"법신불사"의 검색결과 입니다.

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mt계획서 고집멸도 구마라집 화엄사 답사 불갑사 답사 대적광전 대웅전

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"법신불사" 검색결과 21-37 / 37건

사찰 답사보고서(보문사와 전등사를 다녀와서)

, 자세에 따라 입상, 좌상, 와상, 유행상 등으로 나누어 지고, 좌상에서도 결가부좌, 반가부좌, 의좌 등 다양하다. 불상은 무수하리 만치 많고, 매우 다양하게 분류된다. 법신, 보신 ... 마다 주모에게 모조리 건네주었다. 도편수는 주모와 함께 살게 될 날을 손꼽아 기다리며 대웅보전 불사를 마무리하고 있었다. 하지만 공사 막바지에 이른 어느 날 그 주막으로 찾아가보니 여인은 .

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| 리포트 | 43페이지 | 2,000원 | 등록일 2008.05.25

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[불교] 불타관

되었고, 후자의 입장은 석존의 입멸 후 인간 석존을 대신할 다른 불타를 탐구하려는 방향으로 전개되었던 것이다.법 중심의 불타관은 법 그 자체를 붓다의 실신(實身)이라고 생각하는 법신 ... (dharma kaya)사상을 낳았으며, 부처 중심의 불타관은 입멸한 석존을 법신의 현실신인 색신(rupakaya)으로 여기려는 경향을 띠었다. 후자의 입장은 석존을 이상화하고 초인 ... 화하려는 경향을 보인다. 과거불사상과 미륵의 하생성불사상 그리고 동방의 아촉불 및 서방의 아미타불사상 등은 이러한 사유경향과 결코 무관하지 않다. 이런 불타관을 이신설(二身說)이라고 부르

Non-Ai HUMAN
| 리포트 | 12페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.04.25

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한국건축사-화엄사에 대하여

면, 억불(抑佛)하던 권력층의 일부 양반들이 불교를 후원하기 시작하는 현상이 나타난다. 이 건물은 지방 수령이 적극적으로 불사를 벌였던 좋은 예가 된다.원래 영산전은 석가모니가 영취 ... 10청정법신 비로자나불(淸淨法身毘盧遮那佛)과 열심히 수행하신 공덕으로 복과 덕이 가득하여 모든 중생들을 구제하는 원만보신 노사나불(圓滿報身盧舍那佛)과 모든 중생들에게 깨달음의 길

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| 리포트 | 16페이지 | 3,000원 | 등록일 2008.01.24

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[사학]화엄사 답사 레포트

의 사적기에 의하면 화엄사는 흥륜사를 창건하고, 황룡사에 장륙상을 조성하는 등 불사가 활발하던 신라 진흥왕 5년(544)에 연기조사가 창건한 것으로 되어 있다. 전해 내려오는 설화 ... 성능대사가 4년 동안 불사를 벌여 숙종 28년에 장륙전을 완성하였고, 숙종이 ‘각황전(覺皇殿)’이라는 사액을 내렸다. 각황전의 중건에는 설화가 전해 오는데 다음과 같다. 계파선사 ... (天蓋)가 조각 되어있다.법당에는 깨달음의 세계(진리)를 몸으로 삼기 때문에 모양과 빛깔이 따로 없고 오고 가는 곳도 없이 진리 그대로인 청정법신 비로자나불(淸淨法身毘盧遮那佛

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| 리포트 | 13페이지 | 2,000원 | 등록일 2006.06.04

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[동양철학] 원효의 대승기신론소를 읽고

지는 않다고 할 수 있다.3권본각이 염을 따라 분별하여 두 가지의 상을 나타내는데 첫째는 지정상(智淨相) 이고 둘째는 불사의업상(不思議業相) 이다. 지정상이 법력의 훈습에 의해 ... 여실히 수행하여 방편을 만족하기 때문에 화학식상 (和合識相)을 깨뜨리고 상속심상을 없애어 법신을 헌현하여 지혜가 맑고 깨끗하게 됨을 말하기 때문이다. 이 뜻은 모든 심식의 상이 다 ... )의 지혜로 깨달을 것도 아니니, 이는 보살이 처음의 정신(正信: 十信 중 첫 단계인 信心)에서 발심하고 관찰함으로부터 저 법신(法身)을 증득한다면 조금이라도 알게 되며, 마침내

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| 리포트 | 14페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.07.15

