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"문화재바로알기" 검색결과 4,301-4,320 / 4,552건

  • [서평] 「전쟁과 역사」를 읽고
    은 의 저자 임용한이 쓴 책이다. 그는 새로운 역사 쓰기에 참여한 젊은 역사 학자이자 현직 목사이며, 또한 경기도 문화재 전문위원이다. 그의 이력처럼 매우 활동적인 학자라는 생각 ... 은 그동안 알아왔던 것들에 물음표를 달아가며 읽는 계기가 되었다.Ⅱ. 전쟁과 역사「전쟁과 역사」 이 책은 크게 다섯 부분으로 나누어져 있다.제1장 「전쟁은 어떻게 시작되었나」는 역사 ... 더라도 고구려군에 의해 그렇게 쉽게 몰살당할 수는 없을 것이다. 그러나 이렇게 적을 삼리적·물리적으로 압박하여 스스로 불리하도록 하는 것이 바로 전쟁에서의 최고의 기술일 것이다.고구려
    리포트 | 5페이지 | 8,000원 | 등록일 2002.06.19 | 수정일 2016.01.30
  • [한국사] 창덕궁답사기
    을 가기엔 그리고 멀리까지 가기가 여의치않아 두고두고 서운했었다.그런데 이렇게 가까운 곳에 있는 문화재를 놓치다니.그리고 하루만 짬을 내면 내가 바라던 그 혀행을 할수 있다니!창덕 ... 어서 앉아서 국사를 논의하던 바로 그장면!!엄숙함이 느껴지는 곳이다.이건물은 현재 궁궐에 남아있는 유일한 청기와 건물이라 한다.다음으로 간곳은 희정당인데 임금의 침실이 딸린 편전이 ... 다 어수문처럼 나무에 위에 지붕같은게 있는 형태인줄 알았다.그런데 다음으로 간 불로문은 돌로된문이었다.하나의 통돌을 도려내서 만든와이라니..그형태와 소재가 신기했다.이문은 인금
    리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.07.04
  • [언어/사회] 상징폭력과 문화재생산
    {{Ⅰ 상징폭력이란 무엇인가{상징폭력과 문화재생산1.상징폭력 : 삐에르 부르디외의 저작에서 언어와 권력의 문제언어 형식주의 와 사회학적 상호작용론언어형식주의는 언어가 형성 ... . 상징폭력이 사회재생산의 효과적인 매체가 될 수 있는 것은 바로 이러한 혼합에 의해서이다.상징폭력은 의사소통을 통해 행사되는 지배 형태가 아니다. 그것은 지배가 오인되고 또 정당 ... 에 대한 불평등한 지식과 이 언어에 대한 훨씬 더 동질적인 인정 사이에서 구조적 차이를 재생산하고 있다는 사실을 알 수 있다.확산현상이라고 묘사되는 것은 각각의 행위자로 하여금 무수
    리포트 | 17페이지 | 4,000원 | 등록일 2003.09.28
  • 역사와 문화유산
    건립되었는지 확실히 알 수는 없으나 삼국유사에 미륵대원등이 기록된 것으로 보아 저자인 일연 스님이 살았던 시대 이전에 만든 것은 확실하니, 고려 초기의 작품으로 추정하고 있 ... 는 시대성을 종합할 때 고려초기인 10세기에 창건되었으리라 추정한다. 한편으로는 신라가 경상도에서 충청도를 넘는 죽령 바로 밑에 보국사를 창사하고 장육불을 세웠던 것과 같이 한훤령을 넘 ... 어 계립령 밑에 미륵당을 세우고 거대한 미륵불상을 조성한 것은 그만큼 이 지역이 역사적으로 군사적 교통 요충지였음을 알 수 있다. 또한 이와 같이 커다란 사찰의 이름을 왜 미륵당이
    리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.09.25
  • [문화 유산지] 하회마을
    을 끄는 것이 바로 북촌댁 안채다. 안채에는 마을 사람들이 신행올 때도 이용되었음직한 가마가 높은 시렁에 올려져 있다. 북촌댁은 건물도 건물이려니와 문과에 급제하여 여러 관직 ... 는 이 풍산에서 더 안으로 들어간 곳에 있다. 옛부터 배산임수 지형을 사람이 살기에 알맞은 명당으로 쳤다. 그런 입장에서 볼 때, 물이 삼면으로 휘감아 흐르고, 바로 마을 가까이 ... 었다. 결국 개방된 삼림집은 한 곳도 찾을 수 없었다.- 문화재로 지정된 가옥을 찾아서 -입구에서부터 길을 따라 하동 고택, 남촌댁, 양진당, 충효당을 차례차례 볼 수 있었으며 큰길
    리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.09.21
  • [민속학] 문화공학과 민속학
