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반야심경 반야심경 원문 1980 영화 신중청 영화 개벽 감상문 한승원 작품 낙지 아동간호학 영화 한강 문학 특징 독서활동상황기록
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"아제아제 바라아제" 검색결과 21-40 / 53건

  • 자료 표지
    신중청A3
    능제일체고 진실불허 고설반야바라밀다주 즉설주왈아제아제 바라아제 바라승아제 모지 사바하(3)불설소재길상다라니 나무 사만다 못다남 아바라지 하다사 사나남 다냐타 옴 카 카 카혜 카혜 ... 훔훔 아바라 아바라 바라 아바라 바라 아바라 지따 지따 지리 지리 빠다 빠다 선지가 시리예 사바하(3)원성취진언 옴 아모카 살바다라 사다야 시베 훔(3)보궐진언 옴 호로호로 사 ... 시고아금공경례(축원)앙고 화엄회상 제대현성 첨수연민지지정 각방신통지성력원아금차 지극정성 헌공발원재자 모처 거주 모인 각각등보체앙몽화엄성중가호지성력 신무일체병고 재악장난 영위소멸 각기
    Non-Ai HUMAN
    | 서식 | 1페이지 | 500원 | 등록일 2017.11.20
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  • 자료 표지
    신중청a4
    진실불허 고설반야바라밀다주 즉설주왈 아제아제 바라아제 바라승아제 모지 사바하(3)불설소재길상다라니나무 사만다 못다남 아바라지 하다사 사나남 다냐타 옴 카 카 카혜 카혜 훔훔 아바라 ... 아바라 바라 아바라 바라 아바라 지따 지따 지리 지리 빠다 빠다 선지가 시리예 사바하(3)원성취진언옴 아모카 살바다라 사다야 시베 훔(3)보궐진언옴 호로호로 사야모케 사바하(3 ... )보회향진언옴 삼마라 삼마라 미만나 사라마하 자거라바 훔(3)(정근) 나무 불법문중 불리수호옹호도량 화엄성중 화엄성중.......화엄성중혜감명 사주인사일념지애민중생여적사 시고아금공
    Non-Ai HUMAN
    | 서식 | 2페이지 | 500원 | 등록일 2017.11.20
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  • 자료 표지
    4대영화제와 1980년 이후 한국영화의 조류
    2월 중순이다.▲모스크바 국제영화제‘아제 아제 바라아제(감독 임권택)’의 수상을 계기로 국내에서도 낯설지 않은 모스크바 영화제는 소련 및 동구권 국가들의 새로운 영화 진흥을 위해
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2013.05.15
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  • 자료 표지
    서유기 44회법신의 근원의 운은 거력을 만나며 마음이 바르면 요사스러운 것이 척관을 지나게 된다.
    숙부 자유출가 삭발위승 향일년정기근 야래외면구걸 저기년불견회가 아념조상지은 특래순변심방 상필시기지재차등지방 불능탈신 미가지야 아즘적심착타 견일면 재가여니진성nian cheng ... 處，欲募善人家。動問二位道長，這城中那條街上好道？那個巷里好賢？我貧道好去化些齋喫。”행자도 아제자운유어해각 낭탕재천애 금조래차처 욕모선인가 동문이위도장 저성중나조가상호도 나개항리호현 아빈 ... 음?? [dongwen]:①삼가 여쭙겠습니다 ②질문하다 ③묻다손행자가 말했다. “저 제자는 바닷가에서 놀다가 먼곳에서 방탕하여 오늘 아침에 이곳에 와서 좋은 사람집을 모집하려고 합니다. 두
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    | 리포트 | 32페이지 | 8,000원 | 등록일 2014.10.31
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  • 자료 표지
    [반야심경][반야심경의 배경][반야심경의 구조][반야심경의 원문][반야심경의 사상][반야심경의 인간론]반야심경의 배경, 반야심경의 구조, 반야심경의 원문, 반야심경의 사상, 반야심경의 인간론 심층 분석
    로 끝을 맺는 것이다. 경문의 끝부분인 "고지 반야바라밀다"에서 "아제 아제 바라아제 바라승아제 모지 사바하"의 주문까지가 결론에 해당된다. 이상의 사분구조는 을 기승전결의 형식 ... 구절인 "아제 아제 바라아제 바라승아제 모지 사바하"의 주문이 이 부분에 해당된다. 현설은 다시 총설(總說)과 별설(別說)로 나누어서 생각할 수 있다. 총설은 경이 담고 있는 전체 ... 으로 살펴볼 수 있다. 첫째, 반야의 주된 뜻을 세우는 부분이다. 지혜로써 저 언덕을 건너가는 이치로 살펴보니 일체의 현상이 공하다는 것을 밝히고, 그래서 일체의 괴로움을 해탈했다는 내용
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 11페이지 | 5,000원 | 등록일 2009.04.28
