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조선의 대외관계 개신교와 불교 조선전기 무역 고전시가론 악장 토문
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"인신(印信)" 검색결과 21-31 / 31건

  • 자료 표지
    [역사] 조공-책봉에 대하여
    으로한 조공제도의 내용을 들어보면 다음과 같다.중국은 조공국의 지배자를 국왕에 봉하고 인신(印信)을 수여한다.조공국은 중국의 달력을 사용한다.조공국은 정기적으로 중국에 조공
    리포트 | 6페이지 | 2,000원 | 등록일 2005.05.17
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  • 자료 표지
    [역사의 이해] 고려조선의 대외관계
    의 즉위를 승인하는 고명(誥命)과 인신(印信)을 내주지 않았고 정도전을 잡아들이려 하였다. 조선초기 이성계는 사대를 표방하였으나 명과 대립·갈등하였던 것. 이러한 갈등은 태종이 정도전 ... 의 대립이 심각했음을 보여주는 사건들임.태종은 요동정벌을 포기하고 명과 우호관계를 회복하여 즉위와 함께 인신과 고명을 받음. 이후 명과의 관계는 책봉-사대관계로 정착. 1년 3使 혹은
    리포트 | 19페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.01.15
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  • 자료 표지
    [한국사] 조선 태종의 정치
    1401년 명나라 혜제(惠帝)로부터 고명(誥命), 인신(印信)을 받았으나 성조(成祖)가 계위하자 이듬해 하륜 등을 보내 등극을 축하하고 혜제가 준 고명, 인신을 개급하여 줄 것을 요청 ... , 1403년에 새 고명, 인신을 받음으로써 대명관계를 정립시켰다.이후 여진인과 입거 요동인을 둘러싸고 불편한 적도 있었고, 또 1년에 세 차례의 사신파견에 따른 조공과 처녀 환관
    리포트 | 6페이지 | 무료 | 등록일 2002.06.21
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  • 자료 표지
    [고전시가] 악장의 전반적 특성
    으로부터 고명(誥命) -정식승인- 과 인신(印信) -도장- 을 받음으로 왕권을 인정받자 이란 악장을 지어 송축했고, 세종즉위 때에도 변계량이 란 악장을 지어 송축했다. 이렇게 하여 조선
    리포트 | 8페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.12.28
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  • 자료 표지
    [행정사] 조선 새대 통치기구와 행정기구
    ·과거활동이다. 법령집행은 왕명에 따라 주로 금령을 단속하는 것이다. 여기에는 음주·수렵(狩獵)·음사(淫祀)·분경(奔競)·인신위조(印信僞造)·벌송(伐松)·천예기마(賤隸騎馬) 금지 등
    리포트 | 18페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.05.15
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  • 자료 표지
    [한국사] 조선시대 정치
    )을 맡아보았다.*예조-예악(禮樂)·제사(祭祀)·연향(宴享)·조빙(朝聘)·학교·과거의 정(定)을 맡아보았다. 그 중에 계제사(稽祭司)는 의식·제도·조회·경연·사관·학교·과거·인신(印信-도장
    리포트 | 6페이지 | 1,500원 | 등록일 2003.12.06
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  • 자료 표지
    [비교종교] 기독교와불교-비교종교
    )에 있다. 여기에서 인(印) 이란 인신(印信)과 표장(標章)을 뜻하는 것으로 일정불변하는 진리의 표치를 지칭한 것이다.{) 김익원, 『그리스도인이 본 불교』, (서울: 성광문화사
    리포트 | 10페이지 | 1,500원 | 등록일 2004.06.02
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  • 자료 표지
    중국의 소수민족과 정책
    들을 각각 도독 도지휘사(都指揮使) 지휘첨사(指揮僉使) 천호(千戶) 백호(百戶) 진무(鎭撫) 등의 관직에 임명하고 칙서(勅書) 인신(印信) 의관 금전을 하사하였으며, 조공과 마시장
    리포트 | 23페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.04.01
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  • 자료 표지
    악장의 전반적 특성
    이었던 명으로부터 왕조의 개창을 승인받으려 하였다. 그래서 태종 즉위와 더불어 명으로부터 고명(誥命) -정식승인- 과 인신(印信) -도장- 을 받음으로 왕권을 인정받자 이란 악장
    리포트 | 9페이지 | 2,000원 | 등록일 2002.10.11
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  • 자료 표지
    [중국문학] 수호지 주요인물소개
    만, 그는 오히려 사람들이 다른 마음을 가지고 있다고 여긴다. 산등성이에 들어선 이후, 사당의 문에 붙여진 인신방문印信榜文을 보고서야, 비로소 정말로 호랑이가 있음을 알게 되는데, 이
    리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.10.17
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  • 자료 표지
    계룡산 동학사, 공주국립박물관
    권 우수14)에 월인(月印)이 예조(禮曹)에 소(疏)를 올려 10여 칸을 중건하고, 1824년에는 홍희익(洪羲翼)이 별채를 짓고 인신(印信)을 봉안하였는데, 1864년(고종 원년
    리포트 | 13페이지 | 1,000원 | 등록일 2001.06.06
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