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"사림(士林)" 검색결과 441-460 / 507건

  • [한국중세사] 조선중기 정치와 성리학
    연구가 이루어진다. 특히 사림(士林) 집권 후 16세기에 이황과 이이에 이르러 성리학적 철학의 발전은 그 절정에 이르게 되는데, 이후에도 그들의 학문을 후학들이 발전시키면서 학파
    리포트 | 18페이지 | 2,000원 | 등록일 2005.03.10
  • [고전문학] 영남가단의 강호가도와 호남가단의 풍류정신
    던 훈구파(또는 혁명파)와 조선건국이 유교적 윤리에 위배된다고 하여 역성 혁명에 참가하지 않고 지방이나 고향으로 내려가 유교를 중심적으로 연구 하였던 사림파(또는 충절파)로 나뉘어진다 ... .하며 사림문학을 이루었다. 이러한 사림문학이 영남지방에서는 퇴계를 중심으로 영남가단을 형성하였고 호남지방에서는 송순과 정철을 중심으로 호남가단을 형성하였다.Ⅱ. 본 론Ⅱ.ⅰ ... 情熱的이다. 가단의 형성은 詩同好人의 參與와 活動과 休息이나 풍류의 場이 되기도 하기 때문에 호남인들은 나중에 星山歌壇과 仰停歌壇을 형성할 수 있었다.嶺南地方에서는 嶺南士林 또는
    리포트 | 7페이지 | 1,500원 | 등록일 2002.12.23
  • [관광자원론] 하회마을에 대한 소개
    로서厓) 류성룡(柳成龍)선생이 31세 때에 건립하여 후진을 양성한 서원으로서, 1614년 선생을 흠모한 사림(士林)들이 존덕사(尊德祠)를 세워 선생을 배향(配享)하였으며, 그 후 ... 당 (보물 제414호)서애(西厓) 류성룡(柳成龍)선생이 초가삼간에서 돌아가신 후, 선생의 문하생과 사림이 장손(長孫) 졸재(拙齋) 원지(元之)공을 도와서 지었고, 증손자 의하(宜河)공
    리포트 | 9페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.11.28
  • [관광학] 안동하회마을에 대하여
    서원 > (사적 제 260호)병산서원은 1572년 서애(西厓)류성룡(柳成龍)선생이 31세 때에 건립하여 후진을 양성한 서원으로서, 1614년 선생을 흠모한 사림(士林)들이 존덕사
    리포트 | 9페이지 | 무료 | 등록일 2005.06.17
  • [한국사상사 ] 주자학
    )·김종직(金宗直)·김굉필(金宏弼) 그리고 조광조(趙光祖)와 같은 士林(사림)으로 이어지면서 己卯士禍(기묘사화)·乙巳士禍(을사사화) 등의 희생을 겪는다. 드러나 도학의 의리정신
    리포트 | 5페이지 | 1,500원 | 등록일 2005.01.17
  • 퇴계와 고봉의 사단칠정론
    (官學派) 주자학자들이 정립한 것이었고, 정조대의 주자철학은 사림파(士林派) 주자학자들이 정립한 것이었다. 두 부류의 주자철학 중 완전하게 '한국화'한 것은 정조대의 사림파 주자학 ... 자들이다.조선 전기의 주자학 역시 한국의 지성들에 의해 소화되고 응용된 한국철학이기는 하나, 중기 이후에 사림파 선비들이 크게 일으킨 주자학은 가령 제품에 비유하자면 외국산 부품
    리포트 | 27페이지 | 2,500원 | 등록일 2002.12.20
  • 조선시대 당쟁사
    된 250여명의 공신을 중심으로 한 훈구파(勳舊派)가 정권을 차지하자 여기서 소외된 부류들을 사림파(士林派)라 불렀다. 이들은 주로 지방에서 새로 정계에 진출한 신진 사류들이었다. 이 ... 에 따른 정치형태-사대부정치기,훈신정치기,사림정치기,탕평정치기,외척세도정치기-를 차례대로 설명하고있어, 그 속에서 당쟁이 나오게된 배경을 쉽게 이해할 수 있었다. 조선시대 당쟁의 역사 ... 해야함-과 사회제도의 문란-제한된 관직을 차지하기 위한 당파- 때문이다. (가와이 히로다미)·산이 벗겨져도, 개울이 말라도 상관없다. 근거 없는 사실로 무고하고, 터무니없는 일로 사림
