"대승경전성립"의 검색결과 입니다.

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"대승경전성립" 검색결과 341-360 / 432건

밀교 (密敎)

〈目次〉Ⅰ. 序論Ⅱ. 本論1) 密敎의 성립배경2) 대승철학 체계의 영향3) 秘密이라고 하는 것4) 密敎의 難解性5) 密敎와 顯敎6) 密敎의 재평가Ⅲ. 結論Ⅳ. 參考文獻 ... 을 고의로 말살하게 되는 결과일 것이다.본 보고서에서는 먼저 密敎의 성립배경과 대승철학 체계의 영향을 알아봄으로써 密敎의 종합적인 성격이 어디서 기인했는가를 추리해 보고, 密敎 ... 비심다라니경(千手千眼觀世音菩薩廣大圓滿無大悲心陀羅尼經)」으로 陀羅尼가 등장하게 된다. 般若心經 안에서도 陀羅尼가 나오는데 시대신주, 시대명주, 시무상주 등으로 대승불교의 반야

리포트 | 9페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.12.03

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[불가철학] 불가철학

이 아닌 것이다.*선종과 돈오점수에 대하여...선종은 인도 대승불교가 중국적 풍토와 중국인 기질에 맞게 변형되어 성립된 아주 독특하고 매우 인문적인 것이다. 선종에서는 인간이 ... 차례리포트를 쓰기 전에...원시불교에서 연기와 공에 대하여...천태종과 삼제원융과 일념삼천에 대하여...화엄종과 사법계와 육상원융에 대하여...선종과 돈오점수에 대하여...한국 ... 불교의 특징에 대하여...나의 현실과 불가철학에 대하여...리포트를 쓰고 나서...*리포트를 쓰기 전에...교수님께서 자유로운 주제로 리포트를 쓰라는 말씀에 그리고 발표자들은 제출

리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.07.01

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소승불교와대승불교

소승불교와 대승불교학 과 : 신학과 (4)학 번 : 20010101성 명 : 장 이 영저자소개히로사치야는 일찍이 불교 교리를 쉬운 말로 풀어 실생활과 접목시키는 데 관심을 기울여 ... 歷史》(전10권)《佛の世界と輪廻の世界》등이 있다.서론이번 학기가 시작할 즈음 배국원교수님의 수업인 세계종교강의를 듣게 되었다는 인상이깊게 베어있었던지 구내서점에서 무심결에 히로사치 ... 야의「소승불교와 대승불교」란을 그 자리에서 사서 읽게 되었다. 배국원교수님의 강의를 듣고 있는 요즘 다행이라고 여기는 부분중 하나가 바로 학부 마지막 학기인 지금 하마터면 교수님

리포트 | 7페이지 | 1,500원 | 등록일 2003.11.26

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[한국의 고대사 - 사상] 고대의 문화(사상편)

으로 만물의 주재자로서 천지신에 대한 신앙이라고 할 수 있다. 나라별로 살펴보면, 고구려에서는 10월동맹의 제천의례을 행한다고 하였고(삼국지위지동위전), 3월 3일에는 하늘과 산천 ... 유리한 인생관을 제공하였다. 대승, 소승 불교가 뒤섞여 전래되어 불교철학이해에 혼란이 발생하였고 삼국말·통일초에 법의 본질 측면을 중시하는 불성론과 중관파(일체의 모든 현상은 공 ... 왕명(법흥왕-진덕여왕), 왕실을 석가모니 집안의 환생으로 보는 왕즉불인 진종설화의 성립(진평왕은 그 자신의 이름을 白淨-석가의 아버지 이름, 왕비의 이름을 마야부인-석가의 어머니

리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.04.24

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동양사상과 미래사회

만이 존재하였지만 기원 후 1세기 경 반야경의 출현과 기원 후 2∼3세기 용수(龍樹)의 일체개공(一切皆空)과 중도(中道)의 사상으로부터 대승불교가 생겨났다. 그리고 이러한 대승불교 ... 는 6, 7세기경에 화엄종(華嚴宗), 천태종(天台宗), 선종(禪宗) 등으로 중국에서 성립하게 된다. 여기서 천태종은 법화경(法華經)을, 화엄종은 화엄경(華嚴經)을 근본교의(根本敎義 ... 과 브라만교에 의해 성립된 사회 윤리 질서와 종교 사상에 대한 반발과 비판으로 유물론, 회의론, 운명론, 쾌락주의적인 이론 주장이 유행하자 불타는 육사외도의 철학이 지나치게 사변

