"송대 유학(儒學) 흐름"의 검색결과 입니다.

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유학 能好人能惡人 고려 종교와 문화 고려후기 문학 이기론 나의 생각 논어 동양사상

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"송대 유학(儒學) 흐름" 검색결과 21-34 / 34건

고려후기 문학의 전개양상 - 문학담당층의 변화와 경기체가, 시조, 가사의 형성을 중심으로

후기 다채로운 문학양식을 가지고 있으며 송대 문학의 영향을 많이 받고 있었던 당시 흐름과 달리 당대의 시풍이 많이 묻어난다.이규보는 문학이 무엇이며 어떤 구실을 해야 하는가를 두 ... 작품세계를 이룩하였다.그들 중 원나라 수도를 자주 드나들던 문인들은 고문(古文)과 신유학(新儒學)을 적극적으로 받아들여 고려를 위해 긍정적 기여를 하기도 하였다. 고문과 신유학 ... 를 존중하며 마음의 바른 도리를 찾는 신유학은 권문세족의 횡포와 탐욕을 공격하는데 적절하게 활용될 수 있었다.다음 절에서는 위와 같은 신흥사대부의 문학적 흐름을 알아보기 위해 대표

리포트 | 10페이지 | 2,500원 | 등록일 2006.11.26

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[고려종교] 고려 종교문화의 특성

변화와 후기로 갈수록 부패(腐敗)하게 되면서 신앙결사운동의 실패와 함께 성리학을 정착시켜준 상황을 만들게 되었다.고려 유학의 후기, 즉 신유학(新儒學)이라고도 불리 우는 성리학(性 ... 的) 논리에 중국 지성계가 익숙해졌으며, 그 결과 송(宋)대 유학자들이 선진유학(先秦儒學)의 정신(精神)을 그들이 익힌 새로운 논리로 재정비한 것이 성리학이다. 따라서 성리학은 종전 ... 의 훈고학(訓?學)이 할 수 없었던, 불교에 대한 비판적 공격을 전개할 수 있게 되었다. 고려 유학의 경우도 송대의 성리학과 비슷한 역할을 하였다. 이색을 비롯한 정몽주, 정도전 등

리포트 | 3페이지 | 1,500원 | 등록일 2004.06.25 | 수정일 2016.08.19

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[사상]조선후기 실학사상

에서 등장한 사회개혁사상으로서, 그들의 사상이나 개혁의 논리는 종래의 성리학 일변도의 학풍에서 벗어나 유학의 본령을 되살리기 위한 사상체계, 즉 선진유학(先秦儒學)에 바탕을 두고 있 ... 으로 견지하고 실용지학을 학문연구의 대상과 내용으로 하며, 경세치용을 학문으로 하는 학문이다.조선 후기 사회체제의 모순을 극복하고 새로운 사회를 이루고자 했던 유학의 한 학풍으로 중국 ... ·정조 때 전성기를 이루었다. 중국의 실학은 송명이학(宋明理學)의 말폐(末弊)인 공리성(空理性)을 극복하려는 목적에서 발생하였는데, 사실 송대의 성리학이나 명대의 양명학이 비록 현실

리포트 | 12페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.04.28

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[동양사상] 논어와 맹자의 사상의 모든 것을 공개합니다.

적 중시⑶ 교육자의 자세⑷ 교육방법⑸ 교육환경6) 왕도정치론(王道政治論) 21결론 21참고문헌서론유학(儒學)은 2500년전 중국의 노나라에서 출생한 공자(孔丘, 자는 仲尼)에 의하여 그 ... 이전에 있었던 정치 경제 문화 종교 역사 등을 종합 정리한 것으로서 중국을 비롯하여 한국 일본 등 한자문화권에 커다란 영향을 미친 사상이다.우리가 유학사상을 이해하기 위하 ... 에 어떠한 이념을 제시하였는가 하는 사상의 변천사를 알아봄으로서 오늘날 요구되어지는 유학의 모습을 이해할 수가 있다.중국사상의 특성을 한마디로 말한다면 강한 인간 중심적인 사상이다. 즉

리포트 | 23페이지 | 1,500원 | 등록일 2004.05.14

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[고대 중국철학] 중국 성리학 탄생의 사상사적 배경

