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스토아학파 서양 사상의 원류 에피쿠로스 생애 에피쿠로스 학파 헬레니즘 철학 쾌락과 삶 la celestina John Stuart Mill
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"평정심(ataraxia)" 검색결과 21-40 / 75건

  • 자료 표지
    글로벌 시대의 예술과 가치 중간고사 교안(1-4주차) A+
    스러우므로 고통스럽지 않으려면 욕망을 버리면 됨?행복이 고통의 부재라면, 고통이 없는 상태인 어떠핚 욕망도 없는 상태가 최상의 행복아타락시아(Ataraxia : 번뇌 없는 평정)“ 행복
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    | 시험자료 | 48페이지 | 5,000원 | 등록일 2018.06.25 | 수정일 2019.09.09
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  • 자료 표지
    에피쿠로스와 스토아 학파
    : 고통이 없는 상태이며, 정적이고 소극적인 정신적 쾌락? 고통도 불안도 없는 평정심, 아타락시아(Ataraxia)-결론적으로, 육체의 고통을 피하는 것, 사치와 향락을 멀리하는 것 ... 에 만족을 느끼지 못하고 늘 고통에 시달리게 될 것이다.3. 에피쿠로스 학파1) 아타락시아(ataraxia)?진정한 쾌락 : 정적이고 소극적인 정신적 쾌락, 오로지 내면적인 마음 ... 의 상태에 있는 정신적인 쾌락, 육체적인 고통이 없고 정신의 평온한 안정 →아타락시아(ataraxia)고통은 욕구에서 기인 → 욕구의 충족 : 쾌락 → 인간의 욕구는 무한 → 결국
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 5페이지 | 2,000원 | 등록일 2012.06.30
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    에피쿠로스
    쾌락 - 아타락시아(ataraxia)아타락시아(ataraxia) 진정한 행복의 필수 조건, 평정 부동한 마음의 상태 (平靜心) 바람직한 삶의 가치와 행복의 실현은 마음의 평온 상태 ... ”락: 결핍을 충족시킬 때 느낌 정적 쾌락: 마음에 불안이 없고 몸에 고통이 없는 '평정 상태' “우리에게 쾌락이란 신체 영역에 어떤 고통도 느끼지 않는 동시에 정신적 영역 ... 이 아닌 종교적 위로와 소망 추구 → 불안과 동요가 없는 평온 즉, 아타락시아(ataraxia)종교 - Stoa vs EpicourosStoa 다신교 → 일신교 Epicouros 신
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    | 리포트 | 32페이지 | 1,000원 | 등록일 2012.10.23
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    헬레니즘철학 - 스토아학파와 에피쿠로스학파
    (ataraxia)라고 칭하고 이런 상태에 도달한 사람을 행복하다고 본다.아타락시아는 우리말로 평정심을 의미한다. 에피쿠로스학파에서는 hedone를 통해 아타락시아에 이른다. 사실
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2014.12.08 | 수정일 2016.05.26
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    헬레니즘[Hellenism] 철학, 스토아학파, 에피쿠로스학파, 피론학파, 아리스토텔레스학파, 키니코스학파, 키레네학파
    함이 사라진다. 즉 철학하기를 통해 정신의 흔들리지 않음, 영혼의 바람 없음, 평온을 이루어야 하는데, 이를 아타락시아(ataraxia)라 한다. 영혼이 정열에서 벗어나 이성의 평지로 들어감 ... 과 철학자들의 무욕 평정한 생활태도를 보고 생생한 인상을 받았다. 그들이 고통에 대해 무감동한 것에 매우 깊은 인상을 받았으며, 이는 그의 회의주의에 상당한 영향을 끼쳤다.피론학파를 한 ... 한 마음의 상태’인 ‘아타락시아(ataraxia)’에 도달하고자 하였다. 이는 “회의주의자들 역시 사물들 사이의 ‘서로 같지 않은 형식’에 대해 고민하면서 그 어떤 기준을 마련
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    | 리포트 | 5페이지 | 2,000원 | 등록일 2014.03.19
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    서양 철학사 개괄 - 서양 윤리 사상의 원류와 전개 및 서양 윤리의 현대적 의의
    , 에픽테토스, 마르쿠스 아우렐리우스 등이 활약한 신(新) 스토아파로 나누어지는데 학설의 대강은 고스토아파에서 완성되었다.6) 에피쿠르스 학파쾌락주의, 정신적 쾌락인 정신적 평정상태 ... (ataraxia)를 추구, 경험론과 공리주의에 영향에피쿠로스는 BC 341경에서 BC 270경까지 살았던 헬레니즘 시대의 그리스 철학자이다. 아테네의 혼란시대에 살았는데, 쾌락을 인생 ... 목적으로서 추구하였으나, 쾌락이란 영혼의 평정(平靜)을 이상의 행복으로 삼는 것이었다.정치에 참여하지 말고 숨어서 살라고 권장하였고, 자신의 정원을 학원으로 삼아 많은 친구
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    | 리포트 | 9페이지 | 2,000원 | 등록일 2014.03.27
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    이러닝 <인터넷 윤리> 중간범위
    은 즐거움을 누려야 한다고 봄· 쾌락을 주장했는데 마음이 동요되는 것을 피함(정신적 쾌락)-단순한 육체적 쾌락이 아니라 마음의 평온을 유지-최고선은 아타락시아(ataraxia): 마음 ... : 잃어버린 것이 아니라 돌려준 것을 알 때 평정심· 슬픔, 기쁨, 노여움, 안타까움, 갈등, 불안 - 자연의 섭리를 깨닫지 못할 때 나오는 감정들5) 에피쿠로스와 에픽테투스의 공통점