리포트 | 9페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.11.01

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[한일관계사] 러일전쟁~한일합방조약의 시기에 대해서

했던바 이상으로 빨리 진전되어 1902년에 영일동맹이 성립되었다.영일동맹 성립 후, 그 관계를 배경으로 한국을 지배하고 만주로 세력을 확대하고자 한 일본과 한국을 겨냥하고 만주 ... 은 국운을 걸고 싸워야 하므로 승패는 안중에도 없었던 것이 이토의 솔직한 심정이었다. 이는 육해군의 수뇌부도 마찬가지였다. 초전의 승리로 러시아를 강화 테이블로 끌어내야지 장기전 ... 에서 일러강화회의가 열려 코무라쥬타로와 S.Vitte가 전권을 맡아, 그 해 9월 강화조약(포스만조약)이 조인되었다.이러한 정세 속에 일본은 러일전쟁 무렵 대외경동지대회를 연 코노

리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.07.27

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앎의 여러 형태들: 비과학적 인식의 가능성

은 의미의 과학에 들어간다. 그러나 이러한 학문은 이상과학 ·형식과학 ·선험과학(先驗科學)이라고 하며, 경험적 사실을 토대로 하여 성립된 경험과학(經驗科學)과는 대립된다.따라서 우리 ... 로서의 면모를 갖추게 되었다. 불설 중 교리와 사건에 관한 부분을 법(法)이라 하고, 출가자들의 행위에 관한 규정과 승가의 운영 및 규율에 관한 부분을 율(律)이라 하는데, 여기서 경(經 ... )?율(律;vinaya) 이장(二藏)이 성립하게 되었다. 그러나 교단은 외면상으로는 평온했지만 내면적으로는 보수파와 진보파간의 갈등이 심각하여 보수적 상좌부(上座部)와 진보적 대중

리포트 | 9페이지 | 2,000원 | 등록일 2004.04.16

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[역사학]한국 고대 불교의 수용과정과 의의

萬善 등 몇몇 사람 이외에는 구체적 이름들이 불투명함.『십문화쟁론』『법화경종요』『대승기신론 소?별기』등 원효의 저서和諍?會通思想一心?二門說로 空?有의 대립을 극복하였음. 眞俗平等 ... 하다.(4) 신라신라에서의 불교 공인이 법흥왕(514~540)에 의해서 이루어졌음은 주지의 사실이다. 그런데 그 전에도 불교가 신라 항간에서 어느 정도 전파되어 있었다는 기록도 있 ... 三性說六相의 敎說화업십찰(부석사, 해인사 등)海東宗(芬皇宗)신라의 독창적 교단원효(617~686)조직적 교단으로서 성립?활동하였는지 의심스러움. 원효는 法嗣를 양성하였다고 하나

리포트 | 8페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.05.23

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[국사, 한국사, 고대, 정치, 경제, 삼국시대] 한국 고대사회의 정치와 경제

왕조 : 소승 불교 발전㉢ 쿠샨 왕조(B.C. 1세기 중엽 - A.D. 3세기) : 대승불교 발달, 간다라 미술의 발달㉣ 굽타 왕조(320 - 550) : 힌두교 성립, 인도 ... ) : 한자, 유교, 불교, 율령 체제 등을 중심으로 성립된 동아시아 문화권의 중심 국가로 발전② 인도㉠ 아리아 인의 침입 : 철기 문화 보급, 브라만 교와 카스트 제도를 확립㉡ 마우리아 ... 세기 중엽), 그리스 세계와 충돌(페르시아 전쟁)⇒ 알렉산더의 동방 원정 후 헬레니즘 문화 발달㉣ 헤브라이 : 유일신 신앙의 유대 교 확립 → 크리스트 교 성립(서양 문화 발전에 큰

리포트 | 12페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.10.15

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[인도사] 인도의 역사

하게 한다.2. 통일왕조의 성립과 불교전파1) 마가다 왕국기원전 5세기 경, 코사라를 병합하면서 북부인도을 지배하는 최초의 통일왕국으로 발전 하였다. 불교나 자이나 교의 출현은 브라만 ... 주장을 달리 하였다. 이후 우파니샤츠와 브라만교를 부정하고 불교와 자이나교가 성립되어 아트만을 부정하고 윤회를 주장하였다.2 불교기원전 6세기 석가모니에 의해 창시된 불교는 無常 ... 가 되었는데《베다경전》,《브라마서》,《달마샤스트라스》등의 책들이 편찬되었다.굽타왕조의 문예부흥은 궁정의 학자와 예술인에 대한 지원, 힌두교의 의식상 필요에 의한 결과이다. 산스크리트