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  • 자료 표지
    묵자,노자,유교,불교의 교육적의의
    려고만 했던 현실에 적응하지 못한 떠돌이 선비들에 불과했던 것이다.아제아제 바라아제 바라승아제 보리사바하 『불교』)종교란 죽음의 문화이다. 인간은 누구나 태어나면 늙고 병들고 죽는 법이
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    | 리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2011.04.29
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  • 자료 표지
    자아정체성 부정을 통한 윤리적 고찰
    해보니 주문은 다음과 같다. ‘아제아제 바라아제 바라승아제 보리사바하’ 가자! 가자! 건너가자! 저 언덕으로 넘어 가자! 이 언덕을 넘어가면 저 언덕에서 깨달음을 얻으리라!)위 본문
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 16페이지 | 2,000원 | 등록일 2011.10.13
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  • 자료 표지
    한승원 <낙지같은여자> 분석 레포트
    며], [불의 딸], [아제아제 바라아제], [원효] 등이 있다.(2) 작품 소개작품 : 낙지 같은 여자갈래 : 단편 소설시점 : 1인칭 주인공 시점주제 : 개인이 감당하기 어려운 짐 ... 이 펄펄 살아 날뛰는 바다가 있는 공간이다. 한승원의 세계는 이리하여 거의 이국적이다 라고 말할 수 있을 저 낯섦의 신선함을 지니고 있다. 더군다나 오늘날의 각종 물질적 정신적 오염 ... 들에게 견디기 어려운 “잉태의 공포감”을 강요하며 결국은 수많은 사생아들을 낳거나 각종 방식의 고통스러운 아기 떼기를 위한 시도들과 그 실패, 그리고 불구의 아이 낳기라는 결과를 가
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2008.12.07 | 수정일 2014.08.18
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  • 자료 표지
    마하반야바라밀다심경 독후감 (해석, 의미)
    의 주문은 능히 일체의 고액을 소멸시키며 진실하여 거짓이 없나니, 그러므로 (부처님께서) 말씀하시길 이 반야바라밀다의 주문을 일러 가로되.ㅡ 『아제아제 바라아제 바라승아제 모지 사바하 ... 은 정수·정요이다. “경”은 영원히 일관 불변하는 법이며, 부처님의 가르침의 강요가 되는 글이다. 그래서 “마하반야바라밀다심경"은 큰 지혜로 저 언덕에 이르는 도리를 밝힌 핵심 ... 하여 최상의 깨달음인 아뇩다라 삼먁삼보리(완전한 깨달음)를 얻었느니라.『고지반야바라밀다 시대신주 시대명주 시무상주 시무등등주』ㅡ그러므로, 이 반야바라밀다는 이 큰 신비한 주문이
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 29페이지 | 1,000원 | 등록일 2007.12.01
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  • 자료 표지
    [독후감] 목선을 읽고
    손 , 산 자들의 축제 , 겨울 폐사 , 아버지와 아들 , 포구의 달 , 그 바다 끓며 넘치며 , 불의 딸 , 아제아제 바라아제 등.-한승원은 한국 문학에서 독보적 위상을 가지
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 1페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.12.11
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  • 자료 표지
    문학텍스트에서 영상텍스트로의 변용
    은 날개가 있다장길수이문열1989불의 나라장길수박범신1989아제 아제 바라아제임권택한승원1990우묵배미의 사랑장선우박영한1991경마장 가는 길장선우하일지1991낙타는 따로 울지 않 ... 김소동고전소설「홍길동전」1955꿈신상옥『삼국유사』소재「조신설화」1956무영탑신상옥구비·문헌설화 「아사달과 아사녀 이야기」1956왕자호동과 낙랑공주김소동『삼국사기』소재「왕자호동
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 10페이지 | 2,500원 | 등록일 2007.05.27
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  • 자료 표지
    [영화 독후감] 아제아제바라아제를 보고...