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    | 리포트 | 24페이지 | 1,000원 | 등록일 2015.06.24
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    존 스튜어트 밀(John Stuart Mill)의 공리주의에 관하여
    었습니다. 따라서 에피쿠로스의 제자들은 항상 마음이 흐트러지지 않는 가운데 영혼의 평화를 유지하려고 노력하였고, 이러한 마음의 평정을 이루는 이상적 경지를 아타락시아(ataraxia)라 하
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    | 리포트 | 4페이지 | 2,000원 | 등록일 2013.04.06
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  • 자료 표지
    에피쿠로스, 아우구스티누스, 스피노자, 흄, 칸트의 핵심사상
    함으로써 고통을 피하고 육체적 건강, 정신적 평정을 함께 유지할 수 있는 이상적인 쾌락주의를 제자들에게 가르쳤다. 그의 철학은 18세기 영국 철학자들이 사회적으로 적용될 수 있는 개인윤리 ... 는 상태인 ‘아타락시아(Ataraxia)'의 경지에 이를 수 있음을 주장했다.6. 왜 쾌락주의는 개인주의의 결과가 될 수밖에 없는가?인생은 오직 한번 뿐인 삶이므로 자신의 삶을 살 ... 인 정적 쾌락이야말로 영혼의 절대적 평온함을 가리키는 아타락시아(ataraxia)라고 표현했다. 그에게 있어서 최고의 쾌락은 향락의 삶이 아니며 결핍에서 오는 고통만 제거
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    | 리포트 | 11페이지 | 1,000원 | 등록일 2011.12.11 | 수정일 2013.11.11
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  • 자료 표지
    그리스 철학 정리 (에피쿠로스부터 스토아까지)
    신체에 있어서 고통의 부재이며 영혼에 있어서 소요, 동요의 부재이다. 이는 평정심을 유지하는 것으로 획득할 수 있으며 영혼이 동요로부터 완전히 자유로운 상태를 ataraxia
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    | 리포트 | 16페이지 | 2,000원 | 등록일 2013.11.07
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    헬레니즘시대의 철학
    생활을 불쾌한 현실에서 도피함으로써 마음의 평정(ataraxia)을 가지라는 뜻으로 비쳐지기도 했으나 평화를 가져다 주는 은둔과 고요함의 중요성을 인식한데서 나온 말이다. 이 사상 ... 고의 행복이 얻어질 것이며 지고의 행복이란 곧 마음의 평정에 있는 것이다. 즉 우리가 자유를 얻기 위해서는 마음에 동요가 없어야 하며 격정에 사로잡히지 않는 상태(apatheia ... 투덜거리거나 저항하지 않아야 한다고 말하였다.또한 스토아 학파는 그들의 전반적 철학과 잘 조화되는 윤리?사회적 이론을 발전시켰는데 지고의 선이 마음의 평정이 있다고 믿고 의무
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    | 리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2011.06.02
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    쾌락주의 - 키레네, 에피쿠로스, 스토아학파
    하는 것을 의미하며 이런 상태가 유지되는 것을 즐김으로써 얻게 된다.에피쿠로스주의자들은 이런 상태를 “평정심(아타락시아 ataraxia)”의 상태. 동적인 쾌락보다 우위를 차지하는 것 ... 의 부재는 곧 쾌락이라고 주장한다.그러나 우리는 자주 쾌락의 부재 상태에서는 아무것도 느끼지 못한다고 생각한다.또한 에피쿠로스가 추천한 최고선인 평정심이 유지되는 정적인 고통의 부재
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    | 리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2010.06.10
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  • 자료 표지
    쾌락에 대한 인문학적 성찰과 현실태의 제고 방안
    경쟁을 포함하는 행동을 필요로 하지 않는다. 우리의 행동이 옳은지 확인하려면 우리의 행동을 인생의 목적인 ataraxia에 비추어 보아야 하고 또한 자연학에 있어서는 모든 추측 ... 된 것으로 보았던 것이다. 이는 시가 주는 쾌에 대해서 정당성을 부여하는 것이기도 하지만, 자칫 스토아학파가 주장하는 정적과 평정심에는 위험스런 요소로 비쳐질 수도 있다. 따라서
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 11페이지 | 1,500원 | 등록일 2013.10.14
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  • 자료 표지
    윤리와 철학(서양 윤리사상의 개념과 흐름)
    ) 체계화 : 에피쿠로스 (Epicouros,342?-270 ? B.C.)(2) 진정한 행복의 실현 : 정신적 쾌락의 추구- 아타락시아 (ataraxia)'* 뜻 : 정신적 평정 ... 문화와 페르시아의 오리엔트 문화의 융합 = 범세계적 헬레니즘 문화3) 윤리적 관심 : 개인의 현실 문제, 개인주의적 윤리적 성격과 安心立命 (마음의 평정과 자유)1> 스토아
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    | 리포트 | 14페이지 | 1,500원 | 등록일 2012.02.09
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  • 자료 표지
    에피쿠로스학파
    라 인간의 영혼이 혼돈됨으로써 가지는 자연에 대한 공포, 사회에 대한 자기분열과 불안 등으로부터 해방된 인간, 자신의 자연적인 안정상태, 즉 마음의 평정(ataraxia)을 말한다.c. 원자론적 유물론에 입각하여 자연에서 일체의 미신과 신화를 배척한다.
