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김굉필의 연혁 조광조 개혁 정치 서원 대구 관광 활성화 도동서원 동방 18현 靑氷堂

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"한훤당" 검색결과 21-40 / 74건

정암 조광조의 사상, 정책, 생애, 기묘사화

윤씨의 사사(賜死)1498(연산군 4년)학문을 배움어천찰방(魚川察訪)이 된 부친의 임지로 갔다가 희천(熙川)에 유배 중인 한훤당 김굉필에게서 학문을 배움무오사화 발생1504(연산군 ... 10년)한훤당의 처형갑자사화 발생한훤당 김굉필, 순천의 시장 터에서 처형당함1506(연산군 12년)중종 즉위박원종 등의 무혈혁명으로 연산군의 이복동생인 19세의 진성대군이 왕

리포트 | 8페이지 | 1,000원 | 등록일 2016.09.24

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도동서원 건축역사 및 관련 자료

) 이고 호는 한강 ( 寒岡 )· 회연야인 ( 檜淵野人 ), 본관은 청주 ( 淸州 ) 이다 . 시호는 문목 ( 文穆 ) 이다 . 한강 정구선생은 한훤당 김굉필 선생의 도학을 계승하기위해

리포트 | 20페이지 | 1,500원 | 등록일 2017.08.29

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조선시대 명문 사립 교육기관을 찾아서, 남계서원

에서 수학한다. 이 때 한훤당(寒暄堂) 김굉필(金宏弼)과 친분을 맺고 평생의 지기가 된다. 22세에 성균관 유생이 되었으나 벼슬을 여러차례 사양하고 학문에 전념한다. 1490년

리포트 | 2페이지 | 1,000원 | 등록일 2015.04.05

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조선시대 명문 사립 교육기관을 찾아서, 도동서원

하고 아름다운 서원이 있다. 바로 이 곳이 한훤당(寒暄堂) 김굉필을 추모하기 위해 세운 도동서원(道東書院)이다. 도동은 “성리학의 도가 동쪽으로 건너온다.”는 뜻으로 성리학을 발전시킨 김굉필

리포트 | 2페이지 | 1,000원 | 등록일 2015.04.05

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정암 조광조의 생애 및 평가, 정치사상, 조광조와 사림, 기묘사화

(熙川)에 유배 중인 김굉필에게서 학문을 배움 / 무오사화1504 (연산군 10년)한훤당의 처형갑자사화1506 (연산군 12년)중종 즉위1510 (중종 5년)29세, 성균관 입학진사

리포트 | 40페이지 | 2,000원 | 등록일 2016.09.20 | 수정일 2017.04.24

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[인물분석] 조광조

(중종 14).자 효직(孝直), 호 정암(靜庵). 한양 출생, 감찰 조원강의 아들.17세에 어천 찰방으로 부임한 아버지를 따라가, 무오사화로 근방의 희천에서 귀양 중이던 한훤당 ... 으로 만드는 것을 보다 중요시하는 도학(道學)의 방향으로 이끄는 데 큰 영향을 미쳤다.한훤당(寒暄堂) 김굉필(金宏弼)의 사상을 이어받은 조광조는 당시 연이은 사화로 성리학 연구가 금기 ... )→한훤당 김굉필(寒暄堂金宏弼)→정암 조광조(靜庵趙光祖)로 전수되었다.지치주의 유학파는 무엇보다 실천유학, 즉 도학을 통하여 요순의 정치를 현실에 구현하려고 노력하였다. 그들은 문

리포트 | 11페이지 | 1,500원 | 등록일 2012.01.04

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정암 조광조의 도학정치

하게 되었는데, 때마침 ‘소학동자’를 자칭한 한훤당 김굉필이 무오사화로 인해 평안도 청천강 변의 희천으로 귀양을 오게 되었다. 이에 부친을 좇아왔던 정암이 한훤당의 문하에 들어가 성리

리포트 | 10페이지 | 3,500원 | 등록일 2014.12.11

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<조광조>일생과 비평

지고 있다.어느 날, 한훤당이 꿩 한 마리를 얻어서 말려두었다. 모부인(母夫人)에게 보내기위해서였다. 마침 고양이가 꿩을 훔쳐 먹었다. 이를 안 한훤당은 지나칠 정도로종에게 꾸지람

