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4서3경 12경 백일장 종류 musee des beaux arts 시 사대부 별서정원 이백
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"시제(詩題)" 검색결과 21-40 / 45건

  • 자료 표지
    W. H. Auden의 'Musee des Beaux Arts'에 담긴 예술과 삶 에 대하여 할인자료
    가 하나의 예술로서 삶에 던지는 화두는 무엇일까?Auden은 많은 예술가를 시제(詩題)로 삼았다. , 가 그렇다. 시 자체가 소재가 되는 메타 시적인 시처럼, Auden은 자신
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 4페이지 | 2,500원 (50%↓) 1250원 | 등록일 2008.02.02 | 수정일 2023.10.25
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  • 자료 표지
    [김삿갓][유랑에 대한 시][비극적비판을 다룬 시][여인 관련 시][언어적 유희]김삿갓의 생애, 김삿갓 유랑에 대한 시, 김삿갓 당대 비극적 비판을 다룬 시, 김삿갓 여인과 관련된 시, 김삿갓 시에 나타난 언어적유희
    이 되자 출세를 위해 지방 향시(鄕試)에 나갔다. 시제(詩題)는 ?가산군수 정시의 충절을 논하고 선천부사 김익순의 죄가 하늘에 닿는 것을 탄식한다?였다. 병연은 자신있게 시
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 7페이지 | 5,000원 | 등록일 2009.04.18
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  • 자료 표지
    [농산가공학] 두부제조 실험보고서
    중에 大舍求豆腐來餉(큰집에서 두부를 구하여 먹이다)라는 시제(詩題)에 菜羹無未久 豆腐截肪新 便見宣疎齒 眞堪養老身(채소국에 입맛을 잃은지도 오래 되었다 두부를 썰어보니 기름진 비게
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 9페이지 | 1,500원 | 등록일 2008.12.02
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  • 자료 표지
    두목,중국시인두목,당시인두목
    絶句)》로도 알려졌으며, 《강남의 봄》이라는 시제(詩題)로 번역하기도 한다. 봄비 속에 촉촉히 젖어드는 강남의 봄경치를 묘사한 서정시로 《당시선(唐詩選)》에 수록되어 전한다. 시
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 6페이지 | 2,000원 | 등록일 2008.09.30
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  • 자료 표지
    백일장의 유래, 시와 수필의 의미와 종류
    시험관이 참석한 가운데 시제(詩題)를 내걸고 즉석에서 시문을 짓도록 했다. 성적이 우수한 자를 장원(壯元)으로 뽑아 표창했다. 1414년(태종 14) 7월 17일 태종이 성균관 명륜
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 15페이지 | 2,500원 | 등록일 2008.03.25
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  • 자료 표지
    김삿갓설화에 나타난 문학사상과 형상화 방식
    통독하였으며 야심만만한 청년으로 성장하였다.김병연은 20세 되던 해에 영월고을 과거에 응시하였는데 묘하게도 과거시제(科擧詩題)가 '정가산은 나라에 충절하여 순사하고 김익순의 죄
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 12페이지 | 2,000원 | 등록일 2007.09.25
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  • 자료 표지
    [서평, 독후감, 일대기]김삿갓
    ), 영월 읍내의 동헌 뜰에서 백일장 대회 시제(詩題)인 '논정가산 충절사 탄김익순 죄통우천' (論鄭嘉山 忠節死 嘆金益淳 罪通于天)을 받아 본 그는 시상을 가다듬었다. 그리고 정의감
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    | 리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.05.29
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  • 자료 표지
    [한국한문강독]김삿갓
    .2 그 때의 시제(詩題)가 "가산 군수 정시의 충성스러운 죽음을 논하고, 김익순의 죄가 하늘에 이를 정도였음을 통탄해 보아라." 였는데, 그는 김익순이 자신의 할아버지인 줄도 모르
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.01.03
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  • 자료 표지
    [인물]김삿갓
    가 뛰어남② 방랑 생활을 하면서 사회 풍자와 해학이 담긴 시를 많이 지음4. 방랑의 계기① 20세 되던 해에 영월 고을에서 실시된 백일장에 나가 장원을 함② 그 때의 시제(詩題)가 "가산
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    | 리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.12.20
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  • 자료 표지
    [건축]소쇄원 탐방과 그 가치
    송시열의 수필본(手筆本)을 1755년에 판각(板刻)한 소쇄원도가 전하고 있으며 이 소쇄원 그림을 새긴 목판에 하서 김인후가 당시 소쇄원을 보고 쓴 48수의 시제(詩題)가 새겨있
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 8페이지 | 1,000원 | 등록일 2007.07.01
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  • 자료 표지
    이규보작품론
