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"단군왕검 민속학" 검색결과 341-360 / 452건

  • [의학약학]실생활에 적용된 음양오행사례
    과목명: 한방과 건강생활교수명:제목: 음양오행과 실생활부제 - 색을 통해 알아본 음양오행제출자:소 속:학 번:제출일:?목차?서론?본론1. 오방색이란 무엇인가?2. 오방색과 음양 ... 에도 우리 고유의 민속적인 상징성을 지니며 사용되기도 한다. 혼례 때 청, 홍 색실을 늘어놓는 것이나 신부복을 청홍색으로 만들어 입힌다, 사주보를 청홍색으로 만든다 하는 데서 예 ... 것을 태백산, 그 작은 것을 소백산 또는 백산이라고 하였다. 단군이 개국하여 국호를 '조선'이라 한 것은, 희고 깨끗하고 밝다는 태양숭배사상에서 연원한다. 흰색은 어떤 색으로도 물을다.
    리포트 | 8페이지 | 1,500원 | 등록일 2007.07.21
  • 동명왕편
    신화가 중요한 비중을 차지하고 있다. 이들 기원신화들은 설정할 수 없는 기원의 시점을 역설적으로 시간의 학문인 역사학의 방법을 도입하여 사실성을 입증하기도 한다. 이에 따라 기원 ... 적는 것은 식량획득과 생식을 주제로 한, 즉 생존과 관련된 주제를 인체, 동물, 혹은 기하학적인 부호로 상징한 자연신화가 주종을 이룬다. 이러한 원시신화는 문헌적 뒷받침이 없이 ... 을 대표하는 민속문화의 특성으로 국외에서 더 많이 인식되고 있다.이렇듯 한국에서의 신화의 개념은 민속적 성격 짙은 무속성을 근간으로 하고 있다. 신의 세계와 인간의 세계를 연결시켜 주
    리포트 | 11페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.06.20
  • [인문어학]기우제와 여성
    -민속문화론 논문기우제와 여성목차Ⅰ.서론 ---------------- 1쪽Ⅱ.본론1. 기우제의 역사 -------- 1~2쪽2. 기우제의 방법 -------- 2~5쪽3. 여성 ... 에서는 기우제에 대해 알아보고 기우제와 여성과의 관계에 대해 살펴보고자 한다.Ⅱ. 본론1. 기우제의 역사우리나라는 단군신화 때부터 비에 대한 관심을 보였다. 의 기록을 보면 환웅이 풍백 ... 기 때문이다. 방아를 내오면 학(방아에서 움푹 패인 곳)에다 물을 가득 채워둔다. 그런 다음에 운반해 온 방아를 세우는데, 세우는 장소는 항상 강 나루터로 정해져 있다. 세우는 방법
    리포트 | 8페이지 | 1,500원 | 등록일 2007.07.07
  • 삼국유사에 나타난 언어관
    하여 107장이다.이 책은 사서(史書), 불서, 민속지, 국어 자료집, 국문학 자료집, 한문문체 자료집 등의 문헌적 성격을 나타낸다.우선 삼국유사에 실려 있는 설화들을 바탕으로 수업시간 ... 국어학사 REPORT『삼국유사』에 나타난 언어관들어가며『삼국유사』를 읽고 그 안에 나타나 있는 고대인들의 언어관에 대하여 알아보고자 한다.『삼국유사』는 고려 후기 고승 일연(一然 ... 을 할 데가 없어서 매양 단수檀樹 아래에서 잉태가 있기를 주언呪言하였다. 환웅이 이에 잠시 사람으로 화하여 혼인하자, 잉태하여 아들을 낳았는데, 호를 단군 왕검檀君王儉이라 하
    리포트 | 7페이지 | 10,000원 | 등록일 2007.06.16
  • [민속학] 신라 건국 신화의 상징과 역사성 고찰
    는 이야기 {) 나경수, 신화의 개념 , 한국민속학 제26집 (민속학회, 1994. 12) 143-171쪽.라 할 수 있다. 이 점에서 건국신화는 건국의 기원을 설명하는 것으로 믿어지 ... 고 있으면서도, 그 속에 여러 씨족의 시조전승을 포용하고 있다는 것이다.{) 김두진, 신라 건국신화의 신성족관념 , 한국학논총 제11집(국민대 한국학연구소, 1988), 13 쪽.이 ... 의 한 단서 , 구비문학연구 제13집 (한국구비문학학 회, 2001. 12.)를 주로 참고하였다., 신화연구의 시각에서 신라신화의 형성 동인과 과정에 관한 조동일{) 조동일, 한국문학
    리포트 | 10페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.06.20 | 수정일 2020.05.07
  • [역사] 삼국유사
    롯한 원시고고학·원시사상사·민속학 등 연구사업에 있어서 가장 귀중한 문헌적 자료를 제공하고 있다.뿐만 아니라 『삼국유사』에는 통칭 향가라고 부르는 우리 말로된 신라시대의 노래 ... 소중한 가치를 지니고 있는 문헌이다. 즉, 그중에서도 특히 고조선에 관한 서술은 우리의 반만년 역사를 내세울 수 있게 하고, 단군신화는 단군을 우리의 국조로 받드는 근거를 제시 ... 에 참고로 될 수 있는 자료들을 풍부히 제공함으로써 우리나라 언어사 또는 고대지리학 연구에 있어서도 얻기 어려운 문헌적 자료로 되어 있다. 이밖에도 『삼국유사』에는 저자가 불교승려이
    리포트 | 19페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.05.23
  • [인문]근대 서정시의 확립과 낭만주의를 읽고...
