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"무위정치(無爲政治)" 검색결과 21-40 / 47건

  • 율곡이이의 정치사상0
    들에게 유리하고 백성들이 편리한 방향으로 개정하는 것을 개혁의 표준으로 생각하였던 것이다.3) 여론정치(輿論政治)또한 율곡은 현인정치 뿐 아니라 민의의 광범위한 수렴을 통한 여론정치를 주장 ... 의 이기론(理氣論)이 가지는 특색은 다음과 같다. 이(理)는 무형무위(無形無爲)한 존재이며 기(氣)는 유형유위(有形有爲)한 존재로서, 이는 기의 주재자(主宰者)이고 기는 이의 기재 ... 율곡이이의 정치사상01. 율곡이이(1536~1584)본관 덕수(德水), 자 숙헌(叔獻), 호 율곡(栗谷)·석담(石潭), 시호) 문성(文成), 강원도 강릉 출생이다. 사헌부 감찰
    리포트 | 6페이지 | 2,500원 | 등록일 2011.06.11
  • 유도불교 차이점과 제자백가
    면 사람답게 살 수 있는가? (儒家) : 인(仁)과 충서(忠恕), 성선설(性善說)어떻게 하면 자연스럽고 자유롭게 살 수 있는가? 도가(道家) : 무위자연(無爲自然) 과 소요유(逍遙遊 ... 목표 : 논어 헌문(憲問)에서 사학이상달(下學而上達) - 천인합일(天人合一) 성인(聖人)3. 사회 와 정치에 관하여정명(正名) : 군(君)군(君), 신(臣)신(臣), 부(父)부(父 ... )을 예로 들어 근본적 원인은 사람에게 있는 것이 아니라 외부 환경에 있다고 봄.2. 왕도정치성선설에 바탕을 둠. 성선의 근거는 하늘(天)에 있음. 여기서 하늘은 도덕의 근원이다.
    리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2011.05.28
  • 중앙정부 각 조직의 역할과 기능, 동양철학가들에게 적합한 기관들
    적 평등=> 노 동 부 (공자)맹 자 (철학)왕도정치론(王道政治論)학문을 하는 사람들은 실제 정치에 자신이 수양한 바를 실천하려고 부단히 노력한다. 맹자는 그 누구보다도 현실정치 ... 어떤 것도 간섭·지배하지 않는다는 면에서 보면 그것은 무위(無爲)하다고 할 수 있다. 통치자가 만약 이러한 무위자연을 본받아 백성들을 간섭·지배하지 않고 그들의 자발성에 맡긴다면 ... 로운 해방을 갈구하였다. 그가 이상적으로 생각한 인간의 본질적 특성은 내적으로는 무위(無爲)의 마음 상태로 자기라는 것을 주장하지 않고, 외면적인 자연의 운동 변화나 현상에 대해
    리포트 | 7페이지 | 2,000원 | 등록일 2007.10.04
  • 동양철학
    : 현인(賢人)덕을 각춘 사람, 만족할 줄 아는 자가 현인이다.④ 정치: 무위(無爲)의 통치2) 장자(莊子, BC 365?~270?)① 제물론(齊物論): 제물론이란 물을 가지런히 하 ... 하고 포용적인 사랑▲의?사회 정의: 집의(集義)?호연지기⑤ 왕도정치(王道政治)인의(仁義)의 사상에 입각한 이상 정치 ?? 패도(覇道)정치⑥ 오륜(五倫)군신유의(君臣有義), 부자유친(父 ... 함'을 나타내는 도의 절대성② 무위자연(無爲自然): “인위적으로 행하지 않고, 자연의 흐름에 따른다”무엇을 억지로 하지 않으며 스스로 그러한 대로(자신의 본성대로) 사는 모습.③ 인간관
    리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2007.08.31
  • [동양철학] 노자
    여 인간 본래의 자기 모습대로 살아가는 삶의 모습을 말하였으며 無爲自然의 도와 겸허, 부쟁의 덕을 갖춘 삶으로서 사회적 혼란을 극복할 수도 있다고 보았다. 또한 무위자연 적 삶의 모범 ... 들의 평화로운 삶을 강조하였다.또한 노자의 정치관은 無爲, 無欲, 無知를 바탕으로 한다. 백성을 다스리는 사람은 강해 같기를 바랬는데 이는 강이나 바다가 골짜기의 왕이 될 수 있 ... 老子의 政治觀노자는 도에 따르는 삶이 가장 이상적인 삶이라 여겼다. 이는 자연의 섭리대로 살아가는 소박한 삶을 말하며 인간을 오도하는 인위적인 문화를 거부하고 대규모의 사회
    리포트 | 1페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.01.09