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[중국불교사]중국불교의 꽃 당나라 불교

도 있성할 수가 있게 되었던 것이다. 그는 일조(日照 : 地婆訶羅 ), 실차난타(實叉難陀), 제운반야(提雲般若) 등 여러 역경가의 번역불사에 동참하기도 했는데 이 번역들은 모두 《화엄 ... 의 보편적이고 법신론적 불교를 주장하여 보법종 이외에는 그 어떤 종파도 당시 현실에 딱 들어맞는 불교가 아니라며, 현세비판과 죄악관을 내세웠다. 따라서 국가 통제상으로 볼 때 용인

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| 리포트 | 22페이지 | 2,000원 | 등록일 2006.04.12

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[불갑사] 답사일지

(1598) 법릉(法稜)이 중수했으며, 이때 수은 강항이 「불갑사 중수권시문」을 지어 불사를 도왔다고 한다. 이후 현종때 해릉(海稜)이 법전을 중수했고 인조 원년 (1623 ... )에 대웅전의 본존불을 조성하였고, 1634년 볍당과 전각의 허물어진 곳을 바로 잡아 다섯 번째로 중창하였으며, 영조 23년(1743) 채은(采隱)선사가 그간의 중창불사를 마무리 지 ... 들의 사진과 지금의 상태를 대조해보면 큰 차이가 없어 적어도 그 이후에는 변화가 없었음으로 생각하며 1978년 대웅전 앞뜰에 오층석탑을 세우는 불사가 있었다.현재의 불갑사는 대웅전

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| 리포트 | 4페이지 | 1,500원 | 등록일 2002.06.21 | 수정일 2019.06.28

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[답사] 해인사답사

이 워낙 튼튼하기 때문에 지금도 해인사는 새로 이루어진 불사의 벗어남을 받아들이며 그것을 고요하게 잠재우는 힘을 가지고 있다. 이러한 현상은 비단 구광루뿐만 아니라 우리나라 다른 ... 이 안고 있는 과제중의 하나다.보경당(불교회관)이건물은 근래에 불교회관으로 지어졌다. 여러 큰 불사에 집회장과 법당으로 쓰이도록 설계되었는데 해인사의 다른 건물들에 견주어 지나치 ... 게 크게 지어진 감이 없지 않으나, 지하층도 크게 내어 여러모로 쓸모있게 지어진 집이므로 불사 때에 유용하게 사용된다.관음전구광구 오른쪽에 관음전이 있다. 현재 승가대학으로 사용

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| 리포트 | 16페이지 | 2,500원 | 등록일 2001.12.15

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경주 MT계획서 활동하는 곳에서 MT계획서를 작성했는데 필요하신분들이 있을까하고 올립니다

의 아미타부처님과 함께 극락전으로 옮겨졌고,그 뒤 현재의 비로전 주존불로 안치되었다.비로자나불은 법신불이라고 하여 삼신불사상의 본존으로 여겨진다.현재 대좌나 광배는 결실되고 불신

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| 서식 | 23페이지 | 1,500원 | 등록일 2014.12.03

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절의 구조와 가람배치

다. 법당의 경우 석가모니부처님을 봉안한 대웅전·삼신불(三身佛) 사상에 따라 중앙에 법신(法身)인 비로자나부처님을 모시고 왼쪽에 보신(報身) 노사나부처님, 오른쪽에 화신(化身) 석가모니 ... 에서도 볼 수 있다.2. 가람배치(1) 삼국의 가람배치{1) 고구려의 가람배치고구려 초기의 불사(佛寺)에는 남북축선상에 주건물과 탑을 배치한 일탑식 가람이 이루어졌는데, 이와 같은 배치 ... 쪽있는 중문에 연결시키는 배치이다. 이들 건물에 종루, 경루 등을 포함하여 백제식 칠당가람제라고 부른다.3) 신라의 가람배치{신라시대에 가장 먼저 조영된 불사건축은 흥륜사와 영흥사

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| 리포트 | 8페이지 | 1,500원 | 등록일 2004.03.18

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[공간예술] 불국사

/index.html num=무설전 무설전은 강당에 해당하는 건물로 현재의 건물은 1973년 중창 불사 때에 세워진 건물이다.대웅전 대웅전 건물 안에는 석가모니불을 주존(主尊 ... 의 과거불이며 영원한 법신불인 다보여래가 석가여래의 법화경 설법을 찬양했다는 상징성을 띤다. 석가탑은 통일신라 초기의 둔중한 석탑 양식에서 벗어나 쾌적한 비례를 적용함으로써 더욱