    에 있으면서 시를 조탁(彫琢)적 기교의 산물이거나 자위(自慰)적 유희(遊戱)로만 보아, 문학이 시대현실과 유리되어 있던 풍토속에서 농민들의 생활을 시제(詩題)로 채택하였다. 그
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    | 리포트 | 15페이지 | 2,000원 | 등록일 2008.01.05
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  • 자료 표지
    시경에 대한 모든것
    는 까닭에 시와 노래를 가르침에 그 주제와 가사와 운격과 악보를 살피지 않을 수 없었다.공자는 이에 시제(詩題)의 중복을 피하여 각 분야별로 가장 충실하고 운치가 있는 것과 매우
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 9페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.10.25
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  • 자료 표지
    [중국문학]주대시대 시경
    가 있는 까닭에 시와 노래를 가르침에 그 주제와 가사와 운격과 악보를 살피지 않을 수 없었다.공자는 이에 시제(詩題)의 중복을 피하여 각 분야별로 가장 충실하고 운치가 있는 것과 매우
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.04.12
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  • 자료 표지
    [한문교육] 바람직한 한시교육 방안
    을 進 으로 오기 하였으니 바로 잡아야 한다.2. 韓國 詩의 문제鄭知常의 送人 (起句, 雨歇長堤草色多)이 8종의 교과서에 수록되어 있는데, 문제는 詩題가 送人 과 大同江 중 어느 ... 것이 맞느냐 하는 점이다. 『東文選』에는 시제가 送人 으로 되어 있고, 張志淵의 『大東詩選』에는 大同江 으로 되어 있다. 그런데 아래에서 보는 바와 같이 출전대로 시제를 제대로 ... 표기하지 않았다.천재교육의 교과서는 출전을 『동문선』이라 하고서 시제를 大同江 라 한 것은 『동문선』( 送人 )을 확인하지 결과이다. 금성 출판사의 교과서 역시 출전을 『大東詩選
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    | 리포트 | 14페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.11.28
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  • 자료 표지
    [문학기행]전라남도 담양 가사문학 기행기
    의 수필본(手筆本)을 1755년에 판각(板刻)한 소쇄원도가 전하고 있으며 이 소쇄원 그림을 새긴 목판에 하서 김인후가 당시 소쇄원을 보고 쓴 48수의 시제(詩題)가 새겨있다. 소쇄원
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    | 리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.08.23
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  • 자료 표지
    13경(十三經)이란 무엇인가
    기원전 6세기까지의 약 600년간의 시(詩)와 가(哥)를 모아 기원전 6세기 경에 편찬한 것으로 알려져 있는데 이를 공자가 시제(詩題)의 중복을 피하고 각 분야별로 가장 충실
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    | 리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.06.10 | 수정일 2019.11.29
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  • 자료 표지
    [인문과학]실학자 유득공의 고대사 인식
    도의용을 분석하였으며, 이들을 시제(詩題)로 삼았다. 특히 탁본을 보고 스스로 황초령(黃草嶺)순수비 비문을 판독해내어, 이 비가 진흥왕29년(568년)에 만들어진 것이고, 승려
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 8페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.12.01
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  • 자료 표지
    [국어국문]이규보의 시문학
    시제(詩題)는 ‘옛날 임금이 헌면(軒冕))을 만들어 귀천(貴賤)을 나타내도록 하고 아름다움은 구하지 않았다.〔先王制軒冕著貴賤不求美〕’였는데, 이규보가 지은 파제(破題))에 이르
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 6페이지 | 2,000원 | 등록일 2005.11.28
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  • 자료 표지
    [전통문화] 소나무와 우리문화
    같은 절개, 송백의 기개를 지녔다는 등의 표현은 절개와 지조의 상징으로서 소나무의 역활이 어떠하였는지 알 수 있다.숱한 문인묵객들이 절개와 충절의 표상인 소나무를 시제(詩題
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 9페이지 | 2,000원 | 등록일 2005.04.12 | 수정일 2014.11.06
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  • 자료 표지
    [한문고전 강독] 오언율시-최치원의 추야우중과 칠언율시-왕유의 송원이사안서
    운을 바꾸는 것을 환운(換韻)이라 한다.5 측운(仄韻)이 사용되기도 한다.고체시는 근체시에 비해 대체로 자유로운 표현을 하기 쉽기 때문에 시제(詩題)에 따라서는 이 체를 사용
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    | 리포트 | 14페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.11.17
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