리포트 | 7페이지 | 3,000원 | 등록일 2005.01.03

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[불교통합] 원효와 지눌

(화엄경)《화엄경》은 부처님이 성도한 깨달음의 내용을 그대로 표명하고 있는 경전이다. 대승경전 중에서도 교학적·사상적으로 불교의 핵심을 가장 깊게 담고 있다. 《대방광불화엄경 ... 경전을 황룡사에서 강연함으로써 그의 존재를 부각시킬 수 있었다. 원효는 금강삼매경을 공유화쟁의 경으로 파악하고 대승기신논의 일심이문체계를 빌어와서 현장의 신유식과 화쟁시켰다. 원효 ... 하던 거의 모든 대승사상을 망라하였으며 깊이에 있어서도 불교사상의 핵심을 꿰뚫고 있다. 특히 모든 저술에서 일관되게 나타나는 화쟁주의는 바로 원효사상의 특성이며 한국불교의 중요한 전통

리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.11.24 | 수정일 2015.07.13

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[한국문화사] 고려시대의 종교

천태종천태종은 수(隋)의 천태 지의(天台智의, 538∼597)가 법화경을 중심으로 천태교학을 체계화함으로써 성립된 종파이다.이 천태종은 신라의 법융(法融)·이응(理應)·순영(純英 ... 에서 종파가 성립되는 것은 통일신라 말기 또는 고려시대라고 할 수 있고, 통일신라시대에는 아직 종파가 형성되어 있지 않았으며 단지 여러 가지 교학을 겸학하는 통불교(通佛敎)의 시기 ... 의 제자 가운데 도증(道證)은 효소왕(孝昭王) 1년(692)에 신라로 돌아와 원측의 유식학을 전하였고 그것은 다시 태현에게 전해져서 신라의 법상종이 성립되었다. 그런데 신라 불교

리포트 | 9페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.04.15

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[역사]일본의 중국 동북지역침략

전쟁의 결과로 일본이 획득한 특수권익이 있었음. 중국의 국권회복운동이 거세게 일고, 소련이 관동군을 자극하여, 참모 이타가키 세이시로[板垣征四郞] 대좌 등이 중심이 되어 전만주 ... 만주로 일거에 군사행동 개시.관동군의 선양침공만주사변의 발발과 리턴보고서일본군은 1932년 초까지 거의 만주 전역을 점령하고, 같은 해 3월 1일에는 일본의 괴뢰국가인 만주국의 성립 ... 을 선포. 국제연맹은 중국측의 제소(提訴)에 따라 영국인인 리튼(Lytton)경을 단장으로 하는 조사단을 파견하고 그 조사보고서를 채택, 일본군의 철수를 권고. 일본은 이를 거부

리포트 | 56페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.11.13

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중국 수당불교

수당불교- 현세주의와 정신주의의 융화 -I.. 통일 전 단계까지의 불교의 중국화 과정I-1. 언어* 중국어 : 비굴절어이고 (어형이 변화하지 않음) 표의 문자이며 대개가 단음절 ... )은 불안정한 시대의 고통 속의 사람들에게 고통에 대한 합리적인 설명을 통해 희망 없는 현재의 삶이지만 지탱할 수 있는 힘을 제공하였다.▶ 대승 불교는 나무아미타불(南無阿彌陀佛)이라는 말 ... 불만은 증폭되었고 반란이 발생하였다. 그리하여 마침내 618년에 양제는 암살당하고 말았다.이렇게 하여 수의 신성한 시도는 그 끝을 보았다. 그것은 이어 성립된 당왕조가 다시 유교

리포트 | 15페이지 | 2,500원 | 등록일 2003.06.23

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[종교] 불교에 사상및 역사

)’로 해석하려는 격의불교(格義佛敎)도 생겨났다. 401년 구마라습(鳩摩羅什)이 장안에 들어와 대승경전의 번역을 시작한 때부터 중국불교는 제2기에 들어선다. 구마라습은 여러 경전 ... 의 올바른 이해와 실천에 입각한 불교의 성립을 보았으며, 이 시대는 중국불교의 황금시대가 되었다. 수나라 때는 우선 지의(智)가 《법화경》에 의하여 천태종을 개종하고, 이어서 길장(吉 ... 藏)은 용수의 삼론(三論)에 의한 삼론종(三論宗)을 확립시켰다. 당대에는 화엄종·선종·정토종·법상종·율종·밀교의 각 파가 성립하였다. 화엄종은 《화엄경》 소의(所依)의 종파로 법장