  • [홍익인간] 유가 및 도가의 교육관
    한 왕도정치론(王道政治論)으로 나누어진다. 공자의 인(仁)의 사상은 육친 사이에 생기는 자연스러운 친애(親愛)의 정을 널리 사회에 미치게 하려는 것이며, 이 경우, 소원한 쪽 ... ), 그리고 이에 입각한 왕도정치론(王道政治論)으로 나누어진다. 공자의 인(仁)의 사상은 육친 사이에 생기는 자연스러운 친애(親愛)의 정을 널리 사회에 미치게 하려는 것이며, 이 경우 ... 한다는 면에서 보면 그것은 ‘자연(自然)’이라고 할 수 있다. 그러나 어떤 것도 간섭·지배하지 않는다는 면에서 보면 그것은 무위(無爲)하다고 할 수 있다. 통치자가 만약 이러
    리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.10.01
  • [중국사상] 중국의 유토피아 사상인 대동사상에 관한 고찰
    儒家係의 王道政治와 道家係의 無爲政治의 이상으로 대분될 수 있을 것이다.물론 법가계통이 주장하는 완벽한 법치체제도 또한 하나의 이상사회의 한 유형이지만{) 公 · 無私 · 均 · 平 ... 慾淸淨 을 강조하는 철학으로서 물질생활의 과도한 추구를 자제할 것을 역설하였으며, 일종의 평균주의와 권력의 자의적 행사 또는 지나친 간섭과 통제를 반대하는 無爲政治를 주장 ... 가 될 소지가 다분하다. 물론 譚 가 제시한 大和社會의 이상은 도가 무위정치의 한계를 극복 보완한 성격이 뚜렷하며, 傳山의 天下爲公 · 愛無差等 론에 입각한 소망 등은 墨家 또는
    리포트 | 8페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.12.21
  • [중국철학] 장자 이상사회
    인간의 세계에서 벗어나 참된 자유의 무한적(無限的) 세계에서 노닐 수 있는 ‘소요유(逍遙遊)’의 단계에 도달하면 “無爲自然”의 진리를 얻는 다고 보았던 것이다.2. 정치론(政治 ... 은 한대 초기에 ‘무위치국’이 치국에 있어 최상의 경지로 보아 한때 채용된 적도 있었으나 유가나 법가사상에 의해 배척되고 말았다.만물은 무위자연(無爲自然)의 도(道)로부터 생성 ... 하였고, 정치에 있어서도 모든 인위적 통치를 배격하고 무위자연의 도에 기초한 순박하고 평화로운 사회의 건설을 추구하였다.Ⅱ. 본론1. 만물제동(萬物齊同)사상장자는 만물제동의 경지를 주장
    리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.12.07
  • 현대인의 관점에서 본 한비자의 법술세
    해야 한다는 성덕교(成德敎)가 되었고, 묵가(墨家)는 천지(天志)를 본받고 표준으로 삼는 겸애주의가 되었으며, 도가(道家)는 자연에 돌아가는 무위(無爲)의 정치이상을 보여주 ... ),술(術),세(勢)에 대한 평가한비(韓非)의 정치철학(政治哲學)의 긍정적 의미를 살펴보면, 먼저 객관적 정치규범으로 한비 이전의 정치철학의 부족함을 보충하고 있다. 한비 정치철학 ... 를 부강하게 만들기 위해 뛰어난 정치이론과 역량을 겸비한 인재(人材)를 갈구했다. 이때 등장한 것이 제자백가(諸子百家)로 이들은 대부분 지나친 이상주의를 표방했지만 현실적이고 실천
    리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.10.25
  • [동양철학] 동양철학
    을 포기하고 원점으로 돌아와 생각하자고 주장했던 것이다.老子의 政治의 道는 '無爲' 즉, 억지로 하지 않는 것이다. '무위'는 '요점여기의 요점이란 노자의 도를 가르킨다. 을 지킨다 ... '는 방법과 '公平無事'는 성격으로 표현된다. 하지만 老子의政治論은 專制君主의 비밀정치를 옹호하고 군주의 통치술에 의존한 정치만을 논하였고, 매우 主觀的인 것이기 때문에 民主的인 ... 남의 마음을 헤아리는 것이다. 그때 가장 중심이 되는 것이 兄弟,父母와의 關係이기에 孝와 弟가 사람다움을 實踐하는 根本인 것이다.(4) '답게'하는 政治政治란 사람답게 되도록 바로
    리포트 | 11페이지 | 3,000원 | 등록일 2004.12.04