    리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2001.06.10
  • [건축] 양동마을 답사기
    었다. 이러한 경제적 기반 위에 손소.손중돈.이언적을 비롯한 이.손 양가문에서 명공(名公)과 석학이 배출되었기 때문에 양동은 경주권에서 재지사림(在地士林)을 영도하는 위치에 서게 되었던 것
    리포트 | 11페이지 | 6,000원 | 등록일 2004.12.10
  • [인문] 중국고대소설 시기별 개관과 주요작품
    )이 주다. 「中國文學史」p109② 작품개요- 한위(漢魏)에서 동진(東晉)에 이르기까지의 사림(士林), 관환(官宦), 명류(名流) 등의 일사(逸事) 및 언담을 모아 엮은 작품이다. 전서
    리포트 | 11페이지 | 1,500원 | 등록일 2005.04.10
  • 유교가 주거에 끼친 영향
    향촌사회에서 유교적 이상사회를 현실생활에 구현하고자 하는 사림(士林)들의 활발한 활동 때문이라고 하겠다. 중앙정계에서 자신들의 이상을 실현시키기가 어려워지자 그들은 지주로 있 ... 위원회, p.11후에 당쟁의 후방기지 역할을 한 서원의 설립 등은 4대사화 등으로 말미암아 중앙진출 기회를 갖지 못하던 사림들에게 철학적 발달의 발판과 함께 향촌사회에서 지배력 ... 을 형성할 수 있는 굳건한 거점(據點)이 되었던 것이다.이러한 사회적 변화는 주거에 있어서도 많은 변화를 일으켰을 것으로 생각할 수 있는데 바로 사림들이 향촌사회를 지배하기 위한
    리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2001.06.03
  • 조선시대 정치에 관한 자료
    권의 제약조차 받지 않고 전임자가 후임자를 천거하는 지대제로 이루어졌는데, 이는 이 시기에 발달한 서원 중심의 사림(士林)들의 공론을 반영하는 형식을 취한 것이었다. ― 이조전랑 지대
    리포트 | 13페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.11.19
  • [조선사상사] 조선후기 학계와 지식인 요약
    계와 지식인의 전체적 동향을 검토하고 있다. 조선 후기 士林政治의 토대 위에 나타난 학문정치의 지향성은 학자 지식인 곧 정치인이 되는 특유의 양상을 드러내어, 이에 학파가 정파와 바로 ... 기도 하였다. 따라서 그들 간의 학파적 분기는 곧 정파의 분기로 연결되었다. 또한 仁祖反正 이후 사림의 집권이 본격화 되자, 사람의 지도자로서 각 붕당의 영수였던 山林學者는 學問政治
    리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.12.03
  • [한국사] [한국사]조광조와 유교정치
    하였으며, 이때부터 성리학연구에 힘써 김종직(金宗直)의 학통을 이은 사림파(士林派)의 영수가 되었다. 이때는 사화 직후라 사람들은 그가 공부에 독실함을 보고 ‘광인(狂人)’이라거나 혹은 ... 된 조광조가 신광한(申光漢)·이희민(李希閔)·신용개(申用漑)·안당 등의 찬성을 얻어 발의하였으나 보수파 인물들의 반대가 극심하였다. 그러나 사림파 언관들의 언론공세와 중종의 결심
    리포트 | 39페이지 | 2,000원 | 등록일 2003.05.21
  • [한국사] 예송논쟁-이념논쟁인가? 정치논쟁인가?