리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2001.12.04

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[종교학] 대승 불교의 종교적 해명

불교 본래의 운동과 목표가 대승경전과 사상 →보살신앙과 실천 → 역사화라는 과정으로 실천되는 모습이다.이와 같은 보살신앙의 성립과 전개는 대승불교 교학의 하향적인 대중화만을 의미 ... 가 될 수 없다. 대승불교는 대중을 부처의 세계로 이끌겠다고 보리심을 발한사람들의 불교이며 따라서 보통사람의 불교가 아니다. ≪화엄경≫의 보현행원(普賢行願)은자기자신의 삶을 꾸려가 ... 사회적 오염의 정화는 종교의 본연적인 소임이지만 ‘이것도 저것도 모두 대승적’이라는 전제하에 무한정 현실을 긍정하는 방임에 기울어져 아무런 장치나 이념도 없이 현대 한국사회의 오염에대승불교

리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.03.15

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[중국사의 이해] 중국의 사상과 종교 비교

의 종파는 크게 대승불교와 소승불교로 나뉘고, 대승 또한 8개로 나뉘는데 그 중 천태종과 선종의 영향력이 크다.중국의 불교에 대한 연구가 중요한 까닭은 그것이 전 역사를 통하여 중국인 ... 경전을 설하게 외는데, 이 이 중국화엄종의 소의경전이 되었다. 인도에는 이에 상응할 만한 종파가 없다.밀종은 짧은 기간 동안 번성하였던 종파이다. 밀교를 의미하는 탄트리 ... 을, 청중들이 불법을 점점 더 잘 이해할 수 있게 된 것을 알고서 불타가 점차적으로 드러낸 것으로 간주하였다. 천태종은 소승과 대승 사이의 어떠한 적대감도 드러내지 않았고 모든

리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.11.28

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[한국역사] 경주답사기

≫≪아미타경≫등이 있으며 논으로는 ≪유가론≫≪유식론≫≪아비담잡집론≫≪인명론≫≪대승기신론≫등이 있다. 또 이 시기에는 기존의 유식에 고구려와 백제에서 발전한 삼론, 중관 등이 유입 ... ), 의상, 경흥, 의적, 도증, 승장, 도륜, 태현 등을 들 수 있다. 이들의 대표적인 저술로는 경으로는 ≪대반야마라밀다경≫≪미륵경≫금강반야경≫≪법화경≫≪열반경≫≪화엄경≫≪대무량수경 ... 의 제자 가운데 도증은 효소왕 1년(692)에 신라로 돌아와 원측의 유식학을 전하였고 그것은 다시 태현에게 전해져서 신라의 법상종이 성립되었다. 그런데 신라 불교계에는 도증과 태현

리포트 | 77페이지 | 2,500원 | 등록일 2005.07.09

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불교

에 예배함으로써 불타에 대한 신앙을 높이는 재가신자의 집단인 보살단(菩薩團)이 있어, 이것도 대중운동에 합체하여 초기 대승불교가 성립되었다.BC 1세기부터 AD 2세기에 걸쳐 《반야경 ... (般若經)》《법화경(法華經)》《유마경(維摩經)》《화엄경(華嚴經)》《무량수경(無量壽經)》 등의 대승경전이 차례로 성립되어, 이것들은 3세기 전후에 나가르주나(N嚆g嚆rjuna:. ... 으로 개칭하였다. 본존불은 석가불, 근본경전은 《반야경(般若經)》인데, 대승행원(大乘行願)과 육화정신(六和精神)으로써 석가모니의 가르침을 구현하고 대중을 교화하는 것을 종지(宗旨

리포트 | 11페이지 | 1,500원 | 등록일 2001.06.24

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[한국불교사상사] 원효

기신론소」를 들지 않으면 안될 것이다.「대승기신론」는「금강경」「원각경」「능엄경」과 함께 우리나라 불교의 근본경전인 사교과에 속하는 논서이다. 마명의 저작이라 전해지고 있으나 확실 ... 원효원효(617-686)는 한국불교가 낳은 불멸의 성사(聖師)이다. 그는 대승불교의 건설자인 인도의 나가르주나(Nagarjuna, 용수龍樹)나 중국불교를 새롭게 열어간 천태지자 ... 했다는 저술배경에 일화도 많은 「금강삼매경소」, 원효사상의 중심 개념인「화쟁」을 풀이한「십문화쟁론」 등은 다행이 남아있다. 그리고 원효철학의 성격을 가장 잘 말해주는 연구저작으로는 「대승

리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.06.10

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