    에 계를 만드는 영역임을 알아야 한다.3. 금강산의 민속학-「선녀와 나무꾼」1)설화의 알리기- 설화의 알림이 먼저 이루어져야 할 것이다.2)설화의 참뜻이 이야기는 아름다운 측면 ... 하기 위해 벌어지는 밭갈이 놀이는 한해 동안 애써서 가꾸어 풍년을 맞이한 보람을 나타내는 놀이이기도 하다.민요에 대한 창조적 인식은 현대시의 수용이나 무형문화재의 지정에 국한해서 ... 학의 정립은 민속학이 바로 서야 우리 학문이 바로 서고 민속학이 살아야 나라와 민족이 산다는 인식에서 출발한다. 우리 스스로 우리 문제를 해결하게 위하여 예로부터 해오던 우리 학문
    리포트 | 14페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.05.28
  • [문화재]한국 미술품 3점
    들의 삶을 대변해 주고 있는가였다. 물론 문화재로서의 가치는 대단하지만 여기서 내가 주목하는 것은 그 시대 서민들의 삶이다.토우에 대해서 설명을 해보면 다음과 같다. 토우란 흙 ... 에 관심이 생기고 다시 한 번 생각하게 된 계기는 토우 전시장 바로 앞에 토우에 관한 설명을 한 영상물을 본 직후였다. 제목은 잘 생각나지 않지만 『주검앞에 슬퍼하는 여인』라고 하 ... 조각실에 들어가는 순간에는 그 느낌이 더해졌다. 왜 그런지 자세히 알지 못하지만 불상의 거대함에 내가 위축되어서라는 생각을 하게되었다. 어찌나 불상들이 거대하던지 정말 입이 떡 벌
    리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.03.31
  • 판소리
    하기도 했으나 판소리 명창들이 창극에 참여하면서 판소리는 점점 쇠퇴해 1960년대에는 몰락의 길을 걸었다. 그 후 정부의 지원으로 1964년부터 중요무형문화재 지정이 시작 ... .판소리의 특성판소리의 특성을 말하자면 여러 가지가 있으나 대표적인 것을 말하면 소리를 광대가 혼자 부르는 것 같으나 상대역은 바로 관객이라는 것이다.관객은 구경만 하는 것이 아니 ... 라 추임새라는 응답으로 상대역을 하고 있고 엄청난 체력을 소모하여 나중에는 정신력과 의지로서 지속해 가는 장시간의 판소리에서 광대에게 활력을 부어주는 것이 바로 이 관중의 추임새다
    리포트 | 8페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.01.14
  • [기행문] 경주 기행문입니다.
    , 문화재가 많은 곳, 수학여행장소, '신라의 달밤'이라는 영화의 촬영지라는 사실 빼고는 그 유명도에 내가 알고 있고, 느끼고 있는 사실은 너무나도 적지 않았나 하는 생각이 들어서 이번 ... 에는 경주를 답사지로 정하게 되었다.이틀전인 5월 1일에 중요한 중간고사가 있어서 준비기간이 2일 밖에 없어서 시험이 끝나자 마자 경주로 내려가는 고속버스표를 구입하고, 바로 인 ... 었는데 처음으로 지나게 되는 것이 대웅전을 둘러싸고 있는 회랑이다. 회랑을 건립한 근본취지는 부처에 대한 존경의 뜻이란다. 대웅전의 정문을 바로 출입하는 것은 불경(不敬)을 의미하므로 참
    리포트 | 11페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.05.20
  • [감상문] 최인훈의 「봄이 오면 산에 들에」
    들이 무형문화재로 지정되고 이들의 표현기법들이 사실주의극에 접목 시도되기도 하였다. 사실 오늘날 현대극에서 전통적 춤사위, 음악, 가면의 사용 등은 더 이상 새로움으로 느껴지지 않 ... 은 산 속에서 동물과 하나가 되어서만 인간세계에서 얻지 못한 평화가 가능하다. 실로 "한국이의 슬픔과 아픔, 아름다운 사랑을 한 폭의 수채화처럼 담백하게 묘사한 이 작품은 바로 ... 들의 특징을 나타내고 있음을 알 수 있다. 그는 백성들을 자기 나름대로의 견해도 없고 설혹 그런게 있더라도 그것을 명확하고도 또렷한 자신의 목소리로 표현해 낼 능력을 갖지 못한 지극히
    리포트 | 7페이지 | 2,000원 | 등록일 2003.01.08 | 수정일 2022.09.26
  • [지리학] '안동 문화권'을 중심으로 한 안동 지역 탐방