했다.▷ 변혁의 바람을 타고 등장한 새로운 유학대통일 국가를 이루기 위한 설계로써 송대의 새로운 유학(Neo-confucianism, 新儒學) 이 등장하였고 그들은 새로운 국가 속 ... .7 새로운 유학의 형성송대의 유학은 그 이전의 역사적 흐름에 대한 반성에서 성립한다. 그들은 우선 예나 법과 같은 사회의 질서를 불교가 긍정하지 않는 것을 비판한다. 그들은 현실 ... 기 때문이다.정치적 변화 : 호족이나 귀족 혹은 절도사의 지배 체제에서 지주 지식인 관료의 지배체제로의 이행사회 경제적 변화 : 지방분권에서 송대의 강력한 중앙 집권 체제로의 이행

리포트 | 13페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.05.29

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동양철학 요약정리 (공자, 맹자, 성선,성악설, 주자의 이기론)

하고 있다.Ⅲ. 儒學의 흐름유학은 중국 고대의 위대한 사상가인 공자가 창시하여 이미 공자 당대에 기본골격이 갖추어졌다. 그러나 유학은 시대상황의 변천에 따라 그 시대의 요구에 맞 ... 한 경향이 송대에 이르면 선진유학의 이론을 보완하고 새로운 개념을 바탕으로 형이상학적 근거를 마련하는 주자학으로 나타났다. 원대에 이르러 과거가 다시 실시되는 과정을 거치면서 주자학 ... Ⅰ. 중국유학근본정신인간이 다른동물과 비교해서 다른 특징은 무엇일까? 인간이 인간일수 있는 까닭은 우주만물까지도 사랑할수 있는 仁性과 진리를깨달을 수 있는 知性을 갖추고 있

리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.01.16

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[사상사]명말 청초의 사상

I. 序論.주자학(朱子學)을 송대(宋代)를 대표하는 학술사상이라면 양명학(陽明學)은 명대(明代)의 사상을 대표한다고 할 수 있다. 명대의 사상은 양명학이라는 새로운 심학(心學 ... 었고 결국 양명학의 성립의 결과로 이루어 졌다. 그러한 점에서 양명학의 대두는 이러한 사회변화와 함께 이해해야 하는 것이 옳은 것이다. 명말기와 청초(淸初)로의 역사적 흐름을 통해 양명학 ... )에 대해 중심적으로 보기로 하며 조영록(曺永祿))은 논문에서 황종희의 『明儒學案』「泰州學案序」의 예)에 따라 왕학좌파의 서술의 대상을 하심은까지 한하고 그 이후의 이탁오(李卓吾

리포트 | 27페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.06.12

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[역사교육] 한국 역사교육의 변천

의 문자를 추려 19편으로 나누고, 자의(字義)를 전국(戰國)·진한대(秦漢代)의 용어로 해설한 것이며 3권으로 되었다. 고려 국자감(國子監)의 유학부(儒學部)에서는 《이아》를 〈국어 ... 어서 아동용 역사교재로 조선중기의 유학자였던 박세무가 지은 『동몽선습童蒙先習』이 서당에서 널리 사용되었다. 『동몽선습』은 가정에서 아동들에게 유교정신과 역사를 가르치기 위해 만든 교재 ... 성을 알리고, 자주적 역사의식을 가지게 끔 해야 한다는 역사교육이 제 역할을 하지 못한 한계라고 할 수 있을 것이다. 하지만 이런 흐름 내에서도 자주적인 역사의식을 세우기 위해서 『삼국

리포트 | 5페이지 | 1,500원 | 등록일 2005.08.02

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[역사] 중국 청나라의 건국과 멸망

에는 각기 부학(府學), 주학(州學), 현학(縣學)이라는 관설(官設)학교인 유학(儒學)에 세워졌는데, 과거를 통해 관료가 되려면 먼저 이 유학의 학생인 생원 이 되어야 했다. 생원 ... < 淸의 建國과 政治 >1. 누르하치의 여진족 통일명 초기의 女眞族은 현재 중국의 동북3성(吉林, 黑龍江, 遼寧)일대에 거주하였는데, 세월이 흐름에 따라 점차 남쪽으로 이동 ... (進士)의 자격이 주어지며 고급관료로의 길이 열리게 된다.송대에서의 거인은 과거 때마다 주(州)에서 시험을 봐야 했고, 성시(省試, 명청시대의 회시에 해당)를 한 해에 한 번만 응시