리포트 | 7페이지 | 3,000원 | 등록일 2015.03.22

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논어와 인의예지. 인의예지의 의미와 현대사회에서의 적용과 실천(A+)

다. 유학의 실천을 강조했던 조선 시대의 한훤당 김굉필이다. 그는 물 뿌리고 청소하며 응대하는 쇄소응대의 소학을 나이에 상관없이 행하는 예절의 출발점으로 여겼다. 일상의 사소한 일

리포트 | 15페이지 | 2,000원 | 등록일 2014.09.26

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조선 성리학의 전개와 특징 및 도학사상

으로 자는 대유, 호는 한훤당이다. 21세 되던 해에 김종직이 함양군수로 있을 때 그 문하에서 『소학』을 배웠고 27세에 생원시에 합격하였다. 그는 김종직으로부터 『소학』의 중요

리포트 | 5페이지 | 1,500원 | 등록일 2014.08.10

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조광조의 생애

’에 공을 세웠으며 좌찬성에 오른 명신이었다.조광조는 열일곱 살 때 어천도찰방으로 부임한 아버지를 따라가, 희천에서 유배중인 한훤당 김굉필에게서 수학하였다. 조광조는 천성이 총명할 뿐 ... 로 꼽혔으며, 점필재(김종직의 호)의 학통을 이은 한훤당의 문하에서 군계일학이 되었다.학문에 행실이 돈독한 조광조는 관계에 나가기 전에 벌써 사림파의 영수가 되었고, 스물세 살 때

리포트 | 1페이지 | 1,000원 | 등록일 2009.01.24

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회재 이언적의 태극론과 경세사상

불잡(不離不雜)을 역설한다.(1) 문제제기회재는 한훤당, 김굉필, 정여창, 조광조, 이황과 함께 오현(五賢)으로 불려지고 있다. 이 오현은 모두 16세기의 사림파의 영수(領袖)들이 ... 다. 이 가운데 한훤당, 정여창, 조광조 세 사람은 모두 유감스럽게도 별다른 저술을 남긴 것이 없다. 따라서 회재는 사림파의 이데올로기의 이론적 체계화를 달성한 최초의 철학자가 된다 없다.

리포트 | 7페이지 | 1,500원 | 등록일 2011.02.25

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대구 도동서원 관람기

서원으로 가던 도중 한훤당 김굉필의 시가 새겨진 돌이 있는 다람재(다람쥐가 많이 출현해서 다람재라고 한다.)가 보였다. 그곳에서 잠시 멈춰 사진도 찍고 정자에 올라서 찬찬히 내려다보 ... 하다. 그리고 이 서원과 밀접한 관련이 있는 인물인 김굉필(1454~1504)은 조선 전기 때 성리학자로 호는 한훤당이다. 김종직의 문하에서 학문을 배우면서 소학에 심취하여 스스로 ‘소학 ... 게 당연히 한훤당(寒喧堂) 김굉필(金宏弼) 선생을 기리기 위해 세운 것이다. 대원군 때 서원철폐령에도 없애지 않고 남겨둔 전국 47개 주요 서원중의 하나로 사림과 후손들의 두터운

리포트 | 7페이지 | 2,000원 | 등록일 2009.01.23

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서원 탐방 리포트

로는 「한훤당집」,「가범」,「경현록」등이 있다.2. 도동서원 가는 길? 구마고속도로?현풍 IC에서 진주방면으로 지방도 1093번 → 우측편 현풍 곽씨 십이정려각·남부초등학교 → 다람재 ... (선조 37년)도동 서원 강당사 당부장원(보물 제350호) 보유도동서원은 조선 5현의 첫머리(首賢)에 차지하는 문경공(文敬公) 한훤당(寒暄堂) 김굉필(金宏弼)선생의 도학을 계승하기