    아제아제 바라아제를 보고...사실 이 영화를 보고 감상문을 쓰려고 하니 좀 막막했던 것이 사실이었다. 수업시간에 영화를 보기는 했지만 시간이 모자라 끝까지 볼 수 없어서 영화 ... 으로부터 배운다.이 영화를 본 후에 우선 평소에 종종 들어보기는 했지만 무슨 의미인지 잘 몰랐던 아제아제 바라아제 라는 말의 의미에 대해 알아보니 아제 아제 바라아제 는 반야심경에 나온 구절 ... 는 순녀의 행적은 제목이 함유하는 바대로 깨달음을 얻기 위한 수행의 과정으로 여겨지는 것이다. 아제아제 바라아제’는 한편으로 보면 서로 다르지만 결국에는 궁극적으로 같은 구도의 길
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 2페이지 | 2,000원 | 등록일 2002.08.01
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  • 자료 표지
    영화감상문 3편 감상문리포트
    General 2,1989)㉪아제 아제 바라아제 (1989)㉫장군의 아들 (Son of a General,1988)㉬만다라 (A Buddhist Ascetic Mandara,1984
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 6페이지 | 1,500원 | 등록일 2006.12.08
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  • 자료 표지
    임권택 감독
    으로써 인간 고뇌에 대한 종교적 성찰이 뛰어나다.아제아제 바라아제는 반야심경의 한 구절로 라는 뜻이다. 이 영화에서는 이러한 경전의 문구가 인생의 지침으로서 명확한 의미를 갖고 제시 ... 만의 독특한 예술적 작품 세계에서 탈피하여 오락적, 흥행성 영화로의 전환에 대한 우려의 소리를 듣기도 했다.ⅱ 불교영화(아제아제 바라아제, 만다라)불심을 통한 인간 심리 본연에 대한 ... 내일]1976년 [왕십리] [맨발의 눈길] [낙동강은 흐르는가] [아내]1977년 [옥례기] [임진왜란과 계월향]1978년 [상록수] [저 파도 위에 엄마 얼굴이] [족보] [가깝
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 11페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.12.02
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  • 자료 표지
    동화 김치를 싫어하는 아이들외 감상문
    의 자연과 농촌에 관해 관심을 갖고, 어렸을적부터 자연의 소중함을 깨닫고 자라나서도 자연의 소중함을 잊지 않고 살아가기를 바라고 있다. 작가는 요즘에 아이들이 잃어버리기 쉬운 자연 ... 자 할머니의 죽음일 것이다. 자신을 끔찍하게 이뻐하던 할아버지나 할머니와의 이별은 어린아이로서는 조금은 받아들이기 힘든 감정일지도 모르겠다. 이 책은 이러한 죽음과 이별을 어린아이 ... 의 탄생을 보겠다는 소망을 간직하고 양계장을 나온 암탉 '잎싹'이 자기와 다르게 생긴 아기 오리를 지극한 사랑으로 키운 뒤 놓아 보내 주고 제 목숨을 족제비에게 내어주기까지의 삶
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2007.08.29
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    [영화] 임권택 감독의 영화세계- 영화 촬영기법과 조명을 더불어
    등장한 장르이다. 특히 임권택 감독의 불교영화류는 동시대의 그것들보다도 더욱 빛을 발하는 것으로써 인간 고뇌에 대한 종교적 성찰이 뛰어나다.아제아제 바라아제는 반야심경의 한 구절 ... 한 일이 아닐 수 없다.3. 불교영화(아제아제 바라아제, 만다라)불심을 통한 인간 심리 본연에 대한 진지한 탐구를 그린 영화의 한 부류로 불교영화는 80년대 한국 영화사에 있어 자주 ... , 증언, 낙동강은 흐르는가, 아벤고 공수군단) 있다. 당시 한국인에게 있어서 한국전쟁은 너무나 쓰라린 경험이었으므로 전쟁영화가 반드시 인기 있는 장르라고 할 수는 없었지만, 임권택