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    | 리포트 | 2페이지 | 1,000원 | 등록일 2009.07.15 | 수정일 2022.10.17
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  • 자료 표지
    헬레니즘 시대의 철학
    (Ataraxia) : 마음에 불안이 없고 몸에 고통 이 없는 상태 ≒ 평정심인간은 육체적 쾌락보다 우월한 정신적 쾌락을 선택할 줄 암 인간은 정신력으로 육체적 고통을 억압 할 수 있음플라톤
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    | 리포트 | 16페이지 | 3,000원 | 등록일 2011.11.16
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    고대그리스 도덕
    : 평온함으로써의 행복1. 행복의 개념으로써의 '평온', '마음의 평정'이 개념은 두 가지 이유에서 흥미로운데 첫째, 이는 플라톤과 소크라테스에서 시작된 전통 밖의 것으로부터 온 것 ... 는 복설들은 평온함과 자족감을 느끼기 위해 선한 이성을 가질 수 있도록 어느 정도 삶을 이끈다는 것을 설명하기 위해 애썼다.그렇다면 에피쿠로스와 스토아학파에게 ‘평정 ... 가 욕망에서 얻는 행복 자체를 반대한 것은 아니지만 불필요하다고 여긴 것이다. 에피쿠로스에게 행복의 요체는 기본적인 욕망을 제외하고는 모두 버림으로서 마음의 평정을 얻는 것, 바로
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    | 리포트 | 6페이지 | 2,500원 | 등록일 2011.07.10
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    라 셀레스띠나 La Celestina 감상문
    을 충족시킬 때 느끼므로 배고플 때 먹는 음식과 같은 경우이다. 정적 쾌락은 마음에 불안이 없고 몸에 고통이 없는 ‘ataraxia(평정심)’로 에피쿠로스가 주장하는 쾌락이며 고통
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    | 리포트 | 2페이지 | 1,000원 | 등록일 2009.04.19
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    [굿레포트] 『존재-인식론의 한계에 대한 고대 회의주의와 근세 회의주의의 대응』
    하였다. 이들은 증명되지 않은 탐구 대상에 동의를 유보함으로써 동요되지 않는 마음의 평정(Ataraxia)을 목표로 삼았다. 이것이 바로 퓌론주의의 “판단중지”이다. 섹스투스 엠피리쿠스 ... “판단중지”를 통해 마음의 평정에 이를 수 있다고 하였다. 그리고 후대의 많은 철학자들이 이런 퓌론주의자들의 주장을 비판하고 비꼬았다. “판단중지”를 실천하는 삶은 불가능하기 때문이
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    | 리포트 | 11페이지 | 무료 | 등록일 2010.11.16 | 수정일 2014.02.06
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    서양철학에 대한 개괄적인 개관입니다.
    여 적대적, 종교는 미신적인 두려움을 갖게 하여 인간을 허약하게 만듬③ 쾌락주의자선(善): 고통을 피하고 쾌락을 얻는 것 => 마음의 평정④ 육체적 쾌락을 거부하고 정신적 쾌락을 추구 ... 적 쾌락: 육체의 쾌락을 지양하고 마음의 평안을 추구할 때 찾아오는 쾌락=아타락시아(ataraxia)잡념에 사로잡히지 않고 동요가 없이 고요한 마음의 상태.기초철학특강22.2. 중세
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    | 리포트 | 17페이지 | 2,000원 | 등록일 2011.11.22
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2025년 10월 23일 목요일
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