"해학과풍자"의 검색결과 입니다.

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"해학과풍자" 검색결과 421-440 / 3,479건

엿타령의 전승 양상과무형유산으로서의 가치 －진도지역의 엿타령을 중심으로－ (Transmission patterns of <Yeot-taryeong(Taffy Seller’song)> and its value as Intangible Heritage －Focusing on Yeot-taryeong in Jindo area－)

으로 이루어져 있다는 점에서는 대동소이하다. 엿타령의 표현적 특질은 과장하기와 관능성 강조하기를 통한 ‘해학(諧謔)’으로 설명할 수 있다. 해학은 풍자나 조롱과는 달리 선의의 웃음을 유발 ... 의 지역에서 토막 가사만이 전승되고 있다. 이에 비해 진도에서 전승되는 엿타령은 사실적이면서도 해학적인 가사들이 풍부하게 전승되고 있어 문학적인 가치가 높다. 음악적으로는 육자배기

논문 | 32페이지 | 무료 | 등록일 2025.06.10 | 수정일 2025.06.16

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웬세슬라오 페르난데스 플로레스(Wenceslao Fernández Flórez)와 환상문학 (Wenceslao Fernández Flórez and Fantastic Literature)

되는 모습을 보여준다.사회적 비판의 메시지를 담은 풍자적 소설은 1930년대 중반에 나온 소설들에서는 다른 형태로 전이된다. 작가는 특히 해학(humor)에 집착하게 되 ... 는데, 스페인 한림원 회원가입수락 논문에서 스스로 명확하게 표명한바 있는 그의 해학관은 그의 소설의 핵심적 요소가 된다. 그는 풍자와 조소를 사회적 담론과 연결시키고 해학은 비판의 기능 ... 한 유대를 가진다. 당대의 사회적 현상에 풍자(sátira)와 조소(burla)로 가득찬 비판적 시각의 글을 쓴다. 초기 소설은 1910년부터 스페인 내란이 시작되는 1926년

논문 | 14페이지 | 무료 | 등록일 2025.05.24 | 수정일 2025.05.27

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증오의 미학 - 독일 낭만주의에 나타난 반유대주의 고찰 (Die Ästhetik des Hasses: Die Betrachtung des Antisemitismus in der deutschen Romantik)

이 이전 사조에서는 볼 수 없었던 미학적 옷을 입게 된 것이다. 이 ‘증오의 미학’은 풍자시, 해학, 조롱, 단상 등의 낭만주의 특성으로 나타나는 바, 본 연구는 독일의 대표적인 낭만

논문 | 21페이지 | 무료 | 등록일 2025.07.01 | 수정일 2025.07.05

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아야 츠키오카(月岡　彩)의 의상작품에 나타난 미의식 연구 -일본의 ‘오카시(をかし)’를 중심으로- (A Study of Aesthetic Consciousness Found in Costume Works of Aya Tsukioka - With a focus on Okashi in Japan -)

보호 기능을 위한 코쿠닝, 사물에 대한 지적 흥취, 해학적 사고의 표출이라는 연구 결과를 도출할 수 있었다. 이는 생명이 없는 사물에 흥미를 가지고 소중히 여기는 소박하지만 섬세 ... 한 미의식이며, 우리에게 친숙한 사물을 통해 일본인 특유의 엉뚱하고 유머러스하며 풍자적인 모습을 보여주는 ‘웃음, 명랑성, 외향성, 열려진 마음, 골계성, 재미있음, 기이함’을 의미

논문 | 9페이지 | 무료 | 등록일 2025.06.17 | 수정일 2025.06.26

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[瑣編]에 나타난 술[酒]에 대한 인식과 조선 중‧후기 양반들의 飮酒文化 (A Study on the Awareness of Alcoholic Beverage of 『Soaepyeon』 and Drinking culture of in the mid and late Joseon Dynasty)

된 재미나고 기이한 일화들을 때로는 진지하게 때로는 해학적으로 풍자하여 독자들로 하여금 교훈과 웃음을 자아내게 하였다. 술이 있는 곳엔 언제나 흥미로운 사건들이 끊이질 않는다는 사실

논문 | 26페이지 | 무료 | 등록일 2025.07.17 | 수정일 2025.07.20

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전통극에 나타난 장애 이미지에 대한 고찰: 탈춤을 중심으로 (Consideration on Images of the Disability Appearing in Traditional Plays: Focusing on Mask Dances)