    , 수정되어 최남선이 발행하던〈소년 少年〉제3년 제8권에〈국사사론〉이라는 제목으로 발표되었는데, 이 글에서 이미 그의 단군·부여·고구려 중심의 주체적인 민족주의사관이 나타나기 시작 ... 적 경향인 문어체 문장이 지양, 극복되고, 아울러 낡고 고루한 말투가 없어지는 등 문장개혁이 이루어졌다. 셋째, 민족문화가 형성, 전개된 모습을 한국사·민속·지리연구와 문헌의 수집 ... 수행과정에서 생긴 한국사 연구기구인 조선사편수회에 관계를 가졌고, 이어 만주 건국대학에서 교편을 잡았으며, 뿐만 아니라 일제 말기에는 침략전쟁을 미화, 선전하는 언론활동도 하게 되
    리포트 | 9페이지 | 1,000원 | 등록일 2007.01.28
  • [고전문학] 도솔가와 처용가
    의 내용풀이와 배경설화, 작품 해석의 문학적 관점, 민속학적 관점, 불교적 관점, 정치ㆍ사회학적 관점에서 고찰해 보고자 한다.Ⅱ. 理論的 背景1. 三國遺事고려 忠烈王 때 普覺國師 일연 ... 할 수 있고, 단군을 國祖로 받드는 배달 민족의 긍지를 갖게 해 주었다. 따라서 단군신화를 비롯한 많은 신화와 전설이 수록되어 설화문학의 보고라 할 만하다. 더불어 최고의 정형시가인 ... 향가14수가 실려있어 국문학상으로 주옥같은 가치를 지니고 있는 것이다.여기에서는 이론적 배경으로 삼국유사와 향가에 대해 알아보고, 삼국유사 중 월명사와 도솔가, 처용랑과 망해사
    리포트 | 9페이지 | 2,500원 | 등록일 2003.08.18 | 수정일 2020.12.23
  • [역사]三國遺事(삼국유사)의 내용 및 특징과 그 의의
    다. 또한 고조선, 기자조선을 비롯하여 가락국의 역사를 기록하고 있는 매우 귀중한 역사서라고 할 수 있겠다. 단군 신화를 비롯하여 전설, 민속, 사회, 사상, 불교 등에 관한 이야기 ... 뿐만 아니라 우리나라 최고의 정형 시가인 향가 14수를 기록하여 역사책으로서만이 아닌 국문학의 자료로도 높은 가치를 지닌다.『삼국유사』는 그 표제가 보여주는 바와 같이 봉건시대의 역사 ... 계와 것이다. 나아가 「삼국유사」에서 단군조선을 고(古)조선이라고 표현한 것은 중국계 정권인 위만조선과 구별하기 위한 것이 아니라 이성계가 건국한 조선을 염두에 둔 표현이므로 고려시대
    리포트 | 26페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.11.10
  • [문화 비교] 한국과 몽골의 토속신앙 민간신앙 비교
    다. 이 때를 틈타 우리의 역사학자와 민속학자들이 발빠르게 몽골을 찾아 나섰다. 한·몽의 유구한 역사와 문화적 관계를 익히 아는 까닭이다. 이들에게 몽골은 신천지였다. 그 동안 ... 한국 몽골의 토속신앙과 민간설화우리나라와 몽골은 언어·인종·민속·역사 등에서 비슷한 점이 많다. 먼 옛날로 거슬러 올라가면 우리 민족의 뿌리가 예맥족 이나 북방 유목민들과 맞닿 ... 들은 원나라의 조정에서 관료로 활동하기도 했다. 이 같은 양국의 교류로 두 민족은 동일한 문화를 향유했을 가능성이 높다. 지금까지 전해 오는 두 나라의 민속이 유달리 유사성을 띠는 것
    리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.06.03
  • [삼국사기와 삼국유사] 삼국사기와 삼국유사의 비교 (편창당시,사관,가치와 한계)
    고 있음에도 그로 인해 그 의의가 감소하지는 않는다고 생각한다.단군신화를 비롯한 숱한 설화와 전설들, 지명, 성씨, 민속, 신앙 등은 역사학뿐만아니라 민속학, 금석학, 고문학 연구 ... 에서 볼 때 김부식은 고대의 설화 중심적, 신화 중심적인 역사 서술로부터 합리성을 추구하는 역사서술로 역사학을 발전시킨 역사가였다. 그러나 그의 사대적인 성격은 분명히 민족의 주체 ... 마디로 전통문화의 부정이라고 할 수 있다. 《삼국사기》 이후에 《삼국유사》 등 우리 문화의 이해를 위한 노력이 있었으나 《삼국사기》로부터 시작된 중국 중심의 유교적 사관이 역사학