리포트 | 8페이지 | 3,000원 | 등록일 2010.04.22 | 수정일 2020.12.03

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도동서원

서원이라 불렀다. 지금의 서원 자리는 한훤당 김굉필선생의 묘소가 있는 본래 현풍현 위설리 남노동 이었느데 공자의 도가 동쪽에서 왔다는 의미에서 도동서원으로 빠꾸고 동명도 원호 ... 를 따라 도동으로 바뀌었다.3. 도동서원의 연혁도동서원은 조선시대 사림파(士林派)의 태두(泰頭)였던 문경공(文敬公) 한훤당(寒暄堂) 김굉필(金宏弼)선생의 도학을 계승하기 위하여, 퇴계 ... (瑞興), 자는 대유(大猷), 호는 사옹(蓑翁)· 한훤당(寒喧堂), 시호는 문경(文敬)이다. 김종직(金宗直)의 문하에서 학문을 배우면서 특히 『소학』에 심취하여 '소학동자’라 지칭

리포트 | 7페이지 | 1,500원 | 등록일 2008.06.02

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도동서원에 대해서

REPORT제 목 : 도동서원.- 목 차 -1. 서원이란.1) 서원의 성립과 발전.2) 서원의 기능과 역할.2. 도동서원의 연혁.1) 한훤당(寒喧堂) 김굉필의 생애와 사상.2 ... 만한 47개소의 서원만 남기고 모두 철폐하였다.2. 도동서원의 연혁.1). 한훤당(堂暄寒) 김굉필(金宏弼)의 생애와 사상김굉필(金宏弼)은 자는 대유 호는 한휜당(堂暄寒)이라 스스로 ... 지어 불렀으며, 1480년 사마시에 합격하여 1497년에는 정6품인 형조 원좌랑에 올랐다. 입언수훈의 교육자 한훤당이 조선조 도학의 시원을 열어준 인물로 존숭되는 것은 교육자

리포트 | 11페이지 | 1,500원 | 등록일 2008.04.29

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교육철학 보고서

되었다. 1969년 문화체육부에 서 해체, 복원하여 면목이 일신되었다.3.4. 도동서원대구 달성군 구지면 도동리에 있는 서원이다. 조선 초기의 명유 한훤당 김굉필을 배향하였다. 1568년

리포트 | 12페이지 | 2,000원 | 등록일 2013.06.10

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조광조,마케팅,브랜드,브랜드마케팅,기업,서비스마케팅,글로벌,경영,시장,사례,swot,stp,4p철학사상

의 위풍을 따라서 넓게 배우고 힘써 행하여서 성공할 것을 기약하였다. 그는 17세 때 당시 마침 무오사화를 입어 희천 지방에 유배생활을 하던 한훤당 김굉필의 문하에서 학문을 배운다. 그

리포트 | 12페이지 | 2,000원 | 등록일 2012.08.01

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고건축 도동서원,관룡사,영산향교,영산 신씨고가 건축적 특징과 느낀점

. 영산향교/영산 신씨고가- 영산향교/영산신씨고가의 건축적 특징- 영산향교/영산신씨고가를 갔다와서..1. 도동서원도동서원은 조선시대 유학자인 한훤당 김굉필의 학문과 덕행을 기리고자 세운

리포트 | 13페이지 | 1,500원 | 등록일 2013.04.02

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[답사]도동서원을 둘러보고

은 한훤당 김굉필 선생을 기리기 위해 세운 것으로 보물350호 이다. 대원군때 서원 철폐령에도 없애지 않고 남겨둔 전국 47개 주요 서원중의 하나이다. 원래 비슬산 기슭에 있 ... 면 흰 종이가 보인다. 이 흰 종이를 붙여 놓은 이유는 한훤당 선생이 조선5현(김굉필, 조광조, 이언적, 이황, 정여창) 중 젤 위에 자리에 있었다는 것을 의미한다. 그리고 퇴계 ... 선생 등 후학들은 한훤당을 동방도학지종 이라 하여 존경하였다. 한훤당 선생이 우리나라 성리학의 종(宗)임을 도동서원 건축에서도 나타내 보이기 위한 것이다.그 다음으로 강당 앞쪽

리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.05.05

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