리포트 | 7페이지 | 1,500원 | 등록일 2005.04.04

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[유학] 유학사상의 전래와 과정

의 통치이념으로 활용하였으며 통일신라로부터 고려 전반기까지는 당대유학의 영향을 받아 문학적으로 발전하였다. 고려 충렬왕 이후에는 송대의 성리학이 전래되어 조선 전반기까지는 주자의 성리 ... 학이 성행하였는대 이것은 송대 성리학의 영향을 받아 이론적으로 발전한 철학적 유학사상이라고 할 수 있다. 그후 숙종 영조 정조 이래로는 중국의 청대 학술인 實事求是의 학풍에 영향 ... 주석을 중심으로 한 舊儒學이요, 송대의 성리학은 사상적으로 노장과 불교의 형이상학적 학풍에 영향받아 이에 대항하기 위하여 새롭게 체계화하고 이론화한 新儒學이다. 송대에 성리학이

리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2000.10.08

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[동양철학] 레포트

과 성장의 과정을 중시한다. 이와 같은 도덕적 수양론은 선진(先秦)의 공맹유학(孔孟儒學)은 물론이고, 일반적으로 태극(太極)·이기(理氣) 등 세계 해명이나 심성정(心性情) 등 인간 해명 ... 을 중시하는 송대 이후 성리학에 있어서도 여전히 중심과제였다. 실로 유학의 수양론이 취급하고 있는 문제와 그 해결방법은, 시대적으로 다른 양상과 성격을 보여주는 유학을 하나의 동일 ... 하는데 있다. 다라서 인본주의적 학문인 유학에서 다루고 있는 문제는 바로 어떻게 하면 인간 자신의 존재원리를 구현하여 자기완성을 이루는 가 하는 것이다. 인간의 본성이 선한가 아니

리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2001.10.26

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[미술사]중국 미술사 (중국 회화 감상)

를 말하는 것으로, 도교정신인 무위자연(無爲自然)설과 비슷한 점이 많다. 따라서 위진남북조시대는 유학(儒學)적인 전통사상과 도교적인 현학(衒學)·청담사상, 불학의 선학사상이 합일 ... 와 관련된 학문을 하는 사람들이 아니면 웬만한 사람들의 기억 속에서 일목 요연하게 정리되기가 쉽지 않다. 그러나 미술사를 읽으면 우리의 뇌리에 쉽게 세계 역사의 흐름이 질서 정연 ... 에까지 남아 중국뿐만 아니라 세계적으로도 귀중한 사료로써 인정받고 있다. 그것들은 대부분 각 국의 흥망성쇠(興亡盛衰)나 유(儒), 불(弗), 도(道) 등 사상(思想)의 흐름에 관한 것들이

리포트 | 17페이지 | 2,500원 | 등록일 2003.05.23

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[임용기출문제] 2003` 중등임용시험 기출문제 `역사`

인물로서 도통(道統) 관념을 제기하여 송대 신유학(新儒學)의 선구적 역할을 한 사람을 쓰시오. 당 중기 이래 널리 확산되었고 성리학의 성립에 영향을 끼친 불교 종파는 무엇이 ... 게 우려하고 이들을 배척해 유교의 정통성을 재확립하고자 하였다. 그리고 이를 계승하여, 다{주돈이(周敦 ) 이래 송대 철학자들은 우주 만물의 이치와 인간{사회의 문제를 이론 ... 적으로 일관되게 설명하고자 하였는데, 이러한 사상 흐름은 주희(朱熹)에 이르러 성리학으로 집대성되었다.13-1. 가는 무엇을 말하는지 10자 이내로 쓰시오. (1점){13-2. 나에 들어갈

시험자료 | 10페이지 | 1,500원 | 등록일 2004.12.02

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[중국] 중국의 왕조변천사

지배체제의 모순이 드러나 중앙집권체제의 동요는 물론 사회 및 경제적으로도 불안이 가중되어 쇠퇴의 길을 밟았다. 유학(儒學)에서는 공영달(孔穎達)이 태종의 명을 받아 고전에 관한 ... 고 마침내 문단의 큰 주류를 형성하게 되었다. 또한 송나라의 유학(儒學)은 주자학(朱子學)으로 대표되는데, 이것 역시 하나의 사상부흥운동으로 파악할 수 있다. 이때까지의 유학은 훈고학 ... )에서는 전국시대에 비롯된 초사(楚辭) 등의 흐름을 채택한 사부(辭賦)와, 궁정문학으로서 악부(樂府)의 양식이 나타났다. 미술·공예 대부분은 예속적 직인층(職人層)에 의하여 제작(制作

리포트 | 14페이지 | 1,000원 | 등록일 2001.12.17

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