    의 본향 어드메냐 경상도 안동땅 제비원이 본일러라.....'고 시작되는 성주풀이의 발상지이기도 하다. 석불상 바로 뒷편에는 경상북도 유형문화재 제99호로 지정된 삼층석탑이 있다. 이 ... 모습을 하고 있다. 왼손은 가슴까지 들어 엄지와 중지를 맞대고 있고 바른손을 내려서 엄지와 중지를 맞대고 있는 것으로 보아 "아미타여래" 임을 알 수가 있다. 제비원은 '성주
    리포트 | 25페이지 | 2,000원 | 등록일 2004.06.12 | 수정일 2016.01.14
  • [한국 전통문화의 이해] 암사동 선사 유적지를 다녀와서
    암사동 선사 유적지를 다녀와서...한국전통문화의 이해 시간에 유적지 답사를 가는데, 지방에 계시는 아버지 생신이 바로 그날이어서, 따로 유적지 답사를 하여야 했다. 4학년 2학년 ... ,133㎡의 문화재 보호구역을 확대하여 9차에 걸친 복원공사로 신석기 시대 움집이 복원되었고 선사유적전시관을 건립하였다.1. 집인간 활동의 대부분이 집을 중심으로 해서 이루어져 온 ... 았고, 또한 한 취락에서 여러 시기에 걸쳐 새로운 집을 지으면서 이어 살았음을 알 수 있다. 집은 모양은 둥근골 또는 모를 죽인 네모꼴이 대부분이었다가 후기가 되면서 긴 네모꼴이 새로
    리포트 | 4페이지 | 2,000원 | 등록일 2003.09.14
  • 수원화성의 개선점
    이 사실이었다. 하지만 요번 학기에 조선시대와 선비문화 그리고 문화재 이해와 감상 을 들으면서 내가 태어나고 자란 수원에 대해 좀더 많이 알아야 하겠구나 라는 생각에서 그에 대해서 ... 은 정확히 기억나지 않지만 정조대왕 바쁘다 바뻐 가 아니였나 싶다. 수원에 사는 나로서는 바로 기사를 읽어보았다. 내용인 즉은 정조대왕의 행차 행사를 경복궁에서 융건능에 이르 ... 판매행위를 할 수 있도록 한 조치를 뜻한다. 모두들 알겠지만 이 조치를 신해통공이라고 하는데 17,8세기경 상업이 발달하는 과정에서 서울의 육의전을 비롯한 시전상인들에게는 금난전권이
    리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2001.12.12
  • 백양사를 다녀와서...
    오늘 역시 여느 때와 다름없이 시간에 쫓기는 아침을 맞이했다. 오늘은 9시부터 수업이 있는 날인데... 다행히 운좋게도 나를 바로 맞이해주는 버스로 나는 수업에 늦는 일이 없 ... 다. 나는 사람들이 자주 가는 그런 여행지뿐만 아니라 다른 도시를 가는 것도 참 좋아한다. 바로 내가 가보지 못했던 곳 새로운 곳에서의 내 호기심을 왕성하게 줄수 있는 그런 곳 ... 는 아침부터 바빠서 정신이 없을 정도이다. 왜냐하면 바로 내가 우리의 점심담당이 됐기 때문이다. 김밥의 재료가 되는 햄, 맛살, 오이, 단무지, 계란, 당근을 김밥에 넣기 편하게 '싹뚝
    리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.05.08
  • [한국고미술] 소반
    . 현재 우리나라에서는 문화재 보호법으로 총 18가지를 지정해서 우리의 전통공예를 관리하고 있다. 여기서는 특히 목공예, 그 중에서도 우리나라의 소반에 대해서 알아보자.2. 우리나라 ... 을 훌륭히 만들었으며 장식도 화려하게 하였다는 것을 잘 알 수 있다. 조선시대에 와서는 목공예가 더욱 세분화하여 발전하게 된다. 접는 것, 꽂는 것, 조각 등 여러 가지 수법이 발달 ... 는 소반이 상의 기능과 함께 부엌에서 사랑채나 안채로 식기를 담아 옮기는 쟁반의 기능을 겸하고 있기 때문이라고 생각된다.상은 연상(硯床), 책상(冊床), 경상(經床)과 같이 비교
    리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.11.29
  • 자연,인문 관광자원
    《 자연관광자원 ⇒ 제주도 협재굴 》1. 자연관광자원에 대한 개요제주도의 자연 특성을 아는데 가장 적절한 열쇠가 되는 자연현상은 화산 이다. 제주도는 섬의 대부분이 용암인 현무암 ... 바로 앞에 있는 현무암의 동굴이다.500m에 이르는 협재굴은 약 250만년 전 화산폭발로 지하 깊은 곳에 있던 마그마가 땅위로 흘러 나올 때 대기 중에 드러난 표면은 빨리 식어 굳 ... 돌며 경배하는 초기 불교의 우요삼잡 예법을 연상시킨다. 우요삼잡 예법은 탑돌이 의례로 발전했는데, 법주사의 석탄일 탑돌이는 무형문화재 제 103호이다.