  • 노장사상
    을 는다는 면에서 보면 그것은 무위(無爲)하다고 할 수 있다. 통치자가 만약 이러한 무위자연을 본받아 백성들을 간섭 ·지배하지 않고 그들의 자발성에 맡긴다면 세상은 저절로 좋아진다 ... 된 생산력을 회복하기 위하여 노자의 무위자연사상을 정치이념으로 삼았다. 동한(東漢) 말엽에 도교를 창도한 장도릉(張道陵)이 노자를 교조(敎祖)로 추존(追尊)하고 노자오천문(老子五千文 ... )으로 불리어 《도덕경》이라는 별명이 생기게 되었다. 그러나 노자사상의 중심은 오히려 정치 ·처세의 술(術)로서의 무위를 설파함에 있고, 형이상학적인 도의 논설은 그 근거로서의 의미
    리포트 | 11페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.06.21
  • 노자
    ) 養生論4) 가치관4. 政治思想1) 小國寡民2) 愚民政策Ⅳ. 結論Ⅴ. 參考文獻Ⅰ. 老子의 생애노자의 생애에 관한 가장 자세한 기록은 사마천(司馬遷, B.C. 145∼B.C. 86 ... 의 우주론 또는 본체론에 속하는 말들이 많이 보이고, 덕경 에는 인생론 또는 정치론에 속하는 말들이 많이 보인다.《노자》는 전편에 걸쳐, 이 우주를 생성시키고 지금도 우주와 인간 ... 을 존재케 하는 영원하고 절대적인 기본 원리인 도 란 어떤 것인가, 그 도에 따르는 사람들의 생존 방법은 어떠해야 하는가, 또 그 도에 따르는 정치란 어떠해야 하는가 등의 문제
    리포트 | 12페이지 | 1,500원 | 등록일 2002.12.12
  • [중국 문학 철학 사상] 제자 백가(10가)의 사상 요약
    과 仁義(인의)에 의한 왕도정치(王道政治)를 역설하였음. 저서 《孟子》가 있음.1 성선설(性善說) 사상 : “인간 본성은 착하다.”인간의 착한 본성을 기반으로 사회의 혼란을 극복 ... 적은 백성(소국 과민)'을 지향함. - '작은 정부론'과 '보이지 않는 손' 참조다스리지 않는 정치無爲 則無不治.(3장) : "함이 없으나, 다스리지 못할 것이 없다."法令滋彰 ... 하나 교만하지 않고, 소인은 교만하면서도 태평치를 못하다."4 정명(正名) 사상과 정치 사상정명(正名) - 자신의 신분과 지위에 따라 맡은 바 역할을 다함. : 君君臣臣 父父子子
    리포트 | 17페이지 | 2,000원 | 등록일 2004.04.23
  • [조선 후기] 정조의 왕권 중심 정치와 사회개혁
    한다. 정조 사후에 저술되었지만, 정약용이 에서 강조한 바, 무위이치(無爲而治)란, 군주가 가만히 앉아 있는 것이 아니라 군주가 직접 정치를 챙기면서 정치를 주도해나가는 것이 ... 正祖의 王權 中心 政治와 社會改革과목명 : 한국사회경제사소 속 :학 년 :학 번 :이 름 :< 목 차 >I. 머릿말 ... ......................................................21. 18세기의 사회변동과 시대상황 ...................................................22. 정조 즉위 전 정치 상황
    리포트 | 22페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.07.24 | 수정일 2015.07.14
  • [중국철학] 중국의 선진 철학 사상
    한 군주가 왕자가 되어야 한다는 것이 왕도정치(王道政治)이다.♠ 순자(荀子)순자의 사상은 공자, 자궁을 스승으로 하고 유가의 실천도덕을 바탕으로 하지만, 그들보다 한층 합리적이 ... 우주 만물을 존재하게 만드는 본질로서 절대적인 실체를 말하며 도에 따르는 삶이 가장 이상적인 삶이다. 인간 본래의 자기 모습대로 살아가는 삶을 무위자연(無爲自然)이라 했는데 자연 ... Ⅰ. 선진의 유가사상♠ 공자(孔子)공자가 태어난 춘추시대는 주나라의 봉건제도가 무너지고 제후들이 무력을 바탕으로 자칭 타칭으로 왕을 칭하고 나온 정치적?사회적 변혁기였다. 공자
    리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.11.19
  • [중국 철학] 공자와 노장문학의 비교.
