로 이루어진 군대가 세상에서 가장 강력한 군대가 될 것이라는 궤변도 이야기한다. 아리스토파네스는 신화적이기는 하지만 동성애를 인간의 본성으로 이야기하고 있는데 거기에 등장한 남녀성에 관한 ... 것이다. 자연히 남자는 여자에게로 향하고 애욕을 불태우며 남자들끼리 혹은 여자들끼리 관계하는 것은 에로스에 어울리지 않는 행동이다. 아리스토파네스의 신화적인 궤변과 달리 성
    리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2011.06.24
  • 리시스트라테 주제
    고대 그리스의 여인들 : "섹스로 세계평화를..."전쟁과 여자아리스토파네스의 [리시스트라테]가 처음 상연되었던 때는 기원전 411년. 아테네와 스파르타를 비롯한 그리스 전역
    리포트 | 2페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.09.26
  • 소크라테스
    을 마감하였다.여러 사상가들의 입장에서 바라본 소크라테스는 다음과 같다. 첫 번째로 아리스토파네스에 의하면 소크라테스는 계몽주의를 지향하며 무신론을 신봉하는 자연철학자이면서 동시
    리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2013.11.07
  • 서양고대철학사 - 철학 이전 이야기(철학의 탄생), 고대철학의 역사 구분 및 철학자 개관, 고대 그리스, 로마 철학, 희랍철학의 사상가들, 헬레니즘과 로마 철학
    와 압데라의 데모크리토스▶ 기원전 8-5세기 그리스 비극 작가 및 역사가호메로스헤시오드사포아이스퀼로스소포클레스에우리피데스아리스토파네스헤로도토스▶ 기원전 5-4세기 그리스 철학자
    리포트 | 15페이지 | 2,000원 | 등록일 2014.03.27
  • 그리스 시대의 문학 - 고전전기(서사시, 서정시), 고전기(비극, 희극, 산문), 헬레니즘시대(시, 산문), 그리스·로마 시대
    했던 것과는 달리 합창단으로부터 튀어나오는 가시돋힌 신랄한 논평으로 관객의 머리에 자신의 생각을 심어놓고자 했다.대표적인 풍자 희극작가는 아리스토파네스로 그는 무대를 통해 소크라테스
    리포트 | 13페이지 | 2,000원 | 등록일 2014.03.27
  • 그리스 비극과 시대정신
    적으로 그의 뜨거운 조국애만이 강조되나, 실인즉 그는 에우리피데스나 아리스토파네스 이상으로 반전적인 시인이었다. 더욱이 에우리피데스는 어느 정도 세론과 거리가 있는 자기의 주장을 강변 ... 하는 경향이 있었으며, 아리스토파네스는 다분히 당파적인 면이 강했다. 그러나 아이스킬로스는 건전한 상식가이었으며, 따라서 당시의 공론과 국민간정을 대변하고 있었다. 특히 아이스킬로스
    리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2010.11.09
  • 소크라테스의_오해와_진실
    이나 그의 삶을 어떻게 알 수 있는가? 그것은 그를 나타내고 있는 아래의 6가지 전거들을 가지고 우리가 그를 알고, 평가할 수 있는 유일한 방법이다.1) “아리스토파네스“의 작품그 ... 당시에는 압도적으로 비극이 발달하였지만 아리스토파네스는 등의 희극을 썼다. 특히 ‘구름’ 에서 그는 소크라테스를 악독한 돈만 밝히는 소피스트로 실날하게 비판하였다. 이 작품이 공연
    리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2011.05.24
  • 을 축하하는 결혼식을 축하하는 결혼 축가가 울려 퍼지면서 끝을 맺고 있다.이 희극에서 아리스토파네스는 새는 어리석고, 아테네 사람들과 피테타이루스는 현명하지만 동시에 어리석은 면모 ... 한 정책을 수립하지 못한 정치가와 같은 모습을 보이기 위해 그 에너지 또한 어떤 권력을 잡기위한 힘일 뿐, 어떤 이성적 목적의식을 상실하고 있다.아리스토파네스가 보기에 아테네인들의 동요 ... 은 여전히 건재했고 인간 조건에 대한 불만족, 인간만이 지니고 있는 부적합한 성격에 대한 불만족이 더욱 그러한 욕망을 부채질하고 있다. 아리스토파네스는 인간이 자신의 상황에 대한 불
    리포트 | 2페이지 | 1,000원 | 등록일 2008.10.11 | 수정일 2018.05.30
  • [중간고사]공연예술과일상생활