    리포트 | 12페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.04.24
  • 한국의 대표음식 김치
    는 것으로 보아, 오늘날의 얼갈이배추가 바로 ’숭’이었을 확률이 높다.제나라의 문혜태자는 채소 가운데 가장 맛있는 것으로 이른 봄의 부추와 늦가을의 숭을 들었으며, 양나라의 박물학 ... 고 들어온 것이 중국 마늘 재배의 시초라고 나와 있다. 우리나라에서는 건국신화인 단군신화에 마늘이 등장한다. 이로 미루어 마늘이 중국에서 전래되었다기보다 북방에서 야생한 것을 옛날 ... 을 관계 짓는 원시적 사고방식은 많은 민속을 탄생시켰다. 콜레라 마마 학질 등 유행병이 번질 때, 홀수의 깐 마늘쪽을 실에 꿰어 문기둥이나 창가에 걸어두면 병에 걸리지 않
    리포트 | 19페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.10.29
  • 사료를 활용한 역사수업
    보조과학 자료 : 철학, 법률, 민속학, 지리학, 인류학, 자연과학등 여러 가지가지 분류기준에 의해 나눠질 수 있다. 이러한 자료 또한 역사가에 의하여 비판?정리되고 해석?서술 ... 어서는 역사학의 연구 방법을 교육 현장에 적용하여 학습자의 역사적 자료 처리 능력과 태도를 기르고 역사적 사실을 객관적으로 파악하도록 하여야 한다고 주장한다. 이것은 역사교육의 목적 ... 하는 과정을 통해 선사시대 사람들이 어떻게 살았는지를 이해p. 7-9처음으로 세운나라 고조선단군신화단군신화에 담긴 뜻에 대해 토의하고, 이를 통해 고조선의 건국 과정에 대해 이해p.10
    리포트 | 9페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.02.28
  • 제주도의 문화형성과 돌하르방
    답사보고서제주도의 문화형성과 돌하르방한반도의 남부에 의치하고 있는 제주도는 지정학적으로 동아시아의 중심축에 위치하고 있어 예부터 한국뿐만 아니라 일본, 중국, 동남아시아, 유럽 ... 도 문화의 형성제주도에는 수많은 신화가 존재한다. 일반적으로 건국신화는 지배 이데올로기로서 국가에 의해 생성되어 전해 내려온다. 단군신화나 동명, 주몽, 혁거세, 김수로왕 신화 등 ... 의 성 동?서?남쪽 성문 밖에 위치하여 있었으나 현재는 47기만 남아있다. 우선 제주목이 있던 제주읍성에 23기(서울 국립민속박물관 2기 포함), 정의현성이 있는 성읍지역에 12기
    리포트 | 8페이지 | 1,500원 | 등록일 2007.04.27
  • [국어교육 고전시가] 고대가요
    논의도 활발하게 이루어져왔다. 그 동안 상대시가의 정체성 해명에는 문화인류학, 종교현상학, 분석심리학, 민속학, 신화학, 역사학 등 원용 가능한 모든 연구방법론이 적용되어왔다.고대 ... ?5) 관련작품① 선경후정 - ② 선경후정 - ③ 토템관련 - 단군신화6) 요점정리3. 공무도하가1) 작품분석2) 물의 상징성과 해석3) 백수광부에 관한 해석4) 공무도하가에 대한 ... 이다. 단군신화의 형성기는 청동기로 진입한 시대였는데 이 즈음에 발생한 구지가계 노래는 신의 화신과 신의 사자가 구분되지 않는 주술의 노래였던 듯하다. 그러다 청동기에서 철기
    리포트 | 12페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.11.16
  • [신화] 지모신숭배에 대한 민속은 어떠한 것이 있는가?