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| 리포트 | 20페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.08.17

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불국사

아름다움을 견준다. 이 탑들은 『법화경』에 근거하여 영원한 법신불인 다보여래와 보신불인 석가모니불이 이곳에 상주한다는 깊은 상징성을 내포하고 있다. 진흙을 주무르듯 돌을 다듬어 낸 다보 ... 자 국가에서 이를 맡아서 완성시켰다는 설이 있다.(삼국유사)불국사와 석굴암의 창건은 정치, 경제, 종교, 문화 등 여러 조건이 다 함께 성숙하고 어우러졌기에 가능했던 불사였다. 국가

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| 리포트 | 3페이지 | 1,500원 | 등록일 2003.06.17

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[불교] 세계인의 종교..불교

롭고 평화롭게 살기 위 한 곳이 아니라 부처가 마련한 큰 불도 수행의 도량이다.·부처의 3가지 유형 : 진리는 하나이지만 그것이 드러나는 모습을 의인화하여 법신불, 보신 불, 화신불 ... 의 세 가지로 나눈다.법신불 : 진리 그 자체, 우주 그 자체를 부처의 몸으로 의인화한 것이다.보신불 : 서원을 세우고 거듭 수행한 결과 깨달음을 이룬 부처의 진리와 공덕을 의인 ... 하여 전국가적인 종교로서 자리잡는 것이다. 호국신앙으로서 불교가 위치를 확립함에 따라 승단과 불사는 국가적 보호 아래서 대규모로 이루어졌다.의천 : 의천은 삼국통일 후의 정신적 통일이

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| 리포트 | 9페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.05.30

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잊혀진 불국토의 꿈

쇼카왕도 이루지 못한 불사(佛事)를 단번에 이루어낸 왕으로서 내세워 자신의 강력한 위상을 세우려 했음도 엿볼 수 있다.이외에도 삼국유사에서 전해지는 자장법사의 황룡사 창건설화와 의상 ... 의 정확한 명칭은 모르지만 사방사불로써 비로자나불의 법신의 의미를 새기고자 만들어진 것이 아닌가 생각해 보았다. 그렇다면 시간과 공간에 따라 각기 서로 다른 세계와 그 세계에 존재

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| 리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.09.22

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동화사 탐사기

되었고 정면에는 지상3층 지하2층 연건평 1200평에 달하는 통일대전이 있다. 1990년에 발원하여 2년에 걸쳐 봉안된 이 불상은 법신 안에는 부쳐님 진신사리 2과를 모셨다. 팔공산 ... 시 동구 도학동 33,34번지부지면적 : 33,050㎡(10,000평)불사착공일 : 1990년 10월 26일점안 대법회일 : 1992년 11월 27일3.다른 석탑비도오고 시간

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| 리포트 | 5페이지 | 무료 | 등록일 2000.11.20

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비교종교학

발흥에 많은 영향을 미쳤는데 대중부에서는 붓다를 한 전기적 인물로 보지 않고 하나의 인간으로 보다 진리 즉, 법신 으로 불리웠고, 포교의 관계에서 대중부는 자유로운 사회집단의 접촉 ... 들도교의 불사추구는 갈흥의 외단법과 도흥경의 내단법으로 전통적인 명상체계로 답습되었다. 송대에 이르러 외적적인 추구가 약해지고 내단적인 방법을 중요시 하게 되었고 개혁운동의 신앙분파

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| 리포트 | 16페이지 | 1,000원 | 등록일 2001.04.24

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자경문에 나타난 도덕과 욕망과의 관계

한다.손님을 대하여 얘기할 때는 집안의 좋지 못한 일을 들추지 말고 단지 경내의 불사(佛事)를 칭찬해야 할 것이며, 곳간에 이르러 잡다한 일들을 보고 들음으로써 스스로 의혹을 내 ... 갖추어져 있으니 만약 내가 오래도록 머무르더라도 또한 무슨 이익이 있을 것인가. 이제부터는 나의 모든 제자들이 차례로 옮아가며 이를 행 하면 곧 여래의 법신(法身)은 항상 머물러 있

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| 리포트 | 22페이지 | 1,000원 | 등록일 2000.11.05

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