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 13페이지 | 2,000원 | 등록일 2004.10.03
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  • 자료 표지
    임권택 영화작가론
    류는 동시대의 그것들보다도 더욱 빛을 발하는 것으로써 인간 고뇌에 대한 종교적 성찰이 뛰어나다.아제아제 바라아제는 반야심경의 한 구절로 라는 뜻이다. 이 영화에서는 이러한 경전 ... [아다다]1989년 [아제아제 바라아제]1990년 [장군의 아들]1991년 [개벽] [장군의 아들2]1992년 [장군의 아들 3]1993년 [서편제]1994년 [태백산맥]1996년 ... 내일]1976년 [왕십리] [맨발의 눈길] [낙동강은 흐르는가] [아내]1977년 [옥례기] [임진왜란과 계월향]1978년 [상록수] [저 파도 위에 엄마 얼굴이] [족보
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    | 리포트 | 9페이지 | 1,500원 | 등록일 2002.11.30
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    [중국의 과학]주술과 과학과의 연관성 - 주술이 현대에 끼친 영향과 현재의 기능을 중심으로
    에는 현저하게 주술적인 성격이 나타났다. 중국?한국?일본 등의 불교에서 가장 많이 독송되는 의 마지막에는 '아제 아제 바라아제 바라승아제 모지 사바하'라는 주문으로 끝나고 있 ... 으로 한 주술임에 비하여 저주는 남에게 주술의 효과가 나타나기를 바라는 주술이다. 상대방에게 위해(危害)를 가하기 위하여 주문을 외워 기원하는 것이 저주이다. 이미 언급한, 궁중 ... 는데 이것은 인도어를 소리 그대로 적은 것이며 그 뜻은 '가고 가서 저 언덕에 이르러 간 깨달음이여 복되라,‘하는 것이다. 인도인들은 이런 뜻대로 알고 있었는데 중국인들은 이것을 무엇인지
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 16페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.01.21
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  • 자료 표지
    `임권택 감독이 그려내는 한국의 전통`에 관한 보고서
    ), 개벽(1992), 서편제(1992), 장군의아들2(1991), 장군의아들1(1990), 아제아제 바라아제(1989), 씨받이(1987), 연산일기(1987), 아다다(1987), 길
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.12.29
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  • 자료 표지
    [영화]서편제
    다. 임권택 감독의 미의식은 요즘 같은 시대에 높이 살만한 것이라 할 수 있다. 감독의 다른 작품인 취화선 이나 춘향뎐 , 태백산맥 , 아제아제 바라아제 , 씨받이 , 아다다 등의 대표 ... 어보자. 관객은 영화 도입부의 동호의 모습을 보면서 이 사내는 왜 가족을 찾고 있는 것일까? 가족과 어떤 이유로 떨어지게 된 것일까? 내지는 저렇게 북을 치는 걸 보니 저 사내 ... 는 무엇일까, 송화라는 여자는 저 두 가지의 이유 중에 어떤 이유로 눈이 먼 것일까, 그녀는 지금 어디 있을까. 하는 궁금증 말이다. 이 궁금증 역시 회상 속에서 모두 풀린다. 그제서야
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    | 리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.12.10
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2025년 10월 25일 토요일
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