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"주대중정" 검색결과 21-35 / 35건

  • 중국미술 전체
    성 기산 봉추:현대 주대의 건축으로 가장중요한유적,주대의 종묘또는 궁전건축유적으 로 추정,평면은2개의 중정을 가진 일자형.항토기술로 만든벽체,삼합토로 마감,사합원건축 형식-춘추시대
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 26페이지 | 2,000원 | 등록일 2010.05.08
  • 중국역사의 변천과 통치이념(Ideology)
    이 사마 의(司馬 懿)에 의한 주대중정(州大中正)이 신설이다. 즉 향론을 참고해서 현(賢)과 덕(德)을 기준으로 해서 개개 인물에게 품등(品等)을 하는 것이 원칙이었으나 기성의 권력 ... 400마리가 오르기도 하여 상대 제사의 규모가 얼마나 크고 성대한가를 반영하고 있다. 그리고 이를 통하여 상인(商人)의 생활이 얼마나 종교적(宗敎的)이었는가를 알 수 있다.주대 ... (富國지 등급을 붙여 중앙정부에 보고하면 중앙정부는 이에 따라 관직에 적절한 인물을 임명하는 제도이다. 따라서 중정의 평점이 관리등용의 관건이 되고 있다. 그런데 이 경우 관품(官品
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    | 리포트 | 15페이지 | 2,000원 | 등록일 2006.09.22
  • 중국문화와 과거제도
    에는 점차 변화하는 긴 과정이 있었다.과거제도의 연원에 대해 알아보자면 주대이전의 사회문명의 발전은 아직 초보단계였다. 단지 통치집단가족의 구성원만이 교육을 받아 지식계층이 되 ... 었다. 마찬가지로 지식계층만이 국가를 다스릴 수 있고 통치집단을 형성했다. 그러므로 국가기구의 각 구성부분은 실제로 통치집단 내부구성원들이 주로 세습하였다. 하지만 주대에 들어서 ... 면서 달라졌다. 기록에 의하면 주대에는 향거리선의 방식이 있었다. 그 방법은 향로가 본토 지방 선비 중에서 현명하고 능력 있는 인사를 선발하고 지방장관이 다시 추천을 하여 중앙에 직접
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    | 리포트 | 31페이지 | 1,500원 | 등록일 2007.03.01
  • 17세기 조선의 예학 연구
    16세기 조선의 예학 연구1. 예학(禮學)의 전개과정유학의 예(禮)는 본래 중국 고대의 종교적 제사의식(祭祀儀式)에서 비롯되었다. 이것이 주대(周代)에 와서 일상적 세속 의례 ... 요, 사(邪)에서 벗어나 정(正)을 따르는 것으로 중정(中正)이다.김장생은 예를 실천하는 주체로서 개인의 수양을 강조하였다. 그는 학문하는 순서를 《소학小學》,《가례家禮》,《심경
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    | 리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2010.03.29
  • 공자
    하고 있으며, 넓은 의미에서 말하면 주대(周代)의 모든 전장제도(典章制度)와 도덕규범을 가리키는 것이다. 주례의 기본 원칙은 “임금은 임금다워야 하고, 신하는 신하다워야 하며, 아버지 ... 는 아버지다워야 하고 자식은 자식다워야 한다(君君臣臣父父子子)."는 것이다.즉 이것은 바로 주대(周代)의 사회 각 계층의 친소(親疎), 귀천(貴賤), 장유(長幼)의 종법(宗法 ... 학설 속에서 “예"에 대하여 언급한 것이 가장 많은데, 실제로는 사람들에게 노예사회 종법 등급 관계의 합리성을 인정하게 하여 주대(周代)의 전통을 회복하고 계승하고자 하였다.2. 인
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    | 리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2007.06.22
  • [문화] 중국의 거주 문화
    부터 등장했다는 것이다.좌우 대칭의 추적ㆍ내향적 건축으로 특징지어지는 중국건축의 기본적인 구성방식이 뚜렷하게 자리 잡게 된 것은 주대(周代)부터 이다. 기원전 1050년에 주왕(紂王 ... )의 폭정에 시달리던 은왕조를 주(周)의 무왕(武王)이 토벌한 후 봉건제도를 바탕으로 새로이 시작한 나라가 주나라이다.주대의 건축과 도시의 구성에 구체적인 지침이 되었다는『주례 ... 』「고공기」는 주대뿐이 아니고 이후 중국의 모든 도시와 건축을 구성하는 기본적인 원리로 작용했다고 알려져 있다. 다만 이를 구체적으로 실증할 만한 자료는 없으며,『주례』가 실제로 주대
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    | 리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.11.17
  • [인문]중국 문화의 이해
    채소를 접할 수 있으며 해산물 또한 풍부2) 중국의 북방과 남방의 주식: 넓은 영토만큼이나 사람들의 식생활 다양- 고대 주요 곡식 : 오곡 (좁쌀, 기장, 보리, 콩, 깨)주대 ... 사합원 : 민간 주택의 애표적인 형태중정(中庭)중심 – 엄격한 대칭→ 여러 채의 건물이 그 주변을 둘러싸면서 내부인 중정을 향하는 형태정방(正房) – 집안의 가장 어른이 거처
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    | 리포트 | 21페이지 | 1,500원 | 등록일 2007.05.08
  • [인문]문학 - 중국선진문학
    였으며 사방의 준칙이 되어 그곳의 음조와 언어가 표준음이 되었다. 주대 이래로 ‘아언’이라는 말로 대변되듯, 공통어의 의식이 서서히 일어났다. 완원은 고대 사람들의 문화 전파의 어려움 ... 게 되었다. ‘아언’은 정권의 힘에 기대 ‘정언’이 되었고, ‘아성’은 ‘정음’이 되었다. 그래서 ≪모시서≫에서 “아자, 정야.”라고 했으며, 상층 사회의 음악은 ‘중정’의 미