    고 신·구 정치세력간에 첨예한 대립과 논쟁이 있었으나, 신세력인 사림(士林)의 학문적 미숙과 과격성 때문에 패배하였었다. 그러나, 17세기 후반에 일어난 두 번의 예송은 이미 정권 ... 을 장악한 사림이 붕당을 형성하여 예치(禮治)를 구현하는 구체적인 방법으로 예론에 대한 논쟁을 전개한 것이다. 사건의 계기 역시 일반적인 것이 아니고 구체적이어서, 국상(國喪 ... 는 없지만, 사림정치에서 비롯된 나름대로의 원칙과 명분, 도덕적 측면이 있었으며, 조선후기 정치의 혼란도 당쟁 자체보다는 오히려 당쟁 체제의 붕괴에서 원인을 찾아야 한다고 하
    리포트 | 10페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.10.27
  • [역사] 보충대를 통한 신분변동
    성종이 "이제 말하는 바를 들으니 과연 폐단이 있다. '及良人'三子를 첨록하지 않는 것이 좋겠다."라고 함으로써 일단락 되어 당시 이미 훈구, 사림세력 중심의 양반관료 지배체제 ... 가 大小人員의 婢妾 소생에 한정됨으로써 蔭職이 없는 士族婢妾 소생은 여전히 천인신분을 갖게 됨으로서 鄕吏, 驛吏, 鹽干, 牧子의 신분보다 더 낮게 인식되었다. 그러나 신진사림세력 ... 이 중앙정계에 등장하는 중종 10년 이후의 補充隊와 관련된 양인확대정책은 士林派의 견해를 대폭 수용하는 쪽으로 전개되었다.중종10년부터 신진사류의 주장에 따라 실시해온 '及良人'三字
    리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2001.11.11
  • [조선, 중세사, 유학자, 성리학자, 사림]조선시대의 성리학자
    사림파(士林派)의 영수(領袖)이다. 김굉필·정여창(鄭汝昌)·이황(李滉)과 함께 동방 4 현(東方四賢)의 한 사람으로 꼽힌다. 1510년(중종 5) 사마시에 합격하여 진사가 되
    리포트 | 20페이지 | 2,500원 | 등록일 2005.06.27 | 수정일 2015.06.18
  • 세도 가문과 농민 항쟁
    ’라는 사림(士林)의 통치이념에서 나온 이상적인 정치 도의를 의미하였으나, 척신(戚臣) 또는 총신(寵臣)이 강력한 권세를 잡고 전권(專權)을 휘두르는 부정적 정치형태인 홍국영(洪 ... 國榮) 이후의 조선 후기 세도정치를 지칭하는 말로 더 많이 쓰이고 있다. 세상을 올바르게 다스려나갈 수 있는 교화원리로서의 세도는 조광조(趙光祖) 이래 정권을 담당한 사림이 실천 ... 해야 할 책무로서 자임한 정치형태였고, 이와 같은 정치자세의 정당성은 사림정치의 권위를 원칙적으로 뒷받침하였다.그러나 정조 초의 총신 홍국영이 정권을 담당한 이후 ‘世道政治’는 ‘勢道
    리포트 | 10페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.12.09
  • [가사문학] 조선 시대 유배가사 연구
    製)에서 장원하여 명성을 떨쳐, 성종의 총애를 받았던 인물이며 성리학의 대가로서 당시 사림(士林)간에 대학자로 추앙되었고, 김종직과 함께 신진사류의 기수였다. 《성종실록(成宗實錄
    리포트 | 10페이지 | 2,500원 | 등록일 2005.02.03
  • [국어국문, 고전문학사] 정극인연구
    (竹山년이 81세였다. 불우헌 사후에 호남의 사림(士林)이 최치원을 주벽으로 모신 무성서원에{) 이 서원은 원래 신라 말 고운(孤雲) 최치원이 태산군수 재임 중의 치적을 기리고, 그
    리포트 | 18페이지 | 2,000원 | 등록일 2004.11.29
  • 이횡과 이이의 사상
    : 서얼사로 허통과 노비해방 주장4. 사회기강의 확립5. 권간(權奸)의 처벌과 사림(士林)의 옹호6. 붕당의 해소와 지도층의 화합
    리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.06.12 | 수정일 2016.04.25
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2025년 09월 01일 월요일
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