탈춤은 다양한 인간군상에 대한 이야기와 소재를 가지며 해학과 풍자성, 그리고 상징적인 이미지와 함께 현대에서는 지역문화 콘텐츠로서 부각 되고 있지만, 탈춤에 등장하는 인물

논문 | 19페이지 | 무료 | 등록일 2025.07.10 | 수정일 2025.07.11

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<배비장전>에 나타난 윤리적 비반동성의 총체적 지향성과 의미: <배비장전> 고전서사원형 재매개화콘텐츠의 전개사를 통해 (The Total Directivity and the Worth of the Ethical Anti-Reactivity in <Baebijangcheon> through the Progressive History of <Baebijangcheon> Reparametrization Contents)

> 재매개화콘텐츠의 향유양상에는 재매개화콘텐츠란 타자화 된 배장전을 대상으로 풍자비판을 주조로 해야 한다는 이상적 명제와 한 바탕의 해학적 이니시에이션을 통해 배비장 ... 적 반동성ㆍ비반동성의 차원에 고착되어 있던 바, 민중 주체에 의한 지배층의 위선 풍자비판이라는 기존의 단일주제론은 물론, 민중 주체에 의한 지배층의 위선 풍자비판과 양반 주체에 의한 ... 민중의 부도덕 풍자비판이 공존한다는 기존의 양극주제론에서 한 걸음 진일보 된 총체적인 주제론을 제시할 수 있었다.에서 문란한 하급관료들의 성풍속에 부화뇌동하지 않

논문 | 37페이지 | 무료 | 등록일 2025.06.26 | 수정일 2025.07.04

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張潮의《心齋聊復集》硏究 (The Study of ZhangChao’s 《XinZhaiLiaoFuJi》)

에 대해 한탄하는 내용이다. 셋째, 풍자와 해학을 통한 재미를 추구하고 있다. 넷째, 세태에 대한 권면과 훈계의 내용이다. 이밖에도 이밖에도 몇몇 작품은 지인이나 자신의 문집을 위해서

논문 | 22페이지 | 무료 | 등록일 2025.06.01 | 수정일 2025.06.05

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한국 호랑이 재해석 작품 창작 연구 (A Study on the Creation of Korean Tiger Reinterpretation Works.)

부터 풍자와 해학까지 다양하게 있다. 작품에서는 선조들의 호랑이 그림을 기반으로 하여 매, 토끼, 까치와 함께 호랑이의 얼굴, 좌호, 입호를 나타냈으며 현대 멸종된 호랑이를 로봇

논문 | 12페이지 | 무료 | 등록일 2025.06.24 | 수정일 2025.06.28

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소리판과 판소리 사설 (Soripan and Pansorisaseol)

는 장면은 소리판에서 풍자와 해학의 웃음판을 마련한다.판소리 사설의 문체에서도 소리판에서 변화되었던 증거가 나타난다. 독서물로 읽혔던 작품에 나타나는 산문문체는 소리판에서는 율문

논문 | 22페이지 | 무료 | 등록일 2025.07.16 | 수정일 2025.07.20

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김영승 시의 유희(遊戱)의식 연구-시창작 교육의 적용 확대를 위하여- (A study on a sense of amusement appearing in Kim Young-seung’s poetry)

의 반전과 전도가 빈번하게 일어나면서 해학과 유머, 위트, 풍자등의 유희의식을 수반한다.김영승의 시 창작은 한 마디로 성(聖)과 속(俗)의 극단 사이의 소요유(逍遙遊)에서 비롯

논문 | 34페이지 | 무료 | 등록일 2025.05.30 | 수정일 2025.06.05

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김유정소설 속 여성인물이 구현한 성의 양상 (The Aspect of the Sex Which the Women Character Realizes in Kim Yu-jeong’s Novels)

김유정은 30년대 가난한 농민들의 피폐한 삶의 모습을 해학과 풍자의 수법으로 형상화한 독특한 작가로 평가받고 있다.특히 대략 5~6년이라는 작품 활동시기 동안 농민의 삶에 밀착

논문 | 19페이지 | 무료 | 등록일 2025.05.26 | 수정일 2025.06.04

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영남 동해안지역 풍어제의 연행특성과 축제성 (A Study on festivities & performance characteristics of PoongO-Gut in Yongnam province)

은 반금기성, 가시성, 통합성이다. 반금기성은 ‘금기를 깬다’는 의미다. 금기를 깨기 위해서 사용하는 것이 골계성, 사회비판성, 해학성, 풍자성 등이다. 가시성은 상징성을 구체