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    | 리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2007.03.15
  • [중국중세사] 구품관인법
    되었다.(2) 주대중정의 설치구품관인법의 변질을 더욱 촉진시켰던 것은 사마의에 의해 실시된 주대중정(州大中正)의 설치이다. 주대중정은 원래 중앙정부와 군중정을 매개하는 역할을 담당 ... 했는데 주로 군중정을 감독하고 중앙정부의 의향을 철저히 관철하는 경향을 나타냈다. 이에 따라 '사도 → 주대중정 ->군중정 ->현소중정'이라는 계통관계가 성립되면서 군중정은 독자 ... 계급에 의하여 전면적으로 통솔되고 있었다. 또한 거기에는 인물평가의 풍조도 강하게 남아 있었다. 더욱이 이러한 평가를 행하는 중정은 한 사람이었다. 한 사람이 넓은 郡國의 많
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    | 리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2001.12.02
  • [중국역사학]한의 멸망과 삼국시대
    )둔전재2)인재등용(2) 조비정책1)구품관인법(九品官人法)의 제정2) 주대중정(州大中正)의 설치3. 위나라의 불교1.한의 멸망과 삼국의 분립(1) 한의 멸망서한) 한고조 류방 ... 보다 4등급 아래의 관품을 인정받게 된다.구품관인법은 주대중정의 설치에 의하여 중앙집권적 성격이 강해지고 지방의 향론이 상대적으로 경시되는 반면 중앙대관의 의향에 의하여 좌우되기에 이르 ... (君國)에 중정이라는 관리가 임명되어 관할하의 인물평판을 듣고 각각 등급을 매긴다. 이것을 향품(鄕品)이라고 하는데 군중정(郡中正)은 향품 및 각 인물의 덕행ㆍ재능에 관한 평가
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    | 리포트 | 10페이지 | 2,000원 | 등록일 2003.07.10
  • [미술사]중국 미술
    의 청동기(4)-⑥ 주대의 청동기(4)-⑦춘추 시대의 청동기1. 중국 미술(1)문화의 등불-구석기 시대중국 대륙에서 예술작품이라고 부를 수 있는 조형물이 출현하는 것은 신석기시대 ... 를 상 전기라고 보는 의견이 강하다.(4)-③ 이리강기제 11대 왕 중정의 시대가 되면 나라를 상징하는 거대한 성벽이 건설되고, 왕의 권력은 더욱 놓아진다. 정주의 이리강에는 상대
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    | 리포트 | 8페이지 | 1,500원 | 등록일 2005.12.06
  • [중국 역사, 문화]중국의 주택문화, 역사
    지역에 거주하던 한족이 각지로 퍼져나가면서 중정을 중심으로 하는 내향적 공간구성과 좌우대칭의 엄격한 축적구성을 특징으로 하는 한족 고유의 주택은 중국 각지의 주거형식을 결정하는 데 ... 은 주대부터이다. 그리고 주례의 ‘고공기)‘에 의하면 당시 이미 건축공사 담당관리가 있었으며, 건축관련업무가 세심하게 관리되었다. 그리고 이때에 이르러 남북 세로방향의 장방형 구성
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    | 리포트 | 11페이지 | 2,000원 | 등록일 2005.07.02
  • [역사와 건축] 문묘에 대해서
    에서는 한(漢)나라에서 유학을 정치이념으로 채택하면서 공자에 대한 국가적 규모의 제사를 행하였다. 처음에는 그 출생지인 궐리(闕里)에 한정되었으며, 수(隋)나라 때까지는 주대(周代 ... 하여 중문이 서 있으며, 좌우에는 담벽이 연결되어 있어서 대성전 앞에 큰 중정이 형성되어 있고, 동무 앞에는 비각이 서 있다.그리고 유생(儒生)들의 학업처였던 명륜당(明倫堂)이 있
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    | 리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.12.28
  • [유교문화] 공자사상의 현대적 의미와 곡부유적의 계승 및 발전
    에게는 가장 이상적인 질서로 평가될 정도로 완벽하게 유지되고 있었다. 그런 까닭에 그는 주대의 사회질서를 이상시하고, 그 상태에로의 회귀를 위해 진력하게 되었다. 공자가 이처럼 주 ... 었다. 공부는 4백63개의 방이 있고, 中路(중로), 東路(동로), 西路(서로)로 나뉘어 있다. 동사자상이 버티고 있는 공부의 대문으로 들어가면 中庭(중정)이다. 그 뒤에「聖人之門(성인지
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    | 리포트 | 22페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.04.10
  • 동양의 역사와 문화
    (說文解字)을 보면 기사자종수?중정야(記史者從手?中正也)라 하였다. 사실을 기록하는 자로서 손으로 가운데를 잡고있다는 말로, 가운데라함은 바름을 일컫는다.즉, 史라고 하는 말은 中 ... 는 이가 있었다. 그리고 또한 주대에서는 책명(冊命 : 왕명)의 전달자로 책명자(冊命者)가 있었다. (당시의 문자는 크게 2가지 기능을 하고 있었는데, 첫째는 위에서 말한 정인이 신
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    | 리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2001.11.16
  • 콘크리트 마켓 시사회
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2025년 11월 25일 화요일
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