    에 마련해 놓은 젯상 위 에다가 이 세 개의 신기를 얹어놓는다.이사갈 때 맨 먼저 금속제의 용기를 들고 들어가야 한다는 민속은 전국적으로 보편화 되어 있다. 인류학자 엘리아테에 의하 ... {여성과 신화 Assignment #1⊙ 주 제: 세계 여러 나라의 지모신 숭배에 관한 민속을 조사한 국. 정월대보름한국의 명절 중 정월 대보름의 예축의례와 상대적인 명절로 수확 ... )풍속이 나 《동국세시기》에 전하는 홍주의 용경과 용알뜨기 민속, 영동지방의 용물달기 등은 용신(용신)신앙이 농경의례와 밀접함을 보여준다. 줄다리기 역시 용사(용사) 신앙의 한 표현
    리포트 | 15페이지 | 2,000원 | 등록일 2005.05.02
  • 문학교육과 신화
    ∼288쪽., 말자상속(末子相續)의 잔영이라는 의견{) 김택규, 『한국민속문예론』, 일지사, 1980, 72쪽., 원초부성제거(原初父性除去)의 의미라는 설{) 이병윤, 「단군신화 ... 」『문학교육학』, 태학사, 1997, 107쪽.와 직결된다고 할 수 있다.문학 교육은 이와 같은 미시적인 교육 목표와 더불어 한국 문학과 세계 문학의 관계를 올바르게 이해하며, 이 ... 에 주도되고 있다. 단군은 부계가 천상의 신이고 모계는 지상의 짐승이지만 탯줄만이 그러할 뿐 그들과 절연된 인간이다. 인간으로서 단군은 도읍을 정하고 나라를 세워 1천 5백년
    리포트 | 22페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.11.26
  • [역사교육 한연지] 고조선 국사 교재 연구 및 수업지도안
    (義解)·신주(神呪)·감통(感通)·피은(避隱)·효선(孝善)으로 구성되어 있다.이 책은 한국 고대의 역사·지리·문학·종교·언어·민속·사상·미술·고고학 등 총체적인 문화유산의 보고 ... 세상을 구원하고자 하였다……”1. 단군의 고조선 건국과 고조선의 성장청동기를 사용하게 된 뒤 인구가 증가하고 경제력도 증가하게 되면서 많은 부족들이 나타났다. 부족들 사이에 전쟁 ... 이 잦아지게 되었고, 그 결과 제법 큰 나라들이 생기게 되었다. 단군은 동북3성(요령성, 길림성, 흑룡강성) 지역과 한반도 서북지역을 통합하여 고조선을 세웠다.기원전 4세기 무렵 고
    리포트 | 18페이지 | 2,000원 | 등록일 2004.12.14
  • [인문]민화의 의미와 회화사에서 차지하는 위치
    (仙桃), 혹은 천도(天桃)복숭아로도 부른다. 그 밖에도 직접 천도복숭아와 학, 소나무, 영지 등의 십장생이 그려져 있고 붉은 해도 떠있다. 언뜻 생각하기에 민화가 아닌 것 같 ... 가 극히 국한된 사회의 전용물인 반면에 민중적이고 민속적이며 민간 상징적인 실용화는 온 국민의 일상생활을 지배했던 그림”, 다시 말하면 국민 전체가 참여하고 즐긴 實畵라고 주장했다. 朴 ... 도 ? 관동8경도평양기성도 ? 진양성도단군영접 ? 충무공신상도치우도 ? 처용도호랑도 ? 송작도평생도 ? 풍속도춘향전도 ? 반차도쌍복(?福)상징쌍치도 ? 쌍압도쌍록도 ? 쌍어도자복(子福
    리포트 | 11페이지 | 2,000원 | 등록일 2007.04.04
  • [사학]삼국사기와 삼국유사
    조선 기자조선 위만조선과 가락국 등의 역사와 단군신화를 비롯한 우리의 신화와 설화들의 원형이다. 정형 시가의 가장 오래된 형태인 향가 14수, 방대한 불교 자료와 민속 신앙, 일화 ... 의의견 제시사학사적 의의김부식의 역사학은 우리에게 만족 스러운 것이건 불만족스러운 것이건 간에 한국사학사상에서 역사학적 방 법과 역사관에 있어서 고대사학으로 부터 새로운 발전을 한 ... 것이다.기록을 그대로 전재하고 설화와 신화 를 그대로 기록하던 고대의 역사학 으로부터 벗어나 철저한 문헌기록에 의존하고 또한 기록된 사료의 사실 여부를 검토?비판하여 취사?선택
    리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.04.12
  • 프레시홍 - 추석
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2025년 09월 30일 화요일
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