논문 | 50페이지 | 무료 | 등록일 2025.06.04 | 수정일 2025.06.09

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김영석의 『이춘풍전』연구 (The study on the “Lee-Chun-Pung-Jeon” written by Young-Seok Kim)

하고 부정적인 인물들을 창조함으로써 고전소설의 도식적인 구조에서 벗어난 소설이다. 원본텍스트가 판소리계통의 소설로서 풍자와 해학으로 주제의식을 드러냈다면 이 텍스트는 주동인물

논문 | 29페이지 | 무료 | 등록일 2025.06.26 | 수정일 2025.06.28

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1960년대 후반기 코미디영화의 웃음창출방식과 전통희극 (The Method to get a Laugh in the Comedy Films of the late 1960’s and the Traditional Aesthetic)

, 실수하기, 풍자를 통해 그들의 무능력, 비겁함을 드러낸다.셋째, 영화들의 웃음의 기능에서도 전통희극의 미학적 요소가 나타나고 있다. 이 영화들은 이중적 비판, 풍자․해학의 혼합

논문 | 20페이지 | 무료 | 등록일 2025.06.20 | 수정일 2025.06.27

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한국 줄타기의 역사와 연행 양상 (The Historical Development and Play Aspect of Korean Jultagi)

와 장단, 해학적이고 풍자적인 재담을 가지고 있는 수준 높은 전통연희로 성장했다. The Historical Development and Play Aspect of Korean

논문 | 40페이지 | 무료 | 등록일 2025.07.01 | 수정일 2025.07.05

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백석의 ？사슴？과 서정주의 ？질마재 神話？ 비교 고찰 (Comparative study on Baek Seok's ？Dear？ and Seo Jeong-ju's ？The Jilmajae Myth？)

한 공간의 시들이 많고 풍자와 해학, 그로테스크함을 보여주며 목소리, 표정, 몸짓 등에서 극(劇)적이다. 두 시집에는 결핍들이 나타난다. 우선 사슴은 가족구성원이 결여되어 있고 이

논문 | 24페이지 | 무료 | 등록일 2025.06.24 | 수정일 2025.06.28

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‘나쁜 교회’와 ‘위험한 기독교인’이라는 소설적 아이러니 - 백가흠의 「성탄절」, 채희윤의 「명복동 칸타타」, 이기호의 「최순덕 성령 충만기」, 김원일의 「카타콤」을 중심으로 - (The Literary Irony in 'Bad Churches' and 'Dangerous Christians' - focusing on "SeongTanGeol (Christmas)" by Gaheum Baek, "Cantata in MyeongBok -dong" by Huiyeun Chae, "Choi Seundeok's Spirit filled li)

와 유사한 집단으로 변질된 교회를 풍자하고 있다. 「최순덕 성령 충만기」에는 맹목적 신앙의 자족성을 희화화함으로써 근대 외부에 속하는 사회적 열등성을 학교, 가정 등과 같은 근대 ... 적 사회 규범을 해학적으로 해체하는 전략으로 활용하고 있다. 「카타콤」은 정치적으로 금지된 북한 잠입 선교의 진정성을 설득하는 과정에서 정치적 경계와 이데올로기적 해석의 폭력성을 밝혀

논문 | 26페이지 | 무료 | 등록일 2025.06.27 | 수정일 2025.07.04

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포맷 프로그램의 변용과 패러디에 의한 재매개 (Transformation of format program and remediation by parody)

, 사회제도, 문화적 배경에 따라 다르게 나타나는데, 코미디 프로그램은 정치적 소재를 풍자하여 웃음(해학)을전달하는 패러디 형식이 많다. 단순히 웃음을 주는 것은 물론이고, 사회

논문 | 33페이지 | 무료 | 등록일 2025.07.16 | 수정일 2025.07.20

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김수영과 김종삼의 동시(重詩)에 나타난 현실 인식 : 「나는 아리조나 카보이야」와 「오빤슈사인」을 중심으로 (The Recognition of Reality in the Children’s Verses of Kim Soo-young and Kim Jong-sam - Focusing on “I’m an Arizona Cowboy” and “My Brother is Shoeshine”)

를 문제시하며, 그것과는 사뭇 다른 방식으로 표현되었다. 김수영은 「나는 아리조나 카보이야」에서 풍자와 해학의 방법을 통해 부조리한 현실을 익살스럽게 표출했다. 그는 아이들이 동시

논문 | 27페이지 | 무료 | 등록일 2025.05.29 | 수정일 2025.06.05

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