    리포트 | 7페이지 | 2,000원 | 등록일 2003.09.06
  • 택견과 태권도와의 차이점
    택견과 태권도와의 차이점택견과 태권도와의 차이점을 찾아내기 위해서는 택견과 태권도란 무엇인가를 먼저 알아야할 것이며, 그 기술들의 명칭과 행해지는 방식 등을 어느 정도 알아보아야 ... 를 충분히 확보하고 있지 못하다. 기존의 사료를 추측해 볼 때 택견은 무술이라기 보다는 놀이에 가까운 행위양식이었다. 이 점에 대해 무형문화재 택견의 기능보유자 제1호였던 고 송덕기 ... 선생의 인터뷰 내용을 들어보자.택견이 어떻게 해서 발생되었는지는 자세히 알 수 없으나 구한말까지 몇몇 사람들이 모여서 택견을 했었다. 나는 12세부터 필운동에 살던 임호라는 택견
    리포트 | 4페이지 | 2,000원 | 등록일 2003.06.17
  • [독서감상문] "오리엔탈리즘을 넘어서"를 읽고...
    이해했다고 말할 수도 없고 내가 그렇게 많이 알지도 못하기 때문에 서평을 하기에 정말 무리가 많은 것 같다. 그래서 이 책의 서평이라기 보다는 이 책을 읽으면서 내가 느끼게 되 ... 의 주목할 말한 '타자의 시선'을 보여주고 있다.-오리엔탈리즘의 해체와 우리 문화 바로 읽기-동양이 서양에 의해 비춰진 허상이라면 동양이란 것은 진정 무엇이란 말인가?저자는 끈질긴 생명 ... 과 한계점을 살펴봄으로서, 오리엔탈리즘의 해체를 위한 대안을 제시하고 있다. 그것은 동양의 텍스트를 동양의 시각에서 해독하고 바로 보는 것, 즉 동도동기론적 접근이다. 동양 정신의 사유
    리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.02.16
  • 초등음악 감상지도안
    - 동초제 판소리의 인간문화재홈http://www.dongchosori.co.kr조상현 - 이것이 한국 전통판소리다http://www.chungrang.or.kr국악닷컴http ... 은 견식과 일가견을 가진 이 들이 있어, 그들이 피력한 조언을 바탕으로 창시한 것이 바로 강산제이다.◐ 의 음악적 짜임1. 첫째 : 광한루에서 이몽룡과 춘향이 만나는 대목2. 둘째 ... 아 우리 한번 업고 놀자. 아이고 부끄러워서 어찌업고 논단 말이요? 건넌방 어머니가 알면 어떻게 허실라고 그러지요? 너의 어머니는 소시때 이보다 훨씬 더 했다고 허드라. 잔말 말
    리포트 | 9페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.05.31 | 수정일 2016.06.03
  • 로마표기법
    B반 이 은 석◈로마표기법에 대하여...여러 박사들의 논문을 읽고 생각한 결과 나는 로마표기법에 대하여 많은 것을 알게 되었다.우선 크게 로마 표기법의 긍적적인 면과 부정적인 면 ... 으로 나누어 보았다.우선 로마 표기법이 왜 바뀌었는지 어떻게 바뀌었는지 바뀐 후 달라진 것을 알아보자.1.긍정적인 면◎로마 표기법이 바뀐 이유는 바로 정보화 시대에 맞지 않 ... 에서 어깨표 없을 때 겹치는 지명은 놀랍게도 하나도 없다.즉 이 표기의 범주는 크게, 인명, 행정구역, 천연지물명(자연지물명, 문화재명, 인공축조물명) 3 가지로 나누는 데, 인명
    리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.11.19
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