    +유리피데스(Euripides)-희극 작가+아리스토파네스(Aristophanes)+apsksemfhtm(Menander)-고대 희랍의 비극 작품+아이스큐로스+소포클레스+유리피데스+32편 ... -희극 작품+아리스토파네스+메난드로스+12편@연극 형태의 발전 (5)☞ 공연을 하는 장소로서 연기자들이 연기를 해보일 무대 공간과 이를 지켜볼 관객들이 있을 객석 공간으로 분리
    시험자료 | 28페이지 | 1,500원 | 등록일 2011.10.18
  • 동화의세계 기말
    이 스스로 해결을 하길 유도. 주인공들이 hetero-dynamic행동.동화: 구전Aristophanes(그리스 희곡 작가): 'Lysistrate'(기원전 411년, 이집트 상형문자
    시험자료 | 22페이지 | 4,500원 | 등록일 2016.07.21 | 수정일 2016.08.05
  • 플and아리 아름다움
    위한 심포지온에서 에로스에 대한 담론이 벌어지게 된다. 처음으로 파이드로스의 연설이 있은 후 파우사니아스, 에릭시마코스, 아리스토파네스 이어 아가톤이 연설을 한다. 그리고 아가톤
    리포트 | 5페이지 | 2,000원 | 등록일 2012.11.19
  • 무신론과 유신론에 관한 고찰 리포트
    에서 우리를 벌하려고 하지 않을 것이라고 주장을 하였다. 아리스토파네스(BC. 448~280)은 "신전들이여! 신전들이여! 분명히 너희들은 신들을 믿지 않을 것이다. 너희들의 논증
    리포트 | 7페이지 | 1,500원 | 등록일 2013.12.01
  • 플라톤 <향연>에 등장하는 에로스의 정의와 프로이트의 에로스의 정의에 대한 비교와 시사점
    사랑이 많고 영혼보다는 육체에 대한 욕망이라고 보았다. 따라서 천상의 에로스만이 찬미 받아야 된다고 주장했다. 한편, 아리스토파네스는 인간은 본래 남성, 여성 그리고 남녀 모두의 성
    리포트 | 3페이지 | 2,000원 | 등록일 2012.10.31
  • 성과윤리 중간고사정리
    에 양성을 모두 갖추고 있다. 잃어버린 절반의 자기를 찾아가는 것이 운명. 온전한 것에 대한 욕망과 그것에 대한 추구가 에로스이다. 아리스토파네스는 회랍신화를 소개하면서 처음
    시험자료 | 6페이지 | 4,000원 | 등록일 2015.12.11
  • 국어국문학과 철학의이해2공통 다음 세 권의 책 중 하나를 읽고 향연 내용요약 A4지 2매 본인의 감상 A4지 1매를 작성합니다0
    들을 초대했다. 게스트는 소크라테스와 희극 작가인 아리스토파네스, 그리고 소크라테스의 제자들인 알키비아데스, 파이드로스, 그리고 에뤽시마코스와 아가톤의 지인 몇몇이다.이들은 당시 아테네
    방송통신대 | 12페이지 | 5,000원 | 등록일 2015.03.11 | 수정일 2023.10.18
  • 공연장의 역사와 변천과정
    마키나(Deux ex Machina)'라는 표현이 생겼다. 에이스킬러스(Aeschylus, 525∼456 BC)와 아리스토파네스가 사용했으며, 아리스토파네스의 에서 소크라테스
    리포트 | 19페이지 | 1,500원 | 등록일 2010.11.28
  • 심포지움(Symposium)
    하는 감각에 보다는 지속적인 보존장치를 갖춘 지성 위에 뿌리를 내린다.아리스토파네스의 딸국질1. 희극적 요소를 불어넣음2. 파우사니아스의 말을 듣고 놀라고 긴장되어서3) 에뤼크시마 ... 은 세계 내에 존재하는 대립적이고 적대적인 것들을 조화와 일치의 상태로 전환시키는 것이다.4) 아르스토파네스의 에로스론희곡작가인 아리스토파네스는 제 3의 성이라는 인간의 원구조 ... 자신의 원형적 힘을 회복하기 위한 선천적인 욕망이자 원죄의 상처를 아물게 하는 치유능력이다. 그러나 아리스토파네스의 이야기는 낭만적으로 볼 것이 아니다. 왜냐하면 이것은 매우 비극
    리포트 | 4페이지 | 1,500원 | 등록일 2008.03.03
  • 플라톤 <향연>과 에로스
    들을 조화시켜 올바르게 연주하는 것이다. 즉, 모든 것에는 두 가지의 에로스가 있으므로 이를 잘 융합하고 조화시켜야 한다.아리스토파네스에게 에로스란, 원초적 합일로의 갈망이며 완전한 것
    리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2012.06.06 | 수정일 2017.01.22
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