    다. 정치 문학관노자는 도(道)에 의해서 천지 만물이 생겨난다고 보았다. 그러나 그 道는 그에 의해 생겨난 사물들을 간섭하거나 지배하지 않는다. 즉 “道는 항상 무위하지만 그에 의하 ... 한 의지나 목적을 가지고 있지 않다. 그런 면에서 보면 道는 무위하다. 이 道의 절대성을 노자는 무위자연(無爲自然-저절로 그러함)이라고 하였다. 이 말은 아무일도 하지 않고 모든 ... 하고 있다. 또한 노자는 만물의 근원이 “저절로 그러함”이듯이 인간을 다스리는 정치無爲 즉 억지로 하지 않아야 한다고 생각했다. 노자는 정치를 생선 굽는 일에 비유하여, 自꾸
    리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2001.12.03
  • [정치사상] 홍익인간이념의 현대적 조명
    하는 정치이념을 표명하였다. 그리하여 장자는 政治無用論 주장한 나머지 인민은 통치자의 통치를 원하지 않으며, 본질상 그 스스로 자기를 통치하려 한다고 했기 때문에 백성을 사랑 ... 壇君의 弘益人間 理念의현대적 照明과 현대 民主政治에 있어서의 適實性 硏究목 차1. 서 론-문제제기 및 연구범위·연구방법2. 단군사화에 내재된 홍익이간 이념의 緣由와 原義1)緣由2 ... )原義3)弘益人間 理念의 민족사적 理想3. 홍익인간 이념을 바탕으로 한 정치 諸사상1)유교(유학)의 정치사상2)도교의 정치사상3)불교의 정치사상4)실학의 정치사상5)동학의 정치사상
    리포트 | 18페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.05.15
  • 중국 정치 사상
    說), 그리고 이에 입각한 왕도정치론(王道政治論)으로 나누어진다. 공자의 인(仁)의 사상은 육친 사이에 생기는 자연스러운 친애(親愛)의 정을 널리 사회에 미치게 하려는 것이며, 이 ... 원리라고 본다. 도는 일(一)이며 대전(大全)이므로 그의 대상이 없다. 도는 어떤 대상을 욕구하거나 사유하지 않으므로 무위(無爲)하다. 도는 스스로 자기존재를 성립시키며 절로 ... 에서 사물들을 보면 만물을 평등하게 볼 수 있다. 인간은 도와 하나가 됨으로써 자연에 따라 살아갈 수 있으며 자유를 누릴 수 있다. 그 근본은 노자(老子)의 무위사상(無爲思想)을 계승
    리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.04.28
  • [동양 철학 불교 ] 동양 철학 문답
    들이 모든 사람들을 사랑하는 그런 사회가 되면 좋겠습니다.2-1. 왕도정치(王道政治)와 패도정치(覇道政治)의 차이점에 대해서 설명하라.맹자는 "힘으로 인(仁)을 가장하는 것을 패라 하 ... 경작과 관련한 정전법을 실시할 것을 주장하였습니다.4. '무위(無爲)'가 은둔이 아닌 참여라고 할 수 있다면 그 이유는 무엇인가?란 인위의 부정을 뜻하며, 아무것도 하지 않는 것 ... 고, 덕(德)으로 인을 행하는 것을 왕이라 한다"고 했습니다. 맹자의 이러한 설명은 고대의 제왕들이 덕에 의한 정치를 실현한 데 반해 후대의 제후들이 힘으로 신하와 백성들을 통치
    리포트 | 4페이지 | 1,500원 | 등록일 2002.10.29
  • 유학사랑
    )인 훈고학(訓 學)이 발달하였다. 그리고 오랜 전쟁(戰爭)과 정치적(政治的) 속박(束縛)에 염증(厭症)을 느낀 사람들에게 노자(老子)의 무위(無爲) 자연(自然)사상(思想)이 환영 ... (目的)이 있었고, 부차적(副次的)으로 지배계급(支配階級)으로 하여금 경사(經史)에 통하게 하고 사부(詞賦)와 문장(文章)을 능하게 하는 데 목적(目的)이 있었다. 또한 유학은 정치 ... 사상(政治思想)이나 교육사상(敎育思想) 등 제반(諸般) 사회사상(社會思想)에 응용(應用)되어 사회(社會)를 안정(安定)시키는데 큰 역할(役割)을 하였다.둘째, 여말선초(麗末鮮初
    리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.12.16
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2025년 